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EJERCICIOS LEER EN RED

NOMBRE: _____________________________________________ CURSO: _________________


 Lea con atención los siguientes textos y luego responda las preguntas que a continuación se le
presentan.

 Recuerde aplicar las estrategias aprendidas para conectar las ideas de cada párrafo y así lograr
una adecuada lectura en red.

TEXTO1.

1. “Los arrecifes coralinos son una de las maravillas del mundo, y una de las más útiles. Así lo
explica el profesor Jean Jaubert, Director del Museo de Mónaco: “Al igual que los bosques
primarios, de los que son los equivalentes marinos, los arrecifes coralinos albergan una flora y una
fauna excepcionalmente densas y diversificadas; además, mantienen los grandes equilibrios del
planeta”. Hace aproximadamente 400 millones de años estaban presentes en casi todos los mares
del globo. Hoy forman las costas de 105 estados, la mayoría en desarrollo, y tienen una extensión, si
se los mide desde la superficie hasta 30 metros de profundidad, de unos 600.000 kilómetros
cuadrados.

2. Se encuentran principalmente en los mares cálidos y templados del planeta: el océano


Índico, el Caribe, Polinesia y las costas de Australia, por lo general en la fachada oriental de los
continentes, que los protegen de los vientos dominantes del oeste. Se clasifican en tres categorías:
los arrecifes costeros, cercanos al litoral; los arrecifes barrera, separados de las costas por una
albufera profunda, cuyo ejemplo más bello es la Gran Barrera de Coral en Australia; y los atolones,
anillos de arrecifes que rodean una albufera, estructura típica de numerosas islas del Pacífico que
hoy simbolizan el esparcimiento y las vacaciones. Aparte de su belleza, el coral es también
testimonio de la contaminación de los mares y de las variaciones del clima del planeta. En efecto,
los científicos han observado que los corales, al igual que los árboles cuya edad puede calcularse
contando los círculos concéntricos del corte del tronco, exhiben en su esqueleto no sólo “su estado
civil” sino también la huella de las agresiones de que han sido objeto a lo largo de los años.

3. Los investigadores tropezaron durante largo tiempo con un espinoso problema: ¿el coral es
animal o vegetal? El enigma lo resolvieron a mediados del siglo XVIII el cirujano francés Jean
André Peysonnel y el inglés John Ellis. Se trata de animales. Bajo la apariencia rocosa de su
esqueleto de aragonita se ocultan unos pólipos carnívoros de la rama de los celentéreos. Se han
enumerado entre 2.500 y 2.600 especies (sin contar los corales blandos desprovistos de esqueleto),
700 de ellos en la sola región del Índico y el Pacífico.

4. Los corales son animales pequeños (más o menos de un centímetro de longitud). Se trata de
un tubo digestivo en forma de cilindro rematado por una corona de tentáculos urticantes en torno de
la boca. Durante el día los tentáculos se ocultan dentro del tubo digestivo. Al igual que los grandes
animales carniceros, sólo cazan de noche. Su alimentación es a base de plancton, de pequeños
crustáceos y larvas. Después de nutrirse evacuan carbonato de calcio que les sirve para fabricar el
esqueleto externo que los protege. Viven en simbiosis con algas unicelulares microscópicas, las
zooxantelas, que se alojan en sus tejidos a razón de 7.000 algas por milímetro cuadrado. Las algas
absorben los nitratos, los fosfatos y el dióxido de carbono que los pólipos segregan. A su vez,
gracias a la fotosíntesis, sólo posible hasta el límite de penetración de la luz solar, es decir unos 50
metros, esas algas producen oxígeno ysintetizan los glúcidos y las proteínas que los pólipos
necesitan. Probablemente los ayudan también a segregar carbonato de calcio. Mientras vive, elC coral
exhibe, gracias a las zooxantelas, diversos colores: amarillos, azul, anaranjado, violeta, pardo R e
incluso fluorescente (no confundir con el coral rojo utilizado en joyería, que queda al margen I de
nuestro examen). Cuando las algas lo abandonan, el coral muere y se vuelve blanco.” Fuente: T
Facsímil Universidad de Chile, P.A.A. 2002 E
R
I
Estrategia: Lectura en Red.
O
Completa la relación establecida entre los párrafos del texto leído.
D
E
TEXTO D
U
C
T
I
V
1 O
PÁRRAFO 1:

PÁRRAFO 2:

PÁRRAFO 3:

PÁRRAFO 4:

Responde las siguientes preguntas:

1. En el primer párrafo se sostiene, en lo fundamental, que

A) Los corales son antiguos organismos que originan un hábitat riquísimo y, además,
contribuyen a preservar las condiciones para la vida en el planeta.
B) Los arrecifes coralinos, antiguamente presentes en todos los mares, están en
peligro de extinción.
C) Según Jean Jaubert, los corales cumplen las mismas funciones que cumplían los
bosques primitivos.
D) Así como los bosques primitivos mantienen el equilibrio ecológico en la tierra, los
corales hacen lo propio en el mar.
E) Los corales son considerados una de las maravillas del mundo por su
extraordinaria capacidad de reproducción.

2. En el tercer párrafo son mencionados Jean André Peysonnel y John Ellis como

A) Dos investigadores que lograron clasificar más de dos mil especies de corales.
B) Dos científicos que discutieron largo tiempo acerca de la naturaleza de los corales.
C) Los estudiosos que lograron determinar la verdadera naturaleza de los corales.
D) Los primeros investigadores que, a mediados del siglo XVIII, se preocuparon de
los corales.
E) Los dos científicos que más han aportado al conocimiento del coral.

3. De la lectura del párrafo cuatro se puede inferir que los corales

A) Proliferan sólo en los fondos marinos rocosos.


B) Sólo pueden sobrevivir en profundidades hasta donde llega la luz solar.
C) Son más numerosos en las regiones donde abundan las algas.
D) Son más abundantes en las aguas ricas en carbonato de calcio.
E) Poseen un metabolismo singular: sólo funcionan de noche.

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4. De acuerdo con el contenido del texto, ¿Cuál es la función del tercer párrafo respecto
del cuarto? El tercero

A) Pone en duda la naturaleza del coral; el cuarto lo describe como un organismo


animal.
B) Hace referencia al descubrimiento del coral el siglo XVIII; el cuarto describe sus
hábitos alimentarios.
C) Señala la cantidad de especies de corales; el cuarto describe su ciclo vital.
D) Describe el aspecto externo del coral; el cuarto, su anatomía interna.
E) Deja por sentado el carácter de organismo animal del coral; el cuarto lo describe
desde un punto de vista morfofisiológio.

5. Con respecto a las zooxantelas, ¿cuál de las siguientes opciones es falsa?


Las zooxantelas son

A) Organismos microscópicos que invaden los tejidos de los corales.


B) Diminutas algas que dan el bello color que poseen los corales.
C) Algas que viven exclusivamente en los arrecifes de coral
D) Microorganismos de los cuales depende la existencia de los corales.
E) Organismos capaces de sobrevivir a no más de cincuenta metros de profundidad.

6. En el párrafo final del texto, se sostiene que las zooxantelas son

A) Organismos vegetales asociados al metabolismo de los corales.


B) Algas microscópicas parasitarias de los corales.
C) Organismos que ayudan a los corales a comunicarse con el medio.
D) Algas que crecen en los arrecifes de coral.
E) Organismo que permiten a los corales formar su esqueleto,

7. El texto leído se refiere, fundamentalmente, a

A) La presencia de un organismo extraordinario en los mares templados, y al peligro


de extinción que enfrenta.
B) Los arrecifes coralinos y sus características, determinadas por factores
ambientales.
C) La belleza del coral y su singular metabolismo.
D) Las características morfofisiológicas del coral; su hábitat y su importancia para los
ecosistemas.
E) La importancia del coral en la regulación del clima, comparada con la función de
los grandes bosques.

8. De la lectura del texto, se puede concluir que su autor quiso

A) Hacer conciencia en el lector acerca del peligro que enfrentan los arrecifes de
coral.
B) Resolver el enigma del coral respecto de su naturaleza.
C) Hacer un paralelo entro el bosque como sistema ecológico y los arrecifes de coral.
D) Hacer una breve descripción acerca del metabolismo de los corales.
E) Describir el coral como un organismo singular, destacando su belleza y su utilidad
para el planeta.

TEXTO 2.

1. En su último juego de go (juego comparable al ajedrez), el maestro Shusai debe enfrentar a


Otaké, al que se considera su posible sucesor. Para poder desafiar al maestro, Otaké ha
tenido que vencer previamente a una serie de competidores. No es poco lo que en ese
torneo está en juego: es la última posibilidad que se ofrece a un joven para medirse con el
maestro.

2. Todo parece oponer al maestro y su rival, comenzando por su actitud ante el juego. Frente
al tablero, Shusai y Otaké se comportan de modo diametralmente opuesto: el movimiento y
la inmovilidad; la tensión nerviosa y placidez. Otaké bromea, se para, se distrae; el maestro,
en cambio, una vez inmerso en la partida, no se aleja más en toda la sesión. Otaké lleva una
vida familiar aparentemente feliz con su mujer y sus tres hijos, y está rodeado de sus
numerosos discípulos. El maestro no tiene hijos, ha perdido a su discípulo favorito en quien

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cifraba grandes esperanzas, y sólo su mujer comparte su soledad. Se trata de un duelo entre
un anciano que ha perdido prácticamente todo y arriesga su título en el torneo, y un joven
prodigio, feliz de la vida y con un gran porvenir.

3. El maestro simboliza una época superada y la desaparición de una ética asociada a ella; en
otras palabras, es la descripción del ocaso de una generación depositaria de la tradición, y
del hundimiento de los valores del Japón Imperial, pues en este siglo han cambiado muchas
cosas, entre ellas, la mentalidad, que ha llevado al país al sitial de potencia mundial. Ahora,
nada queda librado al capricho del jugador. Se exige el respeto de reglas minuciosas que
garantizan la imparcialidad de las condiciones del juego. Se trata de reglas que representan
un peso aplastante para el viejo jugador, que a la larga terminan por perjudicarlo.

4. Shusai intenta revelarse contra esas exigencias. Otaké, un adversario leal, protesta ante las
infracciones al reglamento que realiza el maestro por no entender el nuevo espíritu del
juego.

5. Para el maestro, una partida de go es una obra de arte que los adversarios crean juntos, cada
uno con su estilo y su visión particular. Un combate leal basado en un compromiso ético y
en la confianza mutua, más que en la aplicación de reglas fastidiosas. Cuando Otaké realiza
una jugada que puede parecer desleal, el maestro queda desconcertado. Estima que su
adversario ha “ensuciado” la partida. De su actitud se desprende que el juego de go es para
él una experiencia estética, mientras que a Otaké le preocupa sobre todo el resultado: juega
para ganar. Otaké simboliza la modernidad y el racionalismo que se va imponiendo no sólo
en el juego de go, sino en todo Japón contemporáneo.

6. Durante el torneo, el joven manifiesta un gran respeto por el maestro y al final le apena
derrotarlo. Se halla en un dilema: por una parte, quiere permanecer fiel al principio del
juego que impone igualdad entre los jugadores y la observación rigurosa de las reglas y se
siente ofuscado por las exigencias del maestro; por otra, le molesta profundamente tener
que desafiar a un hombre cuya salud quebrantada termina por hacer del torneo una lenta y
cruel agonía. A Otaké le ha tocado en suerte el papel de verdugo, pero lo cumple a disgusto,
sólo porque se siente involucrado en la evolución del juego. Es decir, el juego del go
también debe adaptarse a la evolución de la sociedad, el progreso obligado del que depende
la supervivencia misma del juego en este mundo contemporáneo. Otaké cumple con el
deber de franquear el umbral de una nueva era, y para ello hay que inmolar al maestro,
glorioso representante de un pasado del que hay que renegar para no faltar a la cita con la
modernidad. Fuente: Facsímil Universidad de Chile, P.A.A. 1996
Estrategia: Lectura en Red.

Completa la relación establecida entre los párrafos del texto leído.

TEXTO

C
R
I
PÁRRAFO 1: T
E
R
I
PÁRRAFO 2: O

D
E
D
PÁRRAFO 3:
U
C
T
PÁRRAFO 4: I
V
O

PÁRRAFO 5:

4
PÁRRAFO 6:

Responde las siguientes preguntas:

1.- En el párrafo dos se caracteriza a Otaké como “un joven prodigio” con el propósito de

A) Comparar las cualidades del joven con las de sus discípulos en el juego del go.
B) Resaltar las habilidades y méritos que posee el joven para destronar a Shusai.
C) Contrastar lo que simboliza el maestro Shusai y lo que representa el joven jugador.
D) Enaltecer a la nueva generación de jugadores de go.
E) Reconocer las virtudes que lo han hecho merecedor de quedarse con el título del torneo de go.

2.- ¿Cuál de las siguientes opciones sintetiza mejor el contenido del párrafo dos?

A) El comportamiento de los adversarios ante el tablero de go es un reflejo de sus distintas


visiones de vida.
B) La oposición entre la experiencia y sabiduría del maestro y la desaprensiva arrogancia de
Otaké.
C) La desafiante actitud de Otaké y la decadencia de Shusai.
D) La caracterización de Shusai como símbolo de la placidez propia de los maestros de go.
E) Las dificultades del maestro Shusai en la última etapa de su vida.

3.- Una idea implícita en el párrafo tres es la siguiente:

A) El maestro Shusai se cree el último baluarte de la vieja tradición del juego de go.
B) Ante cualquiera modificación a las reglas del juego de go, éste perderá vigencia y
popularidad.
C) Aquél que se aferra a las normas del pasado terminará por sucumbir ante la nueva
mentalidad.
D) Las antiguas reglas del juego de go eran demasiado rígidas y exigentes para los nuevos
jugadores.
E) Las reglas tradicionales eran casi desconocidas por las nuevas generaciones de jugadores.

4.- El autor del texto afirma que

A) al joven Otaké le molesta derrotar a un contendor que no está a su altura.


B) la supervivencia del juego de go depende de la aceptación de nuevas reglas que van de
acuerdo con la mentalidad del mundo contemporáneo.
C) el maestro Shusai pierde la partida solamente porque tiene su salud quebrantada.
D) Otaké es la persona responsable de la evolución del juego de go.
E) Las exigencias del maestro Shusai son un modo de probar la solidez de principios morales
de Otaké.

5.- El contenido fundamental del texto leído es

A) la inmolación del maestro Shusai, símbolo de la tradición japonesa en aras del espíritu
moderno.
B) la lenta y cruel agonía del maestro Shusai.
C) las dos escuelas del juego de go en el Japón contemporáneo.
D) el juego de go como símbolo de los cambios de la mentalidad en el Japón moderno.
E) la nueva sociedad japonesa y el respeto por los valores tradicionales.

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6.-Con respecto a los párrafos anteriores, el último párrafo del texto leído cumple con la
función de

A) precisar en qué consisten los cambios en las reglas del juego de go.
B) ejemplificar la actitud que asume cada jugador frente a la partida de go.
C) puntualizar la relevancia que tiene el juego de go entre los jóvenes del Japón
contemporáneo.
D) describir el ocaso del maestro Shusai como jugador de go.
E) reafirmar el rol que representa Otaké como símbolo del cambio de mentalidad en el Japón
actual.

7.- ¿Cuál es el título más adecuado para el texto leído?

A) “El juego de go, una obra de arte”


B) “El maestro Shusai y la nueva generación”
C) “La última partida de go de la época contemporánea”
D) “Otaké, el verdugo del último maestro de go”
E) “El juego de go: reflejo de la evolución de la sociedad nipona”

8.- De la lectura del texto se puede concluir que el autor quiso

A) inmortalizar la figura del maestro Shusai como el último exponente del juego de go.
B) representar, en Shusai, la dificultad con que los valores tradicionales se adaptan a los
cambios que impone el progreso.
C) reseñar “las estrategias” de los adversarios de una partida de go.
D) describir los esfuerzos de la generación joven por comprender y asimilar los valores de la
cultura.
E) ilustrar cómo el desarrollo lleva a olvidar las tradiciones culturales como el juego de go.

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