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SUB-PROGRAMA: DERECHO
SUB-PROYECTO: ELES TRANSVERSAESL
"UNELLEZ"
PROFE. BACHILLER:
También podemos considerar las lenguas según la relación de filiación que tengan con
otras en el proceso de evolución de las lenguas. En dicho caso, por ejemplo, la lengua
madre del español y del resto de las lenguas romances vendría a ser el latín, mientras
que aquellas lenguas que se derivan de un tronco común, como el italiano, el francés y
el portugués, vendrían a ser lenguas hermanas del español.
Por otro lado, una lengua también puede definirse según el tipo de relación que con
ella tenga el individuo que la habla: puede ser materna, nativa o natal para aquel que
la ha aprendido durante su infancia y que la utiliza de manera natural como su
instrumento de comunicación y de pensamiento.
Finalmente, una lengua puede clasificarse según el uso y la importancia que tiene
entre una comunidad de hablantes. En este sentido, se considerará
una lengua como viva cuando es actualmente hablada por una comunidad de
personas, mientras que se la tendrá como lengua muerta cuando no sea hablada en
ningún país, nación o comunidad humana.
¿Qué es el lenguaje?
El lenguaje es un sistema de signos a través del cual los individuos se comunican
entre sí. Estos signos pueden ser sonoros (como el habla), corporales (como los
gestos) o gráficos (como la escritura).
Por extensión, se usa también la palabra lenguaje para referir a todo tipo de sistema
de señales que permiten comprender un determinado asunto o transmitir un mensaje.
Por ejemplo, el lenguaje musical, el cual tiene un sistema de escritura propio.
¿Qué es el habla?
El habla es la realización de una lengua, es decir, el acto individual por medio del
cual una persona hace uso de una lengua para poder comunicarse, elaborando un
mensaje según las reglas y convenciones gramaticales que comparte con una
comunidad lingüística determinada. La palabra proviene, como tal, del latín fabŭla.
El habla es el medio oral de comunicación entre los seres humanos. En este
sentido, supone la materialización individual de los pensamientos de una persona y,
por ende, la manera específica en que cada individuo hace uso de su lengua para
expresarse y mostrar quién es.
¿Qué es un dialecto?
Se conoce como dialecto al sistema lingüístico que deriva de otro pero que no exhibe
una diferenciación suficiente respecto a otros de origen común. Los dialectos, por lo
tanto, suelen ser considerados con relación a un conjunto de varios sistemas
lingüísticos de un tronco común o que se encuentran en un mismo límite geográfico.
Otra definición de dialecto hace referencia a la estructura lingüística que no alcanza la
categoría social de lengua.
Es la manera de hablar de una persona con sus mañas fonéticas y lingüísticas, lo que
hace capaz que identifiquemos al hablante.
«Esa que viene ahí es mi mamá, porque ella pronuncia esta palabra así y se ríe
‘asao’». La tonalidad y modismos que emplea una persona al hablar nos hace
identificar claramente quién es: eso es el habla. En síntesis: la expresión oral del
lenguaje.
a partir del uso que hacen del lenguaje jóvenes bogotanos, provenientes de estratos
socio-económicos diferentes, cuando resuelven conflictos de la vida diaria. Desde esta
perspectiva, el presente estudio se soporta conceptualmente en los desarrollos que se
han realizado desde la lingüística sobre la relación cultura-ideología y discurso.
Desglosando esta preocupación se encuentra en primer lugar, las nociones: actitudes,
creencias y valoraciones sociales, todas ellas representaciones sociales que se
pueden ubicar en el amplio terreno de la(s) cultura(s) y/o en el dominio más específico
de la(s) ideología(s). Por otro lado, se reconoce en esta indagación el potencial que
tiene el lenguaje en uso -discurso- para revelar, a través de marcadores/huellas
específicos, las construcciones culturales y sociales de los miembros de una cultura y
de grupos dentro de esa cultura. Además, se identifica en este interés la existencia en
las sociedades de grupos o redes sociales, que en el caso particular de este proyecto
están delimitados por factores socio-económicos. Por último, en esta iniciativa se ubica
la resolución de conflictos de la vida cotidiana como uno de los asuntos vivenciales de
la experiencia social humana en el que, de maneras importantes, se manifiestan o se
expresan las visiones culturales y/o ideológicas de los individuos sociales.