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“EDUCANDO CORAZONES PARA TRANSFORMAR EL MUNDO”

VICERRECTORÍA ACADÉMICA

DOCUMENTO APUNTE DE CLASE


LECTURA COMPLEMENTARIA OBLIGATORIA.

Asignatura Biología Curso I° EM

Nombre Julia Saavedra Espinoza. Semana Desde el 10 al 14


Profesores julia.saavedra.espinoza@concepcionsscc.cl de Trabajo de mayo.

Nombre
Alumno

Unidad Registro fósil y evidencias de la evolución.

Objetivo Comprender las principales teorías que intentan explicar el origen de la


vida en la tierra.
Tema o contenido Teorías del origen de la vida.

Instrucciones Lee atentamente el documento.

Lectura complementaria obligatoria.

Tiempo Estimado 15 minutos.


Teorías del origen de la vida.

Antes de estudiar la teoría de la evolución y sus principales exponentes, es


importante hacer una breve revisión de los científicos que intentaron explicar cómo
surgió la vida, es decir, cómo se originó el primer organismo y las misiones o
corrientes de pensamiento que se imponían en la época en que dichos científicos
llevaron a cabo sus estudios.
Hasta finales del siglo XVIII, entre los intelectuales del viejo y del nuevo mundo,
predominó una corriente de pensamiento denominada creacionismo. La mayor
parte de los defensores de esta doctrina también postulan que las especies habían
sido concebidas con las adaptaciones necesarias para vivir en ambientes
determinados y que sus características habían permanecido inalteradas desde su
origen, esta corriente creacionista se conoce como fijismo.
A lo largo de la historia, se han formulado diferentes hipótesis y teorías que intentan
explicar el origen de la vida, entre las cuales están la teoría quimiosintética o del
origen físico químico de la vida, formulada por Alexander Oparin (1894-1980) y
John B.S Haldane (1892- 1964), y la teoría panspermia, cosmozoica o de origen
extraterrestre de la vida, propuesta por Svante Arrhenius. Sin embargo, en esta
oportunidad profundizaremos en una de las teorías, basada en el creacionismo,
llamada teoría de la generación espontánea.

¿Qué postula la teoría de la generación espontánea?

Teoría de la generación espontánea.

También conocida como biogénesis o autogénesis. Tiene su


origen en creencias populares, basadas en la observación (sin
experimentación) de algunos fenómenos y procesos que supone
la aparición de formas de vida a partir de objetos inanimados

Debido a la gran influencia del pensamiento aristotélico en el mundo


occidental, no es raro que esta teoría haya estado fuertemente
arraigada entre los intelectuales hasta fines del siglo XVIII, periodo
durante el cual el creacionismo y la generación espontánea fueron
las dos doctrinas predominantes.

En los textos aristotélicos generatio Animalium e historia animalium,


se describe la aparición de los distintos seres vivos a partir de
materia en descomposición, lodo o agua estancada.
Francesco Redi y su intento por refutar la generación espontánea

Francesco Redi (1696- 1697), en 1668, a partir de evidencia empírica demostró que
los gusanos no surgen de forma espontánea a partir de la carne en descomposición,
lo cual comenzó a poner seriamente en duda la teoría de la generación espontánea.
Sin embargo, para la gran masa de científicos seguidores de esta teoría, Redi sólo
había demostrado que la generación espontánea no ocurriría en animales.

El conocimiento científico es dinámico es decir cambia en la medida que surge


nueva evidencia o la existente es reinterpretada. ¿Por qué razón, pese la evidencia
obtenida por Redi, los seguidores de la teoría de la generación espontánea seguían
defendiendo esta corriente? ¿Qué rol juega el contexto socio cultural y el que
científicos de la talla de Aristóteles fueron defensores del creacionismo?
John Needham y su intento por validar la teoría de la generación
espontánea.

John Needham (1713 – 1781), científico y sacerdote dirige en inglés intento probar
que la generación espontánea explicaba la aparición de los microorganismos
causantes de la descomposición a partir del siguiente diseño experimental.

Agregó un caldo Traspasó el caldo a


nutritivo a un Días después observó
otros recipientes y la aparición de
matraz y lo los cerró con tapas
calentó en un microorganismos.
de corcho
mechero

Needham efectivamente evidenció la presencia de microorganismos luego de


calentar los matraz es que contenían un medio de cultivo. Sin embargo, no se
percató de qué esto había ocurrido debido a una mala manipulación de su material
experimental (lo que ahora llamaríamos contaminación biológica)
Lazzaro Spallanzani y su intento por refutar la teoría de la generación
espontánea.

Lazzaro Spallanzani (1729- 1799), en 1769, diseño experimentos más rigurosos y


mejor planificados (como el que se ilustra en la imagen) para refutar los resultados
de Needham, en los que demostró que los microorganismos no se generan en
forma espontánea. Sin embargo, fue criticado por haber calentado demasiado los
frascos y evitar el ingreso de aire, con lo que había eliminado un “principio vital”
necesario para la generación espontánea.
Luis Pasteur y el principio de la biogénesis.

La evidencia final y más rotunda en contra de la teoría de la generación espontánea


fue entregada por los experimentos realizados por Louis Pasteur (1822- 1895), en
1864, quien terminó por confirmar, casi 100 años después de Spallanzani, que los
microorganismos no tenían un origen expontáneo. Esto lo hizo al demostrar que la
contaminación de los recipientes se debía a la presencia de microorganismos que
estaban en el aire y que se producían en los caldos con materia orgánica. Cabe
mencionar que se necesitaron aproximadamente 200 años para refutar
definitivamente la teoría de la generación espontánea.

Experimento de Pasteur.

Pasteur colocó caldo de


carne en dos matraces (A y
B).
Sometió el cuello de los
matraces a la llama hasta
darle forma de S y calentó el
líquido de los matraces es
para esterilizarlos. Al cabo
de unas semanas comprobó
que no había indicios de
putrefacción. Corto el cuello
de uno de los matraces (A).
Transcurridos unos días,
el caldo del Matras A se
había estropeado. Al
observarlo en el
microscopio, había gran
cantidad de
microorganismos, mientras
que en el matraz B no existía
ninguna diferencia.

Se puede concluir que en el matraz


B, aunque si entraba el aire, los
microorganismos se quedaban
atrapados en el cuello impidiendo
A partir de los experimentos de Pasteur, se impuso el principio de la biogénesis, qué
establece que todo organismo vivo se genera a partir de otro organismo vivo. Sin
embargo, surge un nuevo problema si todo organismo vivo procede de otro
organismo vivo ¿cómo surgió la vida de nuestro planeta?. La refutación de la teoría
de la generación espontánea dio un nuevo impulso a la visión creacionista: si un ser
vivo proviene de otro ser vivo, entonces Dios necesariamente escribo todos los
organismos.

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