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DA-1967, núm. 109. Síntesis bibliográfica: KARL LARENZ: Metodología de la Ciencia del Dere...

BIBLIOGRAFÍA
SÍNTESIS BIBLIOGRÁFICA

METODOLOGÍA DE LA CIENCIA DEL DERECHO


340.115

Resumen del libro del mismo título de


Karl Larenz, editado por Ediciones Ariel.
Barcelona, 1966, pág. 387.

1. LA TEORÍA DEL MÉTODO «ser, al mismo tiempo, plenamente


DEI SAVIGNY histórica y filosófica». ¿Supone esto
un remanente «ius» naturalista en el
Causará perplejidad para quien pensamiento de Savigny, más tarde
esté acostumbrado a ver la Elscuela superado, o perseveró siempre esta
Histórica del Derecho, cofundada por combinación? En qué sentido hace
Savigny, preferentemente desde la también Savigny equivalentes en este
perspectiva de su contraposición a la escrito de juventud las expresiones
escuela filosófica del derecho natural «sistemática» y «filosófica» nos lo
tardío, el leer un manuscrito de Sa- muestran las siguientes palabras:
vigny del año 1802, en el que afirma: «todo sistema lleva a la filosofía. La
«la ciencia de la legislación es en exposición de un sistema meramente
primer lugar una ciencia histórica, histórico lleva a una unidad, a un
y en segundo lugar, filosófica tam- ideal que se funda. Y esto es filo-
bién»; ambas cosas han de ser uni- sofía». Savigny equipara aun el De-
ficadas, la ciencia del Derecho debe recho positivo al Derecho legal. P'ero

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Documentación 104

la legislación tiene lugar en el tiem- tión jurídica particular nueva. A esta


po, y ello conduce «a una historia del cuestión hay que dar respuesta con-
Derecho que se acopla exactamente forme a la afinidad interna de las
a la historia del Estado y de los pue- proposiciones jurídicas pertenecientes
blos; pues la legislación es una acción a este instituto, para lo que impor-
del Estado». ta, especialmente, la correceta inteli-
Característico del matiz «legal-posi- gencia de los fundamentos, es decir,
tivista» propio de este escrito de Sa- de los fines especiales de las propo-
vigny es su repudio de lo que él siciones jurídicas.
llama interpretación «extensiva y res-
trictiva». Entiende por esto una in-
terpretación limitativa o extensiva de 2. LA JURISPRUDENCIA DE LOS
la letra de la ley verificada conforme CONCEPTOS DEL SIGLO XIX
al fin de la misma. Esta concepción
tuvo que experimentar una modifica-
ción desde que Savigny consideró que 2,1 La genealogía de los conceptos
no era la ley, sino la común convic- de Puchta
ción jurídica del pueblo, el «espíritu Fue Puchta el que llamó la aten-
del pueblo», la fuente originaria de ción de la ciencia del Derecho de su
todo Derecho. Pero este sentimiento tiempo sobre el camino del sistema
no puede estar referido a la norma lógico, en el sentido de una «pirámi-
o regla, sino que sólo pueden tener de de conceptos», diciendo, así, su
por objeto los comportamientos con- desarrollo hacia la «jurisprudencia
cretos de los ciudadanos; es decir, formal de los conceptos». Lo que aquí
las relaciones típicas de la vida en llama la genealogía de los conceptos
su significación jurídica. Estas rela- no es otra cosa que la pirámide con-
ciones de vida son los «institutos ju- ceptual del sistema formado según
rídicos», que se convierte en la base las reglas de la lógica formal. Puchta
del desarrollo jurídico para Savigny. opina que el conocimiento sistemáti-
F i n a l m e n t e , Savigny desarrolla co por él postulado lo posee todo
también lo referente a la superación aquel que es capaz de seguir ascen-
de las lagunas mediante la analogía. dente y descendentemente el origen
El lugar de la reconducción de una de cada concepto a través de todos
proposición jurídica especial a la re- los medios intermedios que han to-
gla superior contenida en ella, pasa mado parte en su formación. Como
a ocuparlo ahora el regreso a la con- ejemplo de una de estas escalas con-
templación total del Instituto Jurí- ceptuales menciona el concepto de
dico en cuestión. Distingue dos casos; servidumbre de paso. Esta es, en pri-
el primero consiste en que aparezca mer lugar, un derecho subjetivo; en
una relación jurídica desconocida, pa- segundo lugar un derecho sobre una
ra la cual el Derecho no reserva nin- cosa; además un derecho sobre una
gún instituto jurídico que pueda ser- cosa ajena cuya índole especial per-
vir de modelo, debiendo consecuen- tenece a la servidumbre de paso. Aho-
temente ser conformado «ex novo» ra bien, es correcto que un concepto
el instituto paradigmático. Pero es jurídico como este de la servidumbre,
más frecuenté que en un instituto puede ser descompuesto. Pero ¿cómo
jurídico ya conocido surja una cues- pueden descubrirse con este procedí-

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705 Documentación

miento por posiciones jurídicas de descomponer los distintos institutos


las que hasta entonces no se era jurídicos y las proposiciones jurídicas
consciente? Fuchta opina lo siguien- que a ellos se refieren, en sus elemen-
te: todo concepto superior permite tos lógicos, y en destilar estos ele-
determinados enunciados; al subsu- mentos para establecer mediante la
mir el concepto inferior en el supe- combinación, tanto las ya conocidas
rior rigen para aquél, forzosamente, como las nuevas proposiciones jurídi-
todos los enunciados que se hicieron cas. El resultado es que la ciencia
del concepto superior. La genealogía consigue, en vez de una cantidad in-
de los conceptos afirma, por tanto, finita un número abarcable de cuer-
que el concepto supremo del que to- pos simples en base a los cuales se
dos los demás se derivan, codetermi- pueden volver a recomponer las dis-
na con su contenido todo lo restante. tintas proposiciones jurídicas. Pero la
Pero ¿de dónde procede el contenido utilidad no se limita a esto; los con-
de este concepto supremo? Pues si ceptos adquiridos no son meras des-
es que de él se pueden obtener deter- composiciones de las proposiciones
minados enunciados tiene que tener jurídicas dadas, sino que en el acre-
un contenido que no puede proceder centamiento así efectuado del Dere-
de los conceptos de él derivados, ya cho reside una mayor ventaja. Me-
que entonces el todo sería un círculo diante la combinación de distintos
vicioso. En Puchta procede de la fi- elementos, la ciencia puede formar
losofía del Derecho; de este modo nuevos conceptos y proposiciones ju-
obtiene el punto de partida desde el rídicas; los conceptos son producti-
que consigue edificar deductivamente vos, se emparejan y engendran otros
todo el sistema. Pues bien, el «a prio- nuevos.
ri» iusfilosófico de Puchta es el con-
cepto de libertad kantiano del que 2,3 El positivo legal racionalista de
puede deducirse el concepto de sujeto Windscheid
del Derecho como una persona, y el
Derecho subjetivo como el del poder Windscheid parte de considerar el
jurídico de una persona sobre un ob- Derecho como algo histórico y razo-
jeto; sólo después de haber suspen- nable; la interpretación de la ley debe
dido el vértice de la pirámide con- ante todo averiguar el sentido que
ceptual del firmamento de la ética el legislador ha vinculado a las pa-
es posible descender al derecho posi- labras que utiliza, considerando el
tivo, con lo que, lógicamente, pali- valor del resultado; pero no basta
dece hasta la irreconcibilidad del con- eso: la interpretación tiene también
tenido ético del concepto del que se la misión de hacer resaltar las ver-
parte; en eso estriba el fallo de la daderas ideas que se encuentran de-,
idea. tras del sentido que el legislador ha
querido expresar; es decir, no ha de
2,2 El método histórico natural de detenerse en la voluntad empírica del
Ihering: legislador, sino que ha de descubrir
su voluntad razonable, siempre que
La tarea sistemática de la ciencia la voluntad real del legislador así
del Derecho consiste, según Ihe- averiguada haya encontrado algur»
ring, y en ello estriba su teoría, en expresión en las palabras de la ley.

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Documentación 106

3 LA TEORÍA DEL DERECHO' Y pueden inferirse mediante su combi-


LA TEORÍA DEL MÉTODO BAJO nación, todas las proposiciones jurí-
LA INiPLUENCTA DEL CONCEPTO dicas. Por ello Ihering opina que la
POSITIVISTA DE LA CIENCIA vida no son los conceptos, sino que
los conceptos existen a causa de la
3,1 La teoría sicológica del Derecho vida. Para el uso académico puede
de Bierling ser cómodo idear un criterio al que
se subordine la práctica; pero ello
Parte este autor de hallar y expo- no es el auténtico fundamento de las
ner conexamente lo que en todo De- proposiciones jurídicas y de los con-
recho positivo es de la misma natu- ceptos; de la propia investigación del
raleza, en suma, lo que pertenece al Derecho romano se deduce que las
género «Derecho», lo que le interesa, últimas fuentes de los conceptos han
por tanto, es el concepto del Derecho, de hallarse en los motivos prácticos,
siendo el proceso que conduce a su éticos e históricos. De todo esto se
hallazgo el de una «reducción» que sigue en Ihering el comienzo de una
parte de los positivismos jurídicos jurisprudencia pragmática en la que
particulares; mediante ella se recon- importa sobre todo su valor vital
duce lo especial a lo general; se re- antes que el conocimiento profundo
conduce, pues, al género y se eli- de los fundamentos del Derecho.
mina todo lo que pertenece solamen-
te al derecho positivo particular como
algo individual. Y así, el concepto
de Derecho que Bierling encuentra 3,3 El giro hacia el voluntarismo del
de este modo puede definirse así: Derecho libre
Derecho, en sentido jurídico, es todo
lo que los hombres que conviven en Son Bülow y Ehrlich, los defen-
(una comunidad cualquiera recono- sores de este movimiento; percibieron
cen mutuamente como norma y regla correctamente que la decisión de un
de esta vida en común. caso jurídico exige casi siempre algo
más que sólo una «deducción lógica»,
esto es, algo más que una simple
3,2 El giro de Ihering hacia una ju- subsunción. Tanto la formulación de
risprudencia pragmática la decisión como la interpretación de
• "r~~7'"~ i la ley, son aportaciones creadoras;
Ihering, en este nuevo punto, no pero ello no implica que no sean pro-
hace sino llevar hasta el final de todo cesos cognoscitivos, sino expresiones
límite la concepción jurídico-históri- del conocimiento jurídico o procesos
ca. En efecto, ello está claro cuando de voluntad. Por ello, esta idea llega
afirma que no sólo cambian con el más lejos que la simple teoría del
tiempo las proposiciones jurídicas,
sino también los conceptos jurídicos «Derecho libre», aunque se localice
obtenidos de ellas. Pero con esta con- en su ámbito. De ahí que sus repre-
cepción no era posible conciliar la sentantes han subrayado enérgica-
creencia de haber encontrado en los mente que esta idea se diferencia fun-
conceptos jurídicos fundamentales los damentalmente de la del simple «mo-
materiales del Derecho, de los que vimiento del Derecho libre».

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707 Documentación

3,4 Ciencia del Derecho como socio- tido es el de que se establece una
logía jurídica norma que no figura en el espacio
ni en el tiempo, que no es, sino que
Desde el consejo positivista de la rige. Pero el que el acontecimiento
ciencia no hay mas que un paso para tenga este sentido de un acto que es-
llegar a considerar que la verdadera tablece una norma es algo que se de-
ciencia del Derecho es la sociología duce de otra norma que es la que
jurídica. Esta investiga los hechos so- confiere al acontecimiento esta signi-
ciales en los que se asienta el Dere- ficación. El que un intercambio de
cho, sin por ello pensar inmediata- correspondencia, por ejemplo, supon-
mente en una aplicación práctica por ga un contrato, resulta de que este
los tribunales de sus resultados. En supuesto de hecho cae dentro de cier-
cambio, lo que hasta ahora se lla- tas disposiciones del Código civil. De
maba comúnmente ciencia del De- este modo, la norma actúa como es-
recho, esto es, la dogmática jurídica quema de interpretación. Ella misma
no debe calificarse de ciencia, sino ha sido producida por un acto jurí-
más bien de tecnología. Tal es la con- dico que, a su vez, recibe su signifi-
cepción del derecho como sociología cación de otra norma. La teoría pura
jurídica propia del sociólogo del de- del Derecho concibe, por tanto, el
recho Ehrlich. contenido jurídico de un aconteci-
miento, subsumiéndolo en una nor-
ma jurídica, la cual, a su vez, tiene
3,5 La teoría pura del Derecho de validez porque ha sido engendrada
Kelsen conforme a otra norma superior a
ella. En suma, la teoría pura del De-
Supone el mejor intento de nuestro recho se ocupa sólo de las normas, no
siglo para fundamentar la ciencia como hechos de la conciencia, sino
del Derecho como ciencia. Kelsen con- como contenido de sentido. Su pro-
cibe la teoría pura del Derecho como blema es la peculiaridad específica
«una teoría de Derecho positivo», y de una espera de sentido.
en este sentido, como una teoría ge-
neral del Derecho. La tesis funda-
mental es la afirmación de una ab- 4. ,E!L ABANDONO DEL POSITI-
soluta disparidad entre el ser y de- VÍSIMO' EN LA FILOSOFÍA DEL
ber ser. Para él, el deber ser signifi- DERECHO DE LA PRIMERA MI-
ca, igual que el ser, un modo de pen- TAD DEL SIGLO XX
samiento, una última categoría no
deducible ulteriormente; es decir, el
deber ser no ha de reconducir ni a 4,1 La teoría de la ciencia del Dere-
un deseo del que establece la norma, cho de Stammler
ni a un comportamiento de aquel El objetivo de Stammler es expli-
que debe. No es algo real síquico, sino car la dogmática jurídica como cien-
el contenido específico de sentido in- cia, e impedir que se la reproche que,
herente a un acontecimiento del ser; científicamente, carece de valor. Para
este acontecimiento, por ejemplo, un ello sólo importan los conceptos fun-
contrato, tiene su lugar determinado damentales del Derecho y su escla-
en el espacio y en el tiempo; su sen- recimiento. Ciencia es la unión en-

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Documentación 108

tre sí de contenidos de conciencia serie de acontecimientos que se co-


particulares dentro de un mundo de fresponden entre sí y que vienen ca-
pensamientos de validez general. A racterizados por que en ellos se ha
todo modo general de determinar uni- tomado de la realidad y se ha resu-
tariamente las particularidades del mido lo que es esencial para la his-
contenido de conciencia lo llama toria. Pero ¿qué acontecimientos son
Stammler una forma de conciencia esenciales para la historia? Respon-
presente; distingue entre la forma der a esto smiplemente: todo lo in-
y la materia que aquélla ordena, de- dividual no sería admisible, pues el
finiendo la materia como elemento historiador, como ya se ha dicho,
del contenido de la conciencia que tiene que realizar una selección de la
dimana de la experiencia. Distingue, multitud de lo individual, y todo lo
además, formas puras y condiciona- real es, tanto individual como gene-
les del pensamiento: a estas está uni- ral. El punto de vista rector es ahí la
do aún algo del contenido condicio- relación de un acontecimiento a un
nado por la materia; aquéllas son de valor que el historiador considera im-
validez general incondicionada, es portante, siendo ese valor metodoló-
decir, principios «a priori». gicamente indiferente.
También las ideas jurídicas se pre- Una serie de autores aplicaron es-
sentan en la conciencia ordenadas tas ideas a la metodología de la cien-
ya de una determinada manera, es cia del Derecho, sobre todo Lask; la
decir, formadas; por ello, dice, tiene ciencia del Derecho es una rama de
que haber formas puras del pensa- las ciencias culturales empíricas, ocu-
miento jurídico que no conserven en pándose, por tanto, de acontecimien-
su peculiaridad nada en absoluto de tos o relaciones que, en virtud de su
las particularidades de una materia importancia, destacan de la masa de
mudable y cambiante, que no sean lo que acontece. E!n este sentido, el
más que formas determinadas del Derecho puede ser concedido ya como
ordenar unitario. Tales formas son, un factor cultural real o ya como todo
en última instancia, las líneas recto- un complejo de significaciones des-
ras condicionantes del pensamiento vinculadas de los acontecimientos.
jurídico, encontrando su totalidad-
unidad en el propio concepto del De-
recho mismo. 4,3 La teoría fenomenológica del
Derecho

4,2 Neokantismo de la escuela sud- Aporta esta teoría la posibilidad


occidental alemana y teoría de de una opinión favorable a estimar
los valores que el consejo positivista de la cien-
cia no es suficiente, cuyo motivo hay
A diferencia de las ciencias natu- que verlo en que el concepto positi-
rales, las ciencias históricas no se vista de la realidad es también de-
ocupan tanto de lo igual que se re- masiado estrecho. El idealismo obje-
pite como de personas, obras del es- tivo y la teoría fenomenológica del
píritu, hechos y acontecimientos in- Derecho coinciden en este punto:
dividuales. Por ello', en un concepto considerar que también las figuras
individual histórico se distingue una espirituales, entre ellas un orden ju-

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709 Documentación

rídico vigente, tiene carácter de real. dente que la proposición jurídica sólo
De este modo un Derecho positivo es, tiene sentido si el supuesto de hecho
si no en el espacio, sí por lo menos puede producirse realmente, si pue-
en él tiempo, en el tiempo histórico, den suhsumirse en él hechos concre-
y no es posible reconducirle a acon- tos. Por consiguiente, el supuesto de
tecimientos materiales o síquicos; tie- hecho no es un hecho real concreto,-
ne la forma ontológica de la validez. pero sí es uno imaginado como posi-
ble y definido de modo general; en
suma, un hecho que en un número
5. ESFUERZOS METODOLÓGICOS determinado de casos puede produ-
ACTUALES cirse en el espacio y en el tiempo,
que puede hacerse real, que puede
Se pueden concretar en tres pun- coordinarse perfectamente.con la pro-
tos: el paso de Ja jurisprudencia de posición jurídica.
los intereses a la jurisprudencia de
la valoración y a un Derecho natural
de valores experimentados histórica- 6,2 El engranaje de las proposicio-
mente, en base a las concesiones de nes jurídicas en la ley
Heck y Esser. En segundo lugar, a
través del problema de las bases ex- Una ley consiste en una pluralidad
tralegales de valoración, para termi- de proposiciones jurídicas que tienen
nar con el esclarecimiento de la for-
el sentido de una orden de validez;
mación del concepto, concepto de va-
lor en expresión de Coing. pero no toda proposición es comple-
ta, sino que algunas sirven sólo para
determinar más detalladamente el
supuesto de hecho. Entre ese tipo de
6. FUNDAMENTACION JURIDTCO- proposiciones jurídicas incompletas
TEIORICA consignamos las siguientes:

6,1 La signifación lógica de la pro- 6.21 PROPOSICIONES ACLARATORIAS


posición jurídica
Son aquellas que, o bien delimitan
Toda proposición jurídica se coor- o aclaran más detalladamente un
dina a un supuesto Derecho determi- concepto aplicado en otras proposi-
nado. Pero lo importante es saber el ciones jurídicas, llamadas definito-
significado de ambos, cuestión que
en la doctrina no ha encontrado res- rias, o bien completan una expresión
puesta unánime. Lo más fácil es es- que en principio quedaba escasamen-
clarecer el significado de su puesto te esclarecida.
de hecho; la proposición jurídica afir-
ma: el que dolosa o culposamente le- 6.22 PROPOSICIONES LIMITATIVAS
sione a otro en sus derechos, está
obligado a indemnizarle el daño oca- Son aquellas que limitan el alcance
sionado. En consecuencia, el supues- de una ley concebida tan ampliamen-
to de hecho es la lesión dolosa o cul- te, en principio, que llegaría a cubrir
posa del derecho de otro. Pero es evi- hechos para los que no debe regir.

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Documentación 1IÓ

6.23 PROPOSICIONES DE REMISIÓN ción será cpreciso enjuiciar jurídica-


mente el hecho, y ello en base a una
Son aquellas que determinan me- elección coherente de las proposicio-
diante las consecuencias jurídicas del nes jurídicas a aplicar, a través tam-
supuesto de hecho en ella menciona- bién de los juicios averiguados me-
do, mediante la remisión a otras pro- diante experiencia social, teniendo en
posiciones jurídicas. cuenta, desde luego, los juicios de va-
lor y el arbitrio del juez. Acto segui-
6.24 FICCIONES LEGALES do se procederá a la determinación
pormenorizada de la consecuencia ju-
Son aquellas que persiguen, por lo rídica.
general, la aplicación de la regla dada
para un supuesto de hecho a otro di-
verso; son, pues, verdaderas remisio-
nes encubiertas. LA INTERPRETACIÓN DE LAS
LEYES

8,1 La misión de la interpretación


7. LA APLICACIÓN DE LAS PRO-
POSICIONES JURÍDICAS A UN 8,11 LA NECESIDAD
HECHO DE LA INTERPRETACIÓN

7,1 El hecho
El objeto de la interpretación es el
texto legal, esto es, la exposición, es-
7,11 E L DATO COMO HECHO
clarecimiento y explicación de sus
sentidos. Y para ello no sólo necesi-
Un hecho viene dado cuando éste ta la interpretación un texto especial-
posee una clara y completa represen- mente oscuro, difícil o impreciso, sino
tación de todos los estados, aconteci- que la necesidad de la interpretación
mientos y relaciones que en conjunto de los textos legales deriva ya de que
constituyen el hecho; y ello a través la mayoría de las representaciones
de tres elementos que constituyen el generales y conceptos del lenguaje
proceso de formación: corriente empleados por la ley tienen
contornos imprecisos.
a) La representación del caso con-
creto, del hecho.
b) La constatación de que este he- 8,12 LA META DEL CONOCIMIENTO :
cho ha sucedido realmente así. ¿VOLUNTAD DEL LEGISLADOR
c) La apreciación de que el hecho O SENTIDO NORMATIVO
presenta las características de la ley, DE LA LEY?
es decir, las características del térmi-
no medio, lo cual supone la auténtica Por su esencia, la ley no es ni sólo
subsunción. un acto de voluntad o mandato ni
tampoco razón objetiva, sino hasta
Después de esto es preciso consig- cierto punto, ambas cosas. La meta
nar la constatación del hecho, esto es, de la interpretación es la averigua-
el juez debe determinar si un deter- ción del sentido legal hoy regulativo,
minado hecho que se le presenta ha es decir, de su sentido legal norma-
sucedido realmente^ así. A continua- tivo.

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m Documentación

8,2 Los criterios de la interpretación a) El sentido literal no es casi


8,21 EL SENTIDO LITERAL nunca unívoco. La averiguación de
este sentido es suficiente por sí sola;
Se entiende por éste el lenguaje únicamente cuando el fenómeno a
general; pero se sabe ya que éste no enjuiciar se encuentra dentro del sec-
proporciona casi nunca un sentido tor nuclear de la interpretación a la
unívoco. Una expresión muy clara que se refiere el sentido literal. En
puede abarcar en el lenguaje gene- todos los demás casos es preciso acu-
ral muchas consecuencias. Por eso dir a otros criterios.
por sentido literal se acostumbra a
entender también, con más propie- bj El lenguaje especial de una ley
dad, el de «lenguaje especial de le- o un determinado lenguaje jurídico
gislador», lenguaje éste que, a su vez, prevalecen, de ordinario, sobre el sen-
ha de determinarse mediante inter- tido literal general, aunque precisan
pretación.
a su vez la interpretación.
Después habrá que posibilitar la co-
nexión, el significado con la sistemá- c) La conexión de significado de
tica de la ley, considerando a las per- las proposiciones jurídicas limita más
sonas o sujetos que toman parte en la las posibilidades de interpretación
legislación. que aún han quedado, pero a menu-
do no es unívoca. Entonces prevale-
8,3 Los criterios teleológicos y obje- cen también aquí los criterios teleo-
tivos lógicos.
Se trata de aquellos criterios que d) Las representaciones de las per-
han sido inferidos únicamente del sonas que participaron en la legisla-
sentido inmanente, sea del derecho ción permiten presumir que son el
en general, sea de un instituto jurí- resultado de consideraciones razona-
dico o sector de regulación determi- bles, pero no vinculan al legislador
nados. Entre estos criterios figuran y retroceden también ante los crite-
la naturaleza de las cosas, las ideas rios teleológicos.
fundamentales, los principios jurídi-
cos épicos de un determinado orden e) En los criterios teleológicos tie-
jurídico y la idea única y general, ne preferencia, en general, el fin que
universal, del derecho, que es en la persiguió el legislador.
que en definitiva, todos ellos hallan
su base. f) Finalmente, los criterios teleo-
lógicos objetivos deben ser decisivos,
a excepción de que no se pueda lle-
8,4 La relación recíproca de los cri- gar a conocer inequívocamente el fin
terios de interpretación del legislador, o cuando éste ha erra-
Entre los criterios expuestos ante- do en la necesaria armonización de
riormente no existe relación jerár- sus fines, especialmente cuando ha
quica, pero sí puede intentarse a efec- incurrido en contradicciones de va-
tos expositivos del siguiente modo: loración.

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Documentación 112

9. EL DESENVOLVIMIENTO DEL ser calificado de «abstracto aislado»


DERECHO POR LA CIENCIA DEL y que consiste en que el pensamiento
DERECHO Y POR LA JURISPRU- absorbe de un objeto aquellas propie-
DENCIA dades o atributos, diferenciándolos
entre sí y determinándolos de un
Se actúa este desenvolvimiento, en modo generalizador, poniendo nombre
primer lugar, en base a la integración a cada uno de ellos.
de las denominadas lagunas legales;
si se trata de una laguna «abierta»
de la ley, su integración se realiza 10,12 LA DESIGNACIÓN DE
mediante la analogía; si se trata de CONSECUENCIAS E INSTITUTOS
una laguna oculta, es decir, cuando JURÍDICOS MEDIANTE
una regla legal necesite una limita- UN CONCEPTO ABSTRACTO
ción que falta en la ley, su integra-
Hasta el momento sólo nos hemos
ción tiene lugar mediante la reduc-
detenido en aquellos conceptos tan-
ción lógica, esto es, mediante la aña-
gibles con cuya ayuda la ley inten-
didura de la limitación que está exi-
ta describir el supuesto de hecho de
giendo el sentido. Una vez integrada
una norma lo más exactamente po-
la laguna, la ley, hasta entonces in-
sible. El concepto queda concebido
completa, queda completa mediante
más ampliamente si se renuncia a
la integración de la proposición que
una característica que hasta ahora
colma la laguna, la cual se contiene
se consideraba necesaria. Pero la for-
ya desde un principio en la ley, o por
mación de conceptos obstractos no
lo menos, en el orden jurídico.
sólo le sirve a la ciencia del Derecho
Finalmente se produce la trans- para precisar pormenorizadamente los
formación de la regulación legal y el supuestos de hecho, sino también,
desarrollo de nuevos institutos jurí- más aún, para designar consecuen-
dicos. Eln suma, se actúa el desenvol- cias jurídicas y regulaciones conexas,
vimiento del derecho en atención a esto es, institutos públicos.
necesidades del tráfico jurídico, en
atención a lo que ha dado en llamar-
se «la naturaleza de las cosas» y, fi- 10,2 La descripción reproductora del
nalmente, en atención a principios tipo jurídico
jurídicos épicos.
Habrá que sentar ante todo la for-
10. LA FORMACIÓN DEL CON- ma del pensamiento del tipo en ge.-
CEPTO Y EL SISTE1MA DE¡ LA neral; entre los distintos significados
CIENCIA DEL DERECHO de la expresión «tipo», pueden distin-
guirse, en primer lugar, el tipo medio
10,1 La abstracción aislante de frecuencia; el tipo sólo represen-
tado y el tipo conocido en su propia
10,11 EL CAMINO Y LA META
peculiaridad; el tipo ideal normativo
DE LA FORMACIÓN
y el tipo empírico, para terminar en
DE CONCEPTOS ABSTRACTOS
la determinación del tipo estructural
La formación del concepto comien- jurídico como figura de sentido refe-
za en la ciencia del derecho, con un rida a la realidad, sin olvidar los ti-
proceso del pensamiento que ha de pos abiertos y cerrados; en relación

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773 Documentación

con estos últimos puede afirmarse que sentido de lógica especulativa, es de-
mediante la fijación de determinadas cir, el concepto concreto-general, el
características, que se consideran ne- cual no es un concepto reducido, sino
cesarias para cada caso, esto es, me- que es un principio que sirve de base
diante una definición, es posible a lo real, que conforma la realidad
transformar un tipo abierto en un y que descubrimos aprehendiendo la
tipo cerrado, en un tipo cerrado en el realidad razonablemente, con el es-
que, idénticamente que en un con- píritu. Por consiguiente, en realidad,
cepto abstracto, se pueden subsumir no formamos el concepto concreto,
casos y establecer las mismas reglas sino que tomamos conciencia de él en
para todos los casos. la meditación. De ahí se sigue que
las cosas pueden corresponder en más
o en menos a su concepto, es decir, a
10,3 El desarrollo del sentido me- su idea fundamental o principio, e
diante el concepto concreto ge- incluso, en un caso límite, contrade-
neral en la filosofía del Derecho cirle. El concepto concreto ha de ser
entendido, como principio inmanen-
Es ésta una teoría propia de He- te; es, en suma, al mismo tiempo,
gel, el cual diferencia dos modos de' norma y medida.
pensamiento y, consiguientemente, de Finalmente, el concepto concreto
lógica y de concepto: el pensamiento no es general, en el sentido de lo que
de la razón y el pensamiento razo- es común a muchos, sino del univer-
nable. En la lógica racional, el con- sal, es decir, de lo que se particula-
cepto suele ser considerado como una riza a sí mismo; se mantiene en sus
forma del pensamiento y, considera- formas y figuras especiales; las atra-
do más próximamente, como una re- viesa, por así decir, y en ellas conti-
presentación general. El concepto a núa estando consigo mismo.
que se refiere Hegel es aquél, en su 'GABRIEL ¡GREINER VERDEJO

DA-1967, núm. 109. Síntesis bibliográfica: KARL LARENZ: Metodología de la Ciencia del Dere...
DA-1967, núm. 109. Síntesis bibliográfica: KARL LARENZ: Metodología de la Ciencia del Dere...

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