APORTES DE KELSEN Y KANT

APORTES DE KELSEN: se basa en una teoría pura del derecho, la

cual radica en aislar el objeto de estudio, se ocupa de las normas
positivas sin importar los juicios de valor en torno a estas. Una
característica importante es que se denomina independiente frente a
las ciencias sociales que se preocupan por el “ser” en cambio en la
ciencia jurídica es importante la relación entre conducta y
consecuencia, para Kelsen se utilizan métodos diferentes de
conocimiento en cada una de las ciencias.
Para dar una breve explicación sobre la teoría pura del derecho
Kelsen toma como ejemplo el estado moderno de la cual expresa que
es la clara idea de la dominación política ya que tiene gran capacidad
de imponer; en el estado moderno coincide con la acción de los actos
jurídicos, aunque existe una diferencia entre preestatales y los
estatales, en el orden jurídico preestatal la realización de las normas
descansa en manos de los afectados no suele existir una tercera
persona. Desde este punto de vista, la especialización y la división del
trabajo es una condición para la dominación estatal. Una de las
observaciones más sobresalientes de Kelsen es que hay una relación
primordial entre el derecho y el Estado, no importa desde que punto se
vea el derecho, no importa si es el resultado de la deliberación
racional. No. El derecho es, básicamente, una cuestión de ejecución.
No importa si se está hablando de Estado absolutista o de
democracias liberales; lo importante es hacer cumplir la Ley.
APORTES DE KANT: Kant ha sido denominado el “hombre del
derecho”, ya que su filosofía tiene una inspiración jurídica. Después de
haber hecho la crítica a la razón práctica, fundando y desarrollando así
la posibilidad de la moral, Kant trata la moral como un sistema
filosófico, divide los principios de la ciencia del derecho y la ciencia de
la moralidad. El derecho se dice “es el conjunto de las leyes
susceptibles de una legislación exterior”, el derecho tiene como fin
hacer posible la coexistencia en la libertad exterior por tal motivo, si la
moral pare de la liberación y la ética se refiere a la voluntad, el
derecho se refiere al aspecto de la voluntad que está en relación con
la acción. Para entender el concepto del derecho según Kant, hay que
exponer el principio universal del mismo, principio que se deduce de la
ley fundamental de la razón práctica. Dice así: "Es justa toda acción
que por sí, o por su máxima, no es un obstáculo a la conformidad de la
libertad del arbitrio de todos con la libertad del arbitrio de cada uno
según leyes universales”, lo que aquí se define es el concepto de
justicia, criterio básico para la determinación del derecho, existe una
característica que hay que destacar: ‘el objeto del derecho es regular
la coexistencia de la libertad de todos los hombres’ y este sólo se
puede hacer prohibiendo las acciones que son un obstáculo a esta
libertad, finalmente el concepto claro que expone Kant será pues:
aquellas condiciones que hacen posibles este principio universal y la
ley universal del derecho nombra lo esencial “Obra exteriormente de
modo que el libre uso de tu libertad de acción pueda conciliarse con la
libertad de todos según una ley universal”, además plantea que este
es “ la posibilidad de una obligación mutua, universal”. Kant plantea
una división general del derecho, como ciencia sistemática, el Derecho
natural que se basa en principios puramente a priori y el Derecho
positivo que tiene como fundamento la voluntad del legislador.
DOGMATICA 20-04-2021