Filosofía II

Habermas : Citas

HABERMAS, J. Técnica y ciencia como ideología

“El Capitalismo ofrece una legitimación del poder, que ya no baja del cielo de las
tradiciones culturales, sino que puede obtenerse desde la misma base del trabajo
social”

HABERMAS, J. Conocimiento e interés

“El Positivismo significa el fin de la Teoría del Conocimiento, que pasa a ser
sustituida por una Teoría de las Ciencias”

HABERMAS, J. Conocimiento e interés

“Llamo intereses a las orientaciones básicas enraizadas en las condiciones
fundamentales de la posible reproducción y autoconstitución del género humano,
es decir, en el trabajo y en la interacción”

HABERMAS, J. Conocimiento e interés

“... el sentido del conocimiento, y, por tanto, también la medida de su autonomía,
no se puede explicar de ningún modo si no es mediante el recurso a su relación
con el interés”

HABERMAS, J. Teoría de la Sociedad o Tecnología social

“... esa Teoría (Luhman) puede servir como legitimación de la limitación
sistemática de una comunicación capaz de influir decisivamente en la dimensión
práctica de la sociedad”

HABERMAS, J. Dos lecturas

“La racionalidad de los contenidos de la identidad sólo puede determinarse por
relación a la estructura de ese proceso de su creación, es decir, por referencia a las
condiciones formales de la gestación y de la comprobación crítica de una
identidad flexible, en la que todos los miembros de la sociedad puedan
reconocerse recíprocamente, es decir, puedan respetarse”

HABERMAS, J. La pretensión de universalidad de la Hermenéutica

“La idea de la verdad, que se mide por un consenso verdadero , implica la idea de
la vida verdadera. Podemos también afirmar: incluye la idea de la emancipación”

Filosofía II 1
 HABERMAS, J. “Sobre la lucha de las creencias” en De la impresión
sensible a la expresión simbólica. Ensayos filosóficos
“... los europeos nos encontramos ante la tarea de lograr un entendimiento
intercultural entre el mundo del Islam y el Occidente marcado por la tradición
judeocristiana”

HABERMAS, J. “Sobre la lucha de las creencias” en De la impresión

sensible a la expresión simbólica. Ensayos filosóficos
“... la superación de una autocomprensión fundamentalista significa (...) no sólo la
refracción reflexiva de las pretensiones dogmáticas de verdad , y por tanto una
autolimitación cognitiva, sino el paso a otro nivel de la conciencia moral”

Habermas : Citas 2