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¿Por qué una Reflexión Filosófica

En primer lugar me interesa postular que la filosofía no debe ser entendida solamente
como un saber racional, no es sólo buscar un fundamento último, sino obtener las
herramientas para poder analizar y trabajar lo contingente, lo que deviene; la filosofía,
tiene que abrir las puertas al conocimiento integral del hombre, pues éste no es sólo
razón, es también sentimientos, sensaciones, “pasiones del alma”, que lo conforman
en su totalidad; el aporte de la filosofía debe ser el de abrir no sólo las mentes sino
también los corazones, no recostarse en un racionalismo extremo, sino tratar al
hombre y a todos los seres en su completitud; cuando la filosofía se reviste únicamente
de racionalidad cae en la chatura de los fundamentalismos, y se convierte en una
ciencia raquítica y cerrada. De qué sirven todos los saberes del mundo si no se ponen
en práctica; el saber digno es aquel que está íntimamente unido al bien común, así
como lo demuestra Levinas1 que hace de su filosofía una epifanía de la dignidad
humana, dignidad entendida en cuanto al cuidado del otro.

Tampoco debemos entender la Ética como un código de comportamientos, sino como

una mirada crítica, que cuestiona, que busca caminos, que interpreta, que interpela,
que acciona en la sociedad desde todos los lugares donde se encuentren quienes se
dediquen a ella, ya sean profesores, estudiantes, licenciados, doctores; desde un
seminario, desde una conferencia, en la charla cotidiana, en el trabajo, es decir, en el
ámbito en el que cada uno se desarrolle.

Ahora bien, ¿cuál es el aporte que puede y debe hacer la Filosofía?

Si cada ciencia se ocupa de un algo específico, haciendo un recorte de la realidad, lo

que debe aportar la filosofía son las herramientas necesarias para articular los criterios
que de estas ciencias se desprenden, tratar de unificarlos y ayudar a llevarlos a la
práctica de una manera integral; algunas de estas herramientas con las que cuenta y
debe ofrecer a nivel interdisciplinario son, capacidad crítica, capacidad de escucha,
análisis objetivo y fundamentalmente una mirada profunda, que vea lo que otras
disciplinas no pueden o no logran ver, esa particularidad y esa maravilla que tiene el
conocimiento, el cual, además, genera un poder extraordinario que debe orientarse al
bien común; debe colaborar para que este recorte hecho por las ciencias no pierda de
vista al hombre en su totalidad, en la cual convergen muchísimas situaciones, físicas,
psíquicas, emocionales, cognoscitivas, sociales, etc.

Debemos entender la Filosofía como búsqueda, apertura a la diferencia, capacidad de

analizar distintos caminos. Necesitamos una filosofía que se meta en la historia, en el
mundo, en lo cotidiano, que no se quede únicamente en el ámbito de lo académico,
con lenguajes técnicos y citas repetidas de otros; tampoco conformarnos con que la
filosofía sea sólo una ciencia que busca las primeras causas y los primeros principios,
sino que sea ella misma causa y principio que mueva a la concreción de acciones
humanas.
1
Emmanuel Lévinas (1906 - 1995) fue un importante filósofo y escritor. Lévinas ha permitido la difusión de la fenomenología alemana
en Francia. A la manera de Paul Ricoeur, Lévinas ha consagrado su vida y su obra a la reconstrucción del pensamiento ético después de
la Segunda Guerra Mundial. Natural de un país inexistente hoy, Leftonia, desarrolló su trabajo en Francia e Italia.
La palabra que define a la filosofía, es APERTURA: al diálogo, a nuevas ideas, a
distintas culturas, a nuevos caminos de pensamiento; y debe además, promover
discusiones, y generar amplitud de criterios que permitan una buena toma de
decisiones para encontrar respuestas a nuestros problemas concretos.