UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTO

UAPA

NOMBRE

Isabel Nolasco

MATRICULA

100014662

MATERIA

Teoría de la Personalidad

FACILITADOR (A)

Francisco Grullón Cruz, MA

TEMA
Teoría Psicoanalítica
FECHA

18 /08/2021
 Introducción

Las teorías de la personalidad son aquellas que buscan dar una explicación a los
procesos y características psicológicas fundamentales que se encuentran en la
naturaleza humana; estas se interesan en la investigación y descripción de factores
que conforman a una persona, con el fin de comprender su conducta e intentar
predecirla

Estas teorías sirven como un resumen del criterio de los teóricos acerca de la
naturaleza humana en general y como una guía para entender un caso individual. Las
teorías parten de diferentes supuestos filosóficos y explican distintas metodologías,
evolución, origen y los posibles cambios de la personalidad.

En consecuencia, estas teorías son interpretaciones personales de la naturaleza

psicológica individual y colectiva de la persona, que tienen la capacidad de describir,
explicar, predecir y cambiar la personalidad de un individuo, por tal motivo pueden
considerarse como guías para comprender la naturaleza humana.
1. Investiga sobre la biografía de Freud y redacta un informe donde expliques los
postulados de su teoría relacionándolos a sus experiencias personales. 

Sigismund Freud, que a los veintidós años habría de cambiar ese nombre por el de Sigmund,
nació en Freiberg, en la antigua Moravia (hoy Príbor, República Checa), el 6 de mayo de 1856.
Su padre fue un comerciante en lanas que, en el momento de nacer él, tenía ya cuarenta y un
años y dos hijos habidos en un matrimonio anterior; el mayor de ellos tenía aproximadamente
la misma edad que la madre de Freud -veinte años más joven que su esposo- y era, a su vez,
padre de un niño de un año. En su edad madura, Freud hubo de comentar que la impresión
que le causó esta situación familiar un tanto enredada tuvo como consecuencia la de despertar
su curiosidad y aguzar su inteligencia.

En 1859, la crisis económica dio al traste con el comercio paterno, y al año siguiente la familia
se trasladó a Viena, en donde vivió largos años de dificultades y estrecheces, siendo muy
frecuentes las temporadas en las que, durante el resto de su larga vida (falleció en octubre de
1896), el padre se encontraría sin trabajo. Aunque siempre detestó Viena, Sigmund Freud
residiría en esta ciudad hasta un año antes de su muerte: pese a la intercesión de Roosevelt y
Mussolini, en junio de 1938 se vería obligado por su condición de judío (sus obras habían sido
quemadas en Berlín en 1933) a emprender el camino del exilio hacia Londres como
consecuencia del Anschluss, la anexión de Austria al proyecto pangermanista de la Gran
Alemania, preparada por los nazis con ayuda del canciller austriaco Arthur Seyss-Inquart y sus
prosélitos.

1. Modelo topográfico

Freud desarrolló el modelo topográfico durante la primera etapa de su carrera.

Originalmente fue descrito en una de sus obras clave: “La interpretación de los
sueños”, publicado en el año 1900. Esta teoría sobre la personalidad también es
conocida como “Primera Tópica”.

El modelo topográfico divide la mente en tres “regiones”: la inconsciente, la

preconsciente y la consciente. En cada uno de estos lugares, que deben ser
entendidos de forma simbólica, encontraríamos contenidos y procesos psicológicos
diferentes.
El inconsciente es el nivel más profundo de la mente. En él se ocultan pensamientos,
impulsos, recuerdos y fantasías a las que resulta muy difícil acceder desde la
consciencia. Esta parte de la mente está dirigida por el principio de placer y por los
procesos primarios (la condensación y el desplazamiento), y la energía psíquica circula
de forma libre.

La mente preconsciente actúa como punto de unión entre las otras dos secciones. Está
conformada por huellas de memoria en formato verbal; en este caso sí es posible
conocer los contenidos desde la consciencia a través de la focalización de la atención.

Por último, la consciencia es entendida como un sistema con un rol intermediario entre
las regiones más profundas de la psique y el mundo exterior. La cognición, la
motricidad y la interacción con el entorno dependen de la mente consciente, que está
regida por el principio de realidad en lugar de por el de placer, del mismo modo que el
preconsciente.

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2. Modelo dinámico

El concepto “dinámico” hace referencia a un conflicto entre dos fuerzas que se produce
en la mente: los impulsos (fuerzas "instintivas"), que buscan la gratificación, y las
defensas, que procuran inhibir a los anteriores. Del resultado de esta interacción
surgen los procesos psicológicos, que suponen una resolución más o menos
satisfactoria o adaptativa de los conflictos.

En este modelo Freud concibe los síntomas psicopatológicos como formaciones de

compromiso que permiten una gratificación parcial de los impulsos a la vez que causan
malestar, actuando como un castigo contra la conducta de la persona. De este modo la
salud mental dependería en gran medida de la calidad de las defensas y de las
autosanciones.

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3. Modelo económico

El concepto fundamental del modelo económico de la personalidad es el de “pulsión”,

que se puede definir como un impulso que favorece que la persona busque un fin
determinado. Estas pulsiones tienen un origen biológico (en concreto se relacionan con
la tensión corporal) y su objetivo es la supresión de estados fisiológicos desagradables.

Dentro de este modelo encontramos en realidad tres teorías distintas, desarrolladas

entre 1914 y 1920 en los libros “Introducción al narcisismo” y “Más allá del principio de
placer”. Inicialmente Freud distinguió entre la pulsión sexual o de reproducción, que
lleva a la supervivencia de la especie, y la de autoconservación, focalizada en la del
propio individuo.

Posteriormente Freud añadió a esta teoría la distinción entre las pulsiones objetales,
dirigidas a objetos externos, y las de tipo narcisista, que se centran en uno mismo.
Finalmente propuso la dicotomía entre la pulsión de vida, que incluiría las dos
anteriores, y la pulsión de muerte, criticada con dureza por muchos de los seguidores
de este autor.

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4. Modelo genético

La teoría freudiana sobre la personalidad más conocida es el modelo genético, en el

cual se describen las cinco fases del desarrollo psicosexual. Según esta teoría el
comportamiento humano está regido en gran medida por la búsqueda de la
gratificación (o descarga de la tensión) en relación a las zonas erógenas del cuerpo,
cuya importancia depende de la edad.

Durante el primer año de vida tiene lugar la fase oral, en la cual la conducta se centra
en la boca; así, los bebés tienden a morder y a succionar los objetos para investigarlos
y obtener placer. En el segundo año la zona erógena principal es el año, por lo que los
pequeños de esta edad están muy centrados en la excreción; por esto Freud habla de
“fase anal”.

El siguiente estadio es la fase fálica, que se da entre los 3 y los 5 años; durante este
periodo se producen los célebres complejos de Edipo y de castración. Entre los 6 años
y la pubertad la libido se reprime y se priorizan el aprendizaje y el desarrollo cognitivo
(fase de latencia); finalmente, con la adolescencia llega la fase genital, que señala la
madurez sexual.

La psicopatología, más específicamente la neurosis, se entiende como el resultado de

la frustración de la satisfacción de las necesidades características de estos periodos
del desarrollo, o bien de la fijación psicológica total o parcial en uno de ellos a causa de
un exceso de gratificación durante la etapa crítica.

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5. Modelo estructural

La teoría de personalidad de Freud fue propuesto en 1923 en el libro El Yo y el Ello.

Como el modelo genético, el estructural es particularmente conocido; en este caso se
destaca la separación de la mente en tres instancias que se desarrollan a lo largo de la
infancia: el Ello, el Yo y el Superyó. Los conflictos entre estas darían lugar a los
síntomas psicopatológicos.

La parte más básica de la mente es el Ello, compuesto por representaciones

inconscientes de las pulsiones relacionadas con la sexualidad y con la agresión, así
como por huellas mnémicas de las experiencias de gratificación de estos impulsos.

El Yo se concibe como un desarrollo del Ello. Esta estructura tiene un papel regulador
en la vida psicológica: evalúa los modos de satisfacer los impulsos teniendo en cuenta
las demandas del entorno, trabaja tanto con contenidos inconscientes como
conscientes, y es en esta parte de la mente donde ejercen los mecanismos de defensa.
Por último, el Superyó actúa como conciencia moral, censurando determinados
contenidos mentales, como supervisor del resto de instancias y como modelo de
conducta (es decir, supone una especie de “Yo ideal”). Esta estructura se forma a
través de la interiorización de las normas sociales, en la cual cumple un papel esencial
el complejo de Edipo.
 Conclusión

El psicoanálisis es una de las principales ramas o escuelas de la psicología. a tenido

repercusiones muy importantes en la forma en que esta ciencia trabaja, en sus
principios y en su aplicación, sobre todo en la aplicación clínica a través de los
psicólogos.

De la misma manera ayuda al individuo a dar con los cambios que debe aplicar en su
vida para resolver los problemas que dañan su equilibrio emocional y bienestar. Pero,
además de un método terapéutico, el psicoanálisis es una teoría que explica la
conducta humana recurriendo a la investigación de los procesos mentales
inconscientes. Una de las importancias que tiene el psicoanálisis es que desvela al
paciente conflictos inconscientes que éste desconoce y es incapaz de descubrir por sí
mismo pero que están marcando nuestra vida.

Considero de suma importancia el retomar estos aspectos que proponen estos

psicoanalistas ya que a través de estos escritos me doy cuenta de la importancia que
es el que nuestros alumnos e hijos no se queden fijados en alguna etapa psicosexual,
también considero muy importante el conocer nuestro inconsciente o subconsciente
que nos está tratando de decir que algo anda mal de la misma manera podemos
contribuir para apoyar a los demás y a nosotros mismos.

Pienso que es muy importante para cada ser humano ya que por medio de este
llegamos a conocernos y a comprendernos y así al comprender nuestras situaciones
sabremos lo que queremos y a donde queremos llegar y por lógica al saber lo que
sentimos y como actuamos podemos llegar a comprender a los demás.
 Bibliografía
Certeau, Michel de. “Psicoanálisis e historia”. Historia y psicoanálisis. Entre ciencia y
ficción. México, D. F.: Universidad Iberoamericana, 2009.

Freud, Sigmund. “Moisés, su pueblo y la religión monoteísta”. Moisés y la religión

monoteísta y otros escritos sobre judaísmo y antisemitismo. Madrid: Alianza.
Selecciones, 2001.

Ritzer, George. Teoría sociológica clasica. Maryland: McGraw-Hill, 2010.

Weber, Max. “La ´objetividad´ cognoscitiva de la ciencia social y de la política social”.

Ensayos sobre metodología sociológica. Buenos Aires: Amorrortu Editores, 2012.