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Analizar e identificar las ideas principales y subordinadas en un texto, así como identificar
y organizar los elementos de una referencia bibliográfica en formato APA.
Instrucciones:
La actividad está dividida en tres partes:
1. Lee con atención el siguiente texto e identifica en cada párrafo la idea principal y las
ideas subordinas. Debes identificar y señalar (con colores o con comentarios de Word) la
idea principal y al menos una idea subordinada en cada párrafo, es decir siete ideas
principales y al menos siete ideas subordinadas.
2. A partir de la lectura que realizaste elige y escribe un título para el texto.
Idea principal
Idea subordinada
El texto es el siguiente:
Introducción
Como parte del trabajo colectivo del proyecto de investigación El Sistema de Formación
Profesional del Administrador en México, que desarrollan los autores dentro del Área de
Investigación Administración y Procesos de Desarrollo de la UAM A y con académicos de la
Universidad Pedagógica Nacional ha resultado ineludible reflexionar acerca de la aparición de
propuestas teóricas innovadoras o de fenómenos empíricos que demandan una reflexión seria
acerca de su naturaleza y las formas de su abordaje, la irrupción de la tecnología como objeto de
conocimiento, y en el caso de nuestro proyecto de investigación como insumo fundamental, real o
imaginado, de la formación profesional en el presente.
El trabajo se desarrolla en cuatro apartados, donde damos cuenta de la problemática que implica
estudiar tecnología y los debates teóricos que ha suscitado; en el primer apartado colocamos el
problema en el horizonte amplio de las discusiones de la teoría social y las determinaciones
reduccionistas que se pusieron en tensión con su tratamiento; en el segundo, recorremos
sucintamente el periplo que llevó del Programa Fuerte en Sociología del Conocimiento de la
Universidad de Edimburgo a los Estudios Sociales sobre Ciencia y Tecnología; el tercero explora
la relación tecnología y organización, en el marco de los debates analizados que van de la
determinación a la asociación; el cuarto, toma como referente a las Tecnologías de la Información
y su estudio y adopción en las universidades; finalmente invitamos al desarrollo de estrategias de
investigación que recuperen el filo reflexivo de las tradiciones examinadas en el cuerpo del texto.
Los estudios acerca de la naturaleza social de los artefactos tecnológicos constituyen un punto de
inflexión en el desarrollo de las ciencias sociales y en la (re)formulación de la teoría social.
Aparecen en el contexto de la discusión acerca de la pertinencia de la dicotomizarían de la
realidad de larga data en el campo. La búsqueda aparentemente racional, de identificar un vector
explicativo de los fenómenos sociales condujo inexorablemente a la producción de
reduccionismos deterministas que creaban la ilusión de explicar, a condición de subvaluar el resto
de elementos en sus explicaciones, sustantivando un elemento elegido a priori o en función de la
elección teórica, generándose el problema que Alexander (1987b) denomina la sobre
determinación teórica (forzar la realidad a la cuadratura teórica) o la su determinación por el dato
(invisibilizar el mundo empírico).
El derrotero de la teoría social de la segunda mitad del siglo XX refleja justamente el esfuerzo por
rebasar estas dicotomías generando productos teóricos cuyo centro se ubica en el intento de
captar esos elementos en un solo lance (Alexander; 1987; 1987b). El habitus de Bourdieu, por
ejemplo, representa una consecuencia lógica de su alegato en contra del subjetivismo y el
objetivismo que caracterizaban a la teoría social (1980) anterior, sólo por nombrar un caso, pero
Garfinkel (Heritage, 1990), Goffman (1990), Berger y Luckman (1991), Giddens (2000) y casi la
totalidad de la producción teórica social se centró en rebasar las separaciones arbitrarias en su
origen y problemáticas en la explicación. Todos estos intentos por superar esta dicotomía colocan
la atención en el punto de intersección entre el proceso social y la experiencia vital de los sujetos,
y muy importante, los sistemas de mediación que lo posibilitan.
Pero también la reflexión acerca de las separaciones arbitrarias cruzó dos espacios inmaculados
casi hasta ese momento, intocados por la inquisitiva mirada de los científicos, los artefactos y
productos de la ciencia y el propio quehacer de los científicos ocuparon su atención. La
separación entre personas y cosas fue desvanecida por los estudios de orientación social y el
campo estanco del trabajo científico fue sometido al escrutinio de su propia ciencia revelando su
humana y social naturaleza, la caja de Pandora estaba abierta, ofreciendo, en palabras de Latour,
la posibilidad de restituirle su naturaleza humana (2001), problema que abordamos en el apartado
siguiente.