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Trabajo práctico Lévi-Strauss.

Estructuralismo:

Lévi Strauss establecía que la sociedad era un conjunto de sistemas de


signos1 cuyos mecanismos de significación, les antropólogues eran encargades
de desentrañar, a partir de la construcción de modelos (estructuras) cuyos
elementos estuvieran ordenados, de tal manera, que dieran cuenta de los
procesos de transformación. A partir de estos modelos, se puede descubrir
cuáles son los mecanismos por los cuales los significantes cumplen la función
de significar. Estos significantes, remiten a la esfera inconsciente, la cual,
desde el punto de vista de este autor, se estructura del mismo modo,
independientemente, de la diversidad sociocultural.

En este sentido, es que los “hechos sociales” que se observan en la vida de


una comunidad son sistemas simbólicos que dicen algo sobre algo más, por
ejemplo, el sistema mítico, debe entenderse como sistemas relacionados con
otros que en su conjunto expresan lógicas inconscientes cuya significación
difiere de lo que se observa2.

La propuesta teórica-Metodológica de Lévi-Strauss, recupera los aportes de


diferentes tradiciones del campo de la filosofía, de la lingüística, de la
sociología, del psicoanálisis y de la propia disciplina, tal como lo destaca en la
Introducción de su libro Antropología Estructural. De las mismas, va
retomando distintas conceptualizaciones.

A partir de las siguientes preguntas, trataremos de acercarnos a los aspectos


más sobresalientes de este texto y de la entrevista que le hicieron en la década
del ’70 a este autor.

Texto:

• Levi-Strauss, 1997. "Introducción". Antropología Estructural. Bs. As.


Eudeba.

• Entrevista a Lévi-Strauss: https://youtu.be/c_o6OuEALAc

1
C. Levi-Strauss, 1997 "La noción de estructura en Etnología" Antropología Estructural. Bs.As. Eudeba.
2
C, Levi-Strauss 1997"La noción de estructura en Etnología". Antropología Estructural. Bs. As.
Eudebapp274
1) Retome los aspectos centrales que Lévi-Strauss recupera de Durkheim,
Marcel Mauss y Malinowski.

2) ¿Cómo entiende el autor a la Antropología Social?. ¿De qué autor toma


la definición?.

3) ¿Cómo aborda a la estructura?.

Teniendo en cuenta los aportes de la entrevista y del texto.

4) ¿Qué función cumple la Prohibición del Incesto en las “sociedades


primitivas”?

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