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Estructuralismo:

Nace en los años 50 como una corriente teórica transformadora. Su objeto es abrir una nueva
perspectiva intelectual que permita el análisis y entendimiento de la cultura u otro campo
específico, como un sistema de partes que se encuentran relacionadas entre sí.

De este modo lo que se expresa a simple vista, no es más que el reflejo de una serie de
mecanismos fijos que se hallan en profundidad. Esos mecanismos están perfectamente
ordenados, formados por elementos que combinados entre sí dan lugar a las diferentes
expresiones culturales que se perciben de manera directa.

El iniciador y más prominente representante de esta corriente fue el antropólogo Y etnógrafo


Claude Levi Strauss quien analiza fenómenos culturales como la mitología y los sistemas de
parentesco.

El estructuralismo y Levi Strauss

Este hombre es considerado como el padre del estructuralismo, fue grandemente influenciado
por la obra de Ferdinand de Saussure (1857-1913) publicada En 1916 llamada Curso de
Lingüística General en la que desarrolla toda una teoría acerca de los signos, la semiología.
Establece una diferencia entre las palabras, como unidades de habla y el lenguaje, como el
sistema que permite coordinar el habla como acto en sí.

De este modo el habla puede entenderse como un todo, que resulta de la multiplicidad de
subsistemas, unidades de habla que deben tomar coherencia entre sí. Es por ello, que no
basta con conocer las palabras para entender el lenguaje, sino el sistema que hace
comprensible el habla.

Ese sistema es, la estructura del lenguaje en ella dos aspectos interconectados: el significante,
(entidad que percibimos a través de los sentidos) y el significado (la representación mental de
una determinada palabra). La relación de estos dos aspectos es el fruto de convenciones
históricas o culturales.

El signo lingüístico funciona según Saussure como una estructura constituida por un sistema
de diferencias y analogías. La estructura hace que en definitiva, cualquier discurso sea
comprensible.

A partir de todas estas ideas, Levi-Strauss trata de sacar a la luz la dimensión social y colectiva
un lenguaje que posee de significado, dando por hecho que las acciones humanas son en sí,
signos.

El Estructuralismo basa su estudio en los modelos o estructuras que rigen los fenómenos
humanos del mismo modo que existe un sistema que da coherencia a los signos lingüísticos en
la construcción del lenguaje

. Levi-Strauss aplica una estructura profunda, un sistema de signos lógico que yacen en lo
oculto y que no puede explicarse como un mero reflejo de la realidad. Enfatiza las
características del lenguaje, como paralelas a las de la cultura y toma como objetivo
desentrañar lo que se encuentra en la superficie (un mito particular), para llegar después a una
lógica más profunda de significado. Lo importante será descubrir relaciones básicas entre los
elementos y a partir de ahí, definir una estructura.

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