Francisco Soto Cristología Pbro. Abraham G.

LOS MAGOS DE ORIENTE Y LA HUIDA A EGIPTO

Para esta reflexión es necesario hacer una primera pregunta que ayudará al
desarrollo de la temática, es decir, ¿Quiénes eran los magos? Éstos manifestaban
una variedad, pues se dice que provenían de una casta sacerdotal, sin embargo,
se dice también que pertenecen a la tradición helenística, pues eran
representantes de esa filosofía, otros más los consideran como unos brujos o
embaucadores y seductores.

No obstante, Mateo menciona que más que brujos u otra denominación,

estos poseen una sabiduría religiosa y filosófica, fuerza que guía a Cristo. por otro
lado, los Hechos de los Apóstoles los consideran como una fuerza demoniaca que
han sido vencidos por Jesús. Por otro lado, la interpretación que se les da es que,
Según Mateo, se manifiestan como unos astrónomos, científicos, sabios que
intentan comprender la totalidad, llevando la razón a las más elevadas
posibilidades.

Quizá existan otras posibilidades para relacionarlos con otras cuestiones,

sin embargo, vamos a quedarnos con que los sabios de Oriente son inicio,
representan la humanidad cuando emprenden el camino hacia Cristo, pues van
inaugurando una procesión que recorre la historia.

Por otro lado, tenemos la estrella como signo visible que alumbra la
situación. Algunos la representan como la unión de júpiter y saturno, otros como la
supernova, sin embargo, al entenderla metafóricamente, la referimos Cristo como
luz, el que ilumina. De este modo, no se debe entender como aquella que guía al
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paradero de Jesús, más bien, como el mismo Jesús que guía la estrella, de ahí
que el cosmos habla de Cristo.

Como segundo punto, nos ubicamos al acontecimiento de la huida a Egipto

y el regreso a Israel. Se dice que José toma a la familia y sale a Egipto, luego, al
saber Herodes que ha sido vacilado por los Magos, manda matar a los niños de la
zona menores de 2 años. Más tarde, surge otro acontecimiento, la muerte de
Herodes, pues en este lapso, empieza un retorno solemne y, guiado por el ángel
en sueño, se dirigen a Galilea en lugar de Belén.

A modo de conclusión, nos quedamos con la interrogante, ¿los Magos son

teología o historia? Pues e habla de una convicción, una historicidad, su
personalidad no es de engaño sino de enseñanza simbólica, de ahí que nos abren
un panorama sobre el conocimiento del misterio de Jesús.