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COLEGIO
CIUDAD BOLÍVAR – ARGENTINA
I.E.D
SECRETARIA DE EDUCACIÓN DEL DISTRITO

DOCENTE
MARCELA LESMES FARIETA

Guía de trabajo No 2
Tema: REFLEXIÓN ÉTICA PARTE 2
Guía de trabajo
académico
Estudiante: David Felipe Mera Suarez curso:1102 Jornada Mañana
Asignatura: ÉTICA
Docente: Marcela Lesmes Farieta WWW:
E mail: eticamarcelafarieta@gmail.com WhatsApp:
Grado: Once
Sesiones de clase:
Período: I
Eje temático: Construcción de una convivencia respetuosa, pacifica en diversidad.
Propósitos
Saber conocer: Identifica y rechaza formas de discriminación
Saber hacer: Valora las relaciones de amistad y de afecto como posibilidades de
crecimiento personal
Saber ser: Capacidad predictiva y heurística

Bogotá D.C. – Colombia

2021
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PARTE 2
PREJUICIOS, ESTEREOTIPOS Y DISCRIMINACIÓN.
REFLEXIÓN ÉTICA (PARA EVITAR LA DISCRIMINACIÓN)

ANALIZAMOS ALGUNAS MANIFESTACIONES DEL PREJUICIO Y LOS DESMONTAMOS

LEEMOS UN TEXTO: (causas)

El primatólogo Franz de Waal, en una entrevista concedida en 2010 a la revista Redes,

argumentaba que los animales tienen ciertas actitudes muy similares a la empatía, ya que son
capaces de imitar y hasta de comprender cómo se sienten los demás. Esta es la razón por la que
un mono es capaz de imitar a un humano o un perro puede mostrar tristeza al darse cuenta de
que su amo está triste. La empatía en humanos es más compleja, aunque el principio es muy
similar. La mayoría de las definiciones coinciden en que es un sentimiento que nos predispone a
identificarnos emocionalmente con nuestros semejantes. Sin embargo, de Waal dice que este
contagio emocional que es la empatía no es universal: «el límite de la empatía está allá donde se
acaba el conjunto de individuos que se perciben como miembros del grupo». El científico afirma
que «es raro que un individuo tenga empatía hacia miembros de grupos distintos del suyo». «En
todos los experimentos se ve que los individuos tienen más empatía con miembros de su grupo
que otros que perciben como ajenos». Cuando esto sucede, aquellos que no pertenecen al grupo
se perciben como una amenaza y, en consecuencia, aparece la desconfianza, el miedo, la
agresividad y la violencia. Como manifiesta de Waal: «Si en la ciudad de Nueva York vivieran, en
vez de nosotros, millones de chimpancés, las cosas no irían tan bien: se matarían entre sí». Esta
forma de comportamiento tiene su correspondiente humano. Al igual que los animales,
etiquetamos a otros seres humanos según consideremos que pertenecen o no a nuestro grupo
Cuando pensamos que no pertenecen a nuestro grupo, los rechazamos y hasta negamos su
condición y dignidad humana. La Historia es una cruel maestra que nos muestra cómo se ha
llegado al asesinato, al genocidio, al exterminio de los considerados diferentes. A pesar de estas
lecciones amargas, seguimos creando grupos. Afortunadamente, el científico asegura que un
humano tiene la capacidad de incluir a muchísimos individuos en lo que considera «su grupo», es
decir, a todos los seres humanos. Otros científicos y autores explican la existencia del prejuicio por
otras causas, como, por ejemplo, porque las personas o los grupos sienten amenazada su posición
social o su estatus y de este modo —mediante la marginación del otro grupo— se aseguran su
posición privilegiada. También otra causa que explica el prejuicio es la necesidad de reafirmar la
propia estima o porque a la mente humana le resulta más fácil analizar la información y tomar
decisiones si agrupamos los estímulos externos sin pensar demasiado. Esto sucede tanto con los
objetos físicos como con las personas. De esta forma, ante cualquier manifestación (y el color de la
piel, el sexo o la edad constituyen, sin duda, buenos indicios), nuestra mente realiza un mínimo
esfuerzo que se traduce en clasificar a las personas como miembros de un grupo, atribuyéndoles
las características (estereotipos) de dicho grupo

. (Texto de elaboración propia basada en una entrevista aparecida en el nº 9 de la Revista Redes

noviembre de 2010 a Franz de Waall y en algunas explicaciones del manual Psicología Social:
Morales, J. Francisco / Moya, Miguel C. / Gaviria, Elena /g Cuadrado, Isabel; Mc Graw-Hill, 2007,
3ª.)
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TRABAJAMOS EL TEXTO

1.Pon un título razonado al texto.

EL SER HUMANO COMO MONO
a. ¿Por qué un mono es capaz de imitar a un humano?
Esto se debe a que ambos tienen empatía ya que estos son capaces de imitar y hasta de
comprender cómo se sienten los demás.
b. ¿Cómo se define la empatía en humanos?
se hace referencia a una habilidad tanto cognitiva como emocional o afectiva del individuo, en
la cual este es capaz de ponerse en la situación emocional de otro
c. ¿Dónde está el límite de la empatía?
Este se encuentra donde se acaba el conjunto de individuos que se perciben como miembros del
grupo
d. ¿Por qué los chimpancés, si vivieran en una ciudad como Nueva York, se matarían?
Esto se debe a que igual que su correspondiente humano, los animales, etiquetamos a otros seres
humanos según consideremos que pertenecen o no a nuestro grupo, si pensamos que este no
pertenece a nuestro grupo, lo rechazamos
e. ¿Qué hacemos los seres humanos cuando negamos a alguien la pertenencia a nuestro grupo?
Cuando negamos a alguien creamos un estereotipo hacia la persona ya que consideramos que no
pertenecen a nuestro grupo.
f. ¿Qué capacidad tenemos respecto a los chimpancés para no acabar matando? –
A diferencia de un chimpancé, el ser humano cuenta con la habilidad de razonar frente a una
situación, mientras que el chimpancé hace todo por supervivencia.
g. El texto explica las causas o los orígenes del prejuicio ¿Sabrías decir cuáles son esas causas?
Cita al menos dos.
1. porque las personas o los grupos sienten amenazada su posición social o su estatus
2. la necesidad de reafirmar la propia estima o porque a la mente humana le resulta más fácil
analizar la información y tomar decisiones si agrupamos los estímulos externos sin pensar
demasiado.
h. ¿Sabrías definir qué es un grupo?
Es un conjunto de personas que se caracterizan por algo
h. ¿Cuáles pueden ser los límites del grupo?
Los limites del grupo son aquellos que se imponen por una o mas personas, para de esta mnera
no crear problemas

Define los siguientes términos:

Dignidad: respeto y la estima que todos los seres humanos merecen y tenemos.
Condición humana: son los aspectos positivos y negativos de ser humano
Discriminación: es el trato desigual a una persona o colectividad por motivos raciales, religiosos,
diferencias físicas, políticas, de sexo, de edad, de condición física o mental, orientación sexual,
entre otros
Genocidio: Crimen cometido contra un grupo social por razones étnicas, políticas o religiosas.
Grupo: Es un conjunto dinámico de individuos relacionados entre sí con cierta organización,
estabilidad e interdependencia para la consecución de un objetivo en común
2. En el siguiente vídeo titulado “El vídeo danés que nos recuerda lo fácil que es encasillar
a las personas” https://www.youtube.com/watch?v=fXBXOaLcMZg
podemos ver de manera humorística cómo escalan los prejuicios, estereotipos y discriminación. Y
APARTIR DEL VIDEO:
 a) Mencione 5 diferencias entre los grupos que se presentan.

-La edad

-Forma de vivir

-lugares donde viven

-Bandas

-empleos

b) Mencione que tienen en común

Todos forman parte de un grupo sin importar como se vean
c) Mencione la importancia del contenido del video.
En este poder observar y deducir que aunque nos veamos diferentes, siempre tendremos algo similar
El siguiente es un video opcional: https://www.youtube.com/watch?v=OtgcmA83m6Y “ Las etiquetas
son para las latas”
ALGUNAS MANIFESTACIONES DEL PREJUICIO Y SE RECOMINEDAN UNOS SENCILLOS PASOS PARA
DESMONTAR PREJUICIOS.

1. Identificar la creencia irracional que provoca la respuesta emocional del

prejuicio.
2.Criticar abiertamente esa creencia. Contrastarla con los hechos o con la realidad.
3.Descubrir qué hechos sociales se encuentran detrás del prejuicio (miedo, amenaza potencial
intolerancia hacia otras maneras de entender el mundo, baja autoestima, necesidad de crear
grupos por oposición a otros, simplificación de la realidad). 4.Sustituirla por la creencia racional y
descubrir una interpretación más acorde con la realidad.

3. Relate una forma de prejuicio y señale como lo desmontaría o como se detiene a analizar antes de juzgar.
Prejuicio por el cómo me visto

1.El vestir ancho es de ñeros o gamines

2.compara y da ejemplos de si esto es malo o no.
3.detras del prejuicio se encuentra el miedo por ser robados
4.el vestir ancho, no implica que tenga que ser un ladrón u ampón

4. Relate una forma de estereotipo y relate una forma de discriminación en las dos situaciones formule
reflexiones éticas.

Social: las mujeres rubias son las más bonitas.

Reflexión: Esta afirmación es incorrecta éticamente ya que oculta la verdad, además crea un estereotipo con
bases falsa creadas por medio de la televisión, ya que el color de tu piel o de tu cabello no influye nada en si
eres bonita o no

Discriminación sexual: una mujer no puede trabajar en mi empresa porque es un ser inferior y poco
pensante.
Reflexión: se puede decir que esta conducta es éticamente incorrecta, porque sin importar el género ,
siempre tendrá que contar con las mismas oportunidades de trabajo.
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5 Buscar noticias, vídeos, dibujos, historias o chistes donde se vean reflejados prejuicios y analízalos. Es
más fácil de lo que parece, pues cualquier periódico está lleno de titulares donde el prejuicio es
manifiesto. (REALIZAR)

En la siguiente imagen podemos observar cómo esta señora juzga a un joven de distinta apariencia,
indicando que este es un extranjero roba empleos, cuando este puede ser de su país. Esto remarca un
prejuicio social
 HÉROES: PERSONAS QUE SUFREN EL PREJUICIO, LOS ROMPEN Y LUCHAN O LUCHARON CONTRA
ELLOS:

Stephen Hawkins lleva en una silla de ruedas, a causa de una enfermedad degenerativa
neuromuscular, desde los 20 años. Posee 12 doctorados y varios premios internacionales de gran
envergadura. Fue probablemente el cosmólogo y físico teórico más respetado del mundo.
Encontramos otro héroe Nelson Mandela.

6. Buscar una breve información de los siguientes personajes: María Montessori y Hipatia,
mencione sus logros, (épocas donde la única opción para la mujer era casarse, pero rompieron
con prejuicios)

María Montessori: se convirtió en una de las primeras mujeres médicas de Italia, desarrolló un
método pedagógico diferente centrado en el desarrollo y la madurez social del estudiante en
lugar de basarse en el aprendizaje homogéneo y estándar, en donde se pone el énfasis en la
evaluación, los exámenes o los cursos académicos.
Hipatia: Sus logros fueron en la matemática y la astronomía. Destacan el Comentario de la “Aritmética”
de Diofanto, que dio un impulso decisivo al álgebra con la creación de unos signos matemáticos que
simplificaban y agilizaban sus operaciones.

VER VIDEO OPCIONAL, CONTIENE UN ALTO NIVEL DE SENSIBILIDAD. TÍTULO Nike De que estan hechas
las mujeres – español https://www.youtube.com/watch?v=2VQ7LHky5AY

CONSECUENCIAS DEL PREJUICIO .1 Estas son algunas de las consecuencias a las que nos lleva el prejuicio
en la vida cotidiana según el grado de gravedad:
• EVITACIÓN: Evitar al grupo o a la persona, no hablarle, no querer verlo
• ABUSO VERBAL o INSULTO: Hablar negativamente del grupo y al grupo o la persona que
identificamos
con el grupo.
• DISCRIMINACIÓN: Mientras que el prejuicio es una actitud, la discriminación es un
comportamiento que menosprecia al grupo e incluso lo excluye, lo margina.
• ABUSO VIOLENTO: Burla sangrante, empleo de la violencia
. • ACOSO: anular la personalidad de una persona mediante el insulto y la violencia de grupo.
• ASESINATO/GENOCIDIO
7. Realizar un relato breve sobre el siguiente acontecimiento histórico “el genocidio de la UP Unión
patriótica Colombia.
El Genocidio de la Unión Patriótica. Esta surge en 1984 como producto de las negociaciones de paz
entre el gobierno del presidente Belisario Betancourt y las Farc-2002. Este informe es
trascendental para el CNMH por la magnitud de la victimización, la sistematicidad y
las enormes heridas que dejó en la democracia colombiana el asesinato de los
miembros de este partido político, Desde el mismo proceso de fundación de la UP en
1984, sus militantes empezaron a ser asesinados, llevando a que en 1986 después de
su fundación oficial y obtener un resultado exitoso en las elecciones, se asesinará al
primer congresista de la UP, y casi dos días después al segundo.

CUANDO EL PREJUICIO SE CONVIERTE EN LA NORMA SOCIAL Y ES ADOPTADO POR EL PODER POLÍTICO Y

APROBADO POR LA SOCIEDAD CORRE EL RIESGO DE LLEGAR AL GENOCIDIO .