UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE SANTO DOMINGO

UASD
FACULTAD DE HUMANIDADES
ESCUELA DE FILOSOFIA
PROGRAMA DE INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFIA
3Cr.

Asignatura: Introducción a la Filosofía

Cátedra: Introducción a la Filosofía
Clave: Fil-011
HT: 3
Facilitador: Israel Peralta Bonifacio
Correo: israelperaltab@gmail.com
Israelperaltab.blogspot.com

I- Descripción de la Asignatura

Este curso de Introducción a la Filosofía corresponde al ciclo básico que ofrece la

Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD) al estudiantado que ingresa en
las distintas carreras profesionales de las facultades que conforman la estructura
académica de la universidad a través de la función docente de las respectivas
escuelas.

Desde el punto de vista etimológico, filosofía significa amor a la sabiduría. En este

sentido debe entenderse el concepto de filosofía a lo largo de este curso. La
filosofía no es un conjunto de verdades definitivas. Es básicamente búsqueda,
problematización, planteamiento de preguntas que estimulan a la reflexión.

II- Justificación
Con esta asignatura, la UASD motiva al estudiantado a comprender las
implicaciones teóricas y prácticas de la filosofía como búsqueda de la sabiduría, a
través del cultivo de las funciones y los atributos del quehacer intelectual como vía
para la búsqueda de explicaciones racionales los problemas de la existencia tanto
en lo individual como en lo colectivo.
Este curso pretende promover la necesaria perspectiva crítica a los futuros
profesionales para hacer conciencia de las distintas formas de saber y su relación
con la filosofía, de modo que puedan hacer uso de sus capacidades de reflexión y
de investigación en las distintas situaciones en que se encuentren, haciendo
acopio de una visión y actitud amplia, reflexiva y racional.

III- Objetivos:

 Mostrar la filosofía como una actividad crítica, como un esfuerzo

esclarecedor e interactuante con otras formas de saber: el mito, la religión,
el arte y la ciencia.

 Analizar las complejas relaciones entre el conocimiento y la realidad.

 Mostrar la relación entre los enfoques filosóficos y la percepción de los
hechos en el proceso de elaboración de una crítica que promueva la
racionalidad y el diálogo en la comprensión de los problemas.

 Mostrar cómo la filosofía se constituye en un fundamento de la acción

humana y en condición de posibilidad creadora de la vida en tanto proyecto
que se desarrolla en el diálogo.

IV- Contenido:

I-La filosofía y los saberes.

1.1- La filosofía: Concepto y justificación. La función de la filosofía.

1.2- Los orígenes de la filosofía: Admiración, Duda y Situación Límite.

1.3- Los comienzos de la filosofía: Vinculación entre Mitos y Logos. La explicación

mitológica. Las relaciones y diferencias entre el mito y la filosofía.

1.4- Filosofía y religión: Tradición mítica y tradición religiosa: Vínculos y

diferencias. Características del fenómeno religioso. Significado y función. Las
principales relaciones y diferencias entre religión y filosofía.

1.5- Filosofía y experiencia artística. Características del arte. Las influencias de

las concepciones filosóficas en la creación de las obras y movimientos artísticos.

1.6- Métodos filosóficos. ¿Cuáles son? ¿En qué consisten? ¿Cuáles son los
filósofos más influyentes en los mismos?

1.7- Filosofía y saber cotidiano. El mundo de la experiencia cotidiana. Relaciones y

semejanzas entre filosofía y saber cotidiano.

1.8- Categorías. Sistemas categoriales. Categorías principales y secundarias.

1.9- Filosofía y ciencia: Características de la ciencia. Los alcances y límites del

conocimiento científico. Relaciones y diferencias entre ciencia y filosofía.

II- Los problemas del conocimiento y la realidad.

2.1- El problema del conocimiento. Condiciones, límites y obstáculos. Dimensión

histórica y social del problema del conocimiento.
2.2- Problemas filosóficos. Problema del ser. Problema del conocer. Problema del
actuar.
2.3- Escuelas y corrientes filosóficas.

2.4- Conocimiento y realidad. Los factores que inciden en la producción del

conocimiento.

2.5- El problema de lo real. Los enfoques filosóficos sobre el concepto de realidad.

2.6 -El problema de la percepción. Factores que inciden en la percepción.

III- El problema del ser humano: La antropología filosófica

3.1- El ser humano como problemas filosóficos.

3.2- Los grandes modelos antropológicos de la filosofía occidental.

3.3- El concepto de cultura: Definición y problemas.

3.4- Multiculturalidad e interculturalidad.

3.5- Hacia la convivencia positiva: Sexo y género en un mundo global.

IV-Los problemas de la reflexión ética

4.1-Los conceptos de ética y moral.

4.2- La fundamentación racional de la moral: Los sistemas éticos.

4.3- Factores condicionantes del fenómeno moral.

4.4- Los problemas del bien y del mal.

4.5- Libertad, responsabilidad y ciudadanía.

4.6- El enfoque de género en la Ética: La mujer como espacio de realización y

resistencia.

V- Metodología y criterio de evaluación.

Las clases combinarán las explicaciones del profesor con el diálogo en torno a los
problemas correspondientes al contenido del programa. Al mismo tiempo, los
estudiantes realizarán en cada clase exposiciones escritas sobre la perspectiva
personal que tienen del problema discutido ese día en el curso. Las exposiciones
combinarán la participación individual como grupal, permitiendo el intercambio
permanente de ideas y puntos de vista.

En cada clase los estudiantes deberán realizar ejercicios de comprensión a partir

de la lectura de algunos de los textos filosóficos asignados en la bibliografía, filmes
o documentales. No habrá un libro de texto. Cada problema impondrá un conjunto
de textos que posibiliten una reflexión crítica y actualizada.

La evaluación de la asignatura será la siguiente:

Primer parcial 15 p.

Exposición 15 p.

Proyecto final 15 p.

Participación/tareas
y manual 35 p.

Examen Final 20 p.

Los exámenes parciales pueden adquirir diferentes modalidades, desde la

tradicional prueba por escrito o la realización de un ensayo en el curso, hasta
interpretaciones escritas de textos asignados. En todo caso, los parciales, al igual
que las prácticas, nunca implicarán procesos de memorización en torno a
respuestas definitivas sino, procesos interpretativos de análisis y razonamiento
personales.

VI- Referencia Bibliográfica.

Amorós, Celia: Hacia una crítica de la razón patriarcal, Barcelona, Ed. Anthropos,
1985,

Arvelo, Alejandro: Si quieres filosofar, Santo Domingo, Impresores S.A., 1986.

Anzenbacher, Arno, Introducción a la Filosofía, Barcelona, Editorial Herder, 1993.

Ayer, Alfred: Los problemas centrales de la filosofía, Madrid, Alianza Editorial,

1984.

Botempo, Charles J. y Odell, Jack (Comps.) La Lechuza de Minerva. ¿Qué es

Filosofía? Madrid, Editorial Cátedra, 1979.

Caballero Fernández, Marcial, De Echano Javier y otros: Noesis. Historia de la

Filosofía, Barcelona, Editorial Vicens Vives, 1996.

De Echano, Javier, Martínez Martínez, Eduardo y otros: Arjé. Filosofía, Barcelona,

Editorial Vicens Vives, 1993.

De Puig I, Tenicabras, J. M., Sic. Textos de Filosofía, Barcelona, Editorial Vicens

Vives, 1991.

Fernández, Antonio, Barnechea Salo, Emilio y Haro Sabater, Juan R, Historia del
Arte, Barcelona, Editorial Vicens Vives, 1986.
Ferrater Mora, José: La filosofía actual, Madrid, Alianza Editorial, 2006.
Jaspers, Karl: La filosofía, México, FCE, 1980.

Obiols, Guillermo: Nuevo curso de Lógica y Filosofía, Buenos Aires, Editorial

Kapelusz, 1992.

Russell, Bertrand, Ensayos Impopulares, Barcelona, Editorial Edhasa, 1985.

Scruton, Roger: Filosofía para personas inteligentes, Barcelona, Editorial

Península, 1999.
Willis, Roy (Ed.): Mitología. Guía ilustrada de los mitos del mundo, Madrid,
Editorial Debate, 1996.