Exámenes Parciales

Exámenes parciales
A los estudiantes del grupo B se les dio plazo para entregar el trabajo el jueves 10 pm, aquellos
que lo han enviado después de esa hora, se marcara en rojo la hora en que lo envió.
INTERTEXTUALIDAD
NOMBRE: Leiver Pulgarín Arias PUNTUAL CALIFICACIÒN _______
Tema: Intertextualidad en Mateo
1. Busque tres autores que dicen del tema.
Lo que dicen Nro. Fuentes o referencias

Lo que se dice aquí es que “Se cree que Autor 3 Blomberg, Craig L. “Matthew.” En
Mateo es el primer libro del Nuevo Commentary on the New
Testamento, porque tiene las conexiones C.K. Beale y Testament Use of the Old
más claras y más frecuentes con el D.A. Carson Testament, editado por C.K. Beale
Antiguo Testamento, que hacen más fácil y D.A. Carson, 15-98. Grand
la transición entre el Antiguo y el Nuevo Rapids: Baker Publishing Group,
Testamento” esto nos da un claro 2007.
ejemplo de que el evangelio de Mateo
contiene verdaderamente un juego Es un comentario
extenso de intertextualidades.
Hay algo muy importante que este autor Autor 2 Guerra, Pedro Astorga. “Jesús, el
dice y con lo cual yo personalmente estoy hombre dichoso e Hijo de Dios.”
de acuerdo, “Evangelio de Mateo habla Pedro Astorga Estudios Eclesiásticos, (2009). 311
de la venida de Jesús en la perspectiva del Guerra
cumplimiento de la Torah y de los Es una Tesis doctoral
Profetas” cuando dice esto hace
referencia al texto (Mateo 5:17), como tal
esto no es una intertextualidad, pero si
consideramos que en muchas ocasiones
se repite la frase “para que se cumpliera
lo dicho por el profeta” estamos mirando
que en las propias palabras de Jesús Él
mismo está diciendo que vino a cumplir la
ley y lo dicho por los profetas.
La implicación de la declaración de Jesús Autor 3 Lectura intertextual de la Biblia
recogida por Mateo es que el NT no niega capítulo 8
el AT. Esto se corrobora además en las Amanda
declaraciones de Jesús que se proponen Guldemond Es un libro
sostener la Palabra de Dios por encima
2. Los tres textos si los hay mas importante de su tema en el libro asignado
Lo que dicen los versículos Nro. Textos Bíblicos

“No penséis que he venido para abrogar la ley o los Ejemplo 1 Mateo 5:17
profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir.”
Jesús estaba diciendo en este texto que además de cumplir

la ley, también había venido para cumplir lo que los
profetas habían escrito de Él, es por esto que el autor del
evangelio en repetidas ocasiones dice “para que se
cumpliera la dicho por el profeta”
Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el Ejemplo 2 Mateo 1:22-23
Señor por medio del profeta, cuando dijo:
23 He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo,
Y llamarás su nombre Emanuel, que traducido es: Dios con
nosotros.
Desde el principio del evangelio el autor está tratando de

mostrarnos que Jesús está cumpliendo la profecía, ya que
desde antes de su nacimiento el escritor escribe las
siguientes palabras, “para que se cumpliera lo dicho por el
profeta” (que dicho sea de paso, es una intertextualidad)
4 El respondió y dijo: Escrito está: No sólo de pan vivirá el Ejemplo 3 Mateo 4: 4,7 y 10
hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.
7 Jesús le dijo: Escrito está también: No tentarás al Señor
tu Dios.
10 Entonces Jesús le dijo: Vete, Satanás, porque escrito
está: Al Señor tu Dios adorarás, y a él sólo servirás.
En estos textos se ve reflejado como es que Jesús conocía

la escritura y pudo defenderse siempre con un “escrito
esta” es por eso que Él sabía que estaba cumpliendo la
profecía.
3. Busque 3 citas de EGW, que pueda sustentar ese tema
Citas de EGW que apoya ese tema Nro. de citas. Referencias y páginas de
EGW
Durante su ministerio, su íntimo Cita nro. 1 La Educación Página 167
conocimiento de las Escrituras dio
testimonio de la diligencia con que las
había estudiado. Y puesto que él
obtuvo su conocimiento del mismo
modo como podemos obtenerlo
nosotros, su maravilloso poder mental
y espiritual es una prueba del valor de
la Biblia como medio educativo.
Mediante las enseñanzas del servicio Cita nro. 2 Hechos de los Apóstoles
de los sacrificios, Cristo había de ser página 12
levantado ante todas las naciones, y
cuantos le miraran vivirían. Cristo era el
fundamento de la economía judía.
Todo el sistema de los tipos y símbolos
era una profecía compacta del
Evangelio, una presentación en la cual
[13] estaban resumidas las promesas
de la redención.
Nuestro Señor Jesucristo vino a este Cita nro. 3 Obreros Evangélicos página
mundo para ministrar incansablemente 41
a la necesidad del hombre. “Tomó
nuestras enfermedades, y llevó
nuestras dolencias”, a fin de poder
ministrar a toda necesidad de la
humanidad. Vino para quitar la carga
de enfermedad, miseria y pecado. Era
su misión traer completa restauración
a los hombres; vino para darles salud,
paz y perfección de carácter.
4. Haga un estudio de una de las palabras de su tema en los 4 evangelio y haga un gráfico en
barra estadístico
Profeta Προφήτου Profètes

5. Haga una síntesis del tema en sus palabras
Síntesis del tema. Texto Bíblico

La intertextualidad es una especie de co-precencia de un texto en otro, independientemente de Mateo 5:17
que literatura sea, en este documento hablamos de intertextualidad bíblica haciendo referencia al
libro de Mateo, en donde encontramos que este evangelio tiene muchísimas intertextualidades, lo
que lo hace un libro con muchas referencias.
En el evangelio de Mateo, la palabra “profeta” aparece muchas más veces que en cualquiera de los
evangelios, el primer texto que hace referencia a una intertextualidad como tal, muestra de forma
notable y contundente una idea que tiene el escritor; al parecer esa idea es mostrar que Jesús
estaba cumpliendo la profecía predicha por el profeta Isaías, pero lo más interesante de todo es
que el mismo Jesús menciona que él ha venido a cumplir la ley y los profetas. Es por eso que
podemos sacar una conclusión interesante con respecto a todos los acontecimientos que relata el
autor del evangelio cuando este dice “para que se cumpliera lo dicho por el profeta”. Si notamos,
en cada una de estas acciones, Jesús cumplía una profecía que dicho sea de paso era extrita
aplicando la intertextualidad, pero la pregunta de donde sale la conclusión es. ¿Cómo sabia Jesús
que debía hacer lo que hacía en el momento en que lo hacía, para que la profecía se cumpliera en
Él? La respuesta conclusiva es. Porque el leía la escritura, si no es así Él mismo no tendría
argumentos para vencer la tentación de Mateo 4 con sus palabras, ya que a cada una de las
tentaciones respondió con un “escrito está” (que por cierto están escritos como intertextualidad
en Mateo 4: 4, 7 y 10). O con qué cara le diría a los fariseos “escudriñad las escrituras” (Mateo
5:39) si el mismo no las escudriñaba.
Son muchas las intertextualidades que podemos encontrar en el evangelio de Mateo pero los dos
puntos específicos que se quieren resaltar son:
1. El autor del libro desea mostrar que Jesús está cumpliendo la profecía.
2. De una manera muy sutil, el evangelio muestra que Jesús escudriñaba las escrituras.
NOMBRE: Harol Ramirez Hernandez PUNTUAL CALIFICACIÒN:

“la Biblia no es solo sus textos, sino también autor 1 https://repository.javeriana.edu.co/bitstream/handle/1
las citas, alusiones y ecos de sus libros en Jose 0554/16017/TorresMunozJoseSantos2014.pdf?
otros textos (intertextualidad), que a su vez Santos sequence=1&isAllowed=y
permiten descubrir nuevos aspectos de los Torres
propios textos bíblicos”. Muñoz
“En el caso de la relación entre Marcos e Isaías, Autor 2: https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?
se detecta fácilmente la intertextualidad Martin codigo=2313564
porque el evangelista en el segundo versículo G.
de su evangelio manifiesta claramente en qué l Klingbeil
literatura se está basando para introducir su
evangelio. Sin embargo, la relación entre el
texto neo y veterotestamentario no es
mecánica presentando una compilación de citas
de Isaías, sino demuestra rasgos claros de una
contextualización”.
“Los autores bíblicos, tanto del Antiguo como Autor 3: https://revistas.upeu.edu.pe/index.php/r_theologika/
del NT, evidencian conocer los textos inspirados Emmer article/view/1329/1663
que les anteceden. Asimismo, reflexionan sobre Chacón
ellos y los incorporan a sus argumentos
contextualizando sus contenidos. Usan sus
propios materiales, así como usan los
contenidos de autores previos. El análisis de
estas situaciones permite y promete enriquecer
nuestro estudio de la Escritura”.
7. Los tres textos si los hay más importante de su tema en el libro asignado

Yo envío mi mensajero delante de tu faz, el cual preparará Ejemplo 1 Mr. 1:2-Mal. 3:1
tu camino delante de ti.
"Porque este pueblo se acerca a mí con su boca y con sus Ejemplo 2 Mr. 7:6-Is. 29:13
labios me honra, pero su corazón está lejos de mí y su
temor de mí no es más que un mandamiento de hombres
que les ha sido enseñado;”
Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? ¿Por Ejemplo 3 Mr. 15:34-Sal. 22:1
qué estás tan lejos de mi salvación y de las palabras de mi
clamor?
8. Busque 3 citas de EGW, que pueda sustentar ese tema.
EGW
Al enseñar a estos discípulos, Jesús demostró la Cita nro. 1 Deseado de todas las
importancia del Antiguo Testamento como Mr. 1:2-Mal. gentes. Pág. 740.
testimonio de su misión. Muchos de los que 3:1
profesan ser cristianos ahora, descartan el
Antiguo Testamento y aseveran que ya no tiene
utilidad. Pero tal no fue la enseñanza de Cristo.
Tan altamente lo apreciaba que en una
oportunidad dijo: “Si no oyen a Moisés y a los
profetas, tampoco se persuadirán, si alguno se
levantare de los muertos.”
Dios os habla a través de su Palabra, diciendo: Cita nro. 2 Testimonios para la iglesia,
“Porque este pueblo se acerca a mí con su boca, y Mr. 7:6-Is. tomo 8, Pág. 85.
con sus con su labios me honra, pero su corazón 29:13
está lejos de mí, y su temor de mí no es más que
un mandamiento de hombres que les ha sido
enseñado; por tanto, he aquí que nuevamente
excitaré yo la admiración de este pueblo con un
prodigio grande y espantoso; porque perecerá la
sabiduría de sus sabios, y se desvanecerá la
inteligencia de sus entendidos”.
“En aquel tiempo los sordos oirán las palabras del
libro, y los ojos de los ciegos verán en medio de la
oscuridad y de las tinieblas. Entonces los
humildes crecerán en alegría en Jehová, y aun los
más pobres de los hombres se gozarán en el
Santo de Israel”. Isaías 29:13, 14, 18, 19.
Los airados rayos parecían lanzados contra él Cita nro. 3 El deseado de todas las
mientras pendía de la cruz. Entonces “exclamó Mr. 15:34- gentes, Pág. 703.
Jesús a gran voz, diciendo: Eloi, Eloi, ¿lama Sal. 22:1
sabachthani?” “Dios mío, Dios mío, ¿Por qué me
has desamparado?” Cuando la lobreguez exterior
se asentó en derredor del Salvador, muchas
voces exclamaron: La venganza del cielo está
sobre él. Son lanzados contra él los rayos de la ira
de Dios, porque se declaró Hijo de Dios.
Muchos que creían en él oyeron su clamor
desesperado. La esperanza los abandonó. Si Dios
había abandonado a Jesús, ¿en quién podían
confiar sus seguidores?
barra estadístico.
Marcos 1:14 (evangelio del reino

de Dios). (Gr. εὐανγέλιον- Evangelio
euanguelion, buenas nuevas).
Gozosa proclamación de la
actividad redentora de Dios en
Cristo Jesús para salvar al hombre
de la esclavitud del pecado. En el
Nuevo Testamento (griego) no solo
se expresa en forma de sustantivo,
sino también en forma verbal
euanggelizo- εὐανγελίζω
(proclamar o anunciar el evangelio).
En la LXX solo aparece el verbo y su
sentido es secular: «traer buenas Mateo Marcos Lucas
noticias» (2 S 4.10; 1 R 1.42; Jer
20.15). Más tarde su significado
incluyó el sentido religioso de
proclamar la victoria de Dios sobre
sus enemigos (Sal 40.10; 68.11), y el Buenas noticias
reino eterno de Dios (Is 40.9; 41.27;
51.16; 52.7). Las buenas nuevas
anuncian al pueblo la presencia de
Dios (cf. Is 40.9) para juicio y
restauración. Son tanto para judíos
como para gentiles (Is 40.5; 45.23– 2 Samuel 1 Samuel 1 Reyes 2 Reyes
25; 49.6; 51.4). Los mensajeros del proverbios Isaias
evangelio son personas (Is 52.7;
61.1) y Dios actúa en la
proclamación (55.11).
Juan el Bautista comienza su
ministerio proclamando las buenas
nuevas (Lc 3.18; verbo) y, más
tarde, Jesús predica el evangelio
(Mc 1.14; sustantivo). En ambos, el
evangelio es la señal por excelencia
de la llegada del Mesías (Mt 11.5 y
Lc 4.18 que citan a Is 61.1). El Reino
de Dios se hace presente en la
tierra y Cristo predica y anuncia el
evangelio (Lc 8.1).
10. Haga una síntesis del tema en sus palabras.

La intertextualidad que la Biblia nos presenta, es acerca de cómo los autores del NT utilizaron pues el mismo
porciones del AT, para poder transmitir la idea de lo que un escritor mucho tiempo antes había David dijo por el
Espíritu Santo:
escrito acerca de lo que él esta tratando de plantear en sus escritos, haciendo uso de los ecos,
""Dijo el Señor a
alusiones, citas o referencias que se relacionan o hacen mención de alguna forma. Estos escritos mi Señor:
son utilizados para poder dar confianza de lo que se esta diciendo en el escrito, por medio de 'Siéntate a mi
evidencias escritas o testigos oculares acerca del hecho que se quiere resaltar. Por ejemplo, diestra, hasta que
cuando se menciona algo que esta escrito o cuando el autor cita un libro de la Biblia, ponga tus
específicamente de donde fue tomada la citación, explicando así de donde el autor esta tomando enemigos por
estrado de tus
el tema que esta mencionando, permitiendo así una clara identificación por parte de quien la lee.
pies' ". (Mr. 12:36
Cuando se hace uso de una alusión, se podría decir, que es cunado el escritor hace uso de forma R95).
inconsciente de un texto sin mencionar de donde lo tomo, aunque la alusión haga mención de otro Jehová dijo a mi
texto claramente. También podemos afirmar que el autor puede hacer uso de evocaciones o Señor: "Siéntate a
diferentes tipos de figuras literarias, a través del cual el pasaje pueda ser entendido por su relación mi diestra, hasta
con los escritos de los profetas. Algo que es muy común ver son las profecías mesiánicas que se que ponga a tus
enemigos por
encuentran en libro del profeta Isaías, también podemos encontrar menciones acerca del día del
estrado de tus
juicio, el día del señor, la Ley y la justicia entre otros muchos textos que podemos encontrar en los pies".
Evangelios sinópticos y el Evangelio de Juan. Pero cada uno de estos escritos fue realizado a luz del (Sal. 110:1 R95).
Cannon y guiados por el Espiritu Santo. Por eso es de mucha importancia ver la intertextualidad de
las tradiciones del pueblo judío, como no se puede dejar de hacerlo de los escritos del Antiguo
Testamento y el Nuevo Testamento.
NOMBRE: JUAN CARLOS RAYO VIANA PUNTUAL INTERTEXTUALIDAD

Lucas quiere poner de manifiesto la Antonio https://www.revistabiblica.com
unidad del plan salvífico divino, Menduiña /ojs/index.php/RB/article/download/21/8/
que desarrolla como historia de Santomé
salvación. En este sentido, las
referencias intertextuales
veterotestamentarias impregnan la
doble obra lucana.
Así lo entendió el evangelista al Juan David http://www.bdigital.unal.edu.co
escribir: “Entonces, comenzando Montoya /74048/1/79412602.2019.pdf
por Moisés y por todos los Castro.
profetas, les explicó lo que se
refería a él en todas las Escrituras”
(Lucas 24, 27 NVI). No debe
extrañar, entonces, que las
Sagradas Escrituras del pueblo de
Israel sean la fuente literaria
directa de los escritos del Nuevo
Testamento
El autor también puede emplear un Amanda https://dialnet.unirioja.es
lenguaje que es característico de Guldemond /descarga/articulo/3939288.pdf
un género, libro o Testamento, sin
referirse directamente a éste en
realidad, como ocurre en Lucas, al
comienzo del sermón de Juan el
Bautista. Este pasaje no puede ser
totalmente entendido sin
comprender su relación con los
profetas, en la que la Palabra de
Dios fue dirigida a personas
específicas en un momento
específico.
Nro Textos Bíblicos

Lo que dicen los versículos. .
Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había 1 Lucas 19:10
perdido.
2 Lucas 11:1
Y aconteció que estaba Él orando en cierto lugar, y cuando terminó,
uno de sus discípulos le dijo: Señor, enséñanos a orar, como también
Juan enseñó a sus discípulos.
3 Lucas 1:4,5
Para que conozcas la certeza de las cosas en las que has sido
instruido. Hubo en los días de Herodes, rey de Judea, un sacerdote
llamado Zacarías, de la clase de Abías; y su esposa era de las hijas de
Aarón, y se llamaba Elisabet. (La continuidad del mensaje de amor
que Cristo brindo desde los profetas se ve reflejada en Lucas, como la
necesidad de servir al prójimo no se detiene su mensaje tampoco.)
Citas de EGW que apoya ese tema Nro. Referencias y

de páginas de EGW
citas.
El papa dice ser el vicario de Cristo; ¿pero puede compararse su 1 Conflicto de los
carácter con el de nuestro Salvador? ¿Se vio jamás a Cristo siglos 557.3
condenar hombres a la cárcel o al tormento porque se negaran a
rendirle homenaje como Rey del cielo? ¿Acaso se le oyó condenar
a muerte a los que no le aceptaban? Cuando fue menospreciado
por los habitantes de un pueblo samaritano, el apóstol Juan se
llenó de indignación y dijo: “Señor, ¿quieres que mandemos que
descienda fuego del cielo, y los consuma, como hizo Elías?” Jesús
miró a su discípulo con compasión y le reprendió por su aspereza,
diciendo: “El Hijo del hombre no ha venido para perder las almas
de los hombres, sino para salvarlas”. Lucas 9:54, 56. ¡Cuán
diferente del de su pretendido vicario es el espíritu manifestado
por Cristo!.
“Y aconteció que estaba Jesús orando en un lugar, y cuando 2 9 Testimonios para
terminó, uno de sus discípulos le dijo: Señor, enséñanos a orar la Iglesia 222.2,3
como también Juan enseñó a sus discípulos”. Lucas 11:1. La
oración que Jesús pronunció en respuesta a este pedido no es
ampulosa, sino que expresa con sencillez las necesidades del alma.
Es corta, y se refiere directamente a las necesidades cotidianas.
Cada alma tiene el privilegio de presentar al Señor sus necesidades
particulares y de ofrecer sus acciones de gracias personales por los
beneficios que recibe cada día. Pero las numerosas oraciones
largas, sin vida y sin fe que se ofrecen a Dios, en vez de ser un gozo
para él le son una carga.
“Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, 3 4 Testimonios para
y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prójimo como la Iglesia 224.1,2
a ti mismo” Lucas 10:27. Dijo que si hacía esto, entraría en la vida.
“A tu prójimo como a ti mismo”. Surge la pregunta: “¿Quién es mi
prójimo?” Lucas 10:29. Su respuesta es la parábola del buen
samaritano, la cual nos enseña que cualquier ser humano que
necesita nuestra compasión y nuestros buenos servicios es nuestro
prójimo.
barra estadístico
Palabra: Isaias
Cantidad de veces que aparece: 13 veces
Mateo Marcos Lucas Juan

6 veces 1 vez 2 veces 4 veces
Gráfico:
Importancia:
Isaias es uno de los libros mas amplios del antiguo Testamento, en el cual se puede encontrar la
esperanza de salvación en los méritos de Cristo; sus fases ministeriales y profetización de eventos
de la primera como de la segunda venida. Isaias en un libro maravilloso, por lo tanto lo tome de
referencia en esta oportunidad.

Las profecías que apuntaban al Mesías (Ungido de Dios) estas esparcidas a lo largo de todo el Lucas 19:10
Canon sagrado y disponibles para nosotros hoy. Uno de los libros que mas recoge profecías de Dios vino a buscar
nuestro Salvador es Isaias, por lo tanto me pareció realmente importante notar, que el segundo lo que se había
libro mas extenso de los evangelios (Lucas), resulta ser, según algunos estudiosos un complemento perdido
de las profecías bíblicas Isaidicas y no solo eso, sino un modo de resaltar la obra de Salvación que (ver. Ez. 34:16)
Jesús venia a realizar.
Nombre: Nicolás Rubio Agredo – 20191046806 - PUNTUAL
Tema: Cristología en Juan---INTERTEXTUALIDAD

En sus referencias al Antiguo Autor 1 Köstenberger, Andreas J.
Testamento, Juan abarca todo el rango «John». En Commentary on the
desde citas explícitas hasta alusiones New Testament use of the Old
verificables y conexiones temáticas. Testament, editado por G. K.
De acuerdo con la declaración de Beale y D. A. Carson. Grand
propósito de Juan, Jesús se identifica Rapids, MI: Baker Academic,
como el Cristo y el Hijo de Dios y se 2007.
establece en relación con las
principales figuras de la historia de
Israel, ya sea Abraham, Jacob o
Moisés, así como el Profeta, por citas
o alusiones a Sagrada Escritura.
La función del Antiguo Testamento en Autor 2 Evans, C. A., 1993. Word and
el Cuarto Evangelio, como se ve en las Glory: On the Exegetical and
citas formales, [...] muestra que el Theological Background of
ministerio público de Jesús se ajustaba John’s Prologue. JSNTSup 89.
a las expectativas y requisitos bíblicos, Sheffield: Sheffield Academic
mientras que su Pasión, [a] profecías Press.
escriturales cumplidas.
Las apelaciones individuales que hace Autor 3 Köstenberger, Andreas J.
Juan respecto a otros evangelios, se ha «John». En Commentary on the
dado a entender como una autoría e New Testament use of the Old
independencia de Juan al escribir su Testament, editado por G. K.
evangelio. Beale y D. A. Carson. Grand
Rapids, MI: Baker Academic,
2007.
Jesús venía de multiplicar los panes cuando se declara Ejemplo 1 Jn. 6:45
que él es el pan de vida. Con desagrado le declararon
los judíos que simplemente era un humano más, el
hijo del carpintero, a lo que Jesús responde, que solo
aquellos por los cuales fue enviado Jesús pueden
recibirle/creerle. Todos serían testigos de su
enseñanza, pero solo creerían los que se mostrarán
receptivos.
Jesús hace uso del rechazo por parte del pueblo al Ejemplo 2 Jn. 12:38, 40
ministerio y mensaje de Isaías. El mensaje de Isaías
hace que el pueblo se cierre a cualquier influencia
divina. Lo mismo ocurre en esta etapa de Jesús: la
nación judía seguía el mismo paradigma de sus
predecesores, lo que los llevó a rechazar a Jesús y
endurecer sus corazones.
Después de dar instrucciones sobre lo venidero, la Ejemplo 3 Jn. 15:25
venida del Espíritu Santo, persecuciones, permanencia
en él, Jesús le expone el odio hacía la misión que vino
a hacer. Una vez más acude al AT, donde hace uso del
odio que recibía David, y esto lo compara o se lo
adjudica a él y su misión.

EGW
«él [Jesús] deseaba que Cita nro. 1 Elena G. de White,
comprendiesen que si no eran Deseado de todas las
atraídos a él, era porque sus gentes, 361.
corazones no estaban abiertos al
Espíritu Santo»
«Si los dirigentes de Israel Cita nro. 2 Elena G. de White,
hubiesen recibido a Cristo, los Deseado de todas las
habría honrado como mensajeros gentes, 198.
suyos para llevar el Evangelio al
mundo. A ellos fue dada
primeramente la oportunidad de
ser heraldos del reino y de la
gracia de Dios. Pero Israel no
conoció el tiempo de su visitación.
Los celos y la desconfianza de los
dirigentes judíos maduraron en
abierto odio, y el corazón de la
gente se apartó de Jesús.»
«Toda la Biblia es una Cita nro. 3 Elena G. de White,
manifestación de Cristo, y el Deseado de todas las
Salvador deseaba fijar la fe de sus gentes, 360.
seguidores en la Palabra»
4. Haga un estudio de una de las palabras de su tema en los 4 evangelio y haga un
gráfico en barra estadístico
PALABRA «CUMPLIR» CON SUS VARIABLES EN LOS CUATRO EVANGELIOS
Libro Cantidad de veces encontrada
Mateo 16
Marcos 2
Lucas 9
Juan 15
TOTAL 42
Palabra "Cumplir" y sus variaciones en los cuatro Evangelios

18
16
14
12
10

Siguiendo los principios de Solo, tota y prima Scriptura, encontramos que el Antiguo
Testamento se desenvuelve de una manera maravillosa a la luz del Nuevo. Los evangelistas
usaron las Escrituras hebreas con demostrar la validez del ministerio Mesiánico de Jesús, a
la vez que redefinieron el término «Cristo» o «Mesías» para su audiencia. Es decir, si bien
los discípulos no comprendían la dimensión de la obra e identidad de Jesús, a la luz del AT
los escritores encontraron el verdadero significado. El mesías pasaba de ser un rey en la
concepción judaica a un siervo sufriente glorificado y con la misión de instaurar
físicamente el futuro Reino de Dios del Libro de Daniel. En medio de esto cabe resaltar que
el mismo Jesús justificó e hizo un paralelo de sus acciones y las del pueblo y sus dirigentes
con acontecimientos del antiguo Israel. No siempre fue de esa manera, claro está, pero sí
utilizó los modelos de sus antepasadas para demostrar su igualdad con ellos en maldad y
otras facetas de todo lo acontecido en el ministerio terrenal del Salvador.
En resumen, una de las tantas lecciones que podemos extraer en este apartado es el deseo de
Dios de estudiar la Escritura con un corazón dispuesto a recibir y aplicar sus enseñanzas.
COSMOLOGIA
EXAMEN TALLER DE EVANGELIOS 17 LER
CORPORACION UNIVERSITARIA ADVENTISTA. 5 -9 OCTUBRE 2020.
NOMBRE: RONAL BRU CHAMORRO CALIFICACIÒN _______

TARDE - VIERNES A LAS 5:47 PM

Dionisio el Dionisio el BIBLIOTECA DEL PENSAMIENTO, VOLTAIRE ,DICCIONARIO
Areopagita, en las Areopagita, FILOSOFICO.https://www.e-
que refiere que torredebabel.com/Biblioteca/Voltaire/eclipse-Diccionario-
encontrándose en Filosofico.htm
Heliópolis con su
amigo Apollofano,
vieron de repente
hacia la hora sexta
que la luna se
colocaba debajo
del sol,
produciendo un
gran eclipse; en
seguida, cerca de
la hora nona, se
apercibieron que
la luna dejaba el
sitio que ocupaba
para colocarse a la
parte opuesta.
Entonces cogieron
las reglas de Felipe
Arideo, y después
de examinar el
curso de los
astros, se
convencieron de
que naturalmente
el sol no pudo ser
eclipsado en aquel
momento.
Además
observaron que la
luna, contra su
marcha natural,
en vez de venir
desde el
Occidente a
colocarse debajo
del sol, vino por la
parte de Oriente y
se volvió hacia
atrás por la misma
parte. Esto hizo
decir a
Apollofano: «Éstos
son, mi querido
Dionisio, cambios
divinos»; a lo que
Dionisio replicó:
«0 el autor de la
Naturaleza sufre,
o la máquina del
universo quedará
pronto destruida.»
Este filósofo Anaximandro https://es.wikipedia.org/wiki/Astronom%C3%ADa_griega
griego creía que la
tierra estaba
suspendida sobre
el centro del
cosmos y era de
forma cilíndrica y
que estaba
rodeada de anillos
de fuego
Los griegos y otras Enrique teso 100ciencias @uned revista.
culturas antiguas villar http://espacio.uned.es/fez/eserv/bibliuned:revista100cias-
como los 2009-2ne-1034/Documento.pdf
babilónicos y los
sumerios
utilizaban los
astros (estrellas,
sol,
constelaciones)
como referencias
para sus viajes y
para definir
épocas del año
2. Los tres textos si los hay más importante de su tema en el libro asignado.

Sucedió que cuando los ángeles se fueron de ellos al cielo, cielo Lucas 2:15
los pastores se dijeron unos a otros: Pasemos, pues, hasta
Belén, y veamos esto que ha sucedido, y que el Señor nos
ha manifestado, en este caso los ángeles regresan a su
lugar de origen el cielo el lugar del trono de DIOS,
trabajando asi como mensajeros y ejecutando ordenes
celestiales.
Y le rogaban que no los mandase ir al abismo. Puede ser abismo Lucas 8:31
que existiese un lugar donde los demonios son encerrados
o que las profundidades del mar.
Entonces habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas Lucas 21:25
estrellas, y en la tierra angustia de las gentes, confundidas a
causa del bramido del mar y de las olas, el señor utiliza
estos astros para que sirvan como señal para sus juicios.
3 Busque 3 citas de EGW, que pueda sustentar ese tema
En el cielo fue anunciado que el La verdad sobre los ángeles

tiempo para el advenimiento de Cristo pág. 163
al mundo había llegado. Los ángeles
dejaron su glorioso lugar, para ser
testigos de la recepción que él
recibiría por parte de aquellos a
quienes venía a bendecir y salvar.
Habían presenciado su gloria en el
cielo, y esperaban que fuese recibido
con honores de acuerdo a su alto
rango, y a la elevada misión que venía
a cumplir. Cuando los ángeles llegaron
a la tierra, primero fueron al pueblo
que Dios había separado de las
naciones del mundo para que fuera su
especial tesoro. Pero no vieron ningún
interés especial entre los judíos;
ninguna emoción ni excitación por ver
quién sería el primero en recibir al
Redentor y reconocer su
advenimiento.
Jesús preguntó: “¿Cómo te llamas?” Y Desado de todas las gentes
la respuesta fué: “Legión me llamo; pag 304
porque somos muchos.” Empleando a
aquellos hombres afligidos como
medios de comunicación, rogaron a
Jesús que no los mandase fuera del
país. En la ladera de una montaña no
muy distante pacía una gran piara de
cerdos. Los demonios pidieron que se
les permitiese entrar en ellos, y Jesús
se lo concedió. Inmediatamente el
pánico se apoderó de la piara. Echó a
correr desenfrenadamente por el
acantilado, y sin poder detenerse en la
orilla, se arrojó al lago, donde pereció.
Los trofeos de Cristo—En aquel día los La segunda venida de cristo
redimidos resplandecerán en la gloria pag 79
del Padre y del Hijo. Tocando sus
arpas de oro, los ángeles darán la
bienvenida al Rey y a los trofeos de su
victoria: los que fueron lavados y
emblanquecidos en la sangre del
Cordero. Se elevará un canto de
triunfo que llenará todo el cielo. Cristo
habrá vencido. Entrará en los atrios
celestiales acompañado por sus
redimidos, testimonios de que su
misión de sufrimiento y sacrificio no
fue en vano..
Haga un estudio de una de las palabras de su tema en los 4 evangelio y haga un grafico en barra
estadistico
«OUPAVOV» CIELOS
90
80
70
60
50
40 Serie 3
30 Serie 2
20
10
0
MATEO MARCOS
LUCAS JUAN

La cosmología del libro de Lucas al parecer a simple vista no se evidencia nada ,pero tiene una Lucas 2:14-15.
riqueza espiritual este libro como se muestra la soberanía del señor él dirige el cosmos ,él es,
era y ha de ser, la concepción del autor de este libro mira a Dios como un Dios que dirige desde el
cielo ,que tiene a su cargo millares y millares de Ángeles y que existe una jerarquía entre ellos
,tiene sus funciones específicas y además muestra su amor a darle el privilegio al ser humano de
salvarse enviando a su hijo en forma de carne . los astros como el sol y las estrella sirvieron de
referencia para los pastores ,astrólogos o magos y esto es muestra de la cosmología en Lucas.
NOMBRE: Manuel David Castro Quero TEMA: LA COSMOLOGÍA EN JUAN

PUNTUAL
Lo que Nro. Fuentes o referencias
dicen
Según Juan Judith L. Kovacs, J. L. (1995). “Now Shall the Ruler of This World
12:20-36 la Kovacs Be Driven Out”: Jesus’ Death as Cosmic Battle in John
muerte de 12:20-36. Journal of Biblical Literature, 114(2), 227.
Cristo es un
conflicto de
proporcione
s cósmicas.
Las fuerzas VíctorChristiChristianto, V. (2017). A Theo-Cymatic Reading of
cimáticas Christiant Prolegomena of St. John’s Gospel. Christianto, 8(4), 272–
fueron las o 276. Retrieved from
primeras en https://www.scigod.com/index.php/sgj/article/view/544/595
acción para #
la creación
del universo
Todas las Ellen White,
G. E. G. (1981). Ellen G. White Bible comments :
cosas fueron White supplementary Spirit of Prophecy material also found in
creadas, y SDA Bible commentary and Questions on doctrine. (1st ed.,
Cristo Vol. 5, p. 1189). Sacramento, Calif.: Northwestern Pub.
existió con Association.
Dios antes
de dicha
creación
Juan 12:31 Ahora es el juicio

El mundo será juzgado y durante este juicio Satanás de este mundo;
será echado fuera y Jesús será exaltado ahora el príncipe
de este mundo
será echado
fuera.Y yo, si
fuere levantado de
la tierra, a todos
atraeré a mí
mismo.
Dice que Dios y el Verbo eran uno desde el principio, Juan 1:1 En el principio
indicando que hubo seres vivos desde el principio era el Verbo, y el
indicando un modelo de creacionismo por parte de una Verbo era con
entidad inteligente Dios, y el Verbo
era Dios.
Reitera que en el principio eran Dios y el verbo y Juan 1: 2,3 Este era en el
también afirma que no solo existieron en el principio principio con
pero también todas las cosas que hay fueron creadas Dios. Todas las
mediante el Verbo cosas por él
fueron hechas, y
sin él nada de lo
que ha sido
hecho, fue hecho.
EGW
“When Christ came to this world, Cita nro. 1 E. G. (1981). Ellen G.
He found that Satan had everything White Bible comments :
as he wanted it. The adversary of supplementary Spirit of
God and man thought that he was Prophecy material also
indeed the prince of the earth, but found in SDA Bible
Jesus laid hold of the world to take commentary and
it out of the power of Satan.” Questions on doctrine. (1st
ed., Vol. 5, p. 1137).
Sacramento, Calif.:
Northwestern Pub.
Association.
If Christ made all things, He Cita nro. 2 E. G. (1981). Ellen G.
existed before all things. The words White Bible comments :
spoken in regard to this are so supplementary Spirit of
decisive that no one need be left in Prophecy material also
doubt. Christ was God essentially, found in SDA Bible
and in the highest sense. He was commentary and
with God from all eternity. God Questions on doctrine. (1st
over all, blessed forevermore. ed., Vol. 5, p. 1126).
Sacramento, Calif.:
Northwestern Pub.
Association.
The Lord Jesus Christ, the divine Cita nro. 3 E. G. (1981). Ellen G.
Son of God, existed from eternity, a White Bible comments :
distinct person, yet one with the supplementary Spirit of
Father. He was the surpassing glory Prophecy material also
of heaven. He was the commander found in SDA Bible
of the heavenly intelligences, and commentary and
the adoring homage of the angels Questions on doctrine. (1st
was received by Him as His right. ed., Vol. 5, p. 1126).
Sacramento, Calif.:
Northwestern Pub.
Association.
grafico en barra estadístico

Cristo estuvo desde el principio con Dios y el es Dios como dice en Juan 1:1. Al mismo Juan 1:1-3
tiempo creó todo lo que existe por su poder. Esto influye en quien tiene el verdadero
dominio de la tierra y el universo.
NOMBRE: Darwin Steven Afanador Torres. CALIFICACIÒN PUNTUAL

 El autor señala en éste apartado un Autor 1 [CITATION Eib \l 9226 ]
sin número de fenómenos
involucrados dentro de la
cosmología griega. Además, cabe
mencionar que da un contenido
detallado del pensamiento griego
enfocado a los aspectos
consomológicos del libro.
 Jesús Peláez expresa en éste Autor 2 [ CITATION Pel99 \l 9226 ]
documento unas posibles
conexiones intertextuales entre el
libro de Mateo y algunos libros del
NT. Del mismo modo, conecta de
forma cosmológica los eventos
narrados en el evangelio de Mateo.
 El Dr. Faulkner da a conocer cuales Autor 3 [ CITATION Fau17 \l 9226 ]
son los inicios de una teoría tan
arraigada como lo es la forma de la
tierra (plana o redonda). Además,
en su estudio muestra los
principales personajes que a través
de la historia han defendido dicha
postura.
 El versículo de Mateo menciona que los Magos de Texto 1 (Mateo 1:2)
Oriente fueron guiados por una estrella (Sgín el
pensamiento griego existía una relación entre un
astro del cielo y un personaje relevante era algo
habitual como medio para señalar su importancia).
Además, en el contexto griego las estrellas eran
consideradas seres vivientes, e incluso divinidades.
 La palabra cielos es mencionada en el evangelio de Texto 2 (Mateo 3:16)
Mateo, ésta palabra cielos tienen dos denotaciones:
Por un lado, hace referencia al firmamento; por
otro, es lo que abraza e incluye todo, poseyendo
una connotación Divina.
 En éste pasaje pueden evidenciarse algunos Texto 3 (Mateo 27:45)
aspectos que conciernen a la cosmología. (Tinieblas,
tierra) y existe una intertextualidad entre el AT y el
evangelio de Mateo.

EGW
 La escritora sagrada da a Cita nro. 1 [CITATION Whi19 \p 44 \l
entender que la estrella que 9226 ]
guió a los magos de Oriente era
nada más y nada menos que un
grupo selecto de ángeles.
 La pluma inspirada señala el Cita nro. 2 [CITATION Whi19 \p 43 \l
verdadero origen de los magos 9226 ]
de Oriente, además cabe
mencionar que llos conocían las
escrituras y el tiempo en el que
se cumpliría el timepo del
nacimiento de Jesús.
 La hermana White señala la Cita nro. 3 [CITATION Whi19 \p 348-
escena vívida por el apóstol 351 \l 9226 ]
Pedro. Es relatada una gran
tempestad a tal punto que ellos
temieron por su vida, y en
tiempos de Jesús el que podía
calmar la tempestad y dar
órdenes a la naturaleza era
Dios mismo.
9. Haga un estudio de una de las palabras de su tema en los 4 evangelio y haga un grafico en
barra estadistico
 Resulta de gran interés conocer las diferentes concepciones que se tenían en el tiempo (Mateo 3:16)
de Jesús. Realizando un rastreo detallado de la cosmología de aquel entonces podemos
encontrar que el evangelio de Mateo se escribió en medio de algunas posturas de la
cultura griega; los evangelistas escribieron teniendo en cuenta algunas ideas de ese
tiempo.
PUNTUAL
Nombre Tema para investigar
Carlos Hugo Blanco Linares COSMOLOGIA

 En marcos se autor 1 W. Hall Harris III , https://bible.org/article/out-world-
experience-look-%CE%BA%E1%BD%B9%CF%83%CE%BC
denota el “Kosmos” %CE%BF%CF%82-johannine-literature
como los lugares de
la tierra con
presencia de seres
humanos, naciones,
pueblos, aldeas, etc.
 Marcos también
describe al
“kosmos” como
posiciones
materiales,
ambición, poder y
vanidad;
características
propias de su
esencia terrenal.
 Se percibe como un Autor The Gospel of Mark, John R, Donahue, S.J. and Daniel
mundo habitado 2 J. Harrington, S.J, pg. 388
por la humanos no
como un planeta
más del universo. El
evangelio debía ser
llevado por todo el
mundo, es decir a
todas las personas
del mundo.
 Marcos usa el Autor HARVARD DIVINITY SCHOOL, The millennial Harbinger,
“kosmos” no para 3 W. K. Pendleton, pg. 360.
referirse al mar y a
la tierra del globo
terráqueo, sino a
sus habitantes. La
idea no era que los
apóstoles se
quedaran
predicando en un
solo lugar de la
tierra, sino entre los
pueblos del mundo.

De que le puede servir al hombre cambiar la salvación de Ejemplo 1 San Marcos 8:36
su alma por los tesoros y los placeres del mundo si tanto el
hombre como estas cosas son fugaces y pasajeras.
Los memoriales eran muy importante entre los judíos, Ejemplo 2 San Marcos 14:9
ante el gran gesto de fe y acto de devoción de María
Magdalena, Jesús incluye este episodio en la enseñanza
del evangelio por todo el mundo para que cada vez que
proclame su muerte, se recuerde el acto de devoción de
esta mujer.
Se denota misión que Jesús encarga para dar el evangelio Ejemplo 3 San Marcos 16:15
por todo el mundo y a toda criatura, es decir por todas las
naciones y a todas las personas.
Citas de EGW que apoya ese tema Nro. De citas. Referencias y páginas de
EGW
“¿Qué importancia tienen el ocio, la Cita nro. 1 Mensajes tomos selectos
comodidad y la conveniencia, tomo 2, Elena White, pg.
comparados con el valor de las almas 407
de vuestros hijos?”. Refiriéndose a
Marcos 8:36, Elena White expresa la
misma percepción del “kosmos” que
preciso describe Marcos.
“Mirando en lo futuro, el Salvador Cita nro. 2 El deseado de todas las
habló con certeza concerniente a su gentes, Elena White, pg.
evangelio. Iba a predicarse en todo el 515
mundo. Y hasta donde el evangelio se
extendiese, el don de María exhalaría
su fragancia y los corazones serían
bendecidos por su acción espontánea.
Se levantarían y caerían reinos; los
nombres de los monarcas y
conquistadores serían olvidados; pero
la acción de esta mujer sería
inmortalizada en las páginas de la
historia sagrada” Claramente podemos
inferir que Elena White describe al
“Kosmos” como a los habitantes de la
tierra, gobernantes y naciones en el
transcurso de la historia.
“Los discípulos no habían de aguardar Cita nro. 3 Testimonios para la iglesia,
que la gente acudiera a ellos. Ellos Tomo 8, Elena White pg. 21.
debían ir a la gente y buscar a los
pecadores como el pastor busca a la
oveja perdida. Cristo les presentó el
mundo como campo de labor. Debían
ir <por todo el mundo> y predicar <el
evangelio a toda criatura>” Elena
White al igual que Marcos, indica los
emisores del evangelio no se podían
quedar en un solo lugar, sino que
debían llevar las buenas nuevas de
salvación por todo el mundo, es decir a
todas las personas esparcidas por el
mundo.
HAMARTOLOGIA
Nombre: Brando Vergara Vargas PUNTUAL
Hamartiología en Marcos – pecado, injusticia, maldad

El autor nombra que Jesús da su juico autor 1 Cuales son los pecados
sobre el pecado imperdonable en la Brian imperdonables, Brian Gabriel,
blasfemia contra el espíritu santo. A Gabriel 2018
diferencia de los pecados en contra de
él, que son remediados por su sangre.

El escritor presenta la importancia de Autor 2 El único pecado imperdonable
conocer el verdadero carácter del Arsenio A. Arsenio A. 2013
pecado imperdonable, presentado
ejemplos bíblicos y enfatizando que
antes del retorno de Jesús muchos
cometerán este pecado imperdonable.

El autor Harry W. describe el pecado Autor 3 Hamartiología, Harry
como iniquidad entre o tras Harry Weimar,2018
definiciones teológicas Weimar
1) El pecado es la trasgresión de
ley de Dios
2) El pecado es la falta de amor
hacia Dios, o el hombre.
3) El pecado es el egoísmo que no
se somete a Dios.

Ejemplo 1 Mc 3:28-29
28
de cierto os digo que todos los pecados serán
perdonados a los hijos de los hombres, y las
blasfemias cualesquiera que sean.
29
pero cualquiera que blasfeme contra el Espíritu
Santo, no tiene jamás perdón, sino que es reo de juicio
eterno.
Ejemplo 2 Mc 3:28-29
28
de cierto os digo que todos los pecados serán
perdonados a los hijos de los hombres, y las
blasfemias cualesquiera que sean.
29
pero cualquiera que blasfeme contra el Espíritu
Santo, no tiene jamás perdón, sino que es reo de juicio
eterno.
19
porque no entra en su corazón, sino en el vientre, y Ejemplo 3 Mc 7:19-20
sale a la letrina? Esto decía, haciendo limpios todos
los alimentos.
20
pero decía, que lo que del hombre sale, eso
contamina al hombre.
EGW
"La mayor necesidad del mundo es Cita nro. 1 (La educación 54.3)
la de hombres que no se vendan ni
se compren; hombres que sean
sinceros y honrados en lo más
íntimo de sus almas; hombres que
no teman dar al pecado el nombre
que le corresponde; hombres cuya
conciencia sea tan leal al deber
como la brújula al polo; hombres
que se mantengan de parte de la
justicia, aunque se desplomen los
cielos". Ellen G. White.

La manifestación más común del Cita nro. 2 (El Deseado de todas las
pecado contra el Espíritu Santo gentes 292, 293)
consiste en despreciar
persistentemente la invitación del
Cielo a arrepentirse. Cada paso dado
hacia el rechazamiento de Cristo es
un paso hacia el rechazamiento de la
salvación y hacia el pecado contra el
Espíritu Santo.
Es por el Espíritu Santo como Dios Cita nro. 3 (Matutina Recibiréis
obra en el corazón. Cuando los Poder Pág. 38)
hombres rechazan voluntariamente
al Espíritu y declaran que es de
Satanás, cortan el conducto por el
cual puede comunicarse con ellos.
Cuando rechazan finalmente al
Espíritu, no hay nada más que Dios
pueda hacer por el alma.
gráfico en barra estadístico
Pecado - Injusticia - Maldad

35
30
25
20
15
10
0
Pecado Injusticia Maldad

Los pecados eternos o imperdonables o pecados tradicionales mencionados por los autores Mc 3:28-29
están ubicados en una línea de rechazamiento egoísta encontraste con la ley de Dios, se
hace una exclusión particular condenatoria sobre la blasfemia o pecado imperdonable, que
consiste en un rechazo al llamado divino o descredito bajo por lo celestial.
En conclusión, el pecado es rechazo a Dios y al prójimo presentado en sus diferentes
presentaciones o artimañas egoístas.
NOMBRE: Fabian Yesid Tumay Perez
Tema: Hamartologia en Mateo PUNTUAL

Los hombres malvados ven pocas de las autor 1 Matthew Henry
consecuencias de sus crímenes cuando los
cometen, pero es el responsable por todos
ellos. De la manera más completa Judas
reconoció a los príncipes de los sacerdotes
que había pecado, y traicionó a una
persona inocente. Esto estaba lleno
testimonio del carácter de Cristo; pero los
gobernantes estaban endurecidos.
Destruyendo el dinero, Judas salió, y fue y
se ahorcó, no ser capaz de soportar el
terror de la ira divina, y la angustia de la
desesperación. Hay poca duda de que la
muerte de Judas era antes que la de
nuestro bendito Señor. Pero, ¿era nada
para ellos que habían sed de esta sangre, y
contrató a Judas a traicionar a él, y había
condenado a ser derramada
injustamente? Por lo tanto no necios se
mofan del pecado. Así, muchos hacen la
luz de Cristo crucificado. Y es un ejemplo
común del engaño de nuestros corazones,
para que la luz de nuestro propio pecado
morando en los pecados de otros. Pero el
juicio de Dios es según verdad. Muchos
aplicar este paso de la compra del terreno,
con el dinero que Judas trajo de vuelta,
para significar el favor pretendido por la
sangre de Cristo a los extraños, y los
pecadores de los gentiles
Aquí hay una garantía de la gracia del Autor 2 Matthew Henry
perdón de todos los pecados en términos
evangélicos. Cristo aquí ha dado un
ejemplo a los hijos de los hombres, que
estén dispuestos a perdonar a palabras
habladas en contra de ellos. Pero los
creyentes humildes y conscientes, a veces
están tentados a pensar que han cometido
el pecado imperdonable, mientras que los
que han llegado los más cercanos a él, rara
vez tienen ningún temor al respecto.
Podemos estar seguros de que los que en
verdad se arrepienten y creen el
evangelio, no han cometido este pecado, o
cualquier otro de la misma clase; para el
arrepentimiento y la fe son los dones
especiales de Dios, que no iba a otorgar a
cualquier hombre, si estuviera decidido
nunca le perdonará; y los que temen
haber cometido este pecado, dar una
buena señal de que ellos no tienen. El
temblor, pecador contrito, tiene el
testimonio en sí mismo que este no es su
caso.
Echemos un vistazo a las circunstancias en Autor 3 Matthew Henry
que el Hijo de Dios entró en este mundo
inferior, hasta que aprendamos a
despreciar los vanos honores de este
mundo, en comparación con la piedad y la
santidad. El misterio del hombre
convirtiéndose de Cristo ha de ser
adorado, no preguntó con curiosidad. Fue
así que ordenó que Cristo participan de
nuestra naturaleza, sin embargo, que debe
ser limpio de la corrupción del pecado
original, que ha sido comunicado a toda la
raza de Adán. Observar, es el reflexivo, no
los irreflexivos, a quien Dios le guiará. El
tiempo de Dios para venir con
instrucciones para su pueblo, es cuando se
encuentran en una pérdida. Comodidades
divinos más deleitan el alma cuando está
bajo la presión de los pensamientos
perplejos. Joseph se le dice que María
diese el Salvador del mundo. Tenía que
ponerle por nombre Jesús, un Salvador.
Jesús es el mismo nombre con Joshua. Y la
razón de este nombre es claro, por
aquellos a quienes Cristo salva, salva de
sus pecados; de la culpa del pecado por el
mérito de su muerte, y del poder del
pecado por el Espíritu de su gracia. Al
salvar del pecado, que los salva de la ira y
de la maldición, y toda la miseria, aquí y
allá. Cristo vino a salvar a su pueblo, no en
sus pecados, sino de sus pecados; y así
para redimirlos de entre los hombres, para
él, que está separado de los pecadores.
José hizo como el ángel del Señor le había
mandado, rápidamente, sin demora, y
alegremente, sin disputa. Mediante la
aplicación de las normas generales de la
palabra escrita, hay que tomar en todas las
etapas de nuestra vida, en particular de las
grandes vueltas de ellos la dirección de
Dios, y nos encontraremos este seguro y
cómodo.

Diciendo: Yo he pecado entregando sangre inocente. Mas Ejemplo 1 Mateo 24:7
ellos dijeron: ¿Qué nos importa a nosotros? !!Allá tú!
Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS porque él Ejemplo 2 Mateo 1:21
salvará a su pueblo de sus pecados.

Pues para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene Ejemplo 3 Mateo 9:6
potestad en la tierra para perdonar pecados (dice entonces
al paralítico): Levántate, toma tu cama, y vete a tu casa.
porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos Ejemplo 4 Mateo :26:28
es derramada para remisión de los pecados.
Porque, ¿qué es más fácil, decir: Los pecados te son Ejemplo 5 Mateo 9:5
perdonados, o decir: Levántate y anda?
Por tanto os digo: Todo pecado y blasfemia será perdonado Ejemplo 6 Mateo 12:31
a los hombres; mas la blasfemia contra el Espíritu no les
será perdonada.
EGW
Conozco el peligro de los que rehúsan Cita nro. 1 LIBRO: A fin de conocerle
andar en la luz que Dios les da. Atraen Miércoles 25 de agosto EL
sobre sí la terrible crisis que significa PECADO QUE DIOS NO
quedar abandonados a sus propios PUEDE PERDONAR.
caminos, a su propio juicio. La
conciencia se torna cada vez menos
impresionable. La voz de Dios parece
más distante, y el que hace el mal es
abandonado a su propia infatuación.
Resiste tercamente cada invitación,
desprecia todo consejo, y se aleja de
cada provisión realizada para su
salvación. El Espíritu de Dios ya no
ejerce un poder restrictivo sobre él, y
se promulga la sentencia:"Es dado a
ídolos; déjalo" (Ose. 4: 17). ¡Cuán
oscura, cuán sucia, cuán obstinada es
su independencia! Parecería como si la
insensibilidad de la muerte estuviera
en su corazón. Este es el proceso por el
que pasa el alma que rechaza la obra
del Espíritu Santo...
Nadie necesita considerar el pecado

contra el Espíritu Santo como algo
misterioso e indefinible. El pecado
contra el Espíritu Santo es el pecado de
un rechazo persistente a responder a la
invitación a arrepentirse. Si rehusáis
creer en Jesucristo como vuestro
Salvador personal,... significa que
amáis la atmósfera que rodeó al primer
gran apóstata. Elegís esa atmósfera
antes que la atmósfera que rodea al
Padre y al Hijo, y Dios os permite elegir
( Review and Herald , 29-6-1897).
Arrepentíos de vuestros pecados, Cita nro. 2 Testimonies . Tomo 5, pág.
confesadlos a Dios, dejad toda 634
iniquidad, y podréis apropiaros de
todas sus promesas. "Mirad a mí, y sed
salvos" (Isa. 45: 22), es su
misericordiosa invitación
De este modo, en el servicio del Cita nro. 3 (Patriarcas y Profetas, págs.
tabernáculo, y en el del templo que 356-372
posteriormente ocupó su lugar, se
enseñaban diariamente al pueblo las
grandes verdades relativas a la muerte
y al ministerio de Cristo, y una vez al
año sus pensamientos eran llevados
hacia los acontecimientos finales de la
gran controversia entre Cristo y
Satanás, y hacia la purificación final del
universo, que lo limpiará del pecado y
de los pecadores
Puesto que Satanás es el originador del Cita #4 Cristo en su santuario cap:
pecado, el instigador directo de todos se limpia el registro de los
los pecados que causaron la muerte pecados.
del Hijo de Dios, la justicia exige que
Satanás sufra el castigo final. La obra
de Cristo en favor de la redención del
45 hombre y la purificación del pecado
del universo, será concluida quitando
el pecado del santuario celestial y
colocándolo sobre Satanás, quien
sufrirá el castigo final. Así, en el
servicio simbólico, el ciclo anual del
ministerio se completaba con la
purificación del santuario y la
confesión de los pecados sobre la
cabeza del macho cabrío símbolo de
Azazel.
barra estadistico
Pecados Pecado Jesús

Pecados
Mateo 6
lucas 11
Marcos 7
Juan 2
pecados
mateo marcos lucas juan
Pecado
Mateo 2
Lucas 2
Marcos 1
Juan 12
pecado
mateo marcos Lucas Juan
Jesús
Mateo 167 Lucas 127
Marcos 115 Juan 248
Jesus


Al ver el libro de Mateo nos damos cuentas que la palabra pecado aparece solo dos veces, en Mateo :1:21
dicho libro y la palabra pecados aparece 6 veces en el libro de mateo de tal forma que estas
palabras de pecados la utiliza Jesús para el perdón de los pecados, y los diferentes comentadores
bíblicos y grandes estudioso basado en la verdad dicen que Jesús vino a salvar al mundo del
pecado de tal forma Jesús vino y nació de una virgen para venir y salvar a la humanidad de sus
pecado.
barra estadístico

1. San Marcos 8:36
El evangelio de Marcos se observa una cosmología en la cual el mundo se percibe de dos
formas: 2. San Marcos 16:15
1. El mundo representa aspectos negativos causados por el pecado, tales como el amor al
dinero, al placer, el poder, la vanidad, etc., los cuales seducen al hombre a cambiar lo
celestial por lo terrenal sin medir las consecuencias.
2. El mundo representa el escenario de la predicación del evangelio, refiriéndose a las
personas y no al hábitat, a los habitantes del planeta y a no lugares del mundo sin
presencia humana. Pues el objetivo es compartir las buenas nuevas de salvación con las
demás personas, naciones, reinos, aldeas, etc. para que estos también puedan ser
parte del regalo de gracia de la salvación que Jesús le dejo al mundo, es decir a la
humanidad.
SOTEREOLOGIA
CORPORACION UNIVERSITARIA ADVENTISTA. 5 -9 OCTUBRE 2020.
NOMBRE: Juan Carlos Rubio Santafe. TARDE, VIERNES 2:44 AM

CALIFICACIÒN:
Tema: SOTEREOLOGIA.

Síntesis. Autor 1 Studer Basil. 1993. Dios salvador en los
La trinidad es un factor padres de la iglesia. Secretario trinitario.
fundamental para cada Salamanca España. Recuperado de:
hombre el cual decide unirse https://books.google.es/books?
a las filas, por ende, es hl=es&lr=&id=89ixsDwSYuc
pertinente conocer la C&oi=fnd&pg=PA16&dq =soteriolog
denominada trinidad divina, %C3%ADa&ots=A
(la cual se encuentra 7nXH7aHd2&sig=WpR9GX-
encabezada por Dios padre; cHVElP6f0C9B_v0w8z4s#v=
gobernante del universo, onepage &q&f=false
todo poderoso, omnipotente,
justo y soberano juez de
toda la existencia. Seguido
por Dios hijo; aquel
conocido como cristo Jesús
“el mesías prometido”,
intercesor de la humanidad
y libertador de la humanidad
de las tinieblas. Culminando
la trinidad el Espíritu Santo;
fortaleza divina para el
hombre, remplazo de Cristo
en la tierra y ayuda en la fe
fiel y verdadera de los
hombres). Con lo
anteriormente mencionado
claro podemos asimilar la
comprensión total de la
trinidad y su relación con la
soteriología, la cual es una
rama de estudio teológico
dirigida a la salvación de las
almas, sus implicaciones, su
gran y elevado precio
pagado por Cristo y a su vez
las implicaciones que están
acarrean para aquel hombre
que decide aceptarla.
Síntesis. Autor 2 - Barrios Josué. 2015. ¿Qué es la
La soteriología es una Soteriología y Por Qué es Importante
vertiente teológica la cual se Para Todos Los Cristianos? Biblia -
encarga del estudio de la Vida – Tecnología. Recuperado de:
salvación, la cual trata de https://josuebarrios.com/soteriologia/
explicar la creencia de la - Reina Valera. 1995.
gracia aplicada a la (Romanos 3:25-26)
salvación. Para la población
cristiana en general la
soteriología es pilar y
fundamento de su creencia,
ya que de esta depende la
creencia del reencuentro con
Dios y la vida eterna.
El cristiano en general
acepta la idea que somos
salvos por la fe y solo la fe
puede lograr trasformar la
vida del hombre por
completo, sin embargo, este
pensamiento se ha visto que
muchos “cristianos” han
olvidado este principio a
pesar de aceptarlo, se
olvidan de la trascendencia
de las palabras “salvos por
gracia” y adoptan un sentir
de desapego de sus
responsabilidades las cuales
aceptaron al dar cabida a
Cristo en sus corazones.
Barrios menciona en su
análisis sobre la Soteriología
a hombres los cuales
profesan ser devotos de
corazón, los cuales ante la
vista del público son
ejemplares, más el sentir es
sus corazones es vano y
cimentado en la adulación
de otros hombres. Aparte de
ello menciona pecadores los
cuales han sido librados por
la gracia libertadora de
Cristo como la alusión a
(Romanos 3:25-26).
Un argumento contundente
por parte de Barrios es la
importancia del estudio y
aceptación de la soteriología
debido al gran sacrificio de
amor brindado por Dios y su
hijo Cristo Jesús, bien
conocido como el mesías
anhelado.
Un punto trascendente de la
soteriología es la relevancia
que esta debe tener en la
vida del cristiano, ya que es
un proceso inminente que
debemos aceptar y
promover a la sociedad que
nos rodea, al voltear la vista
a Dios se logra observar el
sacrificio de amor que dejo
como resultado una promesa
viva para cada creyente la
cual es inclusiva sin
importan su denominación.
Síntesis. Autor 3 - Lacueva Francisco. 1993. Soteriología
Lacueva hace una fuerte I: el hombre: su grandeza y miseria.
alusión a la gracia Editora Clie. Recuperado de:
benefactora de Cristo para https://books.google.com.co/books?id=
con el hombre la cual ha 2oP8kQAACAAJ&dq=soteriolog%C3
renovado la esperanza y %ADa&hl=es&sa=X&ved=2ahUKEwi
“gloria” perteneciente al 2gciD7KbsAhXjzVkKHa_sCj0Q6AEw
hombre, pero arrebatada por AXoECAAQAQ
su propio error. El hombre
Criatura creada a imagen y
semejanza de Dios,
soberano y protector de la
tierra, revestido con la luz
divina y en plena comunión
con Dios, un panorama
anhelado por cada uno de
los cristianos a través de la
historia, sin embargo este
ser perfecto y lleno de gloria
comete un error de tal
magnitud que este
desencadenaría una nueva
era de dolor para el
universo, la caída del
hombre en el pecado lo aleja
de la gloriosa compañía de
Dios y convierte su felicidad
en miseria, trabajo y
sufrimiento.
De allí surge la necesidad y
un plan de salvación para
devolver al hombre por
medio de la gracia la
comunión que este poseía
con Dios, esta necesidad
encuentra solución en el
sacrificio del cordero
expiatorio el cual borra la
maldad de la tierra. Lacueva
busca describir y abordar el
plan de salvación visto
desde el esfuerzo por el
hombre por parte de Cristo.
“Y dará a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús, Ejemplo 1 Mateo 1:21 |
porque El salvará a su pueblo de sus pecados”. RVR60
“Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la Ejemplo 2 Mateo 7:13-14 |

puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, RVR60
y muchos son los que entran por ella; porque estrecha
es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y
pocos son los que la hallan”.
“Al oír esto, los discípulos quedaron desconcertados y Ejemplo 3 Mateo 19:25-26 |
decían: En ese caso, ¿quién podrá salvarse? Para los RVR60
hombres es imposible aclaró Jesús, mirándolos
fijamente, mas para Dios todo es posible”.
EGW
“Cristo está listo para libertarnos Cita nro. 1
del pecado, pero no fuerza la - El Camino a Cristo,
voluntad; y si ésta, por la p. 34.2 (Ellen
persistencia en la transgresión, se Gould White).
inclina por completo al mal, y no
deseamos ser libres ni queremos
aceptar la gracia de Cristo, ¿qué
más puede El hacer? Al rechazar
deliberadamente su amor, hemos
labrado nuestra propia destrucción.
“¡He aquí ahora es el tiempo
acepto! ¡he aquí ahora es el día de
salvación!” “¡Hoy, si oyereis su
voz, no endurezcáis vuestros
corazones!”.
“Los agentes de Satanás, aunque Cita nro. 2 - Cristo en Su
invisibles, se esfuerzan por destruir Santuario, p. 69.2
las vidas humanas. Pero si nuestra (Ellen Gould
vida está escondida con Cristo en White).
Dios, contemplaremos su gracia y
su salvación. El Señor viene para
establecer su reino sobre la Tierra”.
“El Hijo de Dios bajó a esta tierra a Cita nro. 3 - Consejos para los
fin de que hombres y mujeres Maestros, p. 58.4
pudiesen tener en él una (Ellen Gould
representación del carácter White).
perfecto, que es el único que Dios
puede aceptar. Por la gracia de
Cristo, se ha hecho toda provisión
para la salvación de la familia
humana”.
grafico en barra estadistico
Número de Gráfico estadístico.
Palabra: veces que
soteriología / registra en los
Salvación- evangelios Palabra Salvacion - Salvo en los Evangelios
salvo. RVR60.
- Mateo: 7
veces.
- Marcos:
6veces.
- Lucas: 7
veces.
- Juan: 3
veces.
L. Mateo L. Marcos L. Lucas L. Juan

“Seréis odiados
La soteriología es una rama o vertiente teológica la cual basa sus estudios y méritos en la por todos por
salvación, tal y como su nombre lo indica en su raíz natal el idioma griego σωτηρία/ causa de mi
salvacion y λογος/estudio sabiendo de esto de antemano cabe recordar la importancia de nombre; pero el
este termino en nuestro concepto como cristianos, debido a que la soteriología es un pilar en que persevere
nuestras doctrinas sin importar a la iglesia o culto el cual pertenezcamos. La salvación es un hasta el fin, este
don divino dado por Dios a través del sacrificio de su propio hijo con el único fin de salvar será salvo”.
el alma del hombre, la cual fue perdida debido a su caída en el pecado, el amor de Cristo Mt 10,22 |
Jesús refleja su grandeza al idear un plan para salvar a la raza caída, el cual conlleva a su RVR60
propia muerte y sufrimiento en la cruz. Esto lleva a un nivel de trascendencia la soteriología
o la salvación la cual conocemos y que no tiene un valor fijo para el hombre, sin embargo,
fue el precio mas alto a los ojos del universo, este no tiene un valor alcanzable por el
hombre, no obstante, es dada a el hombre por gracia de Cristo, atribuyendo así este
beneficio a cualquier hombre que desee ser salvo con todo su corazón. La soteriología
expone un punto de vista mas amplio referente a la salvación; la cual es gratis por medio de
Jesús el justo, los individuos inmersos en la salvación; (Dios como juez soberano, Cristo
como libertador del mundo y el hombre dispuesto a aceptar este don), el precio pagada por
ella; (la sangre preciosa de Jesús), las responsabilidades por cada parte inmersa para el
cumplimiento del plan de salvación; (Jesús como dador de la salvación por medio de su
sacrificio, el hombre que acepta los principios de la fe y vive una vida guiada por el espíritu
santo).
NOMBRE __Daniel David Salinas García__. PUNTUAL CALIFICACIÒN _______
Lista de estudiantes y sus temas:

“Marcos, en su diagnóstico pastoral, autor 1 Fidel Oñoro, ”Entrar en el reino: La
habla de una sal que se vuelve insípida y dimensión soteriológica del discipulado y
de una sal que está haciendo falta. ¿A qué
sus consecuencias” Congreso Bíblico
se refiere? La sal en la Sagrada Escritura
es símbolo de la alianza con Dios (por Internacional UPB 70 años, 2007, 137
ejemplo, Lev 2, 13: "Sazonarás con sal
toda oblación que ofrezcas; en ninguna de
tus oblaciones permitirás que falte nunca
la sal de la alianza de tu Dios") y cuando
la sal es comparada con alguien es
símbolo de la solidaridad y la constancia
en las relaciones La sal, en esta doble
racionalidad fundamental es signo de
"fidelidad'; de "lealtad'
Esta es la sal "buena'; "deseable'; es decir,
el proyecto
de Dios.
Pues bien, la frase propia de Marcos,
"Tened sal en (dentro de) vosotros y
tened paz unos con otros'; muestra que en
la comunidad hay un problema serio de
constancia, de fidelidad, de pasar de una
evangelización capilar y por lo tanto
endeble, a una experiencia de Jesucristo a
fondo, que se sostenga hasta las últimas
consecuencias”. A este punto llevamos el
centro de la única opción de salvación
para el ser humano, y es que este se
mantenga en estrecho vínculo por quien
ha hecho todo por él.
En el NT, la palabra <<evangelio>> Autor 2 Armando Levoratti, Elsa T, Pablo R.
pasa a significar anuncio de la “Comentario Bíblico Latinoamericano”,
salvación realizada por Jesucristo, Verbo Divino 2010, 403
kerigma, proclamación del mensaje
pascual o de Jesús mismo. San Pablo
usa esta expresión (cf. Rom 1,1; 1 Cor
9, 14.18; 8,18; Flp 4,3.15). Es un
anuncio en el que hay que creer. Es el
signo de la llegada de los tiempos
nuevos, del reinado de Dios. El
evangelio proclamado a través del
libro Bíblico nos hace
contemporáneos del autor y del
mimo Jesús a quien anuncia. La
lectura del evangelio presupone la fe
en Jesús. Solo leyéndolo con fe en el
resucitado se llega a comprender el
misterio de la Resurrección.
Marcos proclama dos cosas acerca de
Jesús: que es el cristo y el hijo de
Dios. Los dos títulos sintetizan el
misterio de su persona.
El evangelio nos lleva a descubrir
estos dos aspectos de sus ser
Jesús salva mediante sus palabras y Autor 3 http://ajesusporlossinopticos.blogspot
signos: exorcismos, curaciones, .com/2013/11/evangelio-segun-san-
milagros, perdón de los pecados y marcos_1603.html
llamado vocacional.
Jesús acepta el sufrimiento y la
muerte para cumplir la voluntad del
Padre.
Jesús ofrece su vida para rescatar a
muchos, siendo su sangre la nueva
alianza.
2. Los tres textos si los hay, más importante de su tema en el libro asignado

El que creyere y fuere bautizado, será salvo; más el Ejemplo 1 Marcos 16:16
que no creyere, será condenado
Y Jesús le dijo: Vete, tu fe te ha salvado. Y en seguida Ejemplo 2 Marcos 10:52
recobró la vista, y seguía a Jesús en el camino.
Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y Ejemplo 3 Marcos 8:35
todo el que pierda su vida por causa de mí y del
evangelio, la salvará.
EGW
Las palabras: “Id por todo el mundo; Cita nro. 1 Consejos para la iglesia, p.
predicad el evangelio a toda criatura” 103.2
(Marcos 16:15), se dirigen a todos los
que siguen a Cristo. Todos los que son
ordenados a la vida de Cristo están
ordenados para trabajar por la
salvación de sus semejantes. Ha de
manifestarse en ellos el mismo anhelo
que él sintió en su alma por la
salvación de los perdidos. No todos
pueden desempeñar el mismo cargo,
pero hay cabida y trabajo para todos.
Todos aquellos a quienes han sido
concedidas las bendiciones de Dios
deben responder sirviendo realmente;
y han de emplear todo don para el
progreso de su reino.
El joven rico preguntó a Jesús qué Cita nro. 2 Testimonios para la iglesia,
debía hacer para heredar la vida tomo 2, p. 598.3
eterna. Jesús le señaló los Diez
Mandamientos de su Padre, diciéndole
que la obediencia a ellos era necesaria
para su salvación. Cristo le dijo que él
conocía los mandamientos, y que, si los
obedecía, tendría vida. Nótese su
respuesta: “Maestro, todo esto lo he
guardado desde mi juventud”. A este
joven engañado Jesús lo mira con
piedad y amor. Está a punto de
revelarle que falla en no guardar de
corazón los mandamientos que
confiadamente aseveró que estaba
obedeciendo. Jesús le dice: “Una cosa
te falta: anda, vende todo lo que
tienes, y dalo a los pobres, y tendrás
tesoro en el cielo; y ven, sígueme,
tomando tu cruz”. Marcos 10:21.
Así es con el alma. El corazón puede Cita nro. 3 Consejos sobre la salud, p.
ser cuidadosamente guardado y 594.4
protegido. “Porque ¿qué aprovechará
al hombre si ganare todo el mundo, y
perdiere su alma? ¿O qué recompensa
dará el hombre por su alma?”. Marcos
8:36-37. Cristo debe morar en el
corazón por medio de la fe. Su Palabra
es el pan de vida y el agua de salvación.
La confianza en su plenitud nos viene
por medio de la comunión constante
con Dios. Al comer la carne y beber la
sangre de Cristo obtenemos fortaleza
espiritual.
barra estadístico.
Incidencia en los evangelios respecto al termino salvación y sus expresiones.
Mateo. 9 Marcos. 8 Lucas. 22
Terminos de "Salvacion" en los evangelios
Juan
Lucas
Marcos
Mateo
0 1 2 3 4 5 6
Salvacion Salvador Salvar(a) Salvame(te)

El tema de la salvación en el libro de Marcos viene tratando de algo que la persona de Jesús Marcos 3:4
ofrece, aparte de que las personas lo pedían; y aparece Jesús como un gran sanador, el cual le
anuncia a las personas que, por medio de su fe ocurren y ocurrirán esos milagros, y esa salvación Marcos 5:28
que necesitan en su vida. Una mano extendida procurando tocar un manto, un ciego recibiendo su
vista, un brazo de un pescador que se hunde en el mar y pide a Jesús que lo salve; son muchas de Marcos 5:34
las experiencias que describen la salvación brindada por Jesucristo al mundo, por medio de su Fe
en Él.
EXAMEN TALLER DE EVANGELIOS 17 LER
NOMBRE: Mateo Sánchez Chaverra CALIFICACIÒN TARDE . JUEVES 12:20 PM

“Marcos 15:39 a menudo se ha Brian K. Gamel, B. (2012). Salvation in a Sentence:
minado por su contribución a Gamel Mark 15:39 as Markan Soteriology. Journal
nuestra comprensión de la of Theological Interpretation, 6(1), 65-77.
cristología de Marcos. Además, sin Retrieved October 8, 2020, from
embargo, también nos ofrece una http://www.jstor.org/stable/26421435
expresión compacta de la
soteriología de Mark; es decir,
Marcos 15:39 demuestra lo que
significa la salvación para Marcos.
Específicamente, muestra que para
Marcos la cruz ofrece una visión
escatológica, un acercamiento entre
las esferas hostiles de la humanidad
y la divinidad, y la extensión de las
bendiciones de Israel a los gentiles.
Lo que significa que la muerte de
Jesús sea salvífica se resume así
(aunque no se agota) en estas
categorías.”
“La salvación consiste en formar JanG. van Van der Watt, J. (2005) Salvation in the
parte del pueblo de Dios. En la der Watt New Testament. Perspectives on
salvación en el Nuevo Testamento se Soteriology. Brill. 530pp. From
presta especial atención a la https://brill.com/flyer/title/11810?
naturaleza y el poder del lenguaje print=pdf&pdfGenerator=headless_chrome
salvífico utilizado en la Nuevo
Testamento para expresar la
dinámica de la salvación. Artículos
individuales
sobre los diferentes libros del Nuevo
Testamento destacan la diversidad
perspectivas ofrecidas en estos
documentos. El énfasis
especialmente
recae en las diferentes imágenes y
metáforas que se utilizaron para
expresan el evento y el momento de
la salvación, más que en el
resultados (ética o comportamiento)
de la salvación.
Traducción realizada con la versión

gratuita del traductor
www.DeepL.com/Translator
“El evangelio de Marcos da énfasis a Biblia de Biblia. RVR 1960. Biblia de estudio con
Jesús como un hombre de acción. Estudio Comentarios de EGW.
Relata su vida en orden cronológico
y destaca mucho el propósito de los
milagros: Su poder supremo y como
actúa en la vida de las personas de
forma maravillosa”

“La misión que tiene Jesús para toda la humanidad, es Ejemplo 1 Lucas 19:10
buscar a aquellas personas que necesitan la salvación, que
él solo puede dar”
“Para poder seguir a Jesús, ser su discípulo, y obtener la Ejemplo 2 Lucas 14:27
salvación, hay que tomar nuestra cruz. Hay que dejar
nuestro orgullo y seguir a Cristo incondicionalmente. En
esa condición de entrega total a él, es donde él puede
actuar el quiere como el hacer en nosotros”
“Para poder acceder a la salvación, en necesario, Ejemplo 3 Lucas 13:23-24
(Obligatorio) caminar y entrar por una puerta estrecha. Por
el camino de la vida eterna. Por el mismo camino que Jesús
dijo: “Yo soy el camino”. Por ese camino estrecho que
nadie quiere andar, es necesario. Por que solo hay un
camino que conduce a la cannan celestial. Ese es Jesús.
EGW
“Sin el esfuerzo humano, resulta vano Cita nro. 1 Hogar Cristiano, Página 185
el esfuerzo divino. Dios obrará con
poder cuando, dependiendo
confiadamente de él, los padres se
despierten y vean la responsabilidad
sagrada que descansa sobre ellos y
procuren educar correctamente a sus
hijos. Cooperará con los padres que
con cuidado y oración enseñen a sus
hijos y laboren su propia salvación y la
de ellos”
“Si tomamos a Cristo como nuestro Cita nro. 2 A fin de Conocerle. La
Guía, nos conducirá a salvo a lo largo marcha hacia la victoria. 4
del camino estrecho. El camino puede Septiembre.
ser áspero y espinoso; la pendiente
puede ser abrupta y peligrosa; puede
haber trampas a la derecha y a la
izquierda; podemos tener que soportar
penalidades en nuestro viaje; cuando
estamos cansados, cuando anhelamos
descanso, quizá tengamos que seguir
adelante; cuando desmayamos, quizá
tengamos que luchar; cuando estamos
desanimados, quizá se nos pida que
confiemos; pero con Cristo como
nuestro Guía, no perderemos la senda
que lleva a la vida inmortal, no
dejaremos de alcanzar finalmente el
cielo deseado.”
“Siento la más profunda ansiedad al Cita nro. 3 Un ministerio para las
pensar en las ciudades que aún no sido ciudades, Página 27
trabajadas. Día y noche el peso recae
sobre mí: las ciudades deben ser
trabajadas sin demora. El mensaje de
la verdad presente debe transmitirse a
los que no lo han oído...
Esta salvación es para los habitantes de

las ciudades no trabajadas. El tiempo
está pasando rápidamente a la
eternidad, y estas ciudades apenas han
sido tocadas. Hay un poder que el
Espíritu de Dios puede impartir a la
verdad. A medida que la luz brille en la
mente, se aferrará”
barra estadístico
Salvación
9%
29%
Mateo
Marcos
33% Lucas
Juan
29%

A la vez que Jesús hacia un milagro u otra cosa, todo iba para un mismo objetivo. La salvación de Lucas 19:10
las personas era el sentido de predicar, enseñar y sanar de Jesús. Levarlas a entender que solo
Cristo Jesús nos puede ayudar y nos puede hacer salvos de su bendito y santo nombre. La
salvación era la razón por la cual él bajo del cielo y murió en la cruz del Calvario. Y hoy nos invita a
que accedamos a ese regalo precioso, a que acudamos a sus pies y andemos en su camino para
encontrarnos en la Canaán celestial.
ANTROPOLOGIA
NOMBRE: MOISÉS DAVID MENDOZA GONZÁLEZ - PUNTUAL
Lo que dicen Nro. Fuentes o

referencias
Humanamente hablando, la situación para Zacarías y Elisabet autor 1 John MacArthur
parecía no tener esperanza, puesto que ambos eran ya de
edad avanzada. A pesar de ser justos delante de Dios, durante
toda su vida de casados habían llevado el estigma de no tener
hijos. Pero quienes veían la esterilidad de Elisabet como
castigo de Dios por el pecado de ella o de su esposo (cp. Jn.
9:1-3) estaban equivocados; de ahí el énfasis de Lucas en la
justicia de la pareja. Sus circunstancias estaban
soberanamente ordenadas por Dios, y ellos fueron vindicados
cuando Él les dio un hijo; y no simplemente cualquier hijo,
sino el precursor del Mesías, Juan el Bautista, el primer
profeta en cuatrocientos años, el último de la era del Antiguo
Testamento, y el hombre más grande que había vivido hasta
ese momento (Mt. 11:11).
Es sorprendente encontrarse con María Magdalena, con su Autor 2 William Barclay
pasado tenebroso, en la misma compañía que Juana, la dama
de la corte. Es sencillamente maravilloso que Jesús pueda
conseguir que vivan en armonía personas de lo más
diferentes, sin que ninguna pierda en lo más mínimo su
personalidad o sus cualidades. G. K. Chesterton escribe acerca
del pasaje en el que se nos dice que el león se acostará con el
cordero: «Pero acordaos de que este texto se interpreta muy
a la ligera. Se suele dar por sentado... que, cuando el león se
acuesta con el cordero, el león se vuelve como el cordero.
Pero eso sería una anexión y un imperialismo brutales por
parte del cordero. Eso sería sencillamente que el cordero
absorbe al león en vez de que el león se coma al cordero. El
verdadero problema es: ¿Puede el león acostarse con el
cordero, y seguir reteniendo su regia ferocidad? Ese es el
problema que se plantea la Iglesia; ese es el milagro que
logró.» No hay nada que la iglesia necesite más que el uncir en
el mismo yugo los diversos temperamentos y cualidades de
personas diferentes. Si estamos fallando es culpa nuestra,
porque en Cristo puede hacerse, ¡y se ha hecho! (ii) En este
grupo de mujeres tenemos algunas cuya ayuda era práctica.
Como eran mujeres, no se les permitiría predicar; pero
aportaban lo que tenían. Había una vez un viejo zapatero que
había querido hacerse pastor, pero no se le había presentado
la oportunidad. Era amigo de un seminarista; y cuando
instalaron a éste en una iglesia, su amigo zapatero le pidió un
favor: que le dejara hacerle siempre los zapatos, para que
pudiera pensar que el predicador estaba usando sus zapatos
en el púlpito al que él nunca podría subir. No es siempre el
que más se ve el que hace lo más importante. Muchas
personas importantes en la vida pública no podrían cumplir
con su trabajo ni una semana si no fuera por la ayuda que los
respalda en casa. No hay don que no se pueda usar en el
servicio de Cristo. Muchos de sus servidores más valiosos
están en el trasfondo, invisibles pero esenciales a la causa.
Jesús contempla la escena y la vasta muchedumbre acalla sus Autor 3 Ellen G. White
gritos, encantada por la repentina visión de belleza. Todas las
miradas se dirigen al Salvador, esperando ver en su rostro la
admiración que sentían. Pero en vez de esto, observan una
nube de tristeza. Se sorprenden y chasquean al ver sus ojos
llenos de lágrimas, y su cuerpo estremeciéndose de la cabeza
a los pies como un árbol ante la tempestad, mientras sus
temblorosos labios prorrumpen en gemidos de angustia,
como nacidos de las profundidades de un corazón
quebrantado…
Jerusalén había sido la hija de su cuidado, y como un padre
tierno se lamenta sobre un hijo descarriado, así Jesús lloró
sobre la ciudad amada. ¿Cómo puedo abandonarte? ¿Cómo
puedo verte condenada a la destrucción? ¿Puedo permitirte
colmar la copa de tu iniquidad? Un alma es de tanto valor que,
en comparación con ella, los mundos se reducen a la
insignificancia; pero ahí estaba por perderse una nación
entera.

Pues para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene Ejemplo 1 Lucas 5:24
potestad en la tierra para perdonar pecados (dijo al
paralítico): A ti te digo: Levántate, toma tu lecho, y vete a tu
casa.
Porque el Hijo del Hombre no ha venido para perder las Ejemplo 2 Lucas 9:56
almas de los hombres, sino para salvarlas. Y se fueron a
otra aldea.
Y le dijo Jesús: Las zorras tienen guaridas, y las aves de los Ejemplo 3 Lucas 9:58
cielos nidos; mas el Hijo del Hombre no tiene dónde
recostar la cabeza.
3. Busque 3 citas de EGW, que pueda sustentar ese tema.
Citas de EGW que apoya ese tema Nro. de Referencias y

citas. páginas de EGW
Mientras vivió entre los hombres, nuestro Salvador Cita nro. El Deseado de todas
compartió la suerte de los pobres. Conoció por experiencia 1 las gentes (P 51-52).
sus cuidados y penurias, y podía consolar y estimular a
todos los humildes trabajadores. Los que tienen un
verdadero concepto de la enseñanza de su vida, no creerán
nunca que deba hacerse distinción entre las clases, que los
ricos han de ser honrados más que los pobres dignos. Jesús
trabajaba con alegría y tacto. Se necesita mucha paciencia y
espiritualidad para introducir la religión de la Biblia en la
vida familiar y en el taller; para soportar la tensión de los
negocios mundanales, y, sin embargo, continuar deseando
sinceramente la gloria de Dios. En esto Cristo fue un
ayudador. Nunca estuvo tan embargado por los cuidados de
este mundo que no tuviese tiempo o pensamientos para las
cosas celestiales.
La victoria de Cristo y su obediencia son las de un verdadero Cita nro. (MS 1, 1892)
ser humano. Caemos en muchos errores en nuestras 2
conclusiones debidos a nuestros falsos conceptos de la
naturaleza humana de nuestro Señor. Cuando le damos a su
naturaleza humana un poder que no es posible que tenga el
hombre en sus conflictos con Satanás, destruimos la
integridad de su humanidad. Él imparte su gracia imputada
y poder a todos los que lo reciben por fe. La obediencia de
Cristo a su Padre fue la misma obediencia que se exige del
hombre. El hombre no puede vencer las tentaciones de
Satanás sin que se combinen el poder divino con su agente
humano. Así sucedió en el caso de Jesucristo: podía
aferrarse al poder divino. No vino a nuestro mundo para
obedecer como un Dios menor a un Dios mayor, sino como
un hombre para obedecer la santa ley de Dios, y por eso es
nuestro ejemplo. El Señor Jesús no vino a nuestro mundo
para revelar lo que podía hacer un Dios, sino lo que podía
hacer un hombre por medio de la fe en el poder de Dios
para fortalecer en cada emergencia. El hombre debe ser
participante de la naturaleza divina y vencer por medio de
la fe cada tentación que lo acose.
El Señor pide ahora que cada hijo e hija de Adán le sirva,
por la fe en Jesucristo, en la naturaleza humana que ahora
tenemos. El Señor Jesús ha tendido un puente sobre el
abismo que creó el pecado. Ha unido la tierra con el cielo, al
hombre finito con el Dios infinito. Jesús, el Redentor del
mundo, sólo podía guardar los mandamientos de Dios en la
misma forma en que puede guardarlos la humanidad.
Cristo proporcionó a hombres y mujeres el poder para Cita nro. (ST 2-8- 1905)
vencer. Vino a este mundo en forma humana para vivir 3
como hombre entre los hombres. Tomó las debilidades de
la naturaleza humana para ser probado y tentado. En su
humanidad era participante de la naturaleza divina; por su
encarnación ganó en un nuevo sentido el título de Hijo de
Dios. El ángel dijo a María “El poder del Altísimo te cubrirá
con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá,
será llamado Hijo de Dios”. Si bien era el hijo de un ser
humano, en un nuevo sentido se convirtió en el Hijo de
Dios. Así estuvo en nuestro mundo: Hijo de Dios, y sin
embargo aliado, por nacimiento, con la raza humana…
Cristo estuvo unido con el Padre desde toda la eternidad, y
cuando tomó sobre sí la naturaleza humana, todavía era
uno con Dios. [Este] es el vínculo que une a Dios con la
humanidad.
4. Haga un estudio de una de las palabras de su tema en los 4 evangelios y haga un gráfico en
barra estadístico.
Hijo del Hombre: υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου
35
30
25
20
15
10
0

Al estudiar y analizar el evangelio de Lucas podemos observar que su autor procura mostrarnos a Lucas 9:56
través de su libro lo cercano que es Jesús a nosotros. Es decir, nos muestra lo íntimamente ligado
que está Jesús a nosotros, los seres humanos. El abundante relato de la cercanía de Jesús con los
contemporáneos de su tiempo, los detalles en dichas interacciones, su cercanía hacia las mujeres,
niños, publicanos, es decir, su cercanía a todos sin escatimar a nadie, muestra que simpatizaba con
cualquier persona sin importar raza, nivel social, credo, posición política, etc. Jesús había
empleado nuestra condición humana, para precisamente poder alcanzarnos y salvarnos. No había
otra manera. Ser el Hijo del Hombre, era el medio para poder allegarse a nosotros y poder
salvarnos.
NOMBRE: FREDDY JOSÉ FERNÁNDEZ CASTILLO PUNTUAL

La antropología es una ciencia autor 1 https://www.significados.com/antropologia/
social que se dedica al estudio de
todos los aspectos de la naturaleza
humana. Es un término de origen
griego compuesto por las palabras
anthropos, que quiere decir
'hombre' o 'humano', y logos, que
quiere decir 'conocimiento' o
'ciencia'.
Ciencia que estudia los aspectos Autor 2 https://languages.oup.com/google-
físicos y las manifestaciones dictionary-es
sociales y culturales de las
comunidades humanas.
La antropología es el estudio del Autor 3 https://concepto.de/antropologia/
ser humano desde una perspectiva
holística (integral), que toma en
cuenta tanto sus rasgos más físicos
y animales, como los que
componen su cultura y su
civilización.

Cuando el espíritu inmundo sale del hombre, anda por Ejemplo 1 Mateo 12:43:
lugares secos, buscando reposo, y no lo halla.
Entonces va, y toma consigo otros siete espíritus peores Ejemplo 2 Mateo 12:45:
que él, y entrados, moran allí; y el postrer estado de aquel
hombre viene a ser peor que el primero. Así también
acontecerá a esta mala generación.
Porque ¿qué aprovechará al hombre, si ganare todo el Ejemplo 3 Mateo 16:26
mundo, y perdiere su alma? ¿O qué recompensa dará el
hombre por su alma?
EGW
Tenemos, sin embargo, algo que hacer Cita nro. 1 MJ pág. 283
para resistir a la tentación. Los que no
quieren ser víctimas de los ardides de
Satanás deben custodiar
cuidadosamente las avenidas del alma;
deben abstenerse de leer, ver u oír
cuanto sugiera pensamientos impuros.
No se debe dejar que la mente se
espacie al azar en todos los temas que
sugiera el adversario de las almas.
Se me ha mostrado que estás en Cita nro. 2 CJE pág. 57
peligro de caer completamente bajo el
control del gran adversario de las
almas. Te opones a la restricción, eres
obstinada, voluntariosa y terca, y les
has dado muchos problemas a tus
padres.
Eras descarada, egoísta y orgullosa y
necesitabas disciplina firme tanto en el
hogar como en la escuela.
Deberían apartarse del terreno Cita nro. 3 2MCP pág. 26
encantado de Satanás, y no permitir
que sus mentes se alejen de la lealtad a
Dios. Por medio de Cristo pueden ser
felices y deben serlo; deben adquirir
hábitos de dominio propio.
Hasta sus pensamientos deben ser
puestos en sujeción a la voluntad de
Dios, y sus sentimientos deben estar
bajo el control de la razón y la religión.
No se les dio la imaginación para
permitir que esta desbocara y
anduviera por sus propios caminos sin
ningún esfuerzo de restricción ni
disciplina.
barra estadístico
ἄνθρωπος (Hombre)
Juan 56
Lucas 120
Marcos 59
Mateo 125
0 20 40 60 80 100 120 140


En el libro de Mateo encontramos que el hombre está conformado por una dimensión espiritual, la Mateo 16:26
cual no es ajena a este, sino que puede tener implicaciones en el desarrollo de su vida o sea las
decisiones que tome, sus pensamientos, su carácter, etc. Además, esta dimensión es influenciada
ya sea por Dios o por satanás con sus agentes, pero el ser humano también tiene la facultad
elección sobre quien ejerza dichas influencias. De esto dependerá el destino eternal de hombre.
NOMBRE: _JAZDIEL MIGUEL GUARÍN RODRÍGUEZ_. CALIFICACIÓN: ________
TARDE, JUEVES 10:24 PM
ANTROPOLOGÍA
La antropología es la doctrina del hombre, pero hoy el término tiene un uso teológico y un uso
científico. La antropología teológica trata con el hombre en relación con Dios; mientras que la
antropología científica trata con su organismo «psicofísico», o sea, psicológico y físico, y su historia
natural.1
1. BUSQUE TRES AUTORES QUE DICEN DEL TEMA.
LO QUE DICEN Nro. FUENTES O REFERENCIAS

“La parte inmaterial del hombre, visto
como un individuo y vida consciente,
capas de poseer y animar un organismo
físico, se llama psique; visto como un
agente racional y moral, susceptible a la
influencia y la habitación o morada divina,
esta misma parte inmaterial se llama
pneuma. El pneuma, entonces, es la
naturaleza del hombre mirando hacia Richardson, Stanton, Manual de
Dios, y capaz de recibir y manifestar al Autor 1 teología bíblica. (Barcelona:
Espíritu Santo; la psique es la naturaleza Editorial CLIE, s.f), 161.
del hombre mirando hacia lo terrenal, y
tocando al mundo del sentido. El pneuma
es la parte superior del hombre, como se
relaciona a las realidades espirituales, o es
capaz de tal relación: psique es la parte
superior del hombre, como se relaciona
con el cuerpo, o es capaz de tal relación. El
ser del hombre es, por lo tanto, no
tricótomo sino dicótomo, y su parte
inmaterial, mientras posee dualidad de
poderes, tiene unidad de substancia”.
El Señor creó al hombre del polvo de la
1
Richardson, Stanton, Manual de teología bíblica. (Barcelona: Editorial CLIE, s.f), 153.
tierra. Hizo de Adán un participante de la Cairus, Aecio, La doctrina del
vida y naturaleza de Dios. Fue alentado en hombre, en: Teología –
él el aliento del Todopoderoso, y se Autor 2 Fundamentos Bíblicos de Nuestra
convirtió en un alma viviente. Adán era Fe. (Mexico: GEMA EDITORES,
perfecto en su forma: fuerte, bien 2005), 276.
parecido, puro, llevaba la imagen de su
Hacedor…
El aspecto que ofrece el antes
endemoniado es completamente
inesperado para los visitantes. El que se
comporta como una fiera salvaje, y al que
habían intentado someter sin éxito, ha
vuelto a la normalidad: en lugar de vagar Mateos J. – Camacho F. El
errante por los montes y entre los Autor 3 evangelio de Marcos: Análisis
sepulcros, está «sentado», mostrando con lingüístico y comentario exegético,
su postura su sosiego y la estabilidad de su Vol.1 (Madrid: Ediciones EL
nueva condición. El «vestido» indica su Almendro, 1993), 448.
dignidad y su identidad recuperada. Está
«en su juicio», es decir, es patente su
equilibrio psíquico y dominio de sí, en vez
de sus gritos y sus intentos de
autodestrucción. Ahora no teme a sus
antiguos opresores, no huye de ellos
cuando se acercan; se siente libre y
seguro.
2. LOS TRES TEXTOS SI LOS HAY MÁS IMPORTANTE DE SU TEMA EN EL LIBRO ASIGNADO
LO QUE DICEN LOS VERSÍCULOS Nro. TEXTOS BÍBLICOS

“Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda
tu alma, y con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Éste Ejemplo 1 Marcos 12:30 (R60)
es el principal mandamiento”.
“Porque ¿Qué aprovechará al hombre si ganare todo el Ejemplo 2
mundo, y perdiere su alma?”. Marcos 8:36 (R60)
“Y les dijo: Mi alma está muy triste, hasta la muerte; Ejemplo 3 Marcos 14:34 (R60)
quedaos aquí y velad”.
3. BUSQUE 3 CITAS DE EGW, QUE PUEDA SUSTENTAR ESE TEMA
CITAS DE EGW QUE APOYA ESE TEMA NRO. DE CITAS. REFERENCIAS Y PÁGINAS
DE EGW
Todos deben tener un conocimiento
inteligente de la estructura humana
para que puedan mantener sus
cuerpos en la condición necesaria
para hacer la obra del Señor. La vida
física debe ser cuidadosamente
preservada y desarrollada para que a
través de la humanidad la naturaleza
divina pueda revelarse en su plenitud.
La relación del organismo físico con la White, Ellen, Christ's Object
vida espiritual es una de las ramas Cita Nro. 1 Lessons. (Sitio Web: Bible
más importantes de la educación. Tools, s.f.), 348.
Debe recibir una atención cuidadosa
en el hogar y en la escuela. Todos
necesitan familiarizarse con su
estructura física y las leyes que
controlan la vida natural. El que
permanece en la ignorancia voluntaria
de las leyes de su ser físico y que las
viola por ignorancia, está pecando
contra Dios. Todos deben situarse en
la mejor relación posible con la vida y
la salud. Nuestros hábitos deben estar
bajo el control de una mente que esté
ella misma bajo el control de Dios.
Cuando Adán salió de las manos del
Creador, llevaba en su naturaleza
física, mental y espiritual, la
semejanza de su Hacedor. ‘Creó Dios White, Ellen, La Educación.
al hombre a su imagen’, con el (Ellen G. White Estate,
propósito de que, cuanto más viviera, Cita Nro. 2 2009), 11.
más plenamente revelara esa imagen,
más plenamente reflejara la gloria del
Creador […] Tenía el alto privilegio de
relacionarse íntimamente, cara a cara
con su Hacedor.
Todas las distintas capacidades que el
hombre posee —de la mente, del
alma y del cuerpo— le fueron dadas
por Dios para que las dedique a White, Ellen, Mente,
alcanzar el más alto grado de Cita Nro. 3 Carácter y Personalidad, t,
excelencia posible […] Toda facultad y 1 (Ellen G. White Estate,
todo atributo con que el Creador nos 1989), 312.
haya dotado deben emplearse para su
gloria y para el ennoblecimiento de
nuestros semejantes. Y en este
empleo se halla la ocupación más
pura, más noble y más feliz.
4. HAGA UN ESTUDIO DE UNA DE LAS PALABRAS DE SU TEMA EN LOS 4 EVANGELIO Y HAGA UN

GRÁFICO EN BARRA ESTADÍSTICO
ALMA
5
4.5
4
3.5
3
2.5
2
1.5
1
0.5
0
MATEO MARCOS LUCAS JUAN
5. HAGA UNA SÍNTESIS DEL TEMA EN SUS PALABRAS
SÍNTESIS DEL TEMA. TEXTO BÍBLICO

Todo nuestro ser entero debe estar en comunión con nuestro Creador, vivir en una constante Marcos 12:30
relación con él hasta ser semejantes en su carácter.

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Tema: Intertextualidad en Mateo

1. Busque tres autores que dicen del tema.

Lo que dicen Nro. Fuentes o referencias

Lo que dicen los versículos Nro. Textos Bíblicos

Jesús estaba diciendo en este texto que además de cumplir

Desde el principio del evangelio el autor está tratando de

En estos textos se ve reflejado como es que Jesús conocía

3. Busque 3 citas de EGW, que pueda sustentar ese tema

Profeta Προφήτου Profètes

Síntesis del tema. Texto Bíblico

NOMBRE: Harol Ramirez Hernandez PUNTUAL CALIFICACIÒN:

6. Busque tres autores que dicen del tema.

Lo que dicen Nro. Fuentes o referencias

Lo que dicen los versículos Nro. Textos Bíblicos

8. Busque 3 citas de EGW, que pueda sustentar ese tema.

Marcos 1:14 (evangelio del reino

10. Haga una síntesis del tema en sus palabras.

NOMBRE: JUAN CARLOS RAYO VIANA PUNTUAL INTERTEXTUALIDAD

11. Busque tres autores que dicen del tema.

Lo que dicen Nro. Fuentes o referencias

Nro Textos Bíblicos

13. Busque 3 citas de EGW, que pueda sustentar ese tema

Citas de EGW que apoya ese tema Nro. Referencias y

Cantidad de veces que aparece: 13 veces

Mateo Marcos Lucas Juan

15. Haga una síntesis del tema en sus palabras

Síntesis del tema. Texto Bíblico

Tema: Cristología en Juan---INTERTEXTUALIDAD

1. Busque tres autores que dicen del tema.

3. Busque 3 citas de EGW, que pueda sustentar ese tema

Palabra "Cumplir" y sus variaciones en los cuatro Evangelios

Mateo Marcos Lucas Juan

5. Haga una síntesis del tema en sus palabras

CORPORACION UNIVERSITARIA ADVENTISTA. 5 -9 OCTUBRE 2020.

NOMBRE: RONAL BRU CHAMORRO CALIFICACIÒN _______

1. Busque tres autores que dicen del tema.

Lo que dicen Nro. Fuentes o referencias

Lo que dicen los versículos Nro. Textos Bíblicos

3 Busque 3 citas de EGW, que pueda sustentar ese tema

En el cielo fue anunciado que el La verdad sobre los ángeles

Síntesis del tema. Texto Bíblico

NOMBRE: Manuel David Castro Quero TEMA: LA COSMOLOGÍA EN JUAN

3. Busque 3 citas de EGW, que pueda sustentar ese tema

grafico en barra estadístico

5. Haga una síntesis del tema en sus palabras

NOMBRE: Darwin Steven Afanador Torres. CALIFICACIÒN PUNTUAL

6. Busque tres autores que dicen del tema.

8. Busque 3 citas de EGW, que pueda sustentar ese tema

2. Busque tres autores que dicen del tema.

Lo que dicen Nro. Fuentes o referencias

Lo que dicen los versículos Nro. Textos Bíblicos

Hamartiología en Marcos – pecado, injusticia, maldad

11. Busque tres autores que dicen del tema.

Lo que dicen Nro. Fuentes o referencias

sobre el pecado imperdonable en la Brian imperdonables, Brian Gabriel,

blasfemia contra el espíritu santo. A Gabriel 2018

diferencia de los pecados en contra de

él, que son remediados por su sangre.

conocer el verdadero carácter del Arsenio A. Arsenio A. 2013

pecado imperdonable, presentado

ejemplos bíblicos y enfatizando que

NOMBRE Daniel David Salinas García. PUNTUAL CALIFICACIÒN _______