Los Evangelios en paralelo

Una comparación temático detallado

Por Stephen Brauning
stevebrauning@yahoo.com
Introducción

Los cuatro Evangelios canónicos mismos reclaman ser sometidos a estudios comparativos, paralelos o supuestos
"armonizadoras". Y ha habido muchos de todos estos, con muchos enfoques diferentes. Los que he encontrado tengo listados en
la bibliografía al final de este documento.

Muchos, como el muy respetado ''Sinopsis Quattuor Evangeliorum" por Kurt Aland, han hecho un formidable trabajo académico
para comparar los textos, pero la mayoría se satisface con reproducir los textos en columnas sin adentrarse en cualquier
comparación detallada del contenido. También, en su mayor parte, los paralelos y armonías que he consultado intentan forzar
una falsa armonía a los textos. Pasan por encima o con paño tibio sobre cualquier discrepancia cronológica u de otro detalle,
ignoran las contradicciones, y hacen un atajo alrededor de las comparaciones textuales. Incluso aun Aland aparentemente intenta
crear armonizaciones artificiales, por ejemplo, en colocar Juan 12:28-30, la voz del cielo, junto a los relatos sinópticos de la
transfiguración.

Además de lo mencionado anteriormente, hasta ahora no he encontrado ningún trabajo que hace una comparación exhaustiva
del contenido de los Evangelios de un forma sistemática. Este presente proyecto es un intento de llenar este vacío, empleando el
método inductivo de estudio bíblico que usa cinco preguntas (quién, qué, dónde, cuándo y cómo). Los cuatro evangelios están
alineados en columnas paralelas, avanzando pericopa por pericopa, comparando el contenido correspondiente y paralelo. El
texto no se reproduce excepto en breves secciones que responden a las preguntas concretas.

La primera columna es el tema o evento en cuestión, y la segunda columna es para la (s) pregunta (s) de estudio inductivo que
se aplica (n), o el detalle de que se trate. Luego en la columna correspondiente a cada Evangelio es una fila con la referencia del
capítulo y versículo de la pericopa. Se agregan filas adicionales para examinar cada detalle de la perícopa. Esto crea una
comparación fácilmente seguido entre los pasajes paralelos, demostrando claramente las similitudes y las diferencias entre ellos.

Donde hay diferencias entre los Evangelios, se observan. Donde son esencialmente iguales, o donde no hay ningún pasaje
paralelo o cualquier información, la casilla se queda vacía. La columna final es para otros textos bíblicos pertinentes.

1
El resultado es que las diferencias y similitudes en los pasajes paralelos se pueden observar fácilmente. Algunas secciones
exponen diferencias significantes que demuestran inconsistencias de eventos, cronologías y otros detalles. Otros demuestran
semejanzas parciales y otros, consistencia completa.

Este documento no es un comentario. Su objetivo no es sacar conclusiones o buscar explicaciones para las diferencias en cada
caso, por el contrario, se presenta la información para el uso del lector. Algunas explicaciones, soluciones, o propuestas a
conflictos se dan en algunas filas, donde ayuda aclarar las diferencias. Variantes textuales, manuscritos diferentes y otros
asuntos similares no se tratan salvo que contribuyen a la comparación..

Se llevó a cabo este proyecto de forma original, sin utilizar otro recurso para construir la estructura, el orden y las relaciones. Una
vez hecha este trabajo original, fueron consultados otros estudios paralelos, principalmente K. Aland ''Sinopsis Quattuor
Evangeliorum", y a base de esto, se hicieron ajustes. La versión Reina Valera fue utilizada como la base, con amplia consultas y
comparaciones con la Nueva Versión Internacional y con el Nuevo Testamento en griego de Nestle-Aland. En algunos casos, se
utiliza una síntesis de traducciones. El orden cronológico de Mateo se utiliza como punto de partida, a excepción de donde por lo
menos dos de los otros Evangelios se coinciden con una cronología u orden diferente, y entonces se sigue ésta.

El proyecto está dividido en 18 secciones. Para acompañar a este documento hay una serie de 18 "estudios bíblicos inductivos"
que deja en blanco los espacios de las preguntas en blanco a ser respondidas por el usuario.

2
 Tema o Detalles / Otros textos
evento preguntas
Mateo Marcos Lucas Juan pertinentes
Parte 1: Introducciones, genealogías y narrativas del nacimiento y niñez de Jesús
Textos: 1:1-3 1:1-4 1:1-18
Temas: Vea “Genealogía” abajo. Una introducción teológica. Es una introducción literaria, explicando y Una introducción Génesis 1:1
> Evoca Génesis 1:1 de la Septuaginta defendiendo las fuentes, métodos, y el teológica.
usando ἀρχῇ, "el principio". propósito de la obra. >Evoca Génesis 1:1
>Los vss. 2-3 se debe tomar como una > "Muchos se han propuesto a ordenar un en la Septuaginta
introducción al Evangelio, no sólo al relato" - ¿quiénes son estos "muchos"? utilizando ἐν ἀρχῇ,
ministerio de Juan el Bautista. Solamente tres otros se consideran canónicos. "en el principio"
> El autor anuncia una cita de Isaías el > "cumplido entre nosotros" y "transmitidas a >es altamente
Introducción al
Profeta y luego en vs 2 pasa a citar nosotros" – muy diferentes fuentes, pero no teológico
Evangelio
Éxodo verbatim de la LXX, y luego una son explicados o coordinados. > Evoca conceptos
revisión de Malaquías del hebreo. En vs > «por los que. fueron testigos " que Lucas no filosóficos griegos
3 cita Isaías 40:3 pero nunca menciona fue. Así que ¿quiénes eran ellos? No se dice. utilizando ὁ λoγος,
los otros pasajes. > "yo he investigado cuidadosamente todo”, sin "la palabra".
>La construcción de las múltiples citas identificar fuentes, o reclamar inspiración
del A.T. indica que Dios está preparando divina.
su propio camino, que es el camino del > "escribírtelo ordenadamente" indica una
Evangelio de Jesucristo. construcción selectiva.
Comparacion Mateo 1:1-17 Marcos Lucas 3:23-38 Juan Genealogías de
es: O.T..
Introducción: 1:1 Jesucristo, el hijo de David, 3:23 …el era el hijo, se suponía, de José. 1 Crónicas 3:15,
el hijo de Abraham. 2 Reyes 23-24
Dirección: Comienza con Abraham y Comienza con Jesús y termina con Adán.
termina con Jesús.
Similitudes: Entre Abraham y David, las
listas coinciden generalmente.
Linaje El padre de José fue Jacob, el El padre de José era Heli, el abuelo Mateoat, y
Genealogía de inmediato de abuelo Mateohan y el el bisabuelo Leví,
Jesús José: bisabuelo Eleazar.
¿A través del A través de Salomón A través de Natán, que sólo se menciona en
cual de los pasar como hijo de David en una lista de sus
hijos de David hijos nacido de Betsabé (2 Sam. 5:14, etc.),
se pasa el pero nada relacionado con su vida.
linaje?
Confusiones 1: 11-12: 3:23-31
genealógicas 1:6-16 La mayoría de los 3:23-31 La mayoría entre David y José son
mencionados entre David y desconocidos.
José son reyes.

3
 1:11-12 Jechoniah aparece 1 Cron. 3:15-17 y
como hijo de Josías y el padre Jer. 22:24 Joacim
de Salatiel. era hijo de Josías,
y Joaquín
(Jehoiachin) es su
nieto; sin embargo,
Mateo indica a
Joaquín como el
padre de Salatiel.
Jer. 22:30
Jechoniah es
maldecido, que
nunca tendría un
descendiente
sentado sobre el
trono de David.
Comparación de dos perícopas únicas: Mateo 1:18-2:23 y Lucas 1:5-2:51.
Visita del ángel Detalles, Mateo Marcos Lucas 1:5-25 Juan
a Zacarías y preguntas:
predice el
nacimiento de
Juan
Visita del ángel ¿A quién 1:20-24 1:26-38
a María a apareció el a José a María
predecir el ángel?
nacimiento de
Jesús
Visita de María 1:39-56
a Elizabet
Nacimiento de 1:57-79
Juan
1:18-24 La cita de Isaías
Vss. 22-23 son al parecer una (LXX) se ajusta
Visita del ángel
inserción explicativa de un por Mateo. en el
a José y
narrador, sobre Isaías 7:14, no verbo "dar
predice el
es realmente parte del nombre" de 2nd
nacimiento de
mensaje del ángel. persona singular
Jesús
a 3rd persona
plural.
1:25-2:1 2:1-7
Nacimiento de Indicadores durante el gobierno de durante Herodes el grande (1:5); y durante el
Jesús históricos Herodes el grande censo de Cesar Augusto, "el primer censo
cuando Cireneo fue gobernador de Siria",
4
 El origen de Al parecer eran de Belén, Eran de Nazaret (también 2:39) y también da la
la familia y las debido a la genealogía real y la razón de su viaje a Belén, siendo el censo.
razones de posterior visita de los Reyes
ser en Belén Magos a Belén. Sin mencionar
que viene de Galilea. Mateo
parece ser de Capernaúm
(Mateo 9:9), por lo que él
habría sabido si había sido de
Galilea. Ver también 2:22-23.
Pastores 2:8-20
visitan a la Exclusivo de Lucas, importante significado
familia teológico
Jesús 2:21
circuncidado
1:25b 2:21b
Jesús ¿Quién José María fue ordenada a hacerlo por el ángel, pero
nombrado nombra a el texto no indica quién lo nombró.
Jesús?
2:1-17 La cronología de Lucas no encaja con la de
Reyes magos,
Sólo Mateo registra estos Mateo.
intrigas
eventos, centrados en Judea,
políticas, huida
que recuerdan los temas del
a Egipto,
Éxodo; aparentemente para
matanza de
establecer un enlace con
niños.
Moisés e Israel.
Jesús es 2:22-38 Lev. 12:2-4
presentado en Esto habría sido 41 días después del nacimiento
el templo de Jesús según la ley.
Mateo 2:22-23 Marcos Lucas 2:39 Juan
¿Por qué José llevó a la familia a Galilea Porque Nazareth era su "propio pueblo".
entonces ir a por dos razones: 1. escuchó
José y María Nazaret? que el hijo de Herodes
retorno gobernaba en Judea y tenía
después de la miedo, y
muerte de 2. fue advertido en un sueño.
Herodes y se La selección de Nazaret
trasladan a parece casi al azar.
Galilea. ¿Cuándo van "Después de que Herodes (el Después de que "habían hecho todo lo
a Nazaret? grande) habían muerto" y requerido por la ley" (la circuncisión y
mientras "Arquelao reinaba en presentación en el templo). 41 días después del
Judea" nacimiento

5
 ¿Desde Había vuelto de Egipto "a la Al parecer desde Jerusalén, sin tener que volver
dónde parten tierra de Israel", pero no había a Belén, que habría sido de todas formas la
para ir a ido a Judea. dirección opuesta.
Nazaret?
Jesús de 12 2:41-51
años, en el Exclusivo de Lucas, significado teológico
templo importante.
Debido a las diferencias marcadas en las narrativas del nacimiento, parece que estas dos (las de Mateo y Lucas) fueron desarrollados de manera separada, que pone en
cuestión la teoría o explicación de que las diferencias entre los Evangelios fueron debido a las diferentes perspectivas o puntos de vista de parte de los distinto testigos
Comentario: oculares de los eventos, o también de diferencias en las memorias sobre un mismo evento. Pero en este y en muchos otros casos, dicha teoría no encaja porque ninguno
de ellos eran testigos. Tuvieron que investigar con otras fuentes. ¿Por qué son tan diferentes sus historias, entonces? Lucas es el más afectado en esto debido al hecho de
que dice que produjo su versión basado en una investigación exhaustiva. Este asunto también se aplica en mucho del contenido más adelante.

6
Parte 2: Juan el Bautista, su ministerio el bautismo y la tentación de Jesús
Detalles / Otros textos
Mateo Marcos Lucas Juan
preguntas pertinentes
3:1-12 1:4-8 3:1-18 1:6-8, 19-28
¿Cuándo 3:1 en aquellos días No indica tiempo. 3:1-2 da indicadores históricos
comenzó el parece referirse a la sección específicos sobre los gobernadores,
ministerio de anterior, la del movimiento de la reyes, y sumo sacerdotes.
Juan? familia a Nazaret, aunque ese
parece haber sido un buen rato
antes.
¿Dónde estaba 3:1b en el desierto de Judea 1:4a en la región del desierto 3:3a pasó en todo el país alrededor 1:28a en Betania al otro lado
Juan? del Jordán, del Jordán,
Predicación de 3:2 "Arrepentíos porque el Reino de 1:4b «predicando un bautismo de 3:3b predicando un bautismo de
Juan esencial: los cielos está cerca". arrepentimiento para el perdón de arrepentimiento para el perdón de
pecados.» pecados.
Popularidad de 3:5 la gente salió a él de Jerusalén 1:5a el toda Judea y toda la gente 3:7a multitudes de vinieron a ser
Juan: y toda Judea y toda la región del de Jerusalén salió le. bautizado...
Jordán.
Acciones de Confesando sus pecados, eran bautizados por él en el río Jordán. 1:28b Juan estaba bautizando.
Juan:
El Ministerio de
Juan el Bautista Las profecías 3:3, voz de narrador, citada de 1:2-3 Marcos aparentemente Vs 4-6, voz de narrador, cita a Vs 23, Juan el Bautista mismo Isaías 40
acerca de Juan: Isaías 40:3 utiliza este segmento como una Isaías 40:3-5 (una cita más extensa se afirma "Yo soy la voz del
introducción al Evangelio entero, a los demás). que clama en el desierto..."
no solo como una introducción al citado de Isaías 40:3, pero en
ministerio de Juan el Bautista. vez de "preparar el camino del
>Como previamente descrito, esta Señor, hacer rectos los
cita es cuidadosamente construida senderos para él", combina las
de una conglomeración de varios dos frases: "Enderezad el
textos del A.T. camino del Señor."
¿a quiénes 3:7 a fariseos y saduceos. "cría de 3:7 – a las multitudes, usando las
denuncia Juan? víboras! ¿Quién os enseñó a huir de mismas palabras, según Mateo.
la ira venidera?
Sobre la Mateo 11:13-14, 17:12-13 Marcos 9:12-13 Lucas 3:15 Juan 1:19-27
identidad de Jesús dice que Juan el Bautista era Elías. las personas esperaban con Juan responde a los
Juan expectación y todos preguntaban en contingentes enviados desde
sus corazones si Juan posiblemente Jerusalén, primeros sacerdotes
podría ser el Cristo. y levitas (vers. 19), fariseos
(vers. 24). Él dice claramente
que no es el Cristo, Elías o "el
profeta".

7
 Anuncio de Juan 3:11 que yo os bautizo con agua 1:7b-8 "después de mí vendrá uno 3:16 yo os bautizo con agua, pero 1:15 "Esto fue lo que dije, ' el
sobre Jesús: para arrepentimiento. Pero más poderoso que yo, las tangas uno más poderoso que se vienen, que viene después de mí me
después viene uno que es más de cuyas sandalias yo no soy las correas de cuyas sandalias yo superó porque estaba antes
poderoso que yo, cuyas sandalias digno a encorvarse hacia abajo y no soy digno de desatar. Él os de mí'"
soy no apto para llevar. Él os desate. Yo os bautizo con agua, bautizará con el Espíritu Santo y 1:26-27 "Yo bautizo con agua,"
bautizará con Espíritu Santo y con pero él os bautizará con el Espíritu fuego. respondió Juan, "pero entre
fuego. Santo." 17 el rastrillo... vosotros está uno que no
12 el rastrillo…. Referencia a "el rastrillo" no conocen. Él es el que viene
incluido. detrás de mí, las correas de
cuyas sandalias no soy digno
de desatar."
1:32-34 y 3:26ff, diferente
contexto y contenido.
Elementos 3:10 a 15 preguntas de la multitud,
singulares: de recaudadores de impuestos y de
los soldados.
3:16 Juan exhortó a la gente y
predicó las buenas noticias a ellos.
3:19-20 Lucas relata detalles de la
Juan es detención y encarcelamiento de
encarcelado. Juan mientras Mateo y Marcos lo
revelan mucho más tarde.
Juan encuentra 1:29-31 "al día siguiente" pero
a Jesús y después de cuál día no está
atestigua con indicado. Tal vez corresponde
respecto a él. al bautismo de Jesús.
Mateo 3:13-17 Marcos 1:9-11 Lucas 3:21-22 Juan 1:32-34
De dónde viene De Galilea De Nazaret en Galilea. Comentario: Juan, el único de
Jesús: los evangelistas que pudieron
Reacción de "Necesito ser bautizado por ti, y estar presente, no reporta el
Juan: ¿vienes a mí?" bautismo de Jesús ni la voz del
Respuesta de "Que sea ahora; es apropiado para cielo, solo que el espíritu
Jesús nosotros hacer esto para cumplir descendió, y esto como un
toda justicia". testimonio dado por Juan el
Juan bautiza a bautista, recordando en un
Jesús momento más tarde.
¿Cuándo desciende Cuando Jesús subía del agua mientras oraba,
el Espíritu?
¿Qué pasó al cielo? Se abrió. Jesús lo vio abrirse los cielos… Se abrió.
¿Quién/qué El Espíritu de Dios…como una El Espíritu…como una paloma … El Espíritu Santo…en forma El Espíritu … como una paloma
descendió? paloma. corporal como una paloma…
¿Quién vio el Jesús Juan
Espíritu descender?
8
 ¿Qué hizo el “descendió y posó sobre Jesús… Descendió. Se quedó sobre él.
Espíritu/paloma?
¿Qué dijo la voz del cielo dijo "este es mi la voz del cielo dice "eres mi hijo" Juan no reporta la voz, sino,
exactamente la voz hijo..." reporta un mensaje diferente
del cielo? dado directamente a Juan el
¿A quién se dirigía A otros que estaban presentes, Se dirige a Jesús en primera persona Bautista en vs. 33: “…el que
la voz? hablando de Jesús en la tercera me envió a bautizar con agua
persona. me dijo, ‘El hombre sobe el
cual ves descender el Espíritu,
y quedar sobre él, es quien
viene a bautizar con el Espíritu
Santo’.”
La edad de 3:23 tenía cerca de 30 años de
Jesús al iniciar edad.
su ministerio
Mateo 4:1-11 Marcos 1:12-13 Lucas 4:1-13 Juan no registra el desierto o
¿Cuándo fue? “Entonces”, aparentemente "inmediatamente" después del Jesús regresó desde el tentación en todos
directamente después de ser bautismo. Jordán...aparentemente después de
bautizado. ser bautizado.
El papel del Fue guiado por el Espíritu al El Espíritu lo envió hacia el Fue lleno del Espíritu Santo y
Espíritu> desierto… desierto… guiado por el Espíritu al desierto…
¿Por qué fue? …para ser tentado por el diablo…
¿Cuándo fue Después de ayunar cuarenta días Durante cuarenta días… Por cuarenta días fue tentado…
tentado? y noches…
¿Quién lo tentó? El diablo. Satanás El diablo.
El orden de las 1. Cambiar las piedras a pan, No se relatan las tentaciones 1. Cambia las piedras a pan,
tentaciones: 2. Tírate desde el templo, mismas. 2. adórame,
3. inclínate y adórame. 3. Tírate desde el templo.
Jesús tentado
en el desierto. ¿Dónde llevó el 2. A la santa ciudad, 3. A Jerusalén.
tentado a Jesús? 3. A una montaña muy alta. 2. A un lugar muy alto.
¿Cómo respondió Escrito está, ‘No solo de pan vive Escrito está, ‘No solo de pan vive el
Jesús a la primera el hombre, pero de cada palabra hombre
tentación? que sale de la boca de Dios’.
¿Qué le enseñó el Todos los reinos del mundo y su Todos los reinos del mundo.
tentador? gloria.
¿Cuándo/cómo se en un instante.
los enseñó?
¿Cuál fue la oferta Todo esto te daré… Te daré toda su autoridad y gloria,
de tentador? porque a mí me han sido dadas, y
las puedo dar a quien yo quiera.
¿En qué condición Si te inclinares y me adorares. Si m adorares.
se las daría?

9
La respuesta de Quítate de mí, Satanás. Porque Escrito está, ‘Adorarás al Señor tu
Jesús’ a esta escrito está, ‘Adorarás al Señor tu Dios, y a él solo servirás’.
tentación: Dios, y a él solo servirás.’
el diablo lo dejó... Entonces… …cuando lo había tentado, lo dejó
hasta (durante) un tiempo oportuno.
Detalles únicos: "Quítate de mí, Satanás",
Los ángeles ministradores.

10
Parte 3: El comienzo del ministerio de Jesús, sus primeros discípulos y milagros
Tema o Detalles / Otros textos
Mateo Marcos Lucas Juan
evento preguntas pertinentes
1:35-42
¿Cuándo? Los sinópticos indican que Jesús se había ido como Marcos dice "inmediatamente" después de su "al día siguiente"
bautismo, durante 40 días al desierto en su tentación.
Jesús
El llamado de Hay varios, vea abajo.
encuentra a
los otros
los
discípulos y/o
discípulos
en otras
de Juan
ocasiones:
como a
Andrés y ¿Cuáles Andrés y un otro, aunque no se
Simón junto discípulos identifica ni menciona de nuevo.
al río fueron
Jordán. llamados?
El cambio del Se repite luego, Mateo 16:18 vs. 42: Jesús llama a Simón
nombre de “Pedro”.
Simón.
1:43-51
¿De dónde eran Marcos 1:21 y 29 indica que vs.44 Pedro y Andrés eran de
Pedro y eran de Capernaúm. Betsaida
Andrés?
Jesús
¿Quién es No aparece entre los otros discípulos en los sinópticos. Se nombra
vuelve a
Nathaniel? otra vez en
Galilea,
Juan 21:2,
conocen y
pero en ningún
llama a
otro lugar.
Felipe y
Nataniel en Vs 45: "De quien Moisés y los Cita no
Betsaida profetas escribieron..." identificada
Vs 51: "Verán el cielo abierto y los alusión
ángeles...". Este evento no se teológica a
registra en ningún lugar en la Biblia. Génesis 28:12.
Más bien es una
4:12 – 17 1:14-15 4:14-15
Relacionados al Mateo & Marcos indican que Jesús fue porque Juan había sido La explicación del encarcelamiento de 1:28-29 y 3:25-30 indican que Juan
Jesús encarcelamiento encarcelado, lo que significa que su ministerio comenzó Juan es dada en Lucas 3:19-20, sino el B. estaba todavía libre cuando
vuelve a de Juan el después de eso. mucho más tarde en Mateo 14 y Marcos Jesús comenzó su ministerio.
Galilea, Bautista. 6.
predica el Jesús habla en 13:53-58 Estos eventos se 4:16-30
Reino la sinagoga en registran mucho más tarde en La cronología de Lucas está fuera de
Nazaret y es el ministerio de Jesús en sintonía en comparación con Mateo y
rechazado comparación con Lucas. Marcos.

11
 Jesús se 4:13 él se fue de Nazareth y 4:31 descendió a Capernaum…
traslada de descendió a Capernaúm para
Nazareth a vivir.
Capernaúm
Descripción de 4:14-16 Tierra de Zabulón y Mateo cita
Capernaúm: tierra de Neftalí, camino del Isaias 9:1-2
mar, al otro lado del Jordán,
Galilea de los gentiles.
Su actividad: 4:17 Comenzó a predicar… 1:14: proclamaba las buenas 4:31: enseñaba el día sábado…
nuevas de Dios…
4:18-22 1:16-20 5:11 Juan 1:35-42 indica que Jesús ya
habían llamado Peter y Andrew en
el río Jordán. Si es así, ¿por qué
otro llamamiento?
¿Qué estaba Caminando al lado del lago. 5:1-3 Parado al lado del lago, enseñando,
haciendo y desde el barco de Simón.
Jesús?
Su primer vio a dos hermanos, Simón, llamado Pedro y su hermano 5:2-3 vio dos botes y se metió en el que
Jesús llama contacto con Andrew. pertenecía a Simón...
a Andrés, ellos:
Peter,
¿Qué estaban Estaba echando una red en el lago lavando sus redes.
James y
haciendo?
Juan en el
mar de ¿Qué dijo Síganme, y os haré pescadores de hombres. "No tengas miedo; de ahora en adelante
Galilea Jesús? pescarán a hombres."
¿Cuándo y Inmediatamente después de llamar a Pedro y Andrés, un poco Estaban presentes, pero no fueron
dónde fue que más lejos a lo largo de la orilla. llamados. También, Andrew no se
Jesús llamó a menciona en absoluto.
Jacobo y a
Juan?
¿Jacobo y Juan Se encontraban en un barco con su padre Zebedeo, 5:10 Jacobo y Juan, eran socios de
trabajaban para preparando sus redes. Marcos agrega: con los hombres Simón.
quién? contratados, indicando que trabajaban con o para su padre.
La pesca 5:4-10 exclusivo de Lucas.
milagrosa
Mateo Marcos 1:23-28 Lucas 4:33-37 Juan
Jesús sana
a un hombre Relacionado al Antes Después
endemoniad llamamiento de
o en la los discípulos:
sinagoga de Resultado del 1:26 espíritu maligno sacudió 4:35 el demonio tiró al hombre al suelo y
Capernaúm mandato de al hombre violentamente y salió de él sin lesionarle.
Jesús salió de él con un grito.
Jesús sana la 8:14-15 1:29-31 4:38-39
12
suegra de Después de llamar a los Después de llamar a los Antes de llamar a los discípulos y antes
Pedro discípulos, el sermón del discípulos, antes del ministerio de su ministerio en Galilea.
monte, etcétera. galileo.
¿Qué hizo Jesús Tocó su mano y la fiebre la Él tomó de la mano y le levantó Él estaba parado sobre ella y reprendió la
para curarla? dejó. y la fiebre la dejó. fiebre, y la dejó.
8:16-17 1:32-34 4:40-41
Orden de Estos eventos ocurren Primero, el llamamiento de los Primero, la sanación del hombre poseído
Jesús expulsa
eventos: durante una visita más tarde a discípulos, luego la sanación por el demonio, luego la de la suegra de
demonios y
Cafarnaúm, no relacionadas del hombre poseído por el Pedro y los exorcismos y entonces el
sana a muchos
con el llamado de los demonio, la sanación de la llamado de los discípulos con la pesca
en Capernaúm
discípulos. suegra de Pedro, y los milagrosa.
exorcismos.
1:35-38 4:42
Jesús ora en
Relacionado al Después. Antes.
un lugar
llamamiento de
solitario
los discípulos:
4:23-25 1:39 4:43-44
Jesús enseñan
Relacionado al Después. Después. Antes.
y sana en
llamamiento de
Galilea.
los discípulos:

13
Parte 4: perícopa única de Juan en los capítulos 2 a 5 No encaja con la cronología de los sinópticos. Colocarla aquí crea una línea de tiempo artificial que no debe interpretarse como
una cronología propuesta.
Tema o Detalles / Otros textos
Mateo Marcos Lucas Juan
evento preguntas pertinentes
2:1-11
"la primera ¿El primer milagro, o el primer milagro en
Boda en
señal..." Cana? Los discípulos estaban con Jesús,
Cana, agua
y esto crea un conflicto con la cronología
cambiado a
sinóptica que registra varios milagros
vino
previos a y concurrentes con el llamado
de los discípulos.
"pocos días" 2:12
en
Capernaúm
Sólo Juan informa este viaje a Jerusalén, las sanaciones y otras actividades (2:13-4:43).
2:13-25
¿Cuándo fue Los sinópticos no registran que Jesús regresara a Judea durante todo el tiempo después de su Juan informa sobre tres fiestas de Pascua
Jesús a tentación y antes de la semana de la pasión. durante el ministerio de Jesús: 2:13 y 23,
Jerusalén? 6:4 y, por último, 11:55, justo durante la
semana de la pasión.
Jesús va «a Calculado el Registran solamente una Pascua, indicando un espacio de un poco más de 1 año. Las tres fiestas de Pascua dejan un
Jerusalén tiempo de del tiempo de un poco más de 2 años.
en la ministerio de
Pascua" y Jesús:
realiza limpieza del Los sinópticos localizan la limpieza del templo durante la semana de la pasión. 2:14-21
milagros allí. templo ¿Esto refleja dos eventos distintos, o una reconstrucción del mismo evento?
"Destruid este Mateo 26:61 y Marcos 14:58 registran estas palabras usadas como 2:19
templo…” una acusación contra Jesús durante su juicio y como burla en la
cruz, pero no registran la limpieza del templo en este momento,
tampoco reportan estas palabras, ni siquiera durante la limpieza que
registran más adelante.
Nicodemo 3:1 – 21
se reúne
con Jesús
de noche
Los 3:22-36
discípulos Salieron a la ghn , región o campo, de
de Jesús y Judea. Esto no significa que se fueron a la
los de Juan región de Judea, puesto que ya estaba en
bautizando, Jerusalén.

14
y el vs 22 "Jesús bautizaba", pero en Juan
testimonio 4:2, "Jesús no bautizaba."
de Juan Relacionado al Mateo 4:22 y Marcos 1:14 indican que fue encarcelado antes de que Vs 23 indica que Juan el B. seguía siendo
acerca de encarcelamient Jesús volvió a Galilea y llamó a sus primeros discípulos. activo en su ministerio.
Jesús o de Juan el B.
Los sinópticos no indican ningún viaje a Judea entre su primer regreso a Galilea y la Pascua en el 4:1 – 3
Jesús momento de su muerte. Este regreso a Galilea no se registra en
vuelve a los sinópticos (Mateo 4:12, et. al.), ya que
Galilea fue después de su bautismo y su
tentación.
Jesús habla 4:4-42
con la mujer
samaritana
Juan 4:43-45
Una de pocas Mateo 13:57 Marcos 6:4 Lucas4:24 vs. 44
Dieron la referencias
bienvenida sinópticas en
a Jesús en Juan.
Galilea "La segunda Los sinópicos han reportado muchos milagros ya. Vs 54 dice "la segunda señal", pero no
señal". está claro si esto significa la segunda en
total o la segunda después de haber
venido de Judea a Galilea.
Jesús viaja 5:1 el resto del capítulo parece ocurrir en
a Jerusalén Jerusalén.
para "una
fiesta de los
judíos”
Paralítico en 5:2 – 15
Bethesda
Líderes 5:16-18
judíos hacen "Trataron más de matarlo", pero es la
un complot primera vez que se menciona.
para matar a
Jesús
Discurso de 5:19-47
Jesús sobre
el padre y el
hijo, etc.

15
Parte 5: Ministerio temprano en Galilea y en el sermón del Monte
Tema o Otros
Detalles /
evento Mateo Marcos Lucas Juan textos
preguntas
pertinentes
9:1 – 8 2:1 – 12 5:17 – 26
Jesús sana a
Cronologías: Mateo informa de estos eventos Las cronologías de Marcos y de Lucas están de acuerdo y siguen aquí,
paralítico,
mucho más tarde. reportando estos acontecimientos muy temprano en el ministerio de Jesús.
habla de
¿Dónde? En la ciudad de Jesús, pero no Al parecer dentro de una casa. En una casa. (vs. 18)
perdonar
específico se indica lugar.
pecados, en
Capernaúm ¿Rompieron No Sí
el techo?
9:9-17 2:13 – 22 5:27 – 39
Nombre del Mateo Leví hijo de Alfeo Levi
cobrador de
impuestos:
Llamado de ¿Cuándo No fue durante la comida en la casa de Leví. Durante la comida.
Mateo/Leví, enseñó
comida con Jesús?
publicanos y ¿Quién 9:14 los discípulos de Juan 2:18 algunas personas vinieron. 5:33: los fariseos y maestros de la ley.
pecadores, y pregunta vinieron a preguntar sobre el
preguntas sobre el ayuno.
sobre el ayuno?
ayuno. Novio y 9:15 – 17 2:18 – 22 5:36 – 39
odres.
Elementos Sólo Mateo incluye " y lo que esto Sólo Lucas menciona "el arrepentimiento"
singulares: significa: 'Deseo misericordia, no (vs. 31)
sacrificio.'" (vs. 13)
¿Podrían ser 5:1 6:17-19
2 eventos Antes de designar a los 12. Después de designar a los 12.
¿Sermón en separados?
estaba en una montaña (oros ) en la llanura (pedinos ).
el Monte o en
Parece indicar un solo evento Registra muy pocas de estas Divide las enseñanzas en lugares y tiempos Eventos, contenidos, temas y
la llanura?
corrido desde cap. 5 al cap. 7. enseñanzas. diferentes. temas son muy diferentes de
cualquier cosa en Juan.
5:1 – 12 6:20 – 23
Las
Diferentes 9 en total 4 en total
Bienaventuran
elementos: > "pobres de espíritu" > Simplemente "pobres"
zas
> " hambre y sed de justicia" > "hambre ahora"
Sal de la 5:13-16 9:50 14:34
tierra, luz del
mundo

16
La lámpara 5:15 4:21 – 25 8:16 – 18
bajo el
celemín
Enseñanza 5:17 – 48 6:24 – 42
sobre la ley
Advertencias 6:1 – 8
contra la
hipocresía
Mateo 6:9-13 Marcos Lucas 11:1 – 4 Juan
Ocasión Parte de la continua "sermón del Mucho más tarde, en un descanso en el
monte”. camino hacia Jerusalén que comienza en
Lucas 9:51, poco antes de la semana de la
pasión, y respondiendo a la petición de los
discípulos, "Enséñanos a orar".
Diferentes "Nos dan" (Aoristo) lo que significa "Nos dan" (presente) lo que significa un acto
verbos un acto único, una sola vez. continuo o un acto con efectos continua.
El Señor
usados
enseña cómo
"danos " "Danos hoy" No menciona "hoy"; frase traducida "cada
orar (El Padre
¿cuándo? día".
Nuestro)
perdónanos... ta ofeilhmata ofensa, deuda, tas j amart í como pecados, culpas
error
Añade de Porque tuyo es el Reino y el poder
cierre: y la gloria, para siempre. Amen.
6:14-15 11:25-26 11:5-13
El Padre Advertencia sobre el perdón. Parábolas y discursos sobre la oración.
Nuestro
seguido de:
Advertencia 6:16-18
sobre el
ayuno
Tesoros en la 6:19-24 12:33-34
tierra
Las aves del 6:25-34 12:22 – 32
cielo, busca
primero el
Reino de
cielo/Dios
Discurso 7:1 – 5 6:41-42
sobre juzgar
Discurso 7:13-27
sobre la
santidad

17
La prueba de 7:15 – 20
una buena
persona
Los 7:24 – 27 6:46-49
constructores
sabios y
necios
Conclusión 7:28-29
del sermón
del Monte.
Jesús sana a 8:1-4 1:40-45 5:12-14
un leproso El texto casi idéntico, indicando que es el mismo evento, pero no coinciden con las cronologías.
Mateo 8:5 – 13 Marcos Lucas 7:1 – 10 Juan 4:46 – 54
Estos eventos tienen detalles únicos lo suficiente en común para sugerir que se basa en un evento común, narrativa o fuente, aunque hay
diferencias significativas también.
Ubicación: Jesús estaba en Capernaúm Jesús estaba en Capernaúm Jesús estaba en Caná, el hijo
enfermo en Capernaúm.
¿Quién Un siervo de un centurión. Un siervo de un centurión. El hijo de un funcionario real.
estaba
enfermo?
¿Qué Parálisis. Fiebre.
enfermedad?
¿Quién se El centurión mismo vino a Jesús y Algunos ancianos de los judíos primero, El funcionario mismo.
acerca y habla con él a través de vs 13. luego con unos amigos. El centurión estaba
Siervo del habla a en casa y nunca habló a Jesús.
centurión/cura Jesús?
do hijo de La petición La enfermedad de criado cerca de El centurión era "digno" debido a sus buenas La enfermedad del niño lo
funcionario para curación muerte. obras. dejaba cerca de la muerte.
real se basa en:
La auto "Yo soy no digno de que vengas a "No soy digno de que vengas a mi casa o yo
evaluación mi casa". vengo a ti".
del centurión:
Jesús declara "Muchos vendrán de oriente y del No reportado aquí sino en 13:29 y 28, y en
que la futura occidente a sentarse en el reino de orden inversa.
transposición los cielos... Pero los hijos del reino Reino de Dios en lugar de Reino de los
de judíos y serán echados fuera..." cielos, una diferencia común entre Mateo. y
Gentiles en el Lucas.
Reino.
¿La curación A la misma hora que Jesús habían A la misma hora que Jesús
se produjo declarado. habían declarado.
cuándo?
Hombre joven 7:11 – 17
de Nain
18
 7:36-50 Se registra por los otros 3
Jesús es Evangelios como ocurriendo durante la
ungido en semana de la pasión. ¿Podrían ser 2
Galilea. eventos separados? Los detalles lo hacen
difícil de creer. Vea Parte 11.
Los dos 7:41 – 43
deudores
"Te seguiré..." 8:19-22 9:57-60
Las zorras esto al lado del mar de Galilea camino a Jerusalén.
tienen sus
agujeros..."
Mateo 8:23 – 27 Marcos 4:35 – 41 Lucas 8:22 – 25 Juan
¿Cuándo? Parecer ser al medio día debido a "cuando llegó la noche", pero que "Un día", parece ser al mediodía.
Calmando la los eventos anteriores y no tiene sentido con el siguiente
tormenta posteriores. evento.
Reclamo de ¡Señor, sálvanos! ¡Nos vamos a "¿Maestro, no te importa si nos "¡Maestro, maestro, nos vamos a ahogar!"
los discípulos: ahogar!" ahogamos?"
8:28 – 34 5:1-20 8:26 – 39
¿Cuántos un hombre dos hombres Un hombre
hombres?
Gadarenos
demoníacos Grito de "¿Qué quieres con nosotros, hijo "¿Qué quieres conmigo, Jesús, "¿Qué quieres conmigo, Jesús, hijo del Dios
exorcizados, hombre/homb de Dios? ¿Has venido aquí para hijo del Dios Altísimo? ¡Juro a Altísimo? ¡Ruego, no torturamos me!"
demonio(s) se res: nosotros la tortura antes de la hora Dios que usted no me tortura!"
llama Legión. señalada?"
Orden de Los demonios pidieron y Jesús Primero, Jesús mandó a los demonios a salir, segundo, ellos pidieron que no
eventos: accedió a enviarlos en los cerdos. los enviara (Marcos: fuera del área, Lucas: en el abismo), entonces Jesús
accedió enviarlos a los cerdos.
12:1 – 8 2:23 – 28 6:1-5
cronologías Diferente. En acuerdo.
Discípulos Acusación del ¡Mira! Tus discípulos están "¿Por qué están haciendo lo que "¿Por qué estás haciendo lo que es ilegal en
comen fariseo: haciendo lo que es ilegal en el día es ilegal en el día de reposo?" el día de reposo?"
grano... Señor de reposo."
del sábado Respuesta de Vss. 5-7 son únicos. Agrega: "en los días de Abiatar el
Jesús alto sacerdote..." y "El sábado
está hecho para el hombre y no
el hombre para el sábado".
Hombre con la Mateo 12:9 – 14 Marcos 3:1 – 6 Lucas 6:6 – 11 Juan
mano seca se Un clásico con casi todos los detalles idénticos excepto uno y más que son claramente diferentes; en este caso, dos: cuál
curó en la "problema sábado, y quién hizo la pregunta.
sinagoga. sinóptico",

19
 ¿Cuándo? El mismo día de reposo como el apartado "En otra ocasión" (un sábado "Otro día de reposo", distinta de
anterior. diferente). la de la sección anterior.
¿Quién le "Ellos" (aquellos que buscaban acusarlo). Jesús Jesús
preguntó lo
que era lícito
en sábado?
Jesús se retiró 12:15-21 3:7-12 6:12-49
y muchas
personas le
siguieron
9:18 – 26 5:21 – 43 8:40-56
Condición Ella apenas había muerto. se está muriendo.
de la niña
informado a
Jesús
La solicitud “Solo ponga su mano sobre ella, y ella “Ponga las manos sobre ella para Ir a su casa
de vivirá." que sea sanada y vivir."
¿Cuándo Después de que Jesús la vio y hablaban inmediatamente cuando ella tocó el borde de su manto.
dejó el con ella.
Hija de Jairo y sangrado de
la mujer con la mujer?
flujo de sangre ¿Cómo Él la vio. Se dio cuenta de que había salido poder de él... (Marcos agrega: él
Jesús miró a su alrededor para ver quién había tocado); Luego vino la mujer.
detectó a la
mujer?
Palabras de "Tened buen ánimo, hija," dijo, "tu fe te ha "Hija, tu fe se te sanó. Vete en paz y "Hija, tu fe se te sanó. Vete en
Jesús a la sanado". se libere de su sufrimiento". paz".
mujer:
¿Discípulos Sólo Pedro, Santiago y Juan. Pero Juan, el único de los Evangelistas
que vinieron que estaba allí, no reportó este evento.
con Jesús?
Dos hombres 9:27 – 31
ciegos sanados
en Galilea
9:32 – 33 11:14
Un evento idéntico se reporta en 12:22-24, Registrado mucho más tarde,
Exorciza a un
casi palabra por palabra. durante el movimiento de Jesús
poseído por el
hacia Jerusalén, que comienza
demonio mudo.
en Lucas 9:51, justo antes de la
semana de la pasión
"echa fuera los 9:34 11:15

20
demonios por el príncipe de los demonios Belcebú
medio de..."

21
Parte 6: Ministerio estratégico y parábolas en Galilea
Tema o Detalles / Otros textos
Mateo Marcos Lucas Juan
evento preguntas pertinentes
Compasión, "el 9:35-38 6:34 (compasión solamente) 10:2
Señor de la Cronología antes del envío de los doce; Después del envío de los doce. como parte del envío de los 70(72).
mies".
10:1 – 4 3:13 – 19 6:12 – 16 Hechos 1:13
Los nombres Simón (que es llamado Pedro) y Simón (a quien él dio el nombre de Simón (a quien llamó Pedro), su Juan nunca da una lista
Pedro, Juan,
de los su hermano Andrés; Jacobo, hijo Pedro), Jacobo hijo de Zebedeo y su hermano Andrés, Jacobo, Juan, Felipe, completa de los 12. Jacobo y
discípulos. de Zebedeo y su hermano Juan, hermano Juan (a los cuáles se les dio Bartolomé, Mateo, Tomás, Jacobo hijo Andrés; Felipe
Felipe y Bartolomé; Tomás y el nombre de Boanerges, que de Alfeo, Simón llamado Zelote, Judas y Tomás,
Mateo el recaudador de significa hijos del trueno); Andrés, hijo de Jacobo y Judas Iscariote, quien Bartolomé y
Nombramiento
impuestos; Jacobo hijo de Alfeo, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, se convirtió en un traidor. Mateo; Jacobo
y comisión de
Tadeo; Simón el Zelote y Judas Jacobo hijo de Alfeo, Tadeo, Simón el hijo de Alfeo y
los doce
Iscariote, quien lo traicionó. Zelote y Judas Iscariote, quien lo Simón el Zelote
apóstoles.
traicionó. y Judas hijo de
Jacobo.
¿Quién es Tadeo, nombrado por Mateo y Marcos, y Judas el hijo de Jacobo, nombrado por Lucas, se supone son la misma persona, pero esto no es justificado en
quién? ningún texto.
Nathaniel, llamado en Juan cap. 1, no se nombra, pero Mateo, Marcos y Lucas mencionan a Bartolomé, por lo que se supone son la misma persona. Pero
esto no es justificado en cualquier lugar y no es concluyente.
10:5-42 6:7-13 9:2-6
A quién iban a "no.… a los gentiles ni entrar en A cualquiera casa (y) pueblo... (Lucas agrega: fueron de aldea a aldea, a gente
ir: cualquier pueblo de los por todas partes...)
samaritanos. Vaya más bien a las
ovejas perdidas de Israel".
Su mensaje: El Reino de los cielos está cerca. El Reino de Dios
Acciones Sanar a los enfermos, resucitar a Expulsar a muchos demonios y sanar... (Marcos agregan "y ungían con aceite
Jesús envía a los muertos... expulsar a a muchos enfermos.)
los discípulos demonios.
y da misión Libremente Vs 8
estrategia y han recibido,
orientación, las dar libremente.
instrucciones Qué llevar: Un bastón y sandalias
de discipulado. Lo que no No lleven oro, plata, cobre, bolsa, No lleven pan, bolsa, dinero, ni dos No lleven nada; ni bastón, bolsa, pan,
debe tomar dos túnicas, sandalias, ni bastón. túnicas. dinero, ni dos túnicas.
¿Llevar No Sí no
bastón?
Recepción y Saludos, paz, sacudiendo el polvo.
reacciones
Otras Vss 15-42 cubre muchas otras
instrucciones enseñanzas
22
 Resultados Predicaban que personas deben Entonces se partieron y fueron de pueblo
arrepentirse, expulsaron a muchos en pueblo, predicando el Evangelio y
demonios y ungían con aceite a sanar personas en todas partes.
muchos enfermos y los curaban.
Reacción de Rey Herodes..., dijo, “Juan, el hombre decapitó, ¡ha sido levantado de Herodes el tetrarca dijo... "Decapitado a
Herodes los muertos!" Juan. ¿Quién, entonces, es lo que oigo
cosas sobre? Y trataba de verlo.
Regreso de los 6:30 9:10
discípulos y el
informe
Comentario sobre los envíos Los relatos de Mateo, Marcos y este primero envío reportado por Lucas son aparentemente paralelos. Pero Lucas da diferentes detalles. El segundo envío
de los discípulos que Lucas relata en 10: 1-20 tiene muchos elementos similares e incluso idénticos a los de Mateo y Marcos, pero estos no indican un segundo evento.
Jesús predica 11:1
y enseña en
las ciudades
de Galilea
Mensajeros de 11:2 – 5 7:18 – 23
Juan el Inmediatamente después del envío Antes del envío de los doce.
Bautista de los doce.
11:7-19 7:24-35
¿Cuándo habló Cuando los discípulos de Juan se Después de que los discípulos de Juan
Testimonio de Jesús? iban. se habían ido.
Jesús acerca Variaciones en Vs.12-15 no se encuentran en la Vs. 29-30 no se encuentran en la
de Juan. el mensaje y la versión de Lucas. versión de Mateo.
cronología: Vss. 12-13 aparecen más tarde en 16:16
Lucas.
10:1-20
Este y los siguientes eventos forma
Envío de los
parte del movimiento de Jesús hacia
70 (algunos
Jerusalén, que comenzó en Lucas 9:51.
manuscritos
Gran parte de las instrucciones son las
dicen 72)
mismas dadas en Mateo 9, un evento
anterior.
Ayes sobre las 11:20-24 10:13-16
ciudades de
Galilea.
Oración de Mateo 11:25-27 Marcos Lucas 10:21-24 Juan

23
Jesús, 'te El "rayazo Vs 27 Vs 22 5:19-20, 5:22, 10:14-15,
agradezco joánico", o una 10:29, 12:49, 13:3, 17:2-5,
padre…" idea seminal etcétera.
para el
Evangelio de
Juan.
"Venid a mí 11:28-30
todos los que
trabajan..."
Parábola del 10:30 – 37
buen
samaritano
Jesús en 10:38 – 42
casa de
Marta y María
Exorcizar un 12:22 11:14
hombre La condición del Ciego y mudo Sólo mudo.
(ciego y) hombre:
mudo
"el hijo de 12:23 11:14 – 23
David?"
Familia: "él 3:20-21
está fuera de
sí."
Jesús Mateo 12:24 Marcos 3:22 y 30 Lucas 11:15 Juan
acusado de ¿Quiénes Fariseos Escribas de Jerusalén "algunos de ellos"
expulsar acusaron a
demonios por Jesús?
Belcebú
Un reino 12:25-28 3:23-26 11:16 – 20
dividido no Vs 16 es único.
durará
Atar al 12:29 3:27 11:21 – 22
hombre fuerte
"Quien no 12:30 11:23
está conmigo
está contra
mí".
Blasfemia 12:31 – 32 3:28 – 30 12:8 – 10
contra el
Espíritu
Santo

24
Buen árbol 12:33 Mateo 7:17,
árbol-malo Lu. 6:43-44
Generación 12:34 Mateo 3:7,
de víboras 23:33
Tesoros del 12:35-37
corazón,
palabras.
Exigen un 12:38 11:16 Mateo 16:1,
signo 8:11
El signo de 12:39-41 11:32 Mateo 16:4
Jonás
Reina de 12:42 11:31
Saba
Espíritu 12:43-45 11:24
inmundo se
va, vuelve
12:46-50 3:31 – 35 8:19 – 21
Respuesta de ¿Quién es mi madre y quiénes son mis hermanos? (indicando sus «Mi madre y mis hermanos son aquellos
Madre y
Jesús: discípulos), aquí están mi madre y mis hermanos. Para quien hace la que oyen la palabra de Dios y la ponen en
hermanos de
voluntad de mi padre en el cielo (Marcos tiene "voluntad de Dios") es práctica».
Jesús le
mi hermano y hermana y madre. "
buscan
Un conflicto Parecen ser el mismo evento singular debido a la cronología y otros detalles, pero hay diferencias significativas en
sinópico: las palabras de Jesús.
Jesús enseña 13:1 4:1
por la orilla
del mar
Jesús viaja y 8:1-4
enseña en
Galilea
Parábola del Mateo 13:3 – 23 Marcos 4:3 – 25 Lucas 8:5 – 8 Juan
sembrador, ¿Dónde? Desde un barco en el mar de Galilea No se indica
explicación Pregunta de los "¿Por qué hablas en parábolas?" Le preguntaron sobre la parábola. Le preguntaron qué significaba esta
de las discípulos parábola.
parábolas.
El trigo y la 13:24-30
cizaña
La semilla 4:26 – 29
creciente
La parábola 13:31-32 4:30-32 13:18 – 19
de la semilla
de mostaza
La levadura 13:33 13:20-21
en la masa
25
Jesús habló 13:34-35 4:33-34
solo en
parábolas...
Explicación 13:36-43
del trigo y la Vss 40-42 revelan un tema de juicio
cizaña fuerte; también 49-50
Parábola de 13:44-46
la perla
Dibujo en la 13:47-50
red
El tesoro 13:52:52
escondido
13:53-58 6:1-6
Jesús Esto parece sugerir un evento separado
rechazado en de lo reportado por Lucas al principio del
Nazaret ministerio de Jesús, inmediatamente
después de su tentación.

26
Parte 7: Ministerio y atención públicos ampliados
Tema o Detalles / Otros textos
Mateo Marcos Lucas Juan
evento preguntas pertinentes
14:1-2 6:14-16 9:7-9
¿Quién dijo Herodes. "Algunos decían" y Herodes más "Algunos decían"
que Jesús era adelante lo dice también.
Juan el
Herodes el
Bautista?
tetrarca oyó
Otras Elías, uno de los profetas
de Jesús y
conjeturas:
reacciona.
Reacción de "Este es Juan el Bautista; ¡él ha "Juan, ¡el hombre que decapité, ha "Decapité a Juan. ¿Quién,
Herodes: resucitado de entre los muertos! sido levantado de los muertos!" entonces, es esto de quien oigo
Por esto tiene poder de hacer estas cosas? Y trataba de verlo.
milagros."
Encarcelamie 14:3-12 6:17-29 9:9
nto de Juan Cuando esto Anterior (comparación 4:12) Anterior (comparación 1:14) Anterior, 3:18-20
el Bautista y ocurre
su ¿Quién quería Herodes, pero temían al pueblo. Herodías. Herodes temían y protegía a
decapitación muerto a Juan? Juan.
Jesús cruza 14:13 en adelante 6:1-4
el mar de
Galilea.
14:13 – 21 6:31 – 44 9:10 – 17 6:5 – 15
¿Cuándo? La narrativa de Mateo está Volver después de ser enviado hacia fuera en el Ministerio e informar a Tiempo indefinido "después de
desconectada: después de informar Jesús. esto"; "La Pascua estaba cerca
sobre un evento anterior, la de...".
decapitación de Juan, como un
paréntesis interrumpiendo la
narración continua anterior, luego
continúa como si no hubiera hecho
Alimentación ninguna interrupción, como si la
de los 5 mil. interrupción fuera la narración en
curso.
¿Dónde? Un lugar solitario en la orilla del lago Betsaida la orilla opuesta del mar de
Galilea
Reacción de Tuvo compasión y sanó. Tuvo compasión y enseñado. Enseñó y sanó. subió a la montaña y se sentó
Jesús:
¿Quién le Los discípulos. Jesús preguntó a Felipe, para
preguntó sobre probarlo.
la comida?

27
 ¿Cuándo se En la tarde después de las ministraciones. Cuando Jesús vio la multitud
mencionan acercarse.
alimentos?
¿Quién "ellos" Felipe respondió:
contestó
Jesús?
Respuesta de "Aquí tenemos sólo cinco panes y "Llevaría ocho meses de salarios! "Tenemos sólo cinco panes y dos "El salario ocho meses de no
los discípulos. dos pescados" ¿Debemos ir y gastar tanto en pan...?" pescados, a menos que vayamos sería suficiente..."
a comprar comida para toda esta
multitud."
Jesús pregunta ¿Cuántos panes tenéis? Ir a ver".
acerca de la
comida.
Los discípulos Cuando se dieron cuenta, ellos Andrés... dijo, “aquí hay un
salen y ver qué dijeron: "cinco (panes) y dos muchacho con cinco panes de
comida está pescados." cebada pequeños y dos
disponible. pequeños pescados, pero
¿hasta dónde llegarán entre
tantos?"
¿Quién dirige la Jesús Jesús ordena a los discípulos a hacerlo.
gente a
sentarse?
en grupos de De cien y de cincuenta. De unos cincuenta cada uno."
cuántos
Orden servida Panes y peces juntos Panes en primer lugar, luego los Panes y peces juntos Panes en primer lugar, luego
pescados. los pescados.
¿Quién sirvió? Los discípulos sirven Jesús sirvió
La salida... Jesús hizo los discípulos en la barca, aunque él despidió a la multitud y Por presiones de la multitud,
subió a la montaña solo. Jesús se retiró a una montaña
solo.
Mateo 14:22 – 33 Marcos 6:45 – 52 Lucas Juan 6:16 – 21
¿Adónde se Genesaret Capernaúm
dirigían?
Respuesta de "¡Ánimo! Soy yo. No tengan miedo".
Jesús camina Jesús
sobre el agua Peter camina Sólo en Mateo
sobre el agua
¿Cuándo llegó Tras Pedro caminó sobre el agua. "Entonces", al parecer inmediatamente "Entonces", al parecer
Jesús a bordo? después de su intercambio de inmediatamente después de
palabras. su intercambio de palabras.

28
 ¿Qué sucedió El viento cesó, pero no llegaron de inmediato, sólo "cuando habían Inmediatamente la barca llegó
cuando Jesús cruzado..." a la orilla donde se dirigían.
llegó a bordo?
¿Cómo Ellos le adoraron, diciendo: Estaban completamente sorprendidos,
reaccionaron "Verdaderamente eres el hijo de porque no había entendido sobre los
los discípulos? Dios". panes; sus corazones estaban
endurecidos.
Pan del 6:22:59
discurso de la
vida
Esta es una 6:60 – 71
enseñanza
dura...
Curaciones en 14:34-36 6:53 – 56
Genesaret
15:1-20 7:1 – 23
Discurso Elementos Marcos explica lavados ceremoniales
sobre la singulares: judíos.
contaminación Respuesta de Es la referencia de Isaías. La referencia de Isaías es la primera
Jesús parte.
15:21 – 28 7:24-30
¿Quién era Una mujer cananea de esa Un griego, nacido en Siria fenicia...
ella? vecindad...
Reacción de los "Repudiarla, para ella sigue
discípulos: gritando después de nosotros."
Respuesta de "Fui enviado sino a las ovejas
Hija de la Jesús a los perdidas de Israel".
mujer discípulos:
cananea Primeras "Primero que los niños comen "No está bien tomar el pan de los hijos
palabras de todo lo que quieran, ..." y echarlo a los perros".
Jesús a la
mujer:
Respuesta de "¡Mujer, tienes mucha fe! Su "Por tal respuesta, usted puede ir; el
Jesús a su petición es concedida." demonio ha dejado a su hija."
refutación:
Curación (s) 15:29-31 7:31-37
por el mar de ¿Donde? una montaña por el mar de Orion (costa o frontera) de Decápolis
Galilea Galilea

29
 ¿Quién fue muchas sanidades registradas. se centra en la curación de un
sanado? sordomudo con un extraño ritual: él
"poner sus dedos en los oídos del
hombre. Luego "escupe y toca la
lengua del hombre.

15:32 – 39 8:1 – 9
Preocupación "No quiero enviar a.…" "Si me enviar a casa hambriento..."
de Jesús: Marcos añade: "porque algunos de
ellos han llegado a larga distancia.
El orden de los El pan y el pescado se presentó, El pan se presenta, dado gracias para
Alimentación
acontecimientos dado gracias para y distribuido y distribuido primero; entonces
de los 4000
juntos. después, el pescado por separado.
Partieron a: la vecindad de Magadan la región de Dalmanuta (un
(asumido para ser el mismo como desconocido nombre o ubicación, tal
Magdala, o un lugar cercano). vez teniendo significado para la
Marcos y sus lectores).
Hombre 8:22 – 26
ciego de
Betsaida
"Que la Mateo 16:13 – 20 Marcos 8:27 – 30 Lucas 9:18 – 21 Juan 6:69
gente dice ¿Donde? Cesarea de Filipo. No indicado. Capernaúm.
que soy", la Jesús se divulgan como usar el No se registra el discurso extendido. Esto no es un pasaje paralelo,
confesión de término "iglesia". excepto que la confesión de Pedro
Pedro tiene contenido similar.
Jesús 16:21-28 8:31 9:22-27
predice su El predijo la "en el tercer día ser levantado a "después de tres días resucitar.: "en el tercer día ser levantado
muerte la resurrección: la vida". a la vida".
primera vez, Peter reprende Jesús se volvió y dijo a Pedro... Jesús se volvió, miraban a sus
da discurso a Jesús, quien a agrega: "ustedes son un discípulos y reprendieron a Peter
de su vez reprende obstáculo para mí"
discipulado. a Pedro.

30
Parte 8: La Transfiguración y la única perícopa en los capítulos 7-10 de Juan
Tema o evento Detalles / Otros textos
Mateo Marcos Lucas Juan
preguntas pertinentes
17:1 – 9 9:2 – 10 9:28 – 36 Juan no registra la Juan 12:28
¿Cuándo? Seis días después de la Ocho días después de la declaración Ocho días después de que Jesús dio Transfiguración, Otro evento en
declaración de Pedro en Cesarea de Pedro en Cesarea de Filipo. el discurso anterior sobre el aunque habría sido el que una voz
de Filipo. discipulado. único de los autores del cielo
Los eventos anteriores son diferentes, lo que indica un marco de tiempo muy diferente, aunque los siguientes eventos caben en presentes. confirma a
una cronología similar con los tres sinópticos. Jesús.
Propósito: Estar a solas... A orar.
Aparición de Su rostro brilló como el sol, y su Su ropa se convirtió en blanco su ropa se convirtió en tan brillante
Jesús: ropa llegó a ser tan blanco como la deslumbrante... como un relámpago.
luz
¿Cómo en glorioso esplendor
aparecieron
La Elías y
transfiguración Moisés?
Reacción de Cuando oyeron (la voz del cielo), estaban asustados (cuando Elías y mucho sueño... entonces tenían
los discípulos cayeron boca abajo, aterrorizados. Moisés aparecieron). miedos cuando entraron en la nube.
de la condición
/
La voz desde 5 "Este es mi hijo amado; en quién "Este es mi hijo amado. Óiganlo a él". "Este es mi hijo, quien he escogido;
la nube: estoy complacido. Óiganlo a él". Óiganlo a él".
¿Cuándo Después de que Jesús vino, los "De pronto, cuando miraron "Cuando la voz había hablado..."
encontraron tocó y habló con ellos. alrededor..."
los discípulos a
Jesús solo?
Ordena a no Vs. 9 Vs. 9
decir nada.
17:10-13 9:11-13 Juan 1:21
"Elías debe venir Juan el Vs 13 Juan mismo dijo que También
primero..." Bautista era él no era Elías Mateo 11:14
Elías
17:14-20 9:14-29 9:37-43
¿Cuándo? Cuando llegaron a la montaña. Al día siguiente
Niño poseído La multitud de Cuando llegaron a la multitud, Al ver una gran multitud alrededor de una gran multitud lo conoció.
reuniones otros discípulos y los maestros de la
por un demonio
ley discutiendo con ellos...
Acercamiento Él se acercó y se arrodilló ante Él respondió: Él llamó desde la multitud.
del padre del Jesús.
chico:

31
 El padre Él "sufre mucho... a menudo se cae Ne lo deja hablar, lo tira al suelo, echa "Lo pone a gritar, lo sacude
describe los en el fuego o en el agua." espumarajos, cruje los dientes y se violentamente, echa espumarajos. A
efectos de las queda rígido. Lo echa a menudo en el dura penas lo deja y lo atormenta."
convulsiones: fuego o el agua para matarlo. "
Conversación Sólo en el primer acercamiento del En el primer acercamiento del padre, Sólo en el primer acercamiento del
de Jesús con padre. vss. 17-18 y luego vss. 21-24 incluye padre y mandamiento de Jesús "traer
el padre: palabras de Jesús "que todo es posible a su hijo para mí"
para él que cree." y el padre, "Creo;
¡ayudarme a superar mi incredulidad!"
Reproche de "Oh generación incrédula y perversa," ¿Hasta cuándo debo permanecer "Oh generación incrédula, ¿hasta
Jesús de los con ustedes y soportarlos? Traigan al niño aquí a mí". cuándo tendré que quedar y
discípulos: soportarlos? Trae acá tu hijo".
¿Cuándo Después de reprender a los Después de una conversación con el Después de reprender a los
Jesús hecha discípulos. padre, viendo una multitud corriendo discípulos, mientras traían al niño.
fuera al hacia ellos y de reprender a los
demonio? discípulos.
Efectos del Jesús reprendió al demonio, salió "gritó, convulsionó violentamente y Jesús reprendió al espíritu maligno, y
exorcismo del niño y él quedó sanado desde salió. El chico parecía un cadáver..." sanó al muchacho.
ese momento. así Jesús lo levantó de la mano.
Pregunta de "¿Por qué no podíamos nos dirigimos hacia fuera?" Ninguno
los discípulos:
Respuesta de "Porque tiene tan poca fe" y "Este tipo puede salir sólo por la
Jesús discurso sobre la semilla de la fe, oración."
mostaza. (vs. 21 no está en los
manuscritos confiables)
Jesús y sus 17:22 9:30
discípulos en
Galilea
Mateo 17:22-23 Marcos 9:30-32 Lucas 9:44-45 Juan
Jesús anuncia Predijo la en el tercer día él será resucitado a después de tres días resucitará.
su muerte para resurrección: la vida.:
la 2nda vez. Reacción de los discípulos se llenaron de dolor. no entendían y temían preguntarle. no entendían... Fue ocultado de
los discípulos: ellos... y tenían miedo de preguntar...
La moneda en la 17:24 – 27
boca del pez
18:1 – 6 9:33 – 37 9:46 – 48
Iniciado por: los discípulos vinieron a Jesús y les Los discípulos habían estado Una discusión comenzó entre los
¿Quién es
preguntaron, "¿quién es el mayor discutiendo en el camino, y Jesús les discípulos sobre cuál de ellos sería el
mayor?... "
en el Reino de los cielos? preguntó sobre qué habían estado mayor. Y Jesús, conociendo sus
discutiendo. pensamientos...

32
 Elementos .. .sin no cambian a ser como "Si alguien quiere ser el primero, él Para quien es menor entre todos--es
singulares en niños, no entrarán al Reino de los debe ser el último y el siervo de todos." el más grande".
la respuesta de cielos.
Jesús: ... cualquiera que se humille como
este niño es el mayor en el Reino
de los cielos.
Ayes... "si el 18:6-10 9:42-49 Anteriormente
ojo se relatado por
ofende..." Mateo en el
sermón del
Monte, 5:29-30.
12:30 9:38-40 9:49-50
Otros
Elemento "Nadie que hace un milagro en mi
expulsando a los
único nombre puede en el momento
demonios...
siguiente decir nada malo sobre mí,
La oveja perdida 18:12 – 14 15:4 – 6
Si tu hermano 18:15-17
peca contra ti..., Vs. 17-Jesús habla de la iglesia

18:18 Anteriormente
relatados por
lo que ates en la
Mateo. en el
tierra...
sermón del
Monte, 5:24.
Si dos de 18:19-20
ustedes se
ponen de
acuerdo en la
tierra... y donde
hay dos o tres
reunidos en mi
nombre...
El siervo 18:23 – 35
implacable

Única narrativa de Juan, indicando que un viaje a Jerusalén y los eventos que ocurren allí.
Jesús esperan Mateo Marcos Lucas Juan 7:2-14
entonces viaja a la
fiesta de los
Tabernáculos.

33
Jesús enseña en el 7:14-53
templo, líderes
judíos tratan, pero
no pueden
detenerlo.
“ríos de agua viva” Vs. 38: "Como ha dicho la escritura, ríos Pero no hay tal
de agua viva fluirán de dentro de él." texto, por lo
menos no
canónico.
Jesús y la mujer 8:1 – 11
sorprendida en
adulterio
Jesús enseña en el 8:12-59
templo: el discurso
del "Pan de vida".
Hombre ciego de 9:1 – 12
nacimiento
El discurso del buen 10:1 – 21
pastor
Jesús en la fiesta de 10:22-39
la dedicación en
Jerusalén.
Jesús cruza al Los sinópticos indican que Jesús y sus discípulos partieron de Galilea a Judea poco antes 10:40-42
Jordán. de la semana de la pasión, Ellos estaban en Jerusalén, Judea y Efraín
continuamente desde que asisten a la
fiesta de los tabernáculos en 7:10, hasta la
pasión.

34
Parte 9: Viaje de Galilea a Judea
Tema o Detalles / Otros textos
Mateo Marcos Lucas Juan
evento preguntas pertinentes
Jesús y los 19:1-2 10:1 9:51 10:40
discípulos ¿A dónde fueron? A la región de Judea al otro lado del Jordán. A un pueblo samaritano. Al otro lado del Jordán en el
parten Galilea lugar donde Juan había estado
de Judea, bautizando en los primeros días.
¿Cuántos viajes a Este es el único viaje a Judea desde el bautismo de Jesús. De otros movimientos Jesús en otras Este es el segundo viaje a una
Jerusalén y Judea regiones se registran, pero ninguno a Judea. Pascua que registra Juan, la
hizo Jesús? primera es 2:13 y 23. Jesús no
asistió la Pascua mencionado en
Juan 6:4.
¿Cuántos años Los sinópticos indican un Ministerio de tal vez un año desde el momento del bautismo de Jesús hasta Narrativa de Juan permite un
abarca Ministerio su muerte. poco más de 2 años (3 Pascuas)
de Jesús?
Eventos exclusivos de Lucas, también ver eventos y temas relacionados reportados aquí por Lucas, pero antes en Mateo & Marcos.
Pasando por Samaria, oposición 9:52-56
samaritana, los discípulos
reprendidos
El rico insensato 12:16 – 21
Las aves del cielo 12:22:34
El árbol de higo estéril 13:6 – 9
Curación de una mujer 13:10 – 17
Hombre con hidropesía 14:1 – 6
Contando el costo 14:25 – 33
La moneda perdida 15:8 – 9
Parábola del hijo pródigo 15:11 – 32
El administrador injusto 16:1 – 13
Rico y Lázaro 16:19 – 31
El amo y el criado 17:7 – 10
Viaje a Jerusalén 17:11
Es la continuación del viaje de Jesús ya
registrado en Lucas 9:51-56.
Limpieza de diez leprosos 17:11 – 19
El juez injusto 18:1 – 9
Fariseos y los publicanos 18:10 – 14
Preguntas 19:3-12 10:2-12 16:18
sobre el La pregunta: "¿Es lícito para un hombre "¿Es lícito para un hombre divorciarse
divorcio divorciarse de su esposa por de su esposa?"
cualquier motivo?"

35
 Respuesta de Jesús En primer lugar, dio la En primer lugar, preguntó qué dice la
ordenanza de creación, ley. Luego dio la ordenanza de
entonces preguntaron acerca creación.
de la ley.
Jesús añade un Por lo tanto, lo que Dios ha unido, que hombre no separado.
nuevo elemento a
la ordenanza de
creación.
Jesús habló de Incluido en el discurso En respuesta a la pregunta de los
divorcio y nuevo discípulos.
matrimonio:
¿Permite volver a En el caso de infidelidad No hay excepciones. No hay excepciones.
casarse? matrimonial.
Elementos únicos y "es mejor no casarse...", Una mujer que se vuelve a casar es Casarse con una mujer divorciada es
restricciones: eunucos y solteros. adúltera. adulterio.
Recepción Quien puede aceptar esto debe
condicional de los aceptarlo."
comandos de Jesús:
Jesús bendice Mateo 19:13-15 Marcos 10:13-16 Lucas 18:15-17 Juan
a los niños Elementos Jesús era indignado.
singulares:
"recibir el reino Se le dio previamente en 3:18 10:15 18:17
como un niño."
Jesús y el 19:16 – 22 10:17 – 22 18:18 – 22
joven rico Lucas reporta este incidente dos veces:
aquí y en el capítulo 10
¿Quién era? «un hombre» Cierto dirigente
¿Cómo lo hizo "se acercó a él" "Corriendo a él, cayó de rodillas..."
acercarse a
Jesús?
La pregunta: "Maestro, ¿qué cosa buena debo "Maestro bueno, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?"
hacer para obtener la vida
eterna?"
La respuesta de "¿Por qué me preguntan acerca "¿Por qué se llama me bueno? Nadie es bueno-excepto Dios solamente. "
Jesús: de lo que es bueno? Sólo hay uno
que es bueno. Si quieres entrar en
la vida, obedece los
mandamientos."
Primera "¿Cuáles?"
respuesta del
hombre

36
 El mandato "' No matarás, no cometerás Ya sabes los mandamientos: ' no Ya sabes los mandamientos: ' no
detallado: adulterio, no robes, no levantes matarás, no cometerás adulterio, cometas adulterio, no mates, no robes,
falso testimonio, no robes, no levantes falso no levantes falso testimonio, honra a tu
19 honra a tu padre y madre,' y testimonio, no defraudes, honra a padre y madre. ""
'ama a tu prójimo como a ti tu padre y madre.
mismo.'
Respuesta del "Todo esto he guardado. ¿Qué "Maestro," él declaró, "todo esto he "Todo esto he guardado desde que era
hombre. todavía me falta?" guardado desde que era un niño." un niño"
Reacción de Jesús lo miró y lo amó.
Jesús
Encargo dado por "Si quieres ser perfecto, ve, Vende "Una cosa que te falta. Vende todo lo que tienes y dalo a los pobres, y
Jesús. lo que posees y dalo a los pobres, tendrás un tesoro en el cielo. Entonces ven, Sígueme."
y tendrás un tesoro en el cielo.
Entonces ven, Sígueme."
"Es más fácil Mateo 19:23-30 Marcos 10:23-31 Lucas 18:24-30 Juan
para un Diferencias en el 23 Reino de los cielos. 23 Reino de Dios 24 Reino de Dios
camello... que intercambio: 26 "con el hombre esto es 27 "con el hombre esto es imposible, 27 "lo que es imposible con los
para un imposible, pero con Dios todo es pero no con Dios; todas las cosas hombres es posible con Dios".
hombre rico... posible." son posibles con Dios."
Peter 27 le dijo: "hemos dejado 28 Pedro dijo,” hemos dejado todo 28 Pedro dijo,” hemos dejado todo lo
todo para seguirte! ¿Lo que para seguirte." que teníamos para seguirte."
entonces allí será para nosotros?"
28... en la renovación de todas las
cosas, cuando el hijo del hombre
se sienta en su trono glorioso,
ustedes que me habéis seguido
también sentaré sobre doce
tronos, juzgando las doce tribus de
Israel.
todos los que ha dejado casas o nadie que haya dejado casa o nadie que haya dejado casa o mujer
hermanos o hermanas o padre o hermanos o hermanas o madre o o hermanos o padres o hijos por el
madre o hijos o campos por mi padre o hijos o campos por mí y del Reino de Dios
causa Evangelio
recibirá un cien veces tanto y No dejará de recibir un cien veces no dejará de recibir muchas veces
heredará la vida eterna. más en esta era presente (casas, tanto en esta era y, en la era
hermanos, hermanas, madres, hijos y venidera, la vida eterna."
campos y con ellas, persecuciones) y
en la era venidera, la vida eterna.
Pero muchos que son primeros serán últimos y muchos que son últimos
serán los primeros

37
Los 20:1 – 16
trabajadores
de la parábola
de la viña.
Se acercan a 20:17 – 19 10:32 – 34 18:31 – 34 11:55-57
Jerusalén Predicción: "en el tercer día ser levantado a la "Tres días después resucitará otra "en el tercer día ser levantado otra
antes de la vida". vez.: vez."
semana de la Reacción de los Nada de miedo o incomprensión. Mark añade: «los discípulos Lucas añade: los discípulos no La secuencia de Juan es
pasión, Jesús discípulos: estaban asombrados, y seguían entendieron nada de esto. Su diferente.
predice su con miedo. " significado se oculta de ellos..."
muerte la El predijo la ¡En el tercer día se levantará a la Tres días después resucitará." "Al tercer día resucitará otra vez.
tercera vez. resurrección: vida!"
Solicitud para 20:20-28 10:35 – 45 22:25-27
sentarse a la ¿Quién trajo la La madre de Jacobo y Juan. Estos 2 discípulos mismos traen la Lucas informa de una discusión y un
mano derecha solicitud? solicitud, no su madre. discurso muy similar durante el
de Jesús, Diferencias en el Mateo. añade "preparado por mi Marcos agrega "ser bautizados con discurso de la última cena, pero
discusión intercambio: padre". el bautismo con que soy bautizado." ninguna petición a sentarse a su
sobre "quién derecha o izquierda.
es el más
grande",
discurso del
servicio".
Mateo 20:29-34 Marcos 10:46 – 52 Lucas 18:35 – 43 Juan
Son indudablemente el mismo evento dado la cronología y el lugar. Las contradicciones no pueden ser atribuidas a la teoría de
“cuatro testigos” dado que ni Marcos ni Lucas probablemente estuvieron presentes. Si Lucas se basó en investigación, ¿cómo es
posible que tiene información tan contradictoria?
¿Cuándo y dónde Cuando salían de la ciudad (de Jericó) ... Al acercarse Jesús a Jericó...
ocurrió el
encuentro?
Hombre(s) ¿Cuántos ciegos Dos. Uno. Marcos y Lucas no eran equivocados afirmando que había un ciego,
ciego(s) fueron allí? porque había uno, pero Mateo tampoco se equivoca diciendo dos, ya que
sanado(s) había otro hombre también. Marcos y Lucas no dijeron que había un sólo
cerca de hombre.
Jericó ¿Su nombre? Bartimeo
¿Cómo supo el Cuando se enteró de que era "Cuando se enteró de que Jesús Preguntó qué pasaba, y la gente le
ciego de Jesús? Jesús de Nazaret... estaban pasando por... dijeron que era Jesús.
La fama de Jesús Según los sinópticos, esta es la primera vez que Jesús pasa por Jericó, ¿Cómo es que él tenía tal .
reconocimiento y fama? ¿Cómo supo el hombre ciego de él?
¿Qué gritaba (n)? "¡Señor, hijo de David, ten piedad "Jesús, hijo de David, ten misericordia de mí!"
de nosotros!"

38
 Su encuentro con Jesús se detuvo y los llamó. " Jesús se detuvo y dijo, "Llámenlo”. Jesús se paró y mandó que lo
Jesús. Entonces llamaron al ciego, "Te está trajeran
llamando, ánimo. ¡En los pies!"
Pregunta de "¿Qué quieres hacer por ti?"
Jesús
Su solicitud: "Señor," ellos respondieron: "Rabí, quiero ver". "Señor, yo quiero ver"
"queremos que nuestra vista".
Reacción de Jesús tuvo compasión de ellos y "Vete," dijo Jesús, "tu fe te ha sanado". "Recibe tu vista; tu fe te ha
Jesús tocó sus ojos. sanado."
El resultado. Inmediatamente recibieron la vista y Inmediatamente recibió la vista y siguió Inmediatamente recibió la vista y
le siguieron. a Jesús a lo largo de la carretera. siguió a Jesús, alabando a Dios.
Cuando todo el pueblo lo vio,
también alabaron a Dios.
Pasaje paralelo Mateo 9:27, Jesús cura a 2 ciegos
en circunstancias similares, pero en
Capernaúm.
Jesús y 19:2 – 10
Zaqueo. Mientras Jesús pasaba por
Jericó.
Parábola del Vea Mateo 25:14. Se presenta el 19:11-27
hombre noble. martes de la semana de la pasión. Esta parábola casi idéntica se
registra aquí por Lucas, después
de la salida de Jesús de Jericó,
antes de llegar a Jerusalén.
Resurrección de 11:1 – 44
Lázaro
Jesús en Efraín 11:54
En busca de 11:55-57
Jesús en
Jerusalén

39
Parte 10: La semana de la Pascua
Tema o Detalles / Otros textos
Mateo Marcos Lucas Juan
evento preguntas pertinentes
21:1 – 11 11:1 – 10 19:29 – 40 12:12 – 19
¿Cuándo? Cinco días antes de la Pascua.
¿Dónde estaban Llegaron a Betfagé, en el Monte de Llegaron a Betfagé y Betania Como se acercó a Betfagé y Betania
ellos? los olivos. en el Monte de los olivos. en el Monte de los olivos.
¿Que encontró el Jesús envió a dos discípulos. 14: Jesús encontró un burro
animal? joven y se sentó sobre ella.

¿Qué encontraron una asna con su pollino, nunca Un potro, nunca montado. Lo desataron.
y a qué hicieron? montado. Les desató.
¿En qué se sentó "Trajeron el burro y el potro, y se Él se sentó sobre el pollino. Pusieron a Jesús en el potro.
Jesús? sentó sobre ellos". ¿Cómo se sienta
en 2 animales?
¿Cuándo la Después se sentó sobre el pollino. antes de que él se sentó sobre
Entrada
multitud aclamar a el pollino.
triunfal
Jesús?
Variaciones en las ¡Bendito es el reino venidero de "Bendito es el rey... paz en el cielo y ¡Bendito es el rey de Israel!
palabras de la nuestro padre David! gloria en las alturas!"
multitud. No menciona "Hosanna".
Citas de profecías. Atribuido a "el profeta", pero es una Variaciones de cita de OT: vs 15
mezcla de Isaías y Sofonías. "no temáis", Zacarías 9:9 "estar
de buen ánimo"
Jesús llora sobre 19:41-44
Jerusalén.
Eventos a su Jesús entró en el templo y expulsó a Entraron en el templo y miraban Jesús entró en el templo y sacó a los
llegada a los cambistas y vendedores. a su alrededor, pero ya era vendedores.
Jerusalén: tarde por lo que regresaron a
Betania.
21:12 – 13 11:15 – 18 19:45 – 46

Variaciones: Volcó las mesas Jesús no permitió a nadie llevar

Limpieza del la mercancía a través de los
templo
patios del templo.
Variaciones en la Marcos indica que esto sucedió Juan había informado de esto al
cronología: al día siguiente. principio del Ministerio de Jesús.
Jesús sanó en Mateo 21:14-16 Marcos Lucas 19:47-48 (ninguna sanación Juan
el templo y lo registrada)
desafían.

40
Los judíos 12:9-11
vinieron a ver
a Jesús y
Lázaro, y los
principales
sacerdotes
conspiraron
para matar a
Lázaro
Griegos 12:20-22
buscan a
Jesús
El grano de 12:23 – 26
trigo
Una voz del 12:27-36
cielo
12:37-43
Vs 37, no creen,
Vs. 39no podía creer…
La fe y la
incredulidad Descripción de la Vs.42-43, muchos incluso de las
de las fe: autoridades creyeron... pero no
multitudes lo declararon por temor y amor
a la alabanza de los hombres
más que la alabanza de Dios.
¿Qué tipo de fe es eso?
Instrucciones 12:44-50
sobre la fe y el
padre
Jesús se retiró 21:17 11:11
a Betania.
Jesús volvió a 21:18 11:12
Jerusalén El día: Lunes
21:19-20 11:13-14
¿Cuándo se inmediatamente No lo dice, pero según 11:19,
marchitó el árbol? este y los eventos siguientes
ocurrieron el día siguiente
Maldiciendo a
(martes).
la higuera
¿Cuándo lo Al mismo tiempo. A la mañana siguiente (Vss. 20-
vieron los 21)
discípulos y
comentaron?

41
Discurso 21:21-22 11:22-26
sobre la fe,
oración y
perdón.
Cuestionaron 21:23 – 27 11:27 – 33 20:1 – 8
la autoridad
de Jesús
Los dos hijos 21:28 – 32
Los 21:33 – 41 12:1 – 9 20:9 – 16
labradores
malvados
"La piedra que 21:42-44 12:10-11 20:17-18
los
edificadores..."
Los líderes 21:45-46 12:12 20:19
judíos
buscaron
arrestar a
Jesús.
El gran 22:1 – 14 14:16 – 24
banquete
A César... Mateo 22:15 – 22 Marcos 12:13 – 17 Lucas 20:20 – 26 Juan
Preguntas 22:23-33 12:18-27 20:27-40
sobre la ¿Cuándo? "ese mismo día"
resurrección y
el matrimonio
22:34-40 12:28-34 10:27 – de una situación diferente
Pregunta: "Maestro, ¿cuál es el mayor De todos los mandamientos,
mandamiento en la ley?" ¿qué es el más importante?"
Respuesta de ' corazón, mente y alma.' Corazón, alma, mente y fuerza. Corazón, alma, fuerza y mente. Deut. 6:5 –
El gran Jesús: "Amarás al corazón,
mandamiento Señor tu Dios con alma y
todo tu..." fuerza.
Resumen de Toda la ley y los profetas de la caída No hay ningún mandamiento
Jesús de estos dos mandamientos. mayor que éstos."
Resultado Y de ahí en adelante nadie se atrevió preguntarle más preguntas.
22:41-46 12:35-370 20:41-44
Pregunta de Jesús "¿Qué opinas sobre el Cristo? ¿Cuyo ¿Cómo es que dicen que el Cristo es el hijo de David?... (Marcos
Preguntas hijo es él?"
sobre el agrega " hablando por el Espíritu Santo ... ", Lucas agrega "en el libro
Cristo. de los Salmos...")
Respuesta del "El hijo de David" Ninguna.
fariseo
42
 Resultado Nadie pudo responder y desde ese La gran multitud le escuchaba todas las personas que estaban
día nadie se atrevió a preguntarle con deleite. escuchando,
más preguntas.
23:1 – 39 12:38 – 40 20:46 – 47
Cuidado con Paso mucho más amplia incluyendo Versos mismo. Lucas 11:39-
los maestros "Ayes". 49 Los
de la ley y "Ayes” y
fariseos. Lucas 13:34
Jerusalén,
Jerusalén.
Mt 23:39 ' "
Os digo, no me verá otra vez hasta Esto no es
que digan, bendito es el que viene en referido en
nombre del Señor. ningún otro
Profecía lugar de la
escatológica Biblia. Se
desconocen
las
condiciones
para su
cumplimiento.
Óbolo de la 12:41 – 44 21:1-4
viuda
24:1 – 46 13:1 – 37 21:5-48
Ocasión: Jesús y sus discípulos salieron del templo y los discípulos comentaron Los discípulos comentaron sobre
sobre los edificios (Marcos agrega “piedras”. las piedras y los edificios del
templo.
Ni una piedra aquí 24:2 Agrega, te digo la verdad...' 13:2 21:6 Agrega; "En cuanto a lo que
quedará en otra… se ve aquí, que el tiempo vendrá
cuando..."
Los discursos La primera Vs 3 "¿cuál será la señal de tu Vs 3 "¿cuál será la señal de que Vs 7 "¿cuál será la señal de que
del "fin de la pregunta de los venida y del fin de la era?" todos están a punto de cumplirse?" están a punto de ocurrir?
era" discípulos:
¿Dónde ocurrió Vs 3 en el Monte de los olivos, después de haber salido del templo. Una narrativa continua que no
este intercambio? indica ningún cambio, en el
templo.
¿Quién preguntó y Los discípulos le preguntaron en Pedro, Jacobo, Juan y Andrés le Algunos de sus discípulos
cómo? privado. preguntaron en privado.
Las señales antes Mateo 24:4 13 Marcos 13:4-13 Lucas 21:8-19 Juan
del fin

43
Muchos vendrán 24:4 ' yo soy el Cristo, ' y engañarán 13:4 'Yo soy él,' y engañarán a 21:8 muchos vendrán en mi
en mi nombre... a muchos. muchos. nombre, diciendo... 'El tiempo
está cerca'. No les siguen.
Señales ...guerras y rumores de guerras, Se levantará nación contra nación y .. . guerras y revoluciones, se
específicas: reino contra reino. Habrá hambres y terremotos en varios lugares. levantará nación contra nación y
reino contra reino. Habrá grandes
terremotos, hambres y
pestilencias en varios lugares y
acontecimientos temerosos y
grandes señales del cielo.
¿Es el fin? .. pero el final está todavía por venir. Estos son principios de dolores de Estas cosas deben ocurrir
parto. primero, pero el fin no vendrá
enseguida."
Tipo de Vs. 9 serán entregados para ser Vs. 9 "Les entregarán a los VS 12 les echarán manos y les
persecución: perseguidos a muerte y seréis consejos locales y serán azotados perseguirán. Les entregarán a las
aborrecidos de todas las naciones a en las sinagogas. sinagogas y prisiones, y serán
causa de mí. llevados ante reyes y
gobernadores, todo a causa de
mi nombre.
Tiempos de "Entonces: "Antes de todo esto"
persecución:
Clima espiritual: En aquel momento muchos se Hermano traicionará al hermano a Serán traicionados incluso por los
apartarán de la fe, les traicionarán y la muerte y un padre a su hijo. padres, hermanos, parientes y
les odiarán, Niños se rebelarán contra sus amigos, y algunos de ustedes
y muchos falsos profetas aparecerán padres y los pondrán a la muerte. pusieron a la muerte. Todos los
y engañarán a muchas personas. Todos los hombres te odiarán por hombres te odiarán por mi causa.
Debido al aumento de la maldad, se causa de mí,
enfriará el amor de muchos.
Promesa: pero quien permanece firme hasta el fin será salvado. Si aquellos días Pero ni siquiera un cabello de
no habían sido cortados, nadie sobreviviría, pero por el bien de los vuestra cabeza perecerá.
elegidos se acortarán. Manténganse firmes y obtendrán
vida.
Como resultado de Vs 14 este evangelio del reino será Vs 10 y el evangelio debe ser Vs 13 Esto resultará en que
la predicación predicado en todo el mundo como predicado primero a todas las ustedes serán testigos de mi
testimonio a todas las naciones y naciones. delante de ellos.
entonces vendrá el fin.
"Desolación" Vs 15 "así que cuando veas de pie VS 14 "cuando vea 'la abominación Vs 20 «cuando veáis a Jerusalén
en el lugar santo la abominación que que causa desolación’ donde no rodeada de ejércitos, sabrán que
causa desolación, habla a través del corresponde... su desolación está cerca.
profeta Daniel...
Referencia aquellos que estén en Judea huyan a los montes. Jerusalén a ser pisoteado por los
geográfica: Gentiles hasta que los tiempos de
los Gentiles se cumplan.
44
Falsos cristos y Sí. No
falsos profetas
Tiempo de la como un rayo que viene del este es en aquellos días, después de
venida del hijo del visible hasta el oeste... inmediatamente esa angustia,
hombre después de la aflicción de aquellos días
... (las señales en los cielos), en aquel
momento... el Hijo del Hombre vendrá.
Señales en los "' el sol se oscurecerá y la luna no dará su luz; las estrellas caerán del señales en el sol, la luna y las
cielos: cielo, y los cuerpos celestes serán sacudidos estrellas. (señales no descritas)
... los cuerpos celestes serán
sacudidos.
La agitación del Vs 25 las naciones estarán en
mar: angustia y perplejidad por el rugir
y la agitación del mar.
La señal de la Vs 30. .la señal del Hijo del Hombre
venida del Hijo del aparecerá en el cielo, y todas las
Hombre naciones de la tierra llorarán.
La señal no se describe.
La venida del Hijo Verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo (Lucas dice "en una nube"), con poder y gran
del Hombre: gloria.
Reacción de los 28 cuando estas cosas
fieles: comiencen a suceder, cobren
ánimo y levanten su cabeza,
porque su redención está
cerca."
Papel de los él enviará a sus ángeles con una gran Y él enviará a sus ángeles y
ángeles: trompeta, y reunirán a sus escogidos de reunirán a sus escogidos de los
los cuatro vientos, desde un extremo del cuatro vientos, desde los confines
cielo al otro. de la tierra hasta los confines de
los cielos.
La lección de la Mateo 24:32 – 33 Marcos 13:28 – 29 Lucas 21:29 – 31 Juan
higuera: cuando veáis todas estas cosas, usted sabe que está cerca, justo en la Cuando veas estas cosas,
puerta. usted sabe que el Reino de
Dios está cerca.
Esta generación... sin duda no pasará hasta que todas estas cosas han sucedido.
¿Quién sabe 24:36, 42 repetido 13:32-33 repetido Vs. 34: ese día se cerrará
cuándo vendrá? "Nadie sabe sobre ese día y la hora, ni "Nadie sabe sobre ese día y la sobre ti inesperadamente
siquiera los ángeles en el cielo, ni el hijo, hora, ni siquiera los ángeles en como una trampa.
sino sólo el Padre. el cielo, ni el hijo, sino sólo el
Padre.
Como los días de 24: 37-39
Noé,

45
 Dos hombres, dos 24:40-41
mujeres; uno será
tomado...
Preparación de los Vs. 42 por lo tanto, vigilar, Vs. 33 Estén en guardia! ¡Estén Vs. 34 advertencia contra la
fieles: alerta! disipación, embriaguez y
ansiedades.
Vs 36 "por lo tanto vigilen y
oren, para que puedan
escapar, y que sean capaces
de presentarse delante del
Hijo del Hombre."
El dueño de la Mateo 24:43-51 Marcos 13:34-37 Lucas 12:35:48 Juan
casa sale. Mateo agrega la comparación de los Lucas habían informado de
siervos. esta charla en un tiempo
anterior.
Acciones del Golpea a sus consiervos y sale a comer y no permita que le encuentre Vigilen y preparen, para abrir
siervo: beber con los borrachos. durmiendo la puerta al dueño...
Las diez vírgenes 25: 1 – 13
Parábola de los 25:14-30 19:11-
talentos Presentado durante la semana de pasión. Antes de llegar a Jerusalén,
antes de la semana de pasión.
El juicio de las 25:31 – 46
ovejas y las cabras
21:37-38
Horario de Cada día Jesús enseñaba en
Jesús el templo, y cada tarde salía a
durante la pasar la noche en la colina
semana de llamada Monte de los olivos, (y
pasión. volvió) temprano en la
mañana... (a) el templo.
Jesús 26: 1-2 "después de dos días está
anunció su llegando la Pascua", o sea, el martes.
muerte la
última vez.
Los líderes Mateo 26: 3-5 Marcos 14:1-2 "dos días antes Lucas 22:1-2 Juan 5:18 y 11:45-53,
judíos de la Pascua"... 57, relacionados con la
conspiraron resurrección de
para matar a Lázaro.
Jesús.

46
Parte 11: Jesús ungido (especial atención)
Tema o Detalles / Otros textos
Mateo Marcos Lucas Juan
evento preguntas pertinentes
26:6-13 14:3-9 7:36-50 12:1-8
Clásico Es obviamente el mismo evento, aunque muchos detalles Probablemente un evento distinto, Parece ser el mismo evento
problema varían. dadas las diferencias en cronología y relatado por Mateo y Marcos,
sinóptico. el lugar. Pero hay muchas similitudes pero en un día diferente.
también.
¿Cuándo? Después de la entrada triunfal, el templo y el Monte de muy poco antes en el ministerio "6 días antes de la Pascua", el
discursos de aceitunas, etcétera. Dos días antes de Pascua público principio de la semana de
(Mateo 26:2, Marcos 14:1) que sería el martes. pasión, el día antes de la entrada
triunfal (12:12).
¿Dónde? en Betania en la casa de Simón el leproso (en Judea) En Galilea, según 5:1, 5:27, 7:1, 8:22, Bethany(Judea),
9:10, 10:13-15, a las 10:38, en la casa
de Simón el fariseo (véase vs. 40).
¿Ocasión? cuando estaba sentado en la mesa Fue invitado por el fariseo. Una cena, Marta servía, con
Lázaro
¿Quién ungió? Una mujer (no identificado o descrito) una mujer de la ciudad que era un Identifica a la mujer como María,
pecador hermana de Lázaro mientras que
nadie más lo hace.
¿Lo que se un frasco de alabastro de un frasco de alabastro de un frasco de alabastro de ungüento, una libra de perfume costoso de
Jesús ungido utilizaba para perfume muy costoso (GK ungüento de nardo puro, muy nardo puro
ungir? murou) caro,
¿Qué hizo ella ella derramó sobre su cabeza ella rompió el frasco y derramó de pie detrás de él a sus pies, Ungió los pies de Jesús y limpió
exactamente? sobre su cabeza. llorando, moje sus pies con sus sus pies con sus cabellos;
lágrimas, los secó con sus cabellos,
besada sus pies y había ungido con el
ungüento.
¿Quién se Los discípulos Algunos de los que estaban allí Simón, el fariseo Judas Iscariote
quejó?
¿Cómo se "ellos estaban indignados y le "dijeron a sí mismos con Dijo a sí mismo…: Dijo…
quejaron? dijo" indignación" (tal vez entre ellos
mismos?) y la reprueban.
¿A quién se indirectamente a la mujer. hacia la mujer directamente A Jesús No especificado.
dirigió la queja?
¿Cuál es la "¿Por qué este desperdicio? "¿Por qué se perdió así la "Si este hombre fuera profeta, 5 "¿por qué fue esta pomada no
queja? Para este ungüento puede han pomada? Para este ungüento conocería quién y qué clase de mujer vendido por trescientos denarios
sido vendido por una gran puede han sido vendido por más es que le toca, que es un pecador." y dado a los pobres?"
suma y dado a los pobres." de trescientos denarios y dado a
los pobres."

47
 Respuesta de "Dejarla sola". Son ¿por qué le molesta? Ella ha hecho algo La parábola del acreedor, un reproche "Dejarla sola", respondieron
Jesús a la hermoso para mí. Los pobres siempre tendrán con usted, y de Simón, defensa de la ley de la Jesús. "Se pretendía que ella
queja: usted puede ayudar a cualquier momento que desee. Pero no mujer, enseña sobre el perdón y debe guardar este perfume para
siempre tienes me. Ella hizo lo que pudo. Ella vertió el perfume perdona sus pecados. el día de mi entierro. Siempre
sobre mi cuerpo de antemano para preparar mi entierro... donde tendrás los pobres entre
el Evangelio es predicado en todo el mundo, lo que ha hecho vosotros, pero no siempre tienes
también dirán, en memoria de ella. " me."
Judas se reúne 26:14-16 14:10 – 11 22:3-6 13:27-30 aunque la reunión no
con líderes especificada
judíos
Trato de
¿Cuándo? Parece que es el miércoles
Judas para
El monto del treinta piezas de plata < argurion dinero < argurion > pero no hay cantidad, indicó. No hay dinero indicado
traicionar a
Jesús pago: >. También 27:3, 5, 6, 9.
¿Cuándo entró No se menciona No se menciona Vs. 3, antes de la Pascua. Vs 27 durante la cena, la víspera de
Satanás en la Pascua.
Judas?

48
Parte 12: los relatos de Pascua: Nota el enigma aparentemente irreconciliable de Juan de la sincronización y los detalles en comparación con los de los sinópticos.
Tema o Detalles / Otros textos
Mateo Marcos Lucas Juan
evento preguntas pertinentes
26:17-19 14:12-16 22:7-13 13:1 Éxodo
12:14-20
Cuando El jueves, el primer día de la fiesta de los panes sin levadura Vs 7 el día de los panes sin levadura, el justo antes de la fiesta de Pascua Vs. 16 y 18 -
(Marcos agrega "cuando existía la costumbre de sacrificar el jueves. 7 días,
cordero de la Pascua..." primer día es
un conjunto
¿Qué evento? "la Pascua", No se indica como la pascua.
Iniciado por: Los discípulos le preguntados a Jesús Jesús los envió, y pidieron "¿Dónde?” No hay datos.
Instrucciones de Vs 18 "ir a la ciudad a cierto "Ir a la ciudad, y le encontraran un hombre llevando un cántaro de
Preparativos Jesús: hombre y le digo: ' el Maestro agua. Le siguen. Decir al dueño de la casa entra, ' el maestro
para la dice: mi tiempo está cerca. Voy pregunta: ¿Dónde está mi habitación donde he de comer la Pascua
Pascua a celebrar la Pascua con mis con mis discípulos?'
discípulos en tu casa.'"
Resultados: Ellos hicieron como Jesús Encontraron las cosas tal como Jesús había dicho.
habían mandado...
¿Quién llevó a VS 17 dice que después de Pedro y Juan (vs. 8)
cabo los los preparativos, Jesús y los
preparativos? doce llegaron, como que
quienes llevaron a cabo los
preparativos no eran de los
doce.
Satanás entró en 22:3 "Entonces Satanás entraron en 13:2 - el diablo ya había incitado a
Judas Judas..." Esto es antes de la comida. Judas a traicionar a Jesús.
Contradice el 13:27 que dice que
Satanás le entró en ese momento.
26.20-29 14:17 – 21 22:7 – 38 13:1-38 Juan no describe esto como
la Pascua, tampoco hay ningún
registro de la institución de la nueva
Jesús celebra alianza del pan y el vino.
la Pascua con
26:17 14:12 22:7
los discípulos,
¿Cuándo? -el primer día de la fiesta de los panes sin levadura – debe ser el jueves 13:1 "antes de la Pascua". También
la "última
vea 18:28 – los judíos no habían aún
cena" e
comido la Pascua cuando Jesús fue
instituye la
a juicio.
nueva alianza
en el pan y el Jesús indicó que 26:21-25. 14:20-21. 22:21-23
vino. uno de ellos lo
iba a traicionar,
antes de la
comida.
49
Orden del pan y Mientras comían, Jesús administró el pan primero y Jesús tomó, dio gracias por, y distribuyó la
de la copa en luego la copa, uno después del otro. copa, entonces, hizo lo mismo con el pan,
relación a la a la ves diciendo, “este es mi cuerpo…,”,
comida. todo antes de la comida. Luego, después
de la cena, tomó de nuevo la copa e hizo la
declaración, “este es mi sangre…”.
Orden de la copa: No indica cuando tomaron. Vs. 23: Jesús primero No indica cuando tomaron. Pero parece ser
tomó, dio gracias por, y en dos escenarios diferentes, uno antes de
distribuyó la copa y ellos la cena, y otro después.
tomaron. Luego en vs. 24
hace la declaración “este
es mi sangre…”
Jesús lavó los 13:4-17 durante la cena, pero parece
pies de los que antes de compartir el pan, al
discípulos menos en lo referente a dar el pan a
Judas.
Pedro no 13:6-10
entendía lo que
estaba haciendo
Jesús.
Jesús 13:10-11
indirectamente
indicó uno de
ellos como
traidor.
Discurso de 13:12-16
lavamiento de
pies
Ahora que usted 13:17
sabe estas cosas,
serás bendecido
si lo practicáis.
Jesús indicó que Mateo 26:21-25. Marcos 14:20-21. Lucas 22:21-23 Juan 13:18-30 (por segunda vez)
él sería
traicionado
«El que comparte 13:18 Única
mi pan ha referencia al
levantado contra Salmo 41: 9
mí su calcañar». como una
profecía.

50
¿Cómo se Vs 23 – Jesús dice, "él que ha «uno que sumerge el pan "la mano de aquel que va a Vs 26 "es la que voy a este pedazo de
reveló al sumergido su mano en el en el plato conmigo.» Pero traicionarme está con la mía sobre la pan... sumergido en el plato."
traidor? recipiente conmigo me traicionará." entonces nadie se identifica. mesa." Pero entonces nadie se
Pero eso nunca sucede: ver vs 25 identifica.
Judas se Vs 25 13:23-30
identificó Pregunta Judas y Jesús le dice El traidor no se identifica. Peter pide "el discípulo amado" a
como el directamente. Pero no está claro si Jesús. Él reveló que era Judas "el
traidor. nadie escuchado identificar a discípulo amado", y nadie entiende.
Judas a Jesús.
Primera 13:23
referencia al
"discípulo
amado"
¿Descubrió Puesto que Peter había pedido al
Pedro la “discípulo amado" que lo preguntara a
identidad del Jesús, ¿cómo es posible que no habría
traidor? insistido en averiguar la respuesta?
Dio el pan a 13:26
Judas es un
símbolo de
Pacto
¿Cuándo 13:27
entró Satanás
en Judas?
"Haz lo que 13:27
tienes que
hacer, y
rápidamente.
En la comida 13:28...
nadie
entiende por
qué Jesús
dijo esto.
Salida de 13:30
Judas

51
Parte 13: Perícopa única en los capítulos 14-17 de Juan: Pacto discurso y oración de Jesús
Tema o Detalles / Otros textos
Mateo Marcos Lucas Juan
evento preguntas pertinentes
Jesús habla de 13:31-33 y 14:1-4
su inminente
salida.
¿Cuándo? Todo esto se realiza al mismo tiempo y en el mismo lugar
que la comida que se describe en Juan 13.
Consecutivamente, la oración de Jesús en el capítulo 17
también es al mismo tiempo y lugar. No es hasta Juan 18:1
que salen para el huerto de Getsemaní.
Mandamiento de 13:34-35
amar.
Promesas de la Ni Mateo ni Marcos mencionan el paracleto Lucas no hacen mención del 14:16-17
venida del que vendría, pero registran que el espíritu paracleto que vendría, pero 14:26
paracleto o hablaba a través de ellos (Mateo 10:20 y 11:13 dice que el padre da el 15:26
Espíritu Santo Marcos 11:13). Espíritu Santo; 12:12, el 16:7 – 15
capítulo le enseñará qué decir;
24:49 – esperar la promesa del
padre
"Vendremos a 14: 23 ¿Dónde será? ¿Quién se mueve? Parece que Dios se
él..." mueve para estar con los discípulos, no vice versa.
Parábola de la 15:1-17
vid y "morando".
El mundo os 15:18-25
aborrecerá como
me odia.
También deben Similar a Lucas 24:48 15:27 Similar a
testificar… Hechos 1:8
Venía 16:1-4
persecución.
Jesús se iba 16:5-7
Paracleto, 16:7-15
llamado "el
espíritu de la
verdad"
Jesús se iba 16:16-22
Pedir algo en mi 16:23-24, 26
nombre
Habla claramente 16:25, 29
y habla en
sentido figurado
52
 Ellos creen que 16:27, 30,31
Dios les ama,
Respuesta de los 16:29-33
discípulos.
Oración Juan 17
sacerdotal ¿Es la oración en No, se produce antes de que salieran al Monte de los olivos
de Jesús Getsemaní? en 18:1

53
Parte 14: Preparativos y salida a Getsemaní y Jesús detener
Tema o Detalles / Otros textos
Mateo Marcos Lucas Juan
evento preguntas pertinentes
22:28-32, 35-38
¿Cuándo? El jueves ¿El miércoles?
"Les confiero 22:28-30
un reino..."
"Simón, 22:31-32
Satanás ha
Preparaciones,
pedido para
profecías y
zarandearte
advertencias;
como a trigo..."
compra y
llevando una Negación de 22:33-34
espada Pedro predicha.
Tome una 22:35-37
bolsa... comprar
una espada...
"aquí hay dos 22:38
espadas"... "Es
suficiente".
Salida al Monte 26:30 14:26 22:39 18:1
de los olivos
Jesús predice 26:31 14:27 16:32
que los Añade "esta misma noche"
discípulos lo
abandonaran.
Jesús instruye a 26:32- 14:28 Mateo 28:10
sus discípulos ir & 16
por delante de él
a Galilea.
Pedro afirma que 26: 33 14:29 22:33
nunca lo
abandonaría.
26:34-35 14:30 22:34 13:36-38
¿Cuándo? Después de salir al Monte de los Después de salir al Monte de los Antes de salir al Monte de los olivos Antes de salir al Monte de los
olivos (vs. 30) olivos (vs. 26) (vs. 39) olivos (18:1)
Negación de
Pedro predicha ¿Cuántas No se indica, pero implica una Dos veces No se indica, pero implica una vez.
veces iba a vez.
cantar el
gallo?

54
Pedro y los otros 26:35 14:31
otra vez insisten
en que no lo
abandonarían.
26:36 – 46 14:32 – 42 22:40:46
Salieron 26:36 14:32 22:39 18:1-2
hacia donde A Getsemaní A Getsemaní al Monte de los olivos. (Getsemaní no "al otro lado del arroyo de
Jesús iba a mencionado.) Cedrón". Getsemaní ni el
orar. Monte de los olivos
mencionados
ἜΘος, "como siempre" - también 21:37 18:2 ahora Judas, quien lo
fue a menudo en el Monte de los olivos. traicionó, conocía el lugar, ya
que Jesús habían reunido a
menudo allí con sus
discípulos.
¿Cuál era el Mateo 21:17 y 26:6 Marcos 11:11-12 y 14:3 Lucas 21:37 Juan 12:1:
refugio Betania Betania Getsemaní Betania
habitual de
Jesús?
Jesús llevó a 26:37-46 14:32-34 Separación de los discípulos no Juan, quien fue uno de los
tres reportado. tres, no reportó ninguno de
discípulos los detalles aquí.
Jesús ora en aparte Instruyó a todos los discípulos "Siéntense aquí mientras voy a
Getsemaní orar."
Tomó aparte a Pedro, Santiago y Juan (los hijos de Zebedeo.
Les dijo a los tres, "Quédense "Quédense aquí y vigilen."
aquí y vigilen conmigo."
No está claro si esa separación continuó a través de todo el evento
de la llegada de Judas y la multitud, la identificación de Jesús y su
detención.
¿Dónde consiguieron Mateo y Marcos su información? No estaban
con Jesús para esta parte.
26:39-45 14: 35-41 22:41
Jesús entonces retiró "un poco más lejos" Un paso más allá ¿de quiénes? No se
menciona los tres tomados aparte
Posición Cayó sobre su rostro en el Cayó al suelo. Se arrodilló y oró.
física de suelo.
Jesús
mientras
oraba:
Su petición: "Padre, si es posible, pase de mi "Abba Padre, todo es posible Padre, si quieres, quita de mi esta copa.
esta copa." para ti. Aparta de mí esta copa". "

55
 Su "Pero no como yo quiero, sino como tú." "Sin embargo, no mi voluntad, sino la
presentación: tuya sea hecha".
Detalles Un ángel ministrador, sudor como gotas
únicos: de sangre.
¿Cuántas En tres ocasiones Jesús oró, y regresó a encontrar los discípulos Sólo una vez. Juan no reporta este evento
veces Jesús durmiendo. potencialmente vergonzoso.
repitió la
oración?
Jesús La primera vez, se dirige a Pedro; la tercera vez, a todos. En todos los discípulos.
reprende a
los discípulos
26:47 14:43 22:47 18:3
Descripción multitud, armado con espadas y garrotes, enviado del jefe los principales sacerdotes, los oficiales un destacamento de
Una multitud se de la multitud sacerdotes y los ancianos del pueblo. (Marcos agrega: los de la Guardia del templo y los ancianos, soldados y algunos oficiales
acercó. maestros de la ley) de los principales sacerdotes
y los fariseos. llevando
antorchas, linternas y armas.
26:48-49 14:44-45 22:48 18:2-9
Papel de el traidor había arreglado una señal con ellos: "Él hombre que yo 22:6 Judas había indicado que iba a Judas conocía el lugar... (y)
Judas beso es el hombre; arrestarlo. entregar Jesús cuando ninguna multitud estaba guiando la multitud...
Entonces "llegó... con él fue una gran multitud..." estaba presente. vs 5 y Judas el traidor estaba
allí con ellos.
El beso, 26:49 Judas dijo, "¡Saludo, Vs 45 Judas dijo: "¡Rabí!" y le dio Vs. 47-48 se acercó a Jesús para 18:4-5 Jesús, sabiendo todo
intento de Rabí!" y le dio un beso. un beso. besarlo, lo que iba a sucederle, salió y
beso o no pero Jesús le preguntó... " Parece que les preguntó, ¿quién es que
beso Judas no llevó a cabo el beso. usted quiere?" "Jesús de
Nazaret," ellos respondieron.
"Yo soy él", dijo Jesús.
Traición de Judas
No hubo beso.
Efecto sobre 18:6 retrocedieron y cayeron
la multitud al suelo.
Palabras de 26: 50 Jesús respondió: "Amigo, 22:48 "Judas, ¿con un beso vas a
Jesús a ¿a qué vienes?" o “A lo que traicionar al hijo del hombre?"
Judas vienes…”
Parece que Jesús dio permiso a
Judas.
¿Por qué era necesario la traición de Judas? Jesús estaba a diario en el Mt. de Olivos (Lucas 2:37 & 22:39, Juan 18:2), y era bien conocido a la vista.
¿Para qué pagaron a Judas? Su traición de Judas no era necesario puesto que Jesús identificó a sí mismo voluntariamente. De hecho, Judas no hizo
nada para identificar a Jesús según Juan.
Mateo 26: 50 Marcos 14:46 Lucas 22:54 Juan 18:12
Arresto de Jesús Orden de Jesús fue arrestado primero, luego se cortó la oreja del siervo. La oreja del siervo fue cortada primero, luego Jesús fue arrestado.
eventos:
56
 26:51-54 14:47-49 22:49 – 51 18:10-11
La pregunta. . Los discípulos preguntaron: "Señor,
¿les ataquemos con nuestras
espadas?"
¿Quién cortó uno de los compañeros de Jesús. uno de los que estaban cerca. "uno de ellos" – de los seguidores Pedro
el siervo? de Jesús.
Le corta la oreja ¿Cuál oreja? oído derecho.
a un siervo. Nombre de Malco
siervo
¿Fue Vs 51: Jesús tocó su oreja y lo
sanado? curó.
Jesús 26: 52-54 22:51
reprende el Tres versos completos. "No más de esto!"
portador de
la espada.
Jesús reprende a 26:55-56 14:48-49 22:52-53
los que vienen a Mismas declaraciones: Lucas añade "Pero esta es su hora, cuando reina la oscuridad".
arrestarlo.
Los discípulos 26:56 14:50
huyen
Huye hombre 14:51-52
joven
26:57 14:53 22:54 18:13-14
Jesús es
A ¿dónde? A Caifás el sumo sacerdote Para el sumo sacerdote A la casa del sumo sacerdote. A Anás, el suegro de Caifás, el
llevado...
sumo sacerdote...
26:58 14:54 22:54-55 18:15-16
¿Quién fue? Pedro sólo. Entró en el patio del sumo sacerdote... Pedro y otro discípulo...
Pedro sigue El papel del …era conocido por el sumo
“otro sacerdote, entró con Jesús al patio
discípulo”. del sumo sacerdote...

57
Parte 15: Ensayos de Jesús y las negaciones de Peter
Tema o Detalles / Otros textos
Mateo Marcos Lucas Juan
evento preguntas pertinentes
26: 59-68 14:53-65 22:63 – 65 18:12 – 24
¿Cuándo? Jueves tarde ¿El miércoles?
¿Donde? Al parecer la casa de Caifás el sumo sacerdote. Lucas no informe de esta audiencia. Ante Anás, vs 13: era el suegro de
Solamente "hombres vigilando". Caifás, que era sumo sacerdote
Pero los mismos hechos se aquel año.
informan que se han producido en
el Consejo de amanecer.

¿Quién estaba Los sumos sacerdotes y el el sumo sacerdote y todos los Anás y sólo algunos funcionarios.
presente? sanedrín entero principales sacerdotes,
ancianos y maestros de la ley
¿Quién fue Caifás No nombrado, pero con Anás y Caifás se indican como el Lucas 3:2
sumo semejanzas a Mateo, parece sumo sacerdote. "durante el sumo
sacerdote? ser Caifás. sacerdocio de
Anás y Caifás"
Primera Hechos 4:6 dice
audiencia que Anás.
/juicio de ¿Cuándo? Después de la detención de Jesús, al parecer tarde en la noche. Después de la detención de Jesús,
Jesús al parecer tarde en la noche.
Testigos muchos testigos falsos se Muchos testificaron
adelantaron. Finalmente, dos falsamente contra él, pero sus
vinieron adelante declaraciones no estaban de
acuerdo. Entonces algunos se
pusieron de pie y dieron el
siguiente testimonio falso
contra él:
testimonio "Yo puedo destruir el templo de "Le hemos oído decir,
contra Jesús Dios y reconstruirlo en tres días.'" 'Destruiré este templo hecho
por el hombre y en tres días
vuelvo a construir otro, no
hecho por el hombre.'" Sin
embargo, incluso entonces su
testimonio no estaba de
acuerdo.

58
 Pregunta del "Te conjuro por el Dios vivo: "¿Eres tú el Cristo, el hijo del 18:19 El sumo sacerdote interrogó a
sumo Dinos si tú eres el Cristo, el hijo bendito?" Jesús sobre sus discípulos y sus
sacerdote de Dios." enseñanzas (nada sobre sí Jesús
era el Cristo). Pero no fue llevado a
Caifás el sumo sacerdote hasta que
después de esta audiencia (vs.
24).?
Respuesta de "Sí, es como dices" "Yo soy". Que él había hablado abiertamente
Jesús y que deben cuestionar quienes le
escucharon. Después de que fue
golpeado, preguntó
"Si dije algo mal, testifiqué en
cuanto a lo que está mal. Pero, si
he hablado la verdad, ¿por qué me
golpean?
"se verá al hijo del hombre sentado... y viene..." que indica una
inminente parusía.
Los líderes El sumo sacerdote rasgó sus vestidos. "¿Por qué necesitamos
reaccionan. más testigos?" preguntó. "Habéis oído la blasfemia. ¿Qué
opinan?" Todos ellos le condenaron como digno de muerte.
Tratamiento después algunos comenzaron a escupirlo, le vendaron los ojos, Jesús fue burlado, golpeado, con Vs 22. Uno de los funcionarios le
de Jesús le golpearon con sus puños y dijeron: "¡profetiza!" (Mateo los ojos vendados, insultado... golpeó en la cara. "¿Esto es lo que
agrega, Cristo, ¿quién te pegó?" Marcos añade, "Y los guardias exigieron, "profetiza! ¿Quién te respondes al sumo sacerdote?"
se lo llevaron y lo golpearon") pegó?" Pero el sumo sacerdote no estaba
presente según Juan.
Mateo 26:69-70 Marcos 14:66-68 Lucas 22:55-57 Juan 18:17-18
¿Dónde En el patio Abajo en el patio. En medio del patio... por el fuego. Por la puerta
estaba Pedro?
¿Cuáles de Solo Pedro Pedro y “el otro discípulo”.
los discípulos
estaban?
Primera
¿Quién habló/ Una criada (Marcos agrega, “del sumo sacerdote”). “La portera”.
negación de
preguntó?
Pedro:
Pregunta/ "También estabas con Jesús También estuviste con ese "Este hombre estaba con él". "¿No eres también uno de sus
declaración de Galilea." Nazareno, Jesús " discípulos?"
Respuesta de "No sé de lo que estás "No lo conozco ni sé lo que "Mujer, no lo conozco." "Yo no soy."
Pedro hablando." estás hablando."
Posición de Vss. 58, 69, se sentó con los Vs 54, él se sentó con los Vss. 55-56 sentado junto al fuego Vs 25, de pie junto al fuego
Pedro: guardias. guardias calentándose al fuego.
Jesús enviado a 18:24
Caifás
Segunda 26:71-72 14:69-70 22:58 18:25

59
negación de ¿Cuándo Después de que salió a la puerta de entrada, Un poco después. Después de que Jesús fue enviado
Pedro a Caifás.
¿Dónde Por la puerta de entrada. Al parecer todavía por el fuego. Todavía en pie calentándose junto
estaba Pedro? al fuego.
¿Quién habló/ Otra criada. la criada (aparentemente la Alguien más. No indicado.
preguntó? misma).
Posición de Al parecer parado. Al parecer todavía sentado. Parado.
Pedro:
Pregunta/ "Este hombre estaba con Ella dijo otra vez a los que están "Eres uno de ellos". "¿No eres también uno de sus
declaración Jesús de Nazaret." alrededor, "este hombre es uno discípulos?"
de ellos".
Respuesta de con un juramento: «No Él lo negó. "Hombre, ¡yo no soy!" "Yo no soy."
Pedro: conozco al hombre!»
26:73-74 14:70-71 22:59-60 18:26-27
¿Cuándo? Después de un rato, Una hora más tarde. Parece ser al mismo tiempo y lugar
¿Dónde Al parecer todavía por la entrada. Al parecer todavía por el fuego. que la anterior...
estaba Pedro?
Tercera ¿Quién habló/ los que están allí "otro" Un pariente de Malco.
negación preguntó?
Pregunta/ "Sin duda eres uno de ellos, "Sin duda eres uno de ellos, "Ciertamente este hombre era con "¿No te vi con él en el olivar?"
declaración por tu acento te delata." porque eres galileo." él, porque es galileo."
Respuesta de Empezó a echarse maldiciones y juró, ¡”no conozco a este "Hombre, ¡no sé lo que estás "Pedro lo negó..."
Pedro hombre!" (Marcos agrega “. .de qué están hablando." hablando!"
Mateo 22:74 Marcos 14:72 Lucas 22:60 Juan 18:27
¿Cuándo? Inmediatamente (después de la tercera negación) Mientras estaba hablando. Inmediatamente después de la
El gallo
tercera negación.
cantó:
¿Cuántas Sólo una vez indicada. "segunda vez" Sólo una vez indicada. Sólo una vez indicada.
veces?
Jesús se No reportado. Habían informado que Jesús estuvo dentro 22:61 No reportado. Había informado que
volvió y miró a mientras Pedro quedó fuera. Jesús estuvo dentro mientras
Pedro... Pedro quedó fuera.
Pedro lloró. 26:75 14:72 22:62
27: 1 15:1 22:66-71
¿Cuándo? Muy temprano por la mañana, el viernes. "el día de la preparación de la
Pascua (19:14 y 31).
¿Quiénes todos los principales los sumos sacerdotes con los los ancianos del pueblo, los sumos
Consejo de
estaban sacerdotes y los ancianos del ancianos, los maestros de la ley sacerdotes y maestros de la ley
amanecer
presentes? pueblo y el sanedrín entero
Proceso Llegaron a una decisión, pero no mencionan interrogación. Había traído a Jesús delante de
ellos, lo interrogaron.
Resultado A poner a Jesús a muerte. No aparece
Jesús ante 27:2 15:1 23:1 18:28
60
Pilato. ¿Cuándo fue? Los judíos no entraron al Palacio de
Pilato para no ser impuro, porque
querían comer la Pascua. Todavía
no habían comido la Pascua.
27:3-10 Hechos 1:18-19
Muerte de Judas se ahorcó, y con el Judas cayó de
Judas dinero devuelto, los jefes de cabeza y sus
los sacerdotes compraron el entrañas se
campo para enterrar a los derraman hacia
extranjeros, "por eso se llama fuera, y por eso
Remordimien "campo de sangre" (porque era lo llaman
to de Judas, dinero de sangre). "campo de
la devolución sangre" debido
del dinero, el a la sangrienta
suicidio y el muerte de
"campo de Judas.
sangre". El papel de los habían atado a Jesús llevaron y
sacerdotes y lo entregaron a Pilato, pero vs.3
ancianos: dice que recibió a Judas en el
templo, luego vs 11 otra vez
indica que los principales
sacerdotes estaban presentes
con Pilato.
27: 11-14 15:2-5 23:2-5 18:29-38
¿Cuándo? Tras el Consejo de mañana. Temprano en la mañana
Pilato "¿Eres el rey de los judíos?"
pregunta a
Jesús
Respuesta de "Sí, es como dices." "¿Esta es su propia idea, u otros hablaron
Jesús con usted acerca de mí?"
El intercambio continúa por 6 versos.
Audiencia de Orden de El intercambio con Pilato primero, y las acusaciones de los Las acusaciones de los líderes judíos primero, el intercambio con Pilato
Jesús ante acusaciones: líderes judíos segundo. segundo.
Pilato Acusaciones No detalladas. Subvertir la nación, contra el "Si no fuera un criminal, nosotros no se lo
por los líderes pago de impuestos al César, habríamos entregado." No hay otras
judíos dice ser de Cristo, un rey y acusaciones dadas.
revuelve para arriba de gente.
Respuesta de No dio ninguna respuesta... y Pilato se asombró. Jesús hizo respuestas extensas a Pilato.
Jesús a las
acusaciones:
Reacción de ¿No has oído el testimonio ¿No vas a responder? Te están Un intercambio mucho más extenso.
Pilato que traen contra ti? acusando de muchas cosas."

61
 Determinación No se indica aquí. "No encontrar ninguna base para una acusación contra él.
de Pilato
Audiencia 23:5-11
ante Herodes
Volver a 23:11-12
Pilato
Segunda 23:13-16 19:4-15
audiencia ¿Cuándo? Después regresó por Herodes. Después de ser azotado y escarnecido
ante Pilato por los soldados.
Mateo 27:15-26 Marcos 15:6-15 Lucas 23:18 25 Juan 18:39-40
La costumbre En la fiesta, era costumbre soltar a un preso seleccionado por Vs 17: "él se vio obligado a Pilato dijo, "Es su costumbre para mí
el pueblo... (Mateo agrega “el gobernador se acostumbraba”). liberar a un hombre a ellos en la liberar a un preso en el momento de la
fiesta." Pero este versículo no Pascua".
está en los manuscritos más
confiables.
Liberación del La multitud 15:8
prisionero pide liberar un
preso
Oferta de ¿A cuál quieren que suelte, a "¿Queréis que suelte a usted el Por lo tanto, yo le castigará y ¿Quieren que libero 'el rey de los
Pilato Barrabás o a Jesús, que rey de los judíos? luego liberarlo." judíos'?"
llaman el Cristo? "
¿Quién era <episemos desmios> un preso <phonos> cometió asesinato en Por sedición <stasis> y asesino <lestes> bandido, ladrón
Barrabás? notable. la insurrección <sustasiastes> <phonos>
Mensaje de la 27:19
esposa de
Pilato
Pilato se 27:23-24 23:4, 15, 20, 22 18:38, 19:4, 6,
insiste en la
Interacción inocencia de
con Pilato Jesús.
Pilato se lava 27:24
las manos
Que su sangre 27:25
sea sobre
nosotros.
27:26 15:15 19:1
Jesús
¿Cuándo? Después de su audiencia final, antes de entregar para ser Antes de su audiencia final ante Pilato.
azotado
crucificado.
Jesús 27:28-31 15:16-20 23:25 19:16
entregado ¿A quién? A los soldados (Mateo. añade "del gobernador), toda la A los soldados
compañía
para ser
¿Dónde? en el pretorio (Marcos agrega "el Palacio de
62
crucificado. Tratamiento Corona de espinas, un manto escarlata (Mateo) o púrpura Corona de espinas, manto de púrpura,
de Jesús (Marcos), burlas, golpes en la cara. Mateo agrega una caña burlas, golpes en la cara. Pero esto fue
puesta en su mano. reportado antes de ser entregado para
ser crucificado.

63
Parte 16: Jesús llevado y crucificado
Tema o Detalles / Otros textos
Mateo Marcos Lucas Juan
evento preguntas pertinentes
27: 32-33 15:21-22 23:26-32 19:16-17
¿Cuándo? 27:62: día de la preparación, o 15:42 día de la preparación (es 23:54 día de la preparación y el 19:14 &31 el día de la
sea, el viernes. decir, la víspera del sábado). sábado estaba casi comenzando. preparación de la semana de
Pascua.
Jesús llora sobre 23:27-31
Jerusalén, habla
Jesús es
a las mujeres.
llevado al
¿Qué ofrecieron Vino mezclado con hiel; Vino mezclado con mirra vino amargo, vino amargo,
Gólgota.
a Jesús para
beber?
¿Lo tomó? Sí No
El lugar: Gólgota, que significa el lugar de la calavera. el lugar llamado la calavera, El lugar de la calavera, que en
arameo se llama Gólgota. (la NVI
la cambia a arameo.
27:34-55 15:23-42 23:33-49 19:18-37
¿A qué hora? Vs 45 oscuridad desde la sexta La tercera hora. vs 44 Oscuridad desde la sexta hasta 19:14 "fue la sexta hora" antes
hasta la hora novena. Vs 33 tinieblas desde la sexta la hora novena. de que Jesús fue entregado para
hasta la hora novena. ser crucificado.
Texto exacto del Este es Jesús, el rey de los El rey de los judíos Este es el rey de los judíos. Jesús de Nazaret, el rey de los
letrero: judíos. judíos
Jesús burlado. Más o menos el mismo contenido. No se registran burlas.
Palabras de Dos: "Eli, Eli, lama sabachthani" Dos: "Eloi, Eloi, lama Tres: "Padre, perdónalos..." (no está Tres: "aquí está tu hijo... tu
Jesús de la Cruz (nota de la primera parte es en sabachthani", (Nótese la frase en los manuscritos anteriores), madre."
hebreo, la segunda parte en completa es en arameo) "hoy estarás conmigo en el paraíso" "Tengo sed".
arameo) y, "una voz/grito ruidoso" "Padre, en tus manos encomiendo mi «Consumado es».
La y, "una voz/grito ruidoso" espíritu.
crucifixión Presagios en la Cuatro: Oscuridad sobre la Dos: Oscuridad sobre la tierra Ninguno
cruz tierra, la cortina del templo La cortina del templo rasgado
rasgado, el terremoto, las rocas
se partieron, las tumbas
abiertos, muchas personas
santas resucitaron.
¿Cuándo se Antes de que Jesús murió. Después de que Jesús murió.
partió el velo del
templo?
Crucificado con 27:38, 44 15:27, 32 23:32-33, 39-43 19:18
él…
¿Quiénes eran? Dos ladrones Dos malhechores “Dos otros”

64
 ¿Qué hicieron / Lo insultaron. Uno lo insultó, el otro creyó.
dijeron?
Observaciones y (incluye ésos con él) vieron el oyó su grito y vio cómo él viendo lo que había sucedido
la reacción del terremoto y todo lo que había murió,
centurión sucedido,
estaban aterrorizados y él dijo: "Ciertamente este alabaron a Dios y dijo: "seguramente
exclamó: "seguramente él era hombre era el hijo de Dios". era un hombre justo.
el hijo de Dios!
Los que vieron Muchas mujeres que habían Algunas mujeres... entre ellos Incluidas a las mujeres que le habían Su madre, la hermana de su
nombrados. seguido a Jesús desde Galilea María Magdalena, María la seguido desde Galilea, madre, María esposa de Cleofás
para cuidar de sus madre de Jacobo el menor y y María Magdalena
necesidades. Entre ellos de José y Salomé... estas
estaban María Magdalena, mujeres habían seguido y le
María la madre de Jacobo y cuidaban sus necesidades...
José y la madre de los hijos de que habían subido con él a
Zebedeo. Jerusalén.
Mateo 27:56-61 Marcos 15:43-47 Lucas 23:50-56 Juan 19:38-42
¿Quién fue José Se había convertido en un un miembro prominente del miembro del Consejo, hombre bueno un discípulo de Jesús, pero
de Arimatea? discípulo de Jesús. Consejo que esperaba el y recto, que no había consentido a la secretamente porque temía a los
Reino de Dios, decisión y la acción... de Arimatea, y judíos
esperaba el Reino de Dios.
Jesús ¿Quiénes vieron María Magdalena y la otra María Magdalena y María la Las mujeres que habían venido de
sepultado la tumba? María. madre de José. Galilea con Jesús.
¿Qué hicieron .. . estaban sentadas enfrente .. vieron el lugar donde fue .. siguieron a José y vieron el sepulcro
las mujeres? de la tumba. puesto. y cómo fue puesto su cuerpo.
Regresaron y prepararon especias y
ungüentos; y descansado el día de
reposo.
Complot de 27:62-66
por los
judíos

65
Parte 17: La resurrección
Tema o Detalles / Textos
Mateo Marcos Lucas Juan
evento Preguntas relacionados
Textos 28: 1-8 16:1-8 24:1-8 20:1-2
¿Cuántas 2: María Magdalena y "la otra 3 - las 2 Marías y Salomé, Por lo menos 5: María Magdalena, 1-María Magdalena
mujeres fueron María" (27:56) Juana, María la madre de Jacobo y
al sepulcro, y las otras mujeres con ellas (vs. 10);
quiénes eran? podría ser más.
al amanecer del primer día de la justo después de amanecer, el el primer día de la semana, temprano El primer día de la semana, muy
¿Cuándo
semana, primer día de la semana en la mañana, temprano en la mañana, aún
fueron?
oscura,
¿Para qué fueron a ver. Fueron a ungir el cuerpo trayendo las especias
fueron?
¿Terremoto? Sí No No No
¿Guardias? Sí No No No
¿La piedra? Encontraron que retirada.
¿Qué hicieron? No entraron a la tumba. Entraron a la tumba No entraron, salieron corriendo.
¿Cuántos 1 Ángel, 1 hombre joven sentado dos hombres No en este momento (ver vs 12,
ángeles (es)? en la 2nda visita.
Aspecto: como un rayo, en ropa blanca vestido con una túnica blanca trajes brillantes
Visitantes Ubicación sentado en la piedra dentro de la tumba de pie junto a ellos dentro de la tumba
tempranos a 5-6 no tengan miedo, porque sé 6. no se asusten. Está buscando 5b - 7 ¿por qué buscan entre los
la tumba que buscan a Jesús que fue a Jesús de Nazaret, que fue muertos al que vive? Él no está aquí;
crucificado. Él no está aquí, porque crucificado. ¡Ha resucitado! Él más bien, ha resucitado. Recuerda lo
¿Qué dijo el él ha resucitado, tal como él dijo. no está aquí. Aquí es el lugar que habló cuando estaba todavía en
ángel (es)? Vengan, vean el lugar donde le donde le pusieron. Galilea, 'el hijo del hombre debe ser
pusieron. entregado en las manos de hombres
pecadores y a ser crucificado y
resucitar al tercer día.' "
7 Vayan rápidamente a decir a 7 pero vayan, díganle a sus
sus discípulos que ha discípulos y a Pedro que él va
Las resucitado de entre los delante de vosotros a Galilea. Allí
instrucciones” muertos. He aquí va delante de le veréis, como él dijo.
ustedes a Galilea. Allí le verán.
He aquí los he dicho.
Estado Miedo, pero lleno de alegría. Temblorosas y desconcertadas, recordaron sus palabras,
emocional de miedo.
las mujeres.
Salida de las Se apresuraron y corrieron Salieron y huyeron y no dijeron Volvieron de la tumba e informaron a Corrieron a contarlo a Simón
mujeres de la para decirle a sus discípulos. nada a nadie. los discípulos. Pedro y al otro discípulo.
tumba y sus

66
 intenciones.

Jesús aparece 28: 9.-10

a las mujeres Jesús repite el plan de
antes de que Propósito: "Galilea" a ellos, idéntico a lo
lleguen a los que el ángel les había dicho.
discípulos.
28: 11-15 Las guardias
Informe de la conspiraron con los sumos
guardia y la sacerdotes para encubrir los
conspiración eventos y recibir pago para
con sacerdotes. decir que los discípulos
robaron el cuerpo.
Mateo Marcos 16:8 Lucas 24:9-11 Juan 20:2

No dice si informaron a los Desobedecieron directamente las Dijeron a "los once y a todos los María Magdalena dijo a Simón
discípulos. Pero, como los órdenes del joven y no informaron demás" lo que pasó, pero hay no hay Pedro y el otro discípulo a quien
El informe a ¿Qué dijeron y discípulos fueron a Galilea a los discípulos. Vs 8 termina el instrucciones. Jesús amó, "han llevado al Señor
los discípulos a quién? para ver a Jesús, podemos relato original del Evangelio, que del sepulcro, y no sabemos dónde
inferir que se les contaron el parece muy derrotista. le han puesto."
plan.
¿Creyeron los Al parecer creyeron porque Pero no creyeron, porque sus palabras Suficientemente para ir a ver la
discípulos a las fueron a Galilea. les parecían como absurdas. tumba.
mujeres?
24:12 20:3-10
12. Pedro... corrió a la tumba. Pedro y el otro discípulo corrieron
¿Quién fue? Agachándose, vio y se alejó, a la tumba, entraron, vieron las
telas.
Otras visitas las tiras de lino solas. las franjas de tela, y la mortaja
a la tumba que tenía alrededor de la cabeza
¿Qué vieron? de Jesús, dobladas para arriba
por sí mismo, separadas de la
ropa.
Preguntándose qué había pasado. Vs. 9 "El otro discípulo" creyó,
¿Entendieron?
pero no entendieron.
María 16:9-11 20:11-17
Magdalena Las similitudes con Juan 20:11-18
regresa a la indican que esto ocurrió en la
tumba y ve a tumba, aunque este texto no
Jesús. indica donde.
¿Ángeles? No Sí.
María 16:10 20:18
67
Magdalena Según el relato anterior, esta Esta sería la segunda vez que fue
va a los habría sido la primera vez ya que a los discípulos.
discípulos. no van decir a los discípulos la
primera vez, debido al miedo.
Los discípulos no creyeron ni No (también vs.13) 11 pero ellos no creyeron a las Vs. 9 "El otro discípulo" creyó,
entendieron que Jesús tuviera mujeres, porque sus palabras se pero no entendieron.
que levantarse de entre los parecían a ellos como absurdas.
muertos. también en Vss. 37 y 41 (3 veces)
16:12-13 24:13-32
¿Cómo se "Apareció en otra forma", o una "sus ojos estaban  "-
presentó Jesús apariencia física diferente para no guardado, para que no le reconocieran.
a sí mismo? ser reconocido.
El encuentro 13: ellos regresaron e informaron 33a se levantaron y regresaron
en el camino al resto; pero no les creían inmediatamente a Jerusalén.
a Emaús tampoco. Para cubrir la distancia de 60 estadios
Informe a los (12 km aprox.) de Emaús a Jerusalén
discípulos: "a esa misma hora", caminando,
tomaría como mínimo tres horas: correr
fuera difícil hacerlo en menos de una
hora.
16:14 24:33b-45 19:21-23
"los once" "Los once" y otros con ellos. "Los discípulos", los once menos Hechos 1:2
¿Quiénes Thomas (10). "los
estaban apóstoles
presentes? que había
elegido".
Jesús les reprendió por su falta de Vs. 36 "la paz sea contigo", en común Vs 19: «paz sea a ustedes» y les Hechos 1:3
Jesús se fe y de su dureza de corazón a no con Juan, pero no los sinópticos. mostró sus manos y su costado. él habló
presenta a creer… " Vs 37: pensaron que estaban viendo un sobre el
los apóstoles fantasma, que era al parecer una Reino de
en la noche creencia firmemente sostenida. Dios. – no
del primer día Incluso Vss. 38-43 Jesús lo confirma hay ningún
de la diciendo "un espíritu no tiene carne y registro de
Temas,
semana, el huesos," mostrarles sus manos y pies y que había
contenidos
día de la comer comida (RV agrega y un panal hablado de
resurrección. (vs.42). Vss. 44-45 "todo debe ese tema.
cumplirse que está escrito de mí en la
ley de Moisés, los profetas y los
Salmos" entonces abrió sus mentes
para que pudieran comprender las
escrituras.
No Sí (vs. 34) y luego no (Vss. 37-38 y 41). Al parecer, sí. Vs 20 los
¿Creyeron?
discípulos estaban muy contento
68
 cuando vieron al Señor.
20:24-29
Una semana después de la
Jesús habla a
resurrección, durante una
Tomas ¿Cuándo”
segunda reunión con los
discípulos.
Mateo 28:16- 21:1 – 24
Vss. 16-17 Los once discípulos Jesús habían dado instrucciones en La pesca milagrosa captura y la
fueron a Galilea, al Monte vs. 7 pero el encuentro en Galilea restauración de Pedro.
Reuniones en donde Jesús les habían dicho. no es reportado por Marcos.
Galilea cuando lo vieron, adoraron,
después de la pero algunos dudaron.
resurrección ¿Dónde? En una montaña en Galilea En el mar de Galilea,
"Entonces" no indica un plazo "después de", no indica plazo de
¿Cuándo? de tiempo, pero requiere un tiempo, pero requiere un viaje de
viaje varios días. varios días.

Resumen de todas las apariencias de Jesús después de la resurrección: ¿Cuántas había? El resultado de este conteo es 12.
Mateo 28: 9, Marcos 16:9, 12 Lucas 24:15-31, 34, Juan 20:14-23, 26-29 y Hechos 1:2-9 1 Corintios 15:5-8
10 y 18-20 y 14-18 36-51 21:4-22
Una vez a Una vez a María Una vez a Cleofás y Total cuatro: Una vez a Una adicional 1. Pedro, coincide con Lucas 24:34 pero no hay detalles.
María Magdalena y su compañero, a María Magdalena, dos es lo 2. luego a los doce, esto habría sido en el día de la resurrección; Pero
Magdalena y la una vez a los Pedro (vs. 34), y una veces a los discípulos en reportado en en aquel momento que no había ningún "12", sólo 11 como Marcos y
otra María y discípulos en el vez a los discípulos el aposento alto, en dos vs. 6-9. Lucas indican. Juan indica que, en esa primera aparición, sólo 10
Resumen de una vez a los aposento alto. en el aposento alto. semanas y una vez en el También indica estaban presentes, con Tomas ausente. Lucas indica que otros
todas las discípulos en Dos, ambas "Las mujeres" no se mar de Galilea. un período de estaban allí (mujeres, Cleofás, etc.)
apariciones la montaña en nuevas. mencionan haber 21:14 esta fue ya la tiempo, durante 3. luego al 500 - no aparece en ningún otro lugar, ni hay otros detalles.
de Jesús Galilea. visto a Jesús. tercera vez cuarenta días ¿4. luego a Jacobo – ¿Cuál Jacobo? Probablemente no el hermano de
después de la Dos. (24:24). aparentemente sin contar (vs. 3). Juan ya que él fue uno de los 11. Este registro no aparece en ningún
resurrección Tres, dos nuevas. cuando se presentó a Una nueva. otro lugar y este texto no indicar tiempo o lugar.
María Magdalena. 5. luego a los apóstoles - ¿cuál es la diferencia con esto de los doce o
Cuatro total, tres los once? ¿Quizás indicando otra ocasión?
nuevas. 6. finalmente a Pablo.
No menciona a las mujeres ni Cleofás.
Seis totales: tres repetidas y una después de la ascensión. Dos
nuevas.

69
Parte 18: Las comisiones y la ascensión
Tema o evento Mateo 28, 16-20 Marcos 16:4, 15-18 Lucas 24:33, 43-49 Juan 20:19-23 Hechos 1:3-8
40 días después de la resurrección (vs 3),
inmediatamente antes de la ascensión (Vss. 9ff),
"Más tarde", no especifica La tarde del día de la Vss. 4-5 se refiere a un evento (mientras que él
¿Cuándo cuándo, parece que la noche resurrección (vss 1, 13, 33). estaba comiendo con ellos), posiblemente en
Varios días después
aparece a los del día de la resurrección ya se La tarde del día de la acuerdo con Marcos, Lucas y Juan, sería tarde del
debido al viaje de
discípulos y los reporta de forma continua y no resurrección (Vss. 1, 19). día de la resurrección.
Jerusalén a Galilea.
comisiona? hay otro marco de tiempo es VSS. 6-8 "Por lo tanto cuando reunieron",
Vs 50: "Cuando los había
indicado. incluyendo la puesta en marcha y la ascensión,
llevó fuera hasta Betania"
indica una diversa ocasión, que estaría 40 días
parece ser inmediatamente.
más tarde, según vs 3.
Los once (vs. 33), "los otros, "los discípulos", que ser diez
¿A quién? Los once Los once además de Cleofás y su los once menos Tomás. La once sólo (vs 13)
compañero.
En una montaña en Vss. 4-5, al parecer en el aposento alto.
¿Donde? Al parecer es en el mismo aposento alto en Jerusalén
Galilea
¿Más de una Luego se traslada a Betania Vss 6 en adelante, en el Monte de los olivos (vs.
ubicación? (vs. 50) 12)
¿Cuántos
eventos Distinto de los demás El mismo evento, aunque tres versiones diferentes. Evento distinto.
distintos?
Orden: Segundo Primero Ultimo
19-20 "por lo tanto ir" > 15 Id por todo el mundo > vs 49: el mandato es No hay ningún mandato para Vss. 4-5: "no salgan de Jerusalén, sino esperen el
¿Cuáles no es técnicamente un "Quédense en la ciudad hasta ir o quedarse. don prometido de mi padre, de que me han
mandatos mandato, sino implícita que hayan sido vestidos con escuchado hablar".
dados relativos «Ir». El mandato no es poder desde lo alto." Compare a Lucas 24:49
a ir? necesario ya que fue Comparar a Hechos 1:4-5
dado ya según Marcos.
> hacer discípulos de > predicar las buenas 47-48: un mandato implícito a "Reciban el Espíritu Santo", y Vs 8: serán mis testigos en Jerusalén, en toda
todas las naciones es nuevas a toda la creación. predicar el arrepentimiento y un mandato implícito a Judea y Samaria y hasta los confines de la tierra.
¿Cuáles
el único mandato literal. perdón de los pecados perdonar los pecados.
mandatos
>bautizando y > y otro implícito para ser
relativos a las
enseñándoles a testigos.
tareas?
obedecer todo lo que
he mandado.
9:37-38 "La cosecha es Mateo 24:14 y este evangelio Hechos 10:42 – Peter informa que: "él nos mandó
verdaderamente del reino será predicado en predicar al pueblo y a testificar que es el que fue
Pasajes
abundante, pero los todo el mundo como ordenado de Dios para ser juez de rápido y los
paralelos y
obreros son pocos. testimonio a todas las razas, y muertos.
complimentarios
Rogad, pues, el Señor entonces vendrá el fin. No existe registro de Jesús al mando.
de la mies que envíe

70
 obreros a su mies"
Vs 16: Salvación por gracia; Vs 47 el Evangelio será Paz, perdón de los pecados "Lo harás... A los extremos de la tierra
"Y estoy con ustedes
Promesas señales acompañarán la predicado en todo el mundo a
siempre…"
predicación. todas las naciones...
Mateo no refiere a la 19 cuando el Señor Jesús 50-51 Los llevó a los Juan no menciona la Hechos 1:9 después de esto, fue tomada ante sus
ascensión, pero tiene el había hablado, fue tomado al alrededores de Betania, ascensión. Sin embargo, ojos, y una nube lo ocultó de su vista. 10 Estaban
hijo del hombre en el cielo y se sentó a la diestra levantó sus manos y los Jesús habló de su "retorno al mirando atentamente al cielo como iba, cuando de
trono (19:28, 25:31) y de Dios. bendijo. Mientras que él padre" en sus discursos y en repente dos hombres vestidos de blanco se
en el poder (24:30) y estaba bendiciendo, les dejó y la tumba y esto puede pararon al lado de ellos.11 "Hombres de Galilea",
La ascensión autoridad (28: 18). fue llevado al cielo. entenderse como la dijeron, "¿por qué están mirando al cielo? Este
ascensión. mismo Jesús, que es llevado de ustedes al cielo,
volverá de la misma manera que lo ha visto ir." 12
entonces volvieron a Jerusalén desde el monte
llamado de los olivos, viaje de un día sábado de la
ciudad.
El mismo lugar donde los Betania (al otro lado del Monte En el Monte de los olivos
¿Dónde? discípulos estaban de los olivos).
comiendo.
Parece ser la noche del día Parece ser la noche del día de 40 días después de la resurrección.
de la resurrección, la resurrección, después de
¿Cuándo?
inmediatamente después de hablar con ellos.
comisionarlos.
Elementos Los bendijo La nube y los ángeles.
singulares
20 entonces los discípulos 52 ellos le adoraron y Hechos 1:13 Cuando llegaron, se fueron a la
salieron y predicaron por regresaron a Jerusalén con habitación donde se alojaban. Los presentes
todas partes, [y] el Señor gran alegría. 53 y estaban fueron Juan, Jacob, Pedro y Andrés; Felipe,
Después de la confirmó su palabra por las continuamente en el templo, Bartolomé y Tomás y Mateo; Jacob, hijo de Alfeo y
ascensión, señales que lo alabando a Dios. Simón el Zelote y Judas de Jacobo. 14 Se unieron
¿qué hicieron? acompañaban. constantemente en oración, junto con las mujeres
y María la madre de Jesús y con sus hermanos.
Iban por todas partes. Permanecían continuamente Como en Lucas, se quedaron, pero no en el
en el templo. templo, por el contrario, en el aposento alto.
Posdata y 20:30-31: Declaración de
declaración de propósito
propósitos. 21:24-25 - los cambios de
persona en la narración
indican 3 distintas personas o
grupos de personas como
presentes, como autor o como
fuentes.

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