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1.-Experiencia Umbral
1.-Experiencia Umbral
ERIKA FISCHER-LICHTE
1 Fischer-Lichte, Erika. 2003. Desde los años sesenta se observan en las distintas artes
“Ästhetische Erfahrung als evoluciones que se pueden describir como impulsos perfor-
S c hwe l lener f a h r u n g”. E n mativos. Éstos no solamente condujeron a un traspaso de los
K üpper, Joac h i m /Men ke,
límites entre las distintas manifestaciones artísticas, como
Christoph. 2003. Dimensio-
nen ästhetischer Erfahrung. Su- ya lo proclamaron los movimientos históricos de vanguar-
hrkamp Verlag, Frankfurt am dia, entre otros los futuristas, los dadaístas y también los
Main. (N. del T). Traducido surrealistas, sino que, además, contribuyeron al desgaste del
por Andrés Grumann Sölter concepto de obra. En su lugar apareció paulatinamente el
2 Instituto de Estudios Teatra- concepto de acontecimiento (Ereignis3). Este desplazamiento
les. Universidad Libre de Berlín. del centro de gravedad tiene, para la teoría estética en general
theater@zedat.fu-berlin.de
y del teatro en particular, consecuencias de largo alcance.
3 La palabra alemana “Ereignis”
Pues generalmente, mientras las obras (Werke) se deben
es utilizada por Erika Fischer-
Lichte en directa relación con interpretar y comprender, los acontecimientos deben ser
la palabra “event” del inglés. percibidos y experimentados. En lugar de los conceptos de
En el caso de una traducción interpretación, significado, sentido, comprensión aparecen
al español la mejor traducción conceptos tales como, acontecimiento, escenificación, puesta
sería acontecimiento ya que el en escena, juego y personificación. A este fenómeno ya no le
término evento ha tomado, en
nuestra cultura, la connotación
corresponde ni una estética hermenéutica ni semiótica. Se
de espectáculo comercial, mien- le exige más bien el desarrollo de una estética diferente, una
tras el acontecimiento remite estética de lo performativo4.
a ese espacio-tiempo único e En esta estética de lo performativo gana ahora nuevamen-
irrepetible de la puesta en esce- te relevancia un concepto, el que desde su acuñación en la
na que desea remarcar la autora
estética filosófica de fines del siglo XVIII ha sido discutido
en su ensayo (N. del T.).
y descuidado ampliamente en forma casi permanente por
4 Para esto ver Fischer-Lichte,
Erika. 2004. Ästhetik des Per-
el mundo artístico: el concepto de experiencia estética. En-
formativen. Suhrkamp Verlag, frentarse con él parece, luego del desarrollo de las artes de
Frankfurt am Main. (N. del los años setenta, ineludible. A continuación deseo intentar
T). También Fischer-Lichte, redefinir el concepto de experiencia estética frente a los
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