Presentado por: Juan David
Cuadro corporativo teología feminista
Década de los 70
 En la década de los 70 fue un lugar de
dictaduras que imponía en un gran
porcentaje de países de
latinoamericana en el cual afectada la
economía del país.
 Surgimiento de comunidades eclesiales
para poblaciones que tiene pocos
recursos y por esto se realizó esta
teología.
 El comienzo de militancia políticas y
teologías de los cristianos.
 El tema fundamental en esta década es
la teología de Jesús, el cautiverio y el
éxodo.
 En la construcción de la conciencia
feminista descubre que la mujer es un
sujeto oprimido.
 Teología de la liberación.
 Que no hay movimientos o diálogos
feministas.
 Acercamiento hermenéutico desde los
ejes de la teología.
 Hubo tendencias
 No usaban la palabra feminista.
 No consideraba el feminismo en las
teologías.
Década de los 80
 El comienzo de los años 80 comenzó a
caer las dictaduras y fue el comienzo
de las democracias restringidas.
 El crecimiento de la deuda externa
para los países de Latinoamérica.
 Se hace el inicio de un dialogo abierto
para las mujeres para resolver
problemáticas para los dos géneros.
 En los años 80 se crearon nuevas
teologías para tratar como son: (Reino
de Dios e historia humana, teología de
la vida y de la muerte, idolatría,
seguimiento de Jesús, espiritualidad de
la liberación y martirio.)
 Se incluye las mujeres en las teologías,
pero sin abordar las problemáticas.
 Se inician diálogos con la tradición
feministas.
 Se comienza hablar de una teología de
la mujer.
 Están buscando las experiencias de la
vida en texto bíblico en las mujeres.
 Se comienza a introducir el feminismo
como palabra alterna de la mujer.
Década de los 90
 La consolidación de la economía
global.
 La finalización de la guerra fría.
 La exclusión de la mujer en los
diversos sectores del mundo.
 El estancamiento de comunidades
eclesiales.
 La gran crisis eclesial para las
iglesias protestantes.
 Se propuso nuevas teologías como
son es inclusiva y no patriarcal.
 Se fortalecieron las antiguas
teologías que fueron de nuestros
antepasados como son los
indígenas.
 Las mujeres negras e indígenas
piden que se asumen a las teorías
antropológicas.
 Se introduce la teoría de genero
como análisis bíblicos en algunos
textos.
 Se asume el termino feminista
 Se propone acoger el cuerpo y lo
cotidiano como categorías
hermenéuticas.