Guía de Aprendizaje Nº2

Principios Bioéticos

Tomar como referente la ley 1090 de 2006 (código deontológico del Psicólogo) y
Responder las particularidades de cada caso, teniendo como referentes los principios
bioéticos.

1. Conflicto de creencias

Camilo es un muchacho de 15 años, estudiante de un colegio privado, quien es

descubierto por su madre mientras está desnudo en la cama con un amigo de 22
años. La madre lo lleva a consulta bajo presión. Durante las entrevistas relata que
desde los 13 años sostiene amistad y relaciones sexuales con homosexuales mayores
que él, quienes le han instruido sobre su derecho de afirmación de elección de género.
Ha tenido una cierta atracción por una muchacha, pero sus relaciones más duraderas
han sido con dos universitarios varones. La orientación religiosa del psicólogo tratante
entra en conflicto con la conducta homosexual

 Establezca una posición crítica al respecto en torno a la situación, tomando

como referente el articulo 17

2. Conflicto de intereses

Juanita es psicóloga parte del equipo de Gestión Humana en una organización

financiera. En un encuentro informal, Berta, funcionaria de la organización que se
desempeña en el Grupo de Riesgo, le pregunta si puede conversarle como psicóloga
un momento, porque se encuentra ansiosa por situaciones personales. Juanita asiente
y le dice que con mucho gusto pueden conversar unos minutos, y que ella le
recomendará un psicólogo clínico luego de hacerse una idea de lo que necesita, según
esa conversación. Entonces, Berta le cuenta, entre otros temas, que ha terminado muy
mal una relación con un directivo de la empresa, que ella ha reaccionado muy mal,
agresivamente; que ha sufrido lo que refiere como ataques de pánico, además de
estar tan distraída que ha cometido algunos errores técnicos, pero que piensa que si
se sabe formalmente su jefe, con quien sostuvo la relación, podría aprovechar la
oportunidad para despedirla.

 Revise los artículos 23 y 25 y evalúe el que hacer como profesional de la

psicología en dicha situación:

3. Cambio en la vida profesional

María es una psicóloga educativa con más de 20 años de trabajo continuo en

educación, en el que se ha desempeñado con éxito tanto dentro de equipos escolares
como en la práctica privada. Al cumplir 45 años, decide darle un giro a su práctica
profesional y dedicarse a la terapia de pareja, tener algunas experiencias en ese
campo y posteriormente emprender un entrenamiento específico. Aunque recuerda su
formación de pregrado y algunas lecturas, tiene dudas en cuanto a la metodología y a
las aproximaciones teóricas contemporáneas. Por esta razón decide consultarle a
usted como colega las condiciones y exigencias éticas que tiene esta decisión
profesional. Las siguientes preguntas son planteadas por María, ¿Hay algún problema
ético en esta decisión o se trata sólo de un tema técnico?, es que pienso que no hay
un conflicto entre principios éticos ¿La formación de pregrado y la experiencia en
ambientes escolares y en práctica privada son suficientes para desempeñarme como
terapeuta de pareja? O hay alguna norma legal o ética que me obligue a tener un
entrenamiento específico en este nuevo campo de práctica profesional?

 Responder los interrogantes de María desde una posición ética.

4. Prácticas de comunidades

Juan trabaja como psicólogo para una organización internacional en acciones de

atención y defensa de comunidades indígenas que padecen situaciones
socioeconómicas demandantes. Como parte de su trabajo, atiende a escolares de la
comunidad en aspectos psicológicos de su desarrollo y estudio. En una de las
intervenciones, intuye que algunas adolescentes de la comunidad han sido sometidas
a la ablación femenina (mutilación genital) por sus madres cuando eran niñas. Esta
comunidad no tenía reportes de esta práctica y algunos líderes habían negado
específicamente haberlo realizado. Ante la situación, Juan solicita a título personal la
intervención de una institución nacional de defensa de la infancia para que asuma la
indagación de esta práctica.

Responda:

 ¿Bajo qué principios tendría derecho Juan a intervenir, si se reconoce el

derecho de las comunidades a su identidad y prácticas propias?
 ¿Un profesional de la psicología social en el área investigativa tiene derecho en
principio a intervenir en el campo si encuentra situaciones que para su propia
cultura no son válidas?
 Si asumimos el derecho de las personas y los pueblos a la identidad como un
derecho humano básico, que debe ser respetado hasta el punto de evitar la
imposición de principios provenientes de otra cultura ¿siempre será preferible
que el profesional observe y no intervenga en ningún caso de Prácticas
culturales que por su propia cultura son vistas como dañinas y peligrosas?
 ¿La acción de Juan contravendría el principio 1 de la Declaración Universal de
Principios Éticos para psicólogos, atendiendo a que textualmente el valor 2
dice: “Respeto por la diversidad de las personas y los pueblos”? Dado que se
sabe que la ablación del clítoris tiene un riesgo para la salud y un potencial
riesgo para la vida, si esta práctica se diera en condiciones de salubridad tales
que eliminen todos estos riesgos ¿sería una práctica éticamente aceptable?

5. Trabajo de pareja
Edith atiende a Camilo y Daniela, quienes acuden por dos pérdidas de embarazo, el
primero por embarazo anembrionado y el segundo a las 8 semanas, por causas no
determinadas. No han tenido aún ningún hijo, y ambos son de 37 años de edad. Han
intentado muchas veces y acudido a fertilidad desde hace tres años sin soluciones ni
diagnóstico de causas por el momento. Al iniciar la intervención, Edith intuye
situaciones de la pareja que la llevan a plantearles sesiones por separado. En la
sesión por separado con Daniela, ella le confiesa que nunca se había planteado tener
hijos, pero que Camilo es de formación religiosa fuerte y desea una familia numerosa.
Para ella ha sido muy conflictivo que no han logrado hijos luego de 12 años de
casados. Finalmente, le confiesa que le han detectado una lesión maligna en cuello
uterino, lo que no ha comentado con nadie más. El ginecólogo le ha sugerido una
intervención urgente que le obligaría a aplazar los intentos por lograr una gestación.
Ella ha decidido darse un año, a lo que el médico le ha advertido alto riesgo. Ante esta
situación, Edith plantea sostener la intervención con Daniela pero remitir a Camilo a
otro clínico para que elabore temas relacionados con sus elecciones religiosas, en
relación a la indebida presión que intuye genera para su esposa

Responda:

 ¿Qué condiciones éticas tendría los cambios en el esquema de intervención

planteado por Edith?
 ¿Qué condiciones éticas tendría los cambios en el esquema de intervención
planteado por Edith?
 ¿Qué consideraciones podría tener Edith para plantearse romper
la confidencialidad en defensa de la salud de Daniela?
 ¿Qué consideraciones podría tener Edith para plantearse romper
la confidencialidad en defensa de la salud de Daniela?
 ¿Puede distinguir dilemas propiamente profesionales o técnicos y dilemas
éticos en este caso? ¿Puede distinguir dilemas propiamente profesionales o
técnicos y dilemas éticos en este caso? ¿Cómo podría formularse esta
situación en la forma de un dilema ético?
 ¿Basado en el catálogo de principios de la Declaración Universal de Principios
Éticos para psicólogos, cuáles valores entran en juego en esta situación?