Nombre
Angelina Schickedanz
 

Matricula
201908805
 

Asignatura 
Filosofía General 
 

Tema
Trabajo final
 

Facilitado@r:
Ana Díaz Sandoval
 Indice

1. Introducción
2. Programa de asignatura
3. Estudio de la Filosofia
4. Diferencias entre Filosofía y las Ciencias Particulares
5. Principales pensadores y sus aportes
6. Diario Reflexivo (frases o pensamientos relevantes)
7. Vigencia de los principales pensamientos de algunos
filósofos
8. Conclusión
9. Bibliografia
 1. Introducción

La filosofía  busca comprender los misterios de la existencia y la realidad. Trata de

descubrir la naturaleza de la verdad y el conocimiento y de encontrar lo que tiene un valor e
importancia básicos en la vida .También examina las relaciones entre la humanidad y la
naturaleza y entre el individuo y la sociedad.

El término filosofía no se puede definir con precisión porque el tema es tan complejo y tan
controvertido. Diferentes filósofos tienen diferentes puntos de vista sobre la naturaleza, los
métodos y el rango de la filosofía. El término filosofía en sí proviene de la filosofía griega,
que significa amor a la sabiduría.

En ese sentido, la sabiduría es el uso activo de la inteligencia, no algo pasivo que una
persona simplemente posee La filosofía. Pero hasta hace unos 200 años, hubo poco
intercambio entre esas filosofías y la filosofía occidental, principalmente debido a las
dificultades de los viajes y la comunicación. Como resultado, la filosofía occidental
generalmente se desarrolló independientemente de la filosofía oriental.

En este trabajo final de filosofía general vamos a desarrollar cada uno de los temas de esta
asignatura, de manera crítica y resumida.
 2. Programa de la asignatura

PRESENTACIÓN DE LA ASIGNATURA

Esta asignatura ofrece una visión de lo que ha sido la historia de la Filosofía desde la edad
antigua hasta la época contemporánea, enfatizando en los aportes que han hecho los grandes
filósofos de todos los tiempos. Abarca fundamentos de la Filosofía, Historia de la Filosofía,
Ramas de la Filosofía, Filosofía y Ciencia, Filosofía y Religión y la Filosofía en su momento
actual. 

SABERES PREVIOS  Apertura a obtener un panorama general del campo de la Filosofía. 

Actitud positiva en pos de tener una visión sobre la vida misma. Conocimientos básicos en el
uso del computador e internet.

• Competencias generales 

• Competencias especificas

COMPETENCIAS CONCRETAS DE LA ASIGNATURA  

Explica los fundamentos teóricos de la Filosofía para un mejor desempeño profesional en

consonancia con el mundo contemporáneo.  

Enjuicia la relación existente entre la Filosofía medieval y la cristiana para la toma de decisiones
adecuadas en la vida actual.  

Fundamenta el aporte de la Filosofía al buen comportamiento del ser humano para un mundo
más civilizado y una convivencia pacífica.  Valora las diferentes escuelas y pensamientos
filosóficos para asumir una actitud en correspondencia con lo que se espera en la sociedad
actual.

ORIENTACIONES DIDÁCTICAS POR SEMANAS

Explica los fundamentos teóricos de la Filosofía para un mejor desempeño profesional en

consonancia con el mundo contemporáneo.

Fundamenta el aporte de la Filosofía al buen comportamiento del ser humano para un mundo
más civilizado y una convivencia pacífica
Enjuicia la relación existente entre la Filosofía antigua, medieval y la cristiana para la toma de
decisiones adecuadas en la vida actual.

b) ¿En el acápite de los saberes previos ¿qué  entiendes qué significa el primer
aspecto?

Este primer aspecto “Apertura a obtener un panorama general del campo de la Filosofía” se refiere a lo
abierta que estamos de recibir los conocimientos y las informaciones otorgadas en el
transcurso de la asignatura, es decir, la motivación de aprender, estar abiertos a conocer el
campo completo de la filosofía. 

c) ¿Qué entiendes de la parte de saberes previos del programa, que plantea:  "tienes
que tener conocimientos básicos en el uso del computador o Internet"?

Nos encontramos cursando una carrera virtual, pues debemos de tener manejo de nuestra
herramienta básica de estudio, tanto como el manejo de las sub-herramientas de la misma. Y
aunque no estuviéramos en la modalidad virtual, de todas maneras la computadora y el internet
es una excelente herramienta de estudio, y uno de los más usando hoy en dia a nivel mundial.  

d) Explica con tus palabras lo que significa cada competencia concreta de la

asignatura

Entre las competencias de la asignatura de filosofía se encuentra que los estudiantes deben
comprender los conocimientos adquiridos para aplicarlos luego en su trabajo o vocación de
una forma profesional. También la capacidad de emitir juicios que incluyan una reflexión sobre
temas importantes de índole social, científica o ética. \

Los estudiantes deben transmitir información, ideas y soluciones y además desarrollar aquellas
habilidades de aprendizaje necesarias para emprender estudios posteriores con alto grado de
autonomía. También tener un pensamiento crítico e independiente a partir de los temas, los
debates y los problemas que plantea la filosofía tanto histórico como conceptualmente.

Es necesario que los estudiantes puedan analizar los argumentos centrales de los textos
fundamentales de la filosofía en sus diversas disciplinas y además reconocer las implicaciones
filosóficas del conocimiento científico.

También es importante que los estudiantes puedan aplicar los conocimientos de la ética a los
problemas morales de la sociedad y además valorar las implicaciones sobre la condición
humana de los cambios en el mundo de la técnica contemporánea.

El aporte de la filosofía al buen comportamiento del ser humano para un mundo más
civilizado y una convivencia pacífica ha sido significativo ya que ha inculcado diversos valores a
través de los filósofos que han compartido sus teorías sobre la vida y la existencia de los
humanos en el mundo permitiendo que se comprenda de una mejor forma la vida y los
comportamientos de las personas.

 
 3. Estudio de la Filosofía

Esta tarea trata de los distintos métodos de la filosofía y que se le atribuye a Sócrates quien fue
uno de los filósofos griegos más influyentes en la antigüedad; a pesar de que no escribió
ninguna obra filosófica y que lo único que se sabe de sus ideas es por los diálogos de su
discípulo Platón.

Sócrates a lo largo de su vida se enfrentó a los sofistas, quienes sostenían  posturas relativistas y
escépticas, no perseguían la obtención de la verdad absoluta universal y necesaria, si o que
dirigían sus enseñanzas hacia la obtención del éxito.

a)   Define el concepto de filosofía según Epicuro, Cicerón, Kant y luego haz una
interpretación a cada una de las definiciones dadas por cada uno de ellos.

Epicuro: La filosofía es una actividad que procura con discursos y razonamientos la vida feliz.

Cicerón: La filosofía es el conocimiento de las cosas divinas y humanas y de sus causas y

principios en que todas ellas se contienen.

Kant: La filosofía es la ciencia de los fines últimos de la razón humana”. “La filosofía es la
legislación de la razón humana.

Se puede decir que la filosofía es vista como la base de la vida racional, la que da razones e
impulsa el conocimiento hacia la vida ya sea para decifrar  elementos humanos y divinos.

b)  Analiza la frase de Platón titulada “del asombro surge el pensamiento”, señala
su significado

El asombro surge cuando ocurre algo que no conocemos o que no esperamos, cuando esto
ocurre, en nuestra mente, se forma un pensamiento que busca entender el por qué un hecho en
particular generó tanto asombro.

Entonces, es por esto que Platón indica que a partir de un asombro surgen pensamientos,
pensamientos críticos y de entendimientos que luego podemos aplicar.

 
c)   De las diversas interpretaciones de filosofía, investiga cuáles de ellas están
íntimamente ligadas a los problemas humanos, a tus propios problemas

Primeramente la filosofía es el estudio de un conjunto de problemas fundamentales acerca de

cosas como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje.

De todas estas interpretaciones las que pueden ser o estar ligadas a los problemas humanos,
podría ser el conocimiento, a menudo las personas que desconocen  o carecen de
conocimiento de algunos aspectos de la vida cotidiana, normalmente tienen problemas para
desenvolverse en su vida; otra de las cosas podría ser la verdad, nosotros los seres humanos
generalmente o intuitivamente estamos ligados a disfrazar la verdad, o ser honestos lo que nos
puede traer problemas en la sociedad.  

d)  Enumera los recursos naturales que utiliza el filósofo para llegar a la verdad

Los primeros filósofos estudiaron los recursos naturales como el agua, el aire, el fuego,
también tomaban como estudios las plantas y los animales, el universo y los astros, los
movimientos, el frío y el calor.

De allí partían sus conocimientos por lo cual les daban el nombre de Teorías, dando así
respuesta a las grandes interrogantes que ellos mismos se hacían para luego asi darlo conocer al
mundo dejando sus hipótesis conocidas como ciencias.

 La filosofía seguía principalmente por el pensamiento, y la forma en la que se puede ser
racional sobre este, por que una característica principal del pensamiento filosófico es la razón y
su contacto con la realidad, analizando más profundamente lo que ve, escucha y oye.  

e)  Da 3 ejemplos de cómo la filosofía ayuda al ser humano a enfrentar los

problemas.

Primero: la filosofía mediante la reflexión hace tomar conciencia del

problema de su magnitud y de la existencia del problema mismo.

Segundo: la filosofía hace que la persona con el razonamiento busque la mejor manera de
solución. Analiza los pro y contras de cada situación problemática.

Tercero: la filosofía desde su perspectiva crítica trata de profundizar y cuestionar para

clarificar. La filosofía es una herramienta permanente para el hombre que ayuda a la solución
de un problema.
f) Los métodos que se han utilizado a través de los tiempos son los siguientes

Mayéutico-dialéctico 

Es el primer gran método filosófico. Sócrates es el creador de este método, el cuales heredado
y potenciado por su discípulo Platón. Se desarrolla en los siglos V y IV a.C. 

Caracterización: Es la forma de descubrir la verdad, que todos llevamos dentro, mediante el

diálogo. Parte, en la versión socrática, de la ironía, es decir, de los que todavía no sabemos
("sólo sé que no sé nada"). La verdad (la definición)sólo puede ser descubierta en el proceso de
pregunta y respuesta. 

Implicaciones:Implica una concepción de la filosofía polémica y abierta a la historia y a la

sociedad.

Físico-ontológico

Es el empleado por filosofías tan distantes en el tiempo como la de Aristóteles (siglo IV a.C.) o
Tomás de Aquino (siglo XIII). Otra forma de denominarlo es"empírico-racional" o "físico-
lógico". 

Caracterización: El ser humano se acerca a la naturaleza para comprenderla. Para ello parte de
la experiencia sensible, pero no se conforma con ella y, aplicando la razón, quiere hacerla
inteligible.

Racionalista

El representante más significativo es Descartes (siglo XVII). 

Caracterización: Es un método deductivo (de lo general a lo particular) y parecido al empleado

en matemáticas (al menos las de Descartes). Es un método universal (se puede aplicar a todo) y
exacto. Implicaciones: Este método parte de una confianza absoluta en la razón humana.

Empirista

David Hume (1711-1776) desarrollado por el empirismo inglés (siglos XVII-XVIII),tiene su

principal representante en Hume (siglo XVIII). 

Caracterización: La mente humana es como una "hoja en blanco" que se limita a recibir
información de la naturaleza mediante los datos de los sentidos. Utiliza básicamente el método
inductivo (partir de la experiencia).
Trascendental

Su creador fue Kant (siglo XVIII). 

Caracterización: Lo importante no es describirlas cosas, sino "dar razón" de ellas, es decir,

estudiar las "condiciones de posibilidad" de eso que se quiere analizar. Se trata pues de analizar
aquellos elementos sin los cuales no sería posible lo estudiado. 

Implicaciones: Lo importante no es lo conocido sino el sujeto que conoce. 

Analítico-lingüístico

Es uno de los métodos "actuales" del pensamiento. Desarrollado principalmente en el ámbito

anglosajón, tiene a uno de sus máximos representantes en  Wittgenstein (siglo XX). 

Caracterización: La mayor parte de los problemas filosóficos tiene su razón de ser en el mal
uso del lenguaje.

Fenomenológico

Edmund Husserl(1859-1938)Creado por Husserl (siglo XX). 

Caracterización: Es la gran aportación del siglo XXa la metodología filosófica. Husserl quiere
"volver a las cosas mismas", más allá de todas las construcciones o teorías.

Hermenéutico

Se constituye como método y como escuela en el siglo XX, gracias sobre todo a Heidegger,
Gadamer y Ricoeur. Su gran precursor fue Nietzsche. 

Caracterización: Nace del método fenomenológico, pero lo transforma.Construcciones o

teorías.

Los filósofos que la han utilizado con éxitos han sido:

1. Sócrates 

2. Aristóteles

3. David Hune

4. FrankHusserl
 4. Diferencias entre Filosofía y las Ciencias Particulares

Las diferencias entre la filosofía y las ciencias particulares consiste, sobre todo, en que la filosofía
estudia la realidad en su aspecto más radical y buscando sus causas últimas, mientras que las ciencias
particulares estudian aspectos concretos.

FILOSOFÍA: Abarca la totalidad de las cosas, las cosas más universales, sus preguntas no puede ser
respondida por otras ciencias.

CIENCIAS PARTICULARES: Se dedican a saberes específicos, abarca solo las cosas más inmediatas
(específicas), utilizan el método científico.

Ahora bien, la relación que hay entre la Filosofía y las ciencias particulares es semejante a la que hay
entre una madre y sus hijas: la Filosofía es la madre de todas las ciencias: en un principio todos los
conocimientos formaban parte de ese saber único al que llamamos `filosófico´. Pero, con el paso del
tiempo, las ciencias particulares se fueron separando de ese tronco común del saber, y cada una de ellas
se ocupó de una sola parcela de la realidad.

Lo que hoy llamamos `Filosofía´ es lo que Aristóteles, llamó `Filosofía primera´, y más tarde se llamó
`Metafísica´; y era entendida como un saber que va más allá de las apariencias sensibles físicas,
intentando descubrir la esencia y causa última de todas las cosas.

¿ Cuáles son los elementos básicos de las ciencias y en qué consiste cada uno ?

La ciencia es un saber que se apoya en observaciones metódicas y procesos racionales definidos,

precisos y ordenados, constituye el punto de partida de toda investigación racional de la realidad y
comprende toda rama del saber humano.

La estructura de la ciencia está conformada por:

a) Elementos

b) Definiciones

c) Contenidos

d) Clasificación

e) Fundamentación

 
Veamos sus elementos:
Toda disciplina científica está integrada por dos elementos fundamentales.

1. Elemento Descriptivo: Proviene de la toma de contacto con el objeto de estudio. Consiste en

enunciar, a través de proposiciones las características y propiedades de determinados objetos.

- Las descripciones que enuncian propiedades captadas a través de la experiencia sensible y psicológica
se denominan “Observaciones”.

- Las descripciones que presentan propiedades abstractas de objetos captados a través de la experiencia
intelectual se denominan AXIOMAS ó postulados y definiciones constructivas.

La descripción científica se caracteriza por:

1. Debe ser exacta.

2. Debe ser precisa.

3. Debe ser organizada.

2. La Explicación: Nos permite comprender interpretar el dinamismo de todo fenómeno, origen y

consecuencia de un hecho y sobre todo, la CERTEZA Y VALIDEZ de cualquier proposición
científica.

Funciones:

- Permite aumentar nuestros conocimientos y conocer mejor los objetos.

- Permite esclarecer los conocimientos y conocer nuevos objetivos.

¿ En qué se fundamenta  el Método Empírico ?

El método empírico se basa en la recogida de una gran cantidad de datos a partir de un fenómeno
natural y del análisis de la base de datos de una teoría o llegar a una conclusión particular.

Los datos empíricos se pueden recoger a través de la observación sistemática de un fenómeno o a

través de un experimento controlado.

Un concepto central en la ciencia moderna es que toda la evidencia debe ser empírica, es decir, basado
en datos reales observados en la naturaleza. En el método empírico de la verdad siempre sale a
posteriori (viene más adelante).

En la filosofía, el empirismo es un movimiento que cree en los experimentos, ya que sólo (o mayor) que
forma de ideas, no estar de acuerdo, por lo que la noción de las ideas innatas. Sin embargo en conflicto
con inéditos cuya base es la ciencia. en la ciencia, el empirismo se utiliza generalmente cuando hablamos
acerca del método científico tradicional (que se origina en el empirismo filosófico), que sostiene que las
teorías científicas deben basarse en la observación del mundo en vez la intuición o la creencia, ya que se
pasó. el término tiene una doble etimología.
 5. Principales pensadores y sus aportes

▪ Tales de Mileto (625 a. c – 547 a. c, Grecia)

Podría considerarse a Tales como el iniciador de la Escuela de Mileto, una de las primeras

corrientes filosóficas de la Edad Antigua.

Matemático, geómetra, físico y legislador, además de filósofo, sus principales aportes fueron el
desarrollo de la especulación científica, el pensamiento deductivo y la filosofía griega.

Dos teoremas geométricos de enseñanza en todas las escuelas del mundo llevan su nombre.
Pero fundamentalmente Tales es el primer filósofo occidental del que se tiene registro en su
intento por explicar de manera racional algunos fenómenos planetarios.

▪ Heráclito (563-470 a. c.)

También conocido como El oscuro de Éfeso, acostumbraba a llevar una vida solitaria y es
reconocido como uno de los inauguradores de la metafísica. Criticaba algunos conceptos
religiosos de su época y consideraba que el fuego era el principal elemento de la vida. Fue uno
de los primeros en utilizar el concepto de “devenir” como una realidad básica que subyace a
todo lo que existe.

▪ Anaxímenes (588-524 a. c.)

Anaxímenes explicó algunos procesos que se retomaron posteriormente por la física moderna,
que son los de condensación y rarefacción. También fue uno de los primeros en dividir los días
según la geometría de las sombras, por lo que se le atribuye haber inventado el reloj.

Junto con Tales y Anaximandro de Mileto, es reconocido como uno de los primeros
astrónomos y fundadores de la filosofía jónica, que se estudiaba el estado atmosférico y los
movimientos de los cuerpos celestes.

▪ Pitágoras (569-475 a. c.)

Filósofo y matemático griego, su pensamiento es uno de los antecedentes más antiguos e

importantes de las matemáticas, la geometría analítica y la filosofía racional moderna.

Es recordado por haber desarrollado el teorema de Pitágoras que se utiliza para medir la
longitud y ángulos del triángulo rectangular, y obras como La armonía de las esferas. De hecho,
en algunos contextos se le conoce como el filósofo del número.

▪ Demócrito (460-370 a. c.)

Uno de los primeros en defender que todo lo que existe está formado por átomos (incluso el
alma, que es donde se encuentra la verdadera felicidad), por lo que se le ha ubicado en el grupo
de los filósofos atomistas.

Sostiene que la ética y la virtud se alcanzan por el equilibrio de las pasiones, lo que a su vez se
alcanza mediante el saber y la prudencia. Su teoría incluye tanto libros poéticos, como físicos,
matemáticos, filológicos y técnicos.

▪ Sócrates (469-399 a. c.)

Sócrates es reconocido como el pensador que transformó la dirección de la filosofía europea y

el más sabio de los filósofos griegos. Sus obras están escritas en la forma de diálogos y fueron
transmitidos por sus discípulos.

La base de su filosofía es la idea de la virtud como fundamento del conocimiento y la sabiduría.

Por eso se reconoce como una teoría moral que se basa en el reconocimiento del bien y la
justicia.

▪ Aristóteles (384-322 a. c.)

Alumno más reconocido de Platón, buscaba la esencia última del ser humano. Tenía un gran
interés por la biología y su pensamiento tuvo una herencia médica importante que fue
retomada en los inicios de la ciencia moderna.

También le interesaba el estudio de la lógica, la metafísica, la ética, la filosofía política, la

psicología y la estética, y se le atribuye el establecimiento de las grandes divisiones de la
filosofía. Es una de las figuras más representativas de La Academia, la escuela filosófica
fundada por Platón, y posteriormente, fundó su propia escuela.

▪ Platón (427-348 a. c.)

Una de las teorías más estudiadas de Platón es la teoría de las ideas, con la que defiende la
existencia de dos mundos opuestos: el de las ideas (la realidad universal que es inamovible), y el
mundo sensible (la realidad particular que puede modificarse).

Platón estuvo fuertemente influenciado por la filosofía de Sócrates, pero también por los
pluralistas, los pitagóricos y otros filósofos presocráticos. Fue también uno de los primeros en
estudiar al cuerpo como un ente separado del alma, insistió en la forma y el orden eterno, en la
transitoriedad de las cosas sensibles, y en utilizar un razonamiento lógico basado en las
matemáticas y la astronomía. Todo esto ha hecho de este pensador uno de los filósofos más
importantes de la historia, en especial dentro del ámbito de la Antigua Grecia.

▪ Epicuro (341-270 a. c.)

Filósofo que inaugura la escuela del epicureísmo, donde los elementos centrales son el
hedonismo racional y el atomismo.
Defendía la búsqueda del placer dirigida a la prudencia. Rechazó la idea de destino y también la
idea de fatalidad que era muy recurrente de la literatura griega.

▪ San Agustín (354-430)

Un filósofo-teólogo, miembro destacado de la escuela de La Patrística, cuya obra más

recordada es La ciudad de Dios, donde trataba de contrarrestar el ataque de quienes pensaban
o vivían de manera contraria al cristianismo.

Entre sus reflexiones destacadas están, en primer lugar Dios, después el alma y finalmente el
mundo. Defendió la existencia de verdades lógicas, que para él residían en los casos en los que
los enunciados se corresponden con la realidad externa; y verdades ontológicas, que se refieren
al ser.

▪ Averroes (1126-1198)

Fue un filósofo de origen andaluz que se consideraba uno de los más importantes maestros de
la filosofía y las leyes islámicas, pero también de la medicina y la astronomía.

Su pensamiento influyó tanto las sociedades occidentales como la filosofía islámica y es
reconocido como un filósofo y teólogo que cuestionaba la relación entre la religión y la ciencia,
la fe y la razón, y con su filosofía buscaba validar ambas.

▪ Tomás de Aquino (1225-1274)

Filósofo y teólogo de la escuela escolástica, cuya filosofía es fundamentalmente realista y

concreta, pero basada en la exploración de la idea de que existe lo divino. Para describir la
realidad toma como punto de partida el mundo existente, por lo que una parte de su
pensamiento se centra en la idea de la Existencia Suprema.

Reconoció dos dimensiones del conocimiento que en ambos casos proceden de Dios, por lo
que son colaborativos y dan origen a la teología: el conocimiento natural, que se refiere a la
razón y la lógica; y conocimiento el sobrenatural, que se refiere a la fe.

▪ Guillermo de Occam (1288-1349)

Es reconocido como uno de los filósofos que sienta las bases para el cambio entre la filosofía
teológica de la Edad Media y la filosofía moderna. Distingue entre razón y fe, se separa de las
propuestas tanto de San Agustín como de Tomás de Aquino y desarrolla un pensamiento
propio que se conoce como nominalismo.

Según Occam, no podemos conocer la esencia íntima de los seres mediante la razón que
categoriza a esos seres en especies, sino que solo podemos conocerlos por su individualidad y
por la experiencia sensorial básica. Por eso su filosofía se reconoce como los inicios de la
ciencia experimental moderna.

▪ René Descartes (1596-1650)

A René Descartes se le atribuye establecer las bases de la filosofía moderna. Uno de sus frases
más populares es cogito ergo sum (pienso, luego existo), con la que defiende que el mundo
está compuesto por dos sustancias separadas: la mente y el cuerpo. En definitiva, consolida una
visión dualista  de la realidad.

Propuso una filosofía de la razón centrada en el sujeto, es decir, que la verdad absoluta se

encuentra en la mente, lo que equipara con la idea de Dios, y que el conocimiento válido que se
construye por el pensamiento racional y por el cálculo.

▪ John Locke (1632-1704)

Es reconocido como el padre del liberalismo clásico y uno de los principales filósofos de la
escuela del empirismo. Sus reflexiones giran en torno a la relación entre ciencia y democracia, y
sus ideas inspiraron gran parte de los fundamentos de las sociedades democráticas
contemporáneas.

Rechazó la existencia de un determinismo biológico en el ser humano, por lo que no hay ideas
innatas, sino que todas provienen de la experiencia. Esto influyó de manera importante la
epistemología moderna, es decir, la teoría del conocimiento que sentó las bases del desarrollo
científico.

▪ David Hume (1711-1776)

Represente de la filosofía empirista, que considera que el conocimiento no surge de manera

innata (como sostenían los racionalistas), sino que se construye por medio de la experiencia
sensible.

Le interesaba la relación entre la filosofía profunda crítica de la religión y atenta a la

transmisión del mundo por la educación y las tradiciones. Entre sus obras más importantes se
encuentra el Tratado sobre la naturaleza humana, y ensayos sobre moral y política.

▪ Immanuel Kant (1724-1804)

Uno de los principales exponentes tanto del empirismo como del racionalismo, sostiene que el
conocimiento se compone no sólo de razón sino también de experiencia. Trataba de encontrar
la relación entre la naturaleza y el espíritu y descubrir los principios de la acción y del libre
albedrío.

Para Kant, las formas primarias de la sensibilidad son el espacio y el tiempo, y son las
categorías podemos hacer inteligible la realidad. Para alcanzar esta inteligibilidad y dar uso a las
cosas del mundo debemos adaptarlas, por lo que finalmente no podemos conocerlas tal y
como son, sino en su versión manipulada por nosotros mismos. Para este filósofo, lo que existe
más allá de la percepción humana, el llamado noúmeno, no puede ser conocido a la perfección.

▪ Friedrich Hegel (1770-1831)

Es considerado el máximo representante del idealismo alemán y uno de los paradigmas del
hombre moderno. Desarrolla gran parte de su pensamiento alrededor de la “idea absoluta” que
es la causa última del mundo, una causa objetiva que sólo puede manifestarse en el
autoconocimiento.

Defiende que todo se desarrolla de manera dialéctica, es decir, mediante el cambio constante y

el desarrollo de la Historia. Para Hegel el método dialéctico tiene tres momentos: tesis, antítesis
y síntesis, y sirve para comprender la situación real del mundo.

▪ Auguste Comte (1798-1857)

Filósofo francés que se conoce como el padre de positivismo, una filosofía que se consideraba
superior al materialismo y al idealismo y que propone que el conocimiento auténtico sólo se
puede alcanzar el método científico, es decir, por la comprobación de hipótesis.

También se recuerda como uno de los fundadores de la sociología moderna junto con Herbert
Spencer y Emile Durkheim. Otra de sus teorías famosas es la teoría de la evolución o ley de los
tres estadios, que sirvió para describir la mente y el conocimiento como procesos que
avanzaban por un estadio teológico, luego uno metafísico y finalmente uno positivo.

▪ Karl Marx (1818-1833)

Reconocido por realizar fuertes críticas al capitalismo, propuso que las sociedades capitalistas
están estructuradas por clases sociales, y que la lucha de esas clases es lo que hace que las
sociedades se modifiquen. En este sentido, la sociedad ideal es la que se rige por la clase
proletaria y un socialismo sin estado.

Desarrolló el comunismo moderno y junto con Engels, el marxismo. Algunas de sus ideas más
importantes son la de plus valor, la teoría de lucha de clases y la concepción materialista de la
historia.

▪ Friedrich Engels (1820-1895)

Uno de los máximos defensores de la democracia revolucionaria, la libertad y la

transformación social que viene de la mano del pueblo. Critica fuertemente a la religión, así
como al sistema económico basado en la propiedad privada.

Actualmente sus obras más estudiadas son el Manifiesto comunista, Del socialismo utópico al
socialismo científico y la Introducción a la dialéctica de la naturaleza.

▪ Friedrich Nietzsche (1844-1900)

De origen alemán, Nietzsche es sobre todo recordado por la frase “Dios ha muerto” con la
que quería criticar la religión, los ideales y la filosofía occidental basados en normas morales y
falsas.

Tenía fe en la aparición de un nuevo hombre, al que llamaba Superhombre, que pudiera

superar la moral tradicional y generar su propio sistema de valores con una voluntad de poder
genuina. Por eso Nietzsche es considerado como uno de los críticos más potentes de la
modernidad.

▪ Martin Heidegger (1889-1976)

También de origen alemán, Heidegger es uno de los representantes de la filosofía

existencialista, ya que opina que el ser humano ha sido arrojado a la existencia (sin haberlo
pedido), por lo que la principal misión de la filosofía debe ser aclarar el sentido del ser, a lo que
denomino Dasein (estar-ahí).

▪ Jean-Paul Sartre (1905-1980)

Filósofo francés considerado como uno de los mayores exponentes de la corriente

existencialista, que se vuelve especialmente popular como consecuencia de la Segunda Guerra
Mundial.

Algunas de las preguntas clave en su pensamiento tienen que ver con el sentido de la vida en
relación con la idea de libertad y la responsabilidad personal. Entre sus obras más famosas se
encuentra La náusea y Crítica de la razón dialéctica.

▪ Jürgen Habermas (1921-)

El pensamiento de Habermas ha sido uno de los más influyentes en la filosofía moderna.

Describe los valores modernos y contemporáneos proponiendo que la modernidad está
fundamentada en una desarticulación cultural en la esfera cognitiva (por el progreso científico y
tecnológico), la esfera valorativa (relacionada con la evolución moral y ética); y la esfera
estético-expresiva, que se expresa en las formas contraculturales de vida.

Se le atribuye haber realizado aportaciones importantes a la teoría social crítica, la teoría de la

ciencia, la teoría del lenguaje y el significado, y la teoría de la acción y la ética.

▪ Zygmunt Bauman (1925-2017)

Uno de los sociólogos contemporáneos más importantes, cuya obra se ha considerado clave
para comprender las sociedades actuales. El pensamiento de Bauman analiza las redes sociales,
los cambios sociales provocados la expansión del internet y movimientos sociales del siglo XX
y XXI.

Quizá el término más destacado de la obra de Bauman es el de “modernidad líquida” donde

cuestiona las formas de vida del sujeto posmoderno ante la multiplicidad e inestabilidad de
referentes e imaginarios y la carencia de valores que perduren.

▪ Michel Foucault (1926-1984)

Foucault es uno de los pensadores más importantes del siglo XXI, que se ha caracterizado
como un filósofo postestructuralista por sus críticas a la corriente estructuralista que había
definido la actividad en las ciencias sociales.

Desarrolló una nueva noción de sujeto que parte de una crítica de las instituciones
contemporáneas que lo objetivan (como la cárcel, el hospital psiquiátrico, o la misma
ciencia), así como del análisis de las relaciones de poder y, sobre todo, de la pregunta sobre
cómo es que el ser humano se convierte a sí mismo o a sí misma en un sujeto.

▪ Noam Chomsky (1928-)

Chomsky es un filósofo, politólogo y lingüista estadounidense y de corriente socialista que ha

realizado estudios muy importantes en teoría lingüística y cognitiva así como activismo
político. Su teoría más popular es la gramática universal, con la que ha propuesto que la
adquisición de lenguaje tiene unos principios comunes e innatos en todas las lenguas.

También es famoso por defender las estructuras políticas libertarias y por sus críticas al
capitalismo, el darwinismo social y el imperialismo estadounidense.

▪ Slavoj Zizek (1949-)

Filósofo de origen esloveno que se considera uno de los pensadores críticos más importantes
de la época moderna. Sus teorías incorporan las propuestas del psicoanálisis lacaniano y el
materialismo dialéctico marxista y giran en torno a los movimientos políticos y culturales, las
crisis sociales actuales, la construcción de ideologías y los sistemas de pensamiento
contemporáneos.

Entre sus obras más destacadas se encuentran El sublime objeto de la ideología, Estudios

culturales. Reflexiones sobre el multiculturalismo y ¿Quién dijo totalitarismo? Cinco
intervenciones sobre el (mal) uso de una noción.

▪ Byung-Chul Han (1959-)

Filósofo y ensayista originario de Seúl y docente de la Universidad de las Artes de Berlín, cuyo
pensamiento ha ganado cada vez más importancia en los estudios sobre la época
contemporánea.

Sus obras realizan una crítica a los sistemas económicos y políticos basados en el

neoliberalismo, la competencia laboral, el exhibicionismo digital y la poca transparencia política
de las sociedades actuales.
 6. Diario Reflexivo (frases o pensamientos relevantes)

Frases de Pitágoras
▪ No seas ambicioso y tacaño; la justa medida es excelente en tales casos.

En el equilibrio está la salud espiritual, según Pitágoras.

▪ Economizad las lágrimas de vuestros hijos, para que puedan regar con ellas vuestra tumba.

Una triste alegoría que nos exhorta a tratar con amor a los hijos.

▪ Los hombres que siempre hablan verdad son los que más se aproximan a Dios.

Una afirmación que encumbra a las personas honestas.

▪ No tengas más que una mujer y un amigo. Las fuerzas del cuerpo y del alma no toleran más.

Una visión limitante sobre el afecto a compartir.

▪ Escucha, serás sabio. El comienzo de la sabiduría es el silencio.

Una frase célebre de Pitágoras en que nos invita a observar y escuchar con atención.

▪ Prefiero el bastón de la experiencia que el carro rápido de la fortuna. El filósofo viaja a pie.

La vanidad del hombre lo convierte en esclavo de su dinero.

▪ No sabe hablar quien no sabe callar.

Si no eres capaz de escuchar, no eres capaz de comprender.

▪ No hagas de tu cuerpo la tumba de tu alma.

Una de esas frases de Pitágoras que nos motiva a salir adelante.

▪ Ante todo, respetaos a vosotros mismos.

Una máxima fundamental para una vida mentalmente sana.

▪ La felicidad consiste en poder unir el principio con el fin.

Dar sentido a lo que hacemos, ahí reside la clave del misterio.

▪ Educad a los niños y no será necesario castigar a los hombres.

Una muestra de la vital importancia que confería Pitágoras a la crianza de los niños.

▪ Educar no es dar carrera para vivir, sino templar el alma para las dificultades de la vida.
En la línea de la anterior.

▪ Preciso es encontrar lo infinitamente grande en lo infinitamente pequeño, para sentir la

presencia de Dios.

Los pequeños detalles del día a día encierran su esencia divina, según Pitágoras.

▪ Si quieres vivir mucho guarda un poco de vino rancio y un amigo viejo.

Un consejo para la longevidad.

▪ Escribe en la arena las faltas de tu amigo.

Con esta reflexión, Pitágoras nos explica que no debemos guardar en la memoria los errores de
nuestros allegados.

▪ El silencio es la primera piedra del templo de la sabiduría.

Otra frase en que el filósofo griego nos anima a desarrollar este sentido.

▪ La amistad es una igualdad armoniosa.

La reciprocidad es una cualidad inherente a una amistad verdadera.

▪ Ayuda a tus semejantes a levantar su carga, pero no te consideres obligado a llevársela.

Solidaridad y obligación son términos antagónicos.

▪ Cállate o di algo mejor que el silencio.

Muy en la línea de otras citas célebres de Pitágoras.

▪ El alma es un acorde; la disonancia, su enfermedad.

La armonía en el espíritu garantiza una vida memorable.

▪ El hombre es mortal por sus temores e inmortal por sus deseos.

Los anhelos nos hacen trascender los límites temporales.

▪ Escoge la mejor manera de vivir; la costumbre te la hará agradable.

Sobre la buena vida.

▪ Hay un principio bueno, que ha creado el orden, la luz y el hombre, y un principio malo, que ha
creado el caos, las tinieblas y la mujer.

Frase especialmente machista leída desde la óptica del siglo XXI.

▪ La tierra regala riqueza profusamente y alimento pacífico. Y os brinda alimentos que están libres
de muerte y de sangre.
Sobre la bondad de la madre naturaleza y sus frutos.

▪ Mide tus deseos, pesa tus opiniones, cuenta tus palabras.

Una frase de Pitágoras vinculada al autocontrol.

▪ Una bella ancianidad es, ordinariamente, la recompensa de una bella vida.

Sobre la vejez positiva.

▪ El principio es la mitad del todo.

Metáfora matemática que puede tener distintas interpretaciones.

▪ Si sufres injusticias consuélate, porque la verdadera desgracia es cometerlas.

Frase filosófica que todos deberíamos recordar.

▪ Más le vale a un hombre tener la boca cerrada, y que los demás le crean tonto, que abrirla y que
los demás se convenzan de que lo es.

Tal vez su cita célebre más recordada.

▪ ¡Oh legislador! No me des leyes para los pueblos, sino pueblos para las leyes.

Un ruego metafórico hacia el poder legislativo.

▪ Nada perece en el Universo; todo cuanto acontece en él no pasa de meras transformaciones.

Todo cambia, nada permanece inmutable. Frase de Pitágoras que bien podría haber
pronunciado Heráclito.

▪ Sobre todas las cosas pueden hacerse dos afirmaciones totalmente contrarias.

El lenguaje lo permite.

▪ Tú verás que los males de los hombres son fruto de su elección; y que la fuente del bien la
buscan lejos, cuando la llevan dentro de su corazón.

Gran frase para reflexionar.

▪ Purifica tu corazón antes de permitir que el amor se asiente en él, ya que la miel más dulce se
agria en un vaso sucio.

Si no estás preparado, más vale que no empieces ninguna historia de amor.

▪ No desprecies a nadie; un átomo hace sombra.

Sobre el respeto hacia las otras personas.

Frases destacadas de Demócrito
▪ Todo está perdido cuando los malos sirven de ejemplo y los buenos de mofa.

Cuando la ética se pierde ocurren estas cosas.

▪ El que todo lo aplaza no dejará nada concluido ni perfecto.

Sobre la procrastinación, un vicio que no nos permite avanzar.

▪ ¿Puede ser por ventura amado el que a nadie ama?

En otras palabras: ¿puede amar quien no ama a nadie? Probablemente, no.

▪ Toda la tierra está al alcance del sabio, ya que la patria de un alma elevada es el universo.

El pensamiento global nos permite estar por encima de lo material.

▪ Vida sin fiestas es como largo camino sin posadas.

Siempre hay que contar con un poco de diversión para hacer que el camino se torne más
amable.

▪ La vida es un tránsito; el mundo es una sala de espectáculos; el hombre entra en ella, mira y sale.

Gran metáfora que nos muestra lo efímero de la existencia humana.

▪ La naturaleza se basta así misma; por esto vence con lo menos y con lo seguro, las demasías de
la esperanza.

Breve reflexión medioambiental acerca de la fortaleza de la madre naturaleza.

▪ No te avergüences de someterte a las leyes y al que sabe más que tú.

El conocimiento y la democracia deben prevalecer por encima de cualquier otra consideración.

▪ Aunque estés solo, no debes decir ni hacer nada malo. Aprende a avergonzarte más ante ti que
ante los demás.

El público merece nuestra faceta fuerte y confiada.

▪ Hay hombres que trabajan como si fueran a vivir eternamente.

Recuerda que tu labor no te hará eterno; disfrutar del día a día sí.

▪ El hombre no es infeliz mientras no es injusto.

La honradez garantiza un buen estado psicológico, según esta frase de Demócrito.

▪ La verdadera hermosura y la gala más preciosa de la mujer es el hablar escaso.

La belleza femenina, congraciada con la discreción, según el filósofo griego.

 ▪ Los jóvenes son como las plantas: por los primeros frutos se ve lo que podemos esperar para el
porvenir.

Una metáfora de gran belleza sobre el potencial de cada adolescente.

▪ Quien procede injustamente es más desgraciado que la víctima de su injusticia.

Muy en la línea de la frase número once.

▪ Las riquezas no consisten tanto en la posesión de los bienes como en el uso que de ellos se
hace.

Saber darle un sentido a las posesiones, he ahí la verdadera riqueza.

▪ Luchar contra el deseo es duro, pero vencerlo es propio de un hombre sensato.

La sensatez es la cúspide del desarrollo moral de un individuo.

▪ La medicina sana las enfermedades del cuerpo, más la sabiduría libera al alma de padecimientos.

Sobre la salud física y mental, en una de las frases de Demócrito más memorables.

▪ Es arrogancia hablar de todo y no querer oír nada.

Saber escuchar es el primer precepto del hombre sabio.

▪ Salud piden los hombres a los dioses en sus oraciones, pero no se percatan de que tienen en sí
mismos control sobre ella y en que, como hacen por su desenfreno lo contrario de lo debido, se
convierten en traidores de su salud por sus propios apetitos.

De nada sirve delegar nuestra salud a ningún ente supremo.

▪ Nada existe excepto átomos y espacio vacío; todo lo demás son opiniones.

Lo único innegable son las partículas que forman la materia.

▪ La crianza de los hijos es asunto resbaladizo; se consigue un éxito plagado de disputas y

desvelos o un fracaso que no es superable por ningún otro dolor.

Sobre la responsabilidad de los progenitores en la ingrata tarea de la crianza.

▪ Discreto es quien no se aflige por lo que no tiene, sino que se alegra por lo que tiene.

Su definición sobre la discreción.

▪ La amistad de un hombre sabio es mejor que la de todos los tontos.

Un gran amigo inteligente vale más que todos los mezquinos.

▪ Quien se halla enteramente dominado por la riqueza nunca podría ser justo.
Frases célebres de Hegel
▪ Si afirmamos que Dios es desconocido, no somos ya cristianos.

Sobre su concepción de la religión predominante en Alemania.

▪ Un edificio es ante todo un fin y propósito interno.

Sobre la arquitectura y sus objetivos.

▪ Ten el valor de equivocarte.

Solo los valientes son capaces de cometer errores.

▪ Quien mira racionalmente el mundo, lo ve racional.

Nuestra óptica personal nos incita a ver las cosas tal cual queremos.

▪ La historia es el progreso de la conciencia de la libertad.

Una definición memorable sobre el desarrollo de nuestra civilización.

▪ La fe no es apta para desarrollar el contenido.

Una muestra de su escepticismo ante lo divino.

▪ En cada caso particular, los hombres persiguen sus fines particulares contra el derecho
universal; obran libremente.

La libertad de acción y de empresa, según una brillante frase de Hegel.

▪ He visto al Espíritu del Mundo, sentado en un caballo.

En esta cita célebre habla sobre Napoleón Bonaparte.

▪ Cien años de injusticia no hacen derecho.

La tradición no legitima ningún tipo de jurisprudencia ni práctica abusiva.

▪ Con la existencia surge la particularidad.

Interesante frase de Hegel.

▪ Dios es Dios, tan sólo en tanto y en cuanto se conoce a sí mismo.

Su autoconciencia le convierte en un ser omnipotente, según el filósofo alemán.

▪ El filósofo, debe hacer filosofía cuando ya la vida ha pasado.

Primero vivir, luego pensar.

▪ El que vence al furor vence a los enemigos.

La calma siempre es una buena consejera.

▪ La belleza se define como manifestación sensible de la idea.

Sobre su concepción de lo bello.

▪ La historia debe comenzar con el imperio chino, el más antiguo de que da noticia.

El kilómetro cero de la historia, según Georg Hegel.

▪ La independencia del hombre consiste en esto: en que sabe lo que lo determina.

Genial paradoja: en tanto conocemos nuestras limitaciones, somos más libres.

▪ La pertenencia al Estado es uno de los mayores deberes posibles que cabe asumir al individuo.

Una posición esta lista que chocó con otros filósofos de su época.

▪ Las verdaderas tragedias no resultan del enfrentamiento entre un derecho y una injusticia.
Surgen del choque entre dos derechos.

Gran reflexión de corte legalista.

▪ Nada grande se ha hecho en el mundo sin una gran pasión.

El entusiasmo es inherente a cualquier gran empresa del ser humano.

▪ Pensar y amar son cosas distintas. El pensamiento en sí mismo es inaccesible al amor.

El pensamiento y los sentimientos, desconectados en cierto modo, según Hegel.

▪ Por cuanto Dios es omnipotente, está en todos los hombres y aparece en la conciencia de cada
uno; y éste es el espíritu universal.

Sobre la constante presencia de Dios en todos nosotros.

▪ Todo individuo es hijo de su pueblo, en un estadio determinado del desarrollo de este pueblo.

La identidad, sujeta a la procedencia de cada persona.

▪ Y cuando una cosa desaparece, viene otra al momento a ocupar su puesto.

Frase que podría firmar el mismísimo Arquímedes.

▪ Lo que el hombre es realmente, tiene que serlo idealmente.

Una muestra de su idealismo filosófico.

▪ La religión era, según las descripciones de los profetas, una idolatría grosera y sensual.

Sobre lo irracional de ciertos dogmas religiosos.

▪ La lectura del periódico es la oración matinal del hombre moderno.

Un rito adaptado a los tiempos modernos.

▪ La limitación de la libertad es inaceptable en el orden moral.

Una de esas frases de Hegel en que nos enseña su noción de libertad, asociada a la ética.

▪ Los mismos afanes y esfuerzos se producen en una pequeña ciudad que en el gran teatro del
mundo.

De lo local a lo global.

▪ Al castigar al delincuente se le honra como ser racional.

Paradoja del mundo moderno.

▪ Aquel para quien el pensamiento no sea lo único verdadero, lo supremo, no puede juzgar en
absoluto el modo filosófico.

▪ ¡Bienvenido sea el dolor si es causa de arrepentimiento!

El sufrimiento es aceptable en según qué circunstancias.

▪ El arte y la religión sólo pueden existir en este terreno, es decir, en el Estado.

Otra muestra de su fervor por una sociedad dividida en Estados que configuren y controlen la
vida social.

PLATÓN, SOBRE LA LIBERTAD "La libertad está en ser dueños de la propia vida"

DESCARTES, SOBRE LA IGNORANCIA "Daría todo lo que sé, por la mitad de lo que
ignoro"

ANAXÁGORAS, SOBRE EL ENGAÑO "Si me engañas una vez, tuya es la culpa; si me

engañas dos, es mía"

MANN, SOBRE LA VERDAD "Una verdad perjudicial es mejor que una mentira útil"

NIETZSCHE, SOBRE EL HOMBRE Y DIOS "¿Es el hombre sólo un fallo de Dios, o

Dios sólo un fallo del hombre?"

MARX, SOBRE ESPAÑA "Acaso ningún otro país, excepto Turquía, es tampoco y tan mal
juzgado por el resto de Europa como lo es España"

MARIA ZAMBRANO, SOBRE LA SOLEDAD "Solo en soledad se siente la sed de

verdad"
SOCRATES, SOBRE LA CONCIENCIA "La buena conciencia es la mejor almohada para
dormir"

CHOMSKY, SOBRE LA EDUCACION "El propósito de la educación es mostrar a la

gente como aprender por sí mismos. El otro concepto de la educación es adoctrinamiento"

CONFUCIO, SOBRE EL TRATO A LOS DEMAS "No hagas a otros aquello que no te
gustaría que te hicieran a ti, ni te hagas a ti lo que no le harías a los demás"

CICERON, SOBRE LA GERRA "Una mala paz es siempre mejor que la mejor de las
guerras"

SIMONE DE BEAUVOIR, SOBRE LA MUJER "El problema de la mujer siempre ha

sido un problema de hombre”
 7. Vigencia de los principales pensamientos de algunos
filósofos.

Los antiguos filósofos griegos dieron origen al pensamiento de Occidente. Lograron un avance
tan admirable para dar respuesta a los interrogantes de la inteligencia humana, que no sólo
abrieron un camino a través de los mitos primitivos, sino que también iluminaron el camino de
las generaciones posteriores, y conservan su vigencia hasta nuestros días. Su búsqueda de la
verdad se inició con el mundo físico y continuó con la interioridad de cada hombre y su
comportamiento social. Sus teorías, a pesar de que en gran parte han sido reprobadas por la
investigación científica, fueron las que dieron origen a la misma investigación científica y al
conocimiento sobre el ser y los elementos naturales.

Sócrates, es el filósofo considerado fundador del pensamiento occidental, el cual nace en

Atenas en el año 470 a. c. cuyo padre es escultor y madre matrona, el cual estudio literatura,
música y gimnasia. Luego se fue familiarizando con la retórica y dialéctica, que fueron sus
principales armas para divulgar su pensamiento filosófico, influenciado por la cultura de la
Atenas de Pericles. Este pensador hizo parte importante de su vida en la razón, la lógica y la
virtud. 

Sus pensamientos los divulgó en forma de retórica, sin escribir ningún libro, llegó a influir
profundamente en sus discípulos, dentro de los cuales el principal fue Platón, quien se encargó
de darlo a conocer con sus escritos. Pero lo importante, es señalar que producto de sus
reflexiones hoy la el pensamiento occidental se ve directamente influenciado por su sentir, en
cuanto a llamar a la reflexión de forma constante, además de sentar la inquietud de que la
búsqueda de la verdad es posible por medio del diálogo. Uno de sus principales aportes a la
filosofía es conocida como la mayéutica, que consiste en hacer preguntas que hagan descubrir
al otro su propia ignorancia. Este pensador muere a los 70 años, condenado a muerte por
difundir el desprecio a los dioses del Estado y entre las jóvenes principalmente nuevas
deidades. 

Por su parte Platón es el discípulo más brillante de Sócrates, el cual nace en el año 428 a. c.
cuyo nombre original es Aristocles, el cual nace en una familia aristocrática de Atenas, su padre
descendiente de los primeros reyes de Atenas y su madre descendiente de Dropides, familia del
legislador del siglo VI a. c. Solón. 

A éste filósofo se le conoce por ser el principal divulgador de los pensamientos de Sócrates,
quien aporta sus pensamientos por medio de los conocidos diálogos, en los cuales exponía
discusiones filosóficas, por medio de la conversación entre los personajes que él mismo creaba.
Dentro de sus principales obras se presenta la teoría de las formas o de las ideas, teoría ética, su
psicología, el concepto de Estado, donde refleja sus pensamientos en el texto más famoso
denominado La República. También funda una escuela de pensamiento denominada la
Academia, cuya institución es considerada como la primera Universidad europea. 

Aristóteles fue el alumno más destacado de Platón, el cual nace en la ciudad de Estagira el año
384 a. c. su padre era un médico de la corte real. Este filósofo llega a Atenas a los 17 años a
estudiar en la Academia de Platón donde estuvo unos 20 años primero como estudiante y
luego como maestro. 

La forma de divulgar sus pensamientos fue muy similar a la de Platón, es decir por medio de
diálogos y razonamientos, con los cuales se convierte en el más importante de los filósofos,
debido a que profundizó sus reflexiones de manera mucho más extendida, pero ocupando
como base las enseñanzas de Platón y Sócrates. Sin embargo, en muchos de sus pensamientos
difiere de las ideas planteadas por sus maestros. Entre sus obras más importantes se
encuentran los estudios de la naturaleza, física metafísica, ética, matemáticas, biología, etc. Su
legado está plasmado en la mayoría de sus escritos siendo uno de los más importantes la
causalidad, la deducción racional, etc. 
Los tres pensadores antes mencionados, constituyen una fuerte ligazón con los principios de
nuestro quehacer cotidiano, por medio de la enseñanza, donde se destaca conocerse así mismo
para proyectarse hacia los demás, la búsqueda permanente de la verdad, la necesidad de
dialogar con otros para descubrir esa verdad. 

Para Sócrates el hombre es un ser al cual, cuando se le hace una pregunta racional, puede dar
una respuesta racional. Dándose el ser humano esta respuesta racional a sí mismo y a los
demás, se integra el conocimiento y la moralidad humana. Este método socrático aquí
esbozado, ha marcado el desarrollo de la civilización.

 
 8. Conclusión

La filosofía es un asunto de todos, debemos luchar para que todas las barreras entre ésta y la
ciencia y el público en general se rompan y, en sentido de trabajo elaborar una epistemología
histórica que se desarrolle en contacto directo con el medio científico. La tarea del filósofo de
hoy según Dominique Lecourt "no es la de acompañar de bellas palabras el discurso del
mundo". El mundo va como va. La filosofía no puede eludir la responsabilidad ética que es
justamente pensar en el mundo.

Hay que construir los medios para hacer escuchar esa otra manera de hacer filosofía, y después
de encontrar los medios utilizar al máximo para hacer del pensamiento una fiesta; porque es
una de las actividades humanas que provoca una felicidad tal que el hombre nunca se
arrepiente de haber pensado.

La filosofía así asumida se le debe dar una connotación cultural, porque en ella resplandece la
verdad, va ayudar al hombre a plantear su existencia en una forma diferente, la va a instar a
luchar por la autenticidad y originalidad de su ser mismo. También le va a desvelar su misterio
que no es otro que el de ser hombre y del estar en el mundo.

La metafísica ha recibido en el siglo XX severas críticas. Las principales son las que provienen
del positivismo lógico, para quien la metafísica es un discurso sin significado porque sus
enunciados son afirmaciones acerca de los cuales nunca se podrá tener una experiencia. No
obstante, debemos decir que los temas concernientes a la metafísica no fueron dejados a un
lado en el siglo XX, sino, por el contrario, las distintas corrientes de pensamiento se ven
remitidas a ellos con la necesidad de formular maneras alternativas en su tratamiento.
 9. Bibliografia

http://trimestral.uapa.edu.do/course/view.php?id=9180
https://ebookcentral.proquest.com/lib/uapasp/reader.action?docID=4849835&ppg=16
https://ebookcentral.proquest.com/lib/uapasp/reader.action?docID=3216382&ppg=1
https://www.wikipedia.org/
http://angelicaruizsaetifilosofia.blogspot.com/p/conclusion-y-bibliografia.html
https://drive.google.com/drive/u/1/folders/1vggtda59jXr4m3X6-DL2XzU-yBJuM6Ew