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GRADO ___
Estudiante
LOGROS GENERALES
JUSTIFICACIÓN
PROPÓSITO
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ASIGNATURA : Filosofía Guía # 01 Grado: _______
ESTUDIANTE : ________________________________ Tiempo previsto: __________________
REFLEXIÓN:
“El verdadero filósofo, como pensador libre, debe usar propia e
independientemente su razón y no emplearla de manera servil”.
Inmanuel Kant
TEMA
ORÍGENES DE LA FILOSOFÍA
INDICADORES DE LOGRO
ORIENTACIÓN METODOLÓGICA
Por esta razón aprendió que el agua calmaba la sed, que el fuego calentaba la
cueva y reconoció el peligro en el rugido de una fiera.
Al ponerse a distancia del medio ambiente de las situaciones del existir, es capaz
de contemplar los problemas fundamentales.
Por estas razones podremos repetir junto con Aristóteles que, no sólo en los
orígenes, sino ahora y siempre, tiene sentido la vieja pregunta acerca del todo y
tendrá sentido mientras el hombre experimente admiración ante el ser de las
cosas y ante su propio ser.
Durante los siglos VII y VI a.C. Grecia sufrió una transformación considerable,
desde el punto de vista socioeconómico. Antes era un país primordialmente
agrícola, pero a partir de entonces comenzó a desarrollarse cada vez más la
industria artesana y el comercio, que surgieron primero en las colonias jónicas,
sobre todo en Mileto, y más tarde en otras partes. Las ciudades se convirtieron en
centros comerciales florecientes, lo cual provocó un notable aumento de la
población. La nueva clase de comerciantes y de artesanos logró paulatinamente
una considerable fuerza económica y se opuso a la concentración del poder
político que se hallaba en manos de la nobleza terrateniente.
Conceptualización:
Comprensión:
Análisis:
Síntesis:
Generalización:
Juicio y raciocinio:
8. “La filosofía es inherente a todo ser humano”. ¿Qué opinas de la anterior frase?
Sustenta tu posición.
ACTIVIDAD DE APLICACIÓN:
LECTURA
CARACTERIZACIÓN DE LA FILOSOFÍA
Mihailo Markovic
Filosofía Crítica
Después de haber leído atentamente, responde:
1. ¿Qué es la Filosofía?
FORMACIÓN CONTINUADA:
BIBLIOGRAFÍA
REFLEXIÓN:
“Eres como la semilla: un potencial de vida que está germinando”
Jejo
TEMA
¿QUÉ ES LA FILOSOFÍA?
INDICADORES DE LOGRO:
EVALUACIÓN INICIAL:
CONTENIDO:
El término “Filosofía” fue probablemente acuñado por Pitágoras (582 – 497 a. C).
Tiene sus raíces en los vocablos griegos v (philein) = amar y
(sophia)= sabiduría. Así pues, Filosofía es “amor a la sabiduría”, destreza para
saber vivir: . Pitágoras, en una actitud de modestia se llama a sí
mismo “amigo de la sabiduría” y manifiesta su amor hacia ella, pues sólo los
dioses pueden poseerla a cabalidad.
a. La Filosofía es una ciencia: porque ella se pregunta el por qué de las cosas,
mientras que el sentido común se limita a constatar los hechos.
Una ciencia busca el por qué, una razón, una causa; por ello podemos decir
que la Filosofía es una ciencia.
Es una ciencia fundamental porque se interesa por las causas primeras, por los
fundamentos de la experiencia. Trata de explicar lo empírico por lo no
empírico.
Su objeto formal especifica las causas últimas, el por qué de las cosas.
La Filosofía no es algo puramente abstracto sino que está en relación con los
problemas fundamentales de la vida.
La filosofía antigua griega y grecorromana posee una historia más que milenaria.
Se inicia en el siglo VI a.C. y llega hasta el 529 d.C., año en que el emperador
Justiniano clausuró las escuelas paganas y ordenó la dispersión de sus
seguidores.
A lo largo de este lapso pueden distinguirse los siguientes períodos:
Conceptualización:
Comprensión:
Análisis:
Síntesis:
Juicio y Raciocinio:
13. “La Filosofía no es algo puramente abstracto sino que está en relación con los
problemas fundamentales de la vida”.
¿Qué opinas de la anterior frase? Sustenta tu posición.
ACTIVIDAD DE APLICACIÓN:
Interpreta cada una de las siguientes definiciones de Filosofía, argumenta por qué
te parecen o no satisfactorias e intenta proponer una definición de tu propia
iniciativa.
“Filosofía quiere decir “ir de camino”, sus preguntas son más esenciales que
sus respuestas y toda respuesta se convierte en una nueva pregunta”. (K.
Jaspers)
“La Filosofía es, en verdad, la medicina del espíritu”. (Cicerón).
“La Filosofía es el estudio de los problemas más generales”. (G. Politzer).
“La Filosofía es el anhelo de virtud” (Estoicos).
“La Filosofía es al espíritu lo que el alimento es para el cuerpo”. (Anónimo).
FORMACIÓN CONTINUADA:
Elabora un ensayo de una página como mínimo en el cual demuestres por qué es
importante el estudio de la Filosofía.
ASIGNATURA : Filosofía Guía # 03 Grado: __
ESTUDIANTE : ________________________________ Tiempo previsto: __________________
DOCENTE : LUIS FELIPE CASTRILLON Fecha ____________________________
REFLEXIÓN:
“El espíritu se enriquece con aquello que recibe,
el corazón con aquello que da”.
Víctor Hugo
TEMA
División de la Filosofía
INDICADORES DE LOGRO:
EVALUACIÓN INICIAL:
La Filosofía es la única disciplina que proporciona una visión total del mundo, que
permite dar respuestas a las preguntas más importantes que el hombre se plantea
como ser racional. Por ejemplo: ¿ Qué es el hombre? ¿Por qué se comporta el
hombre como lo hace?, ¿Cuáles son las leyes que rigen el razonamiento
correcto?, ¿qué es la verdad?, ¿qué es la ciencia?, ¿qué es el conocimiento?,
¿qué es la materia?, ¿qué es la vida?, ¿por qué tiene el hombre que vivir en
comunidad?, ¿qué son el ser y el existir?, ¿quién es Dios?, ¿qué es la libertad?,
¿cuáles son los valores más importantes del hombre?
DISCIPLINAS DE LA FILOSOFÍA
Metafísica: Que estudia el ser en cuanto ser. Este tratado es el más profundo,
es la Filosofía primera.
Lógica: Que estudia las leyes del pensamiento y las leyes que rigen el
razonamiento correcto.
FORMACIÓN COGNOSCITIVA:
Conceptualización:
Comprensión:
Análisis:
Síntesis:
Generalización:
FORMACIÓN CONTINUADA:
REFLEXION:
TEMA
CARACTERÍSTICAS DE LAS PRIMERAS ESCUELAS Y REPRESENTANTES
DE LA FILOSOFÍA
Parte I
INDICADORES DE LOGRO:
EVALUACIÓN INICIAL:
Un viejo acertijo expresa: ¿qué fue primero, el huevo o la gallina? Esta pregunta
es una metáfora con la que se está indagando el por qué del mundo, el origen de
las cosas. ¿Crees que el ser humano tiene necesidad de formarse una idea del
mundo natural circundante? ¿Por qué?
CONTENIDO:
No fue un azar que la filosofía viera la luz en Jonia, y más exactamente en Mileto.
A comienzos del siglo VI Jonia era la región más avanzada culturalmente del
mundo griego. La filosofía de los primeros jonios es una filosofía de la naturaleza
(física) completamente centrada en el mundo de los fenómenos exteriores. Más
allá de los problemas particulares (por ejemplo, cómo es posible que la tierra no se
caiga) estos pensadores ponen sobretodo la cuestión de la unidad subyacente a
la multiplicidad y la variabilidad de las cosas; en otros términos, buscan una
naturaleza fija y estable (Physis) como sustrato de lo que nace y perece. De ese
modo, el problema fundamental se centró en descubrir el principio originario de
todas las cosas, es decir, que a pesar de la variedad aparente de los seres debía
haber en la naturaleza una causa de unidad.
1. Escuela Jónica:
2- Escuela Pitagórica:
Conceptualización:
Comprensión:
Análisis:
Síntesis:
Generalización:
ACTIVIDAD DE APLICACIÓN:
Heráclito (c. 540-c. 480 a.C.), filósofo griego, quien sostenía que el fuego era
el origen primordial de la materia y que el mundo entero se encontraba en un
estado constante de cambio. Nació en Éfeso, una antigua ciudad griega en
Asia Menor, que ahora pertenece a Turquía.
Debido a su vida solitaria, y a la oscuridad y misantropía de su filosofía, es
llamado algunas veces el oscuro. En cierto sentido, Heráclito fue uno de los
iniciadores de la metafísica griega, aunque sus ideas se derivan de las de la
escuela jónica de la filosofía griega.
Consideraba el fuego como la sustancia primordial o principio que, a través de
la condensación y rarefacción, crea los fenómenos del mundo sensible.
Heráclito incorporó a la noción de "ser" de sus predecesores el concepto de
"devenir" o flujo, al que consideró una realidad básica subyacente a todas las
cosas, incluso a las más estables en apariencia.
Para aclararlo, afirmaba que una persona no podía bañarse dos veces en el
mismo río. En ética, Heráclito introdujo un nuevo énfasis social, manteniendo
que la virtud consiste en la subordinación del individuo a las leyes de una
armonía razonable y universal. Aunque su pensamiento estaba influido por la
teología popular, atacó los conceptos y ceremonias de la religión popular de
su tiempo. Sólo una obra, De la Naturaleza de las cosas, se puede atribuir a
Heráclito, aunque algunos autores sostienen que también escribió un libro
sobre las leyes.
Numerosos fragmentos de su obra fueron preservados por escritores
posteriores y se pueden encontrar recopilaciones de estos fragmentos en
diversas ediciones modernas.
Después de haber leído, responde:
FORMACIÓN CONTINUADA:
REFLEXION:
“Si la felicidad consistiera en obtener bienes materiales,
llamaríamos felices a los bueyes
cuando encuentran arvejas para comer”.
Heráclito de Éfeso
TEMA
CARACTERÍSTICAS DE LAS PRIMERAS ESCUELAS Y REPRESENTANTES
DE LA FILOSOFÍA
Parte II
INDICADORES DE LOGRO:
CONTENIDO:
3- Escuela Eleática:
Conceptualización:
1. ¿Cuál es tu concepto genérico acerca del contenido?
Comprensión:
2. Escribe el significado de los siguientes términos:
TEÓLOGO, POLÉMICA, ACERBA, ANTROPOMORFISMO, NOUS, ONTOS,
DOXA, APORÍAS, EFÍMERO, ECLECTICISMO, ÁTOMO
Análisis:
3. ¿Consideras a los eleatas como pensadores cosmológicos (filósofos de la
naturaleza) u ontológicos (filósofos del ser)? Sustenta tu respuesta.
4. ¿Qué semejanzas y diferencias encuentras entre los representantes de la
Escuela eleática y la Escuela pluralista?
Síntesis:
5. Elabora un crucigrama con sus respectivas pistas en el que muestres las
escuelas jónica, pitagórica, eleática y pluralista con sus respectivos
representantes y sus principales ideas.
Generalización:
6. En las explicaciones que has escuchado acerca de la realidad y que tú
más aceptas ¿hay predominio del enfoque cosmológico u ontológico? ¿Por
qué?
Juicio y Raciocinio:
7. Piensa y escribe tres juicios que te suscita la reflexión inicial según estés
de acuerdo o no con ella.
ACTIVIDAD DE APLICACIÓN
FORMACIÓN CONTINUADA:
Elabora - en una hoja de block tamaño oficio - figuras y/ o dibujos alusivos a las
respuestas que las cuatro escuelas de la antigüedad filosófica (jónica, pitagórica,
eleática y pluralista) y sus representantes sugieren con respecto al origen del
cosmos.
ASIGNATURA : Filosofía Guía 06 Grado: ___
ESTUDIANTE : _________________________ Tiempo: ___________________________
PROFESOR : LUIS FELIPE CASTRILLON Fecha: ___________________________
REFLEXION:
“Cuando contemplo el cielo, obra de tus manos,
la luna y las estrellas que has creado, me pregunto:
¿qué es el hombre para que te acuerdes de él?
¿qué es el ser humano para que cuides de él?”
Salmo 8 ,4-5
TEMA
¿QUÉ ES LA ANTROPOLOGÍA?
INDICADORES DE LOGRO:
EVALUACIÓN INICIAL:
CONTENIDO:
La antropología es la ciencia que se pregunta por el hombre ¿qué es
el hombre?, ¿cuál es su esencia?, ¿cuáles son sus relaciones con el
mundo?, ¿qué significa la muerte?.
La Edad Moderna:
FORMACIÓN COGNOSCITIVA:
Conceptualización:
Comprensión:
Análisis:
4. ¿Por qué crees que los motivos mostrados en el tema incitaron el surgimiento
de la Antropología? Explica cada uno.
Síntesis:
5. Elabora un mapa conceptual acerca de los motivos principales de la
actualidad de la Antropología con su correspondiente descripción.
Generalización:
Juicio y Raciocinio:
Lee atentamente:
LECTURA
Comprensión de Lectura:
FORMACIÓN CONTINUADA
Lee con atención:
EL PROBLEMA DEL SER HUMANO
Emerich Coreth
¿Qué es el hombre?
Comprensión de Lectura:
c- a y b son verdaderas.
d- a y b son falsas.
PROFUNDIZACIÓN:
REFLEXION:
“Es peligroso mostrar al hombre con excesiva claridad
lo mucho que se parece a la bestia sin mostrarle
al mismo tiempo su grandeza.
También es peligroso permitirle ver su grandeza
con demasiada claridad sin hacerle ver su miseria.
Aún es más peligroso dejar que ignore ambas cosas.
Pero es muy beneficioso mostrarle las dos”.
Blas Pascal
TEMA:
DIVISIÓN DE LA ANTROPOLOGÍA
INDICADORES DE LOGRO:
EVALUACIÓN INICIAL:
La Antropología, como tratado que estudia al ser humano, suele dividirse en:
A- ANTROPOLOGÍA CIENTÍFICA:
B- ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
Conceptualización:
Comprensión:
Análisis:
Síntesis:
Juicio y Raciocinio:
Lee atentamente:
COMPRENSIÓN DE LECTURA:
FORMACIÓN CONTINUADA:
REFLEXION:
“ Te sorprendes porque estoy condenado a muerte siendo inocente.
Pero prefiero la condena así que morir siendo culpable”.
Sócrates
TEMA:
EL SER HUMANO EN EL PENSAMIENTO GRIEGO: SÓCRATES Y
LOS SOFISTAS
INDICADORES DE LOGRO:
Conoce, debate y valora las respuestas que se han dado a la pregunta fundamental
de la antropología filosófica en Sócrates y los sofistas.
Identifica la importancia de la concepción sofista del relativismo y del escepticismo.
Analiza la postura antropológica de Sócrates y sus métodos filosóficos.
EVALUACIÓN INICIAL:
LOS SOFISTAS
¿Qué es el hombre?
Conceptualización:
1. ¿En que consiste el momento antropológico de la antigüedad de la
Filosofía?
Comprensión:
2. Escribe el significado de las siguientes expresiones:
SOFISMA, ERISTICA, ESCEPTICISMO, RELATIVISMO, MAYEUTICA, IRONÍA,
INTROSPECCIÓN.
Análisis:
3. ¿Qué significa la expresión “el hombre es la medida de todas las cosas”
de Protágoras?
4. Sócrates identifica sabiduría y virtud. ¿Aceptarías tal afirmación
considerando que es sabio quién sabe cómo actuar virtuosamente? Explica
tu posición.
5. ¿Por qué se puede considerar como una exclusividad del ser
humano su necesidad del conocimiento? Menciona tres casos
concretos en que el hombre actúe por conocimiento y el animal por
instinto. Piensa si el instinto es o no una forma de conocimiento.
Síntesis:
6. Elabora un esquema que sintetice el contenido del presente tema.
Generalización:
7. Menciona por lo menos cinco aspiraciones que tengas para la
realización de tu vida. Explica en qué se fundamentan dichas
aspiraciones y cómo las relacionas con el tema.
Juicio y Raciocinio:
8. Uno de los problemas más grandes de la antropología filosófica es
el hecho de que el filósofo no puede dejar de ser hombre para pensar
en el hombre, y por tanto se convierte en juez y parte. Piensa y
contesta ¿por qué no es posible que un pensador se separe de su
condición de hombre, para reflexionar acerca de la esencia humana
vista desde afuera?
ACTIVIDAD DE APLICACIÓN:
FORMACIÓN CONTINUADA: