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Índice
1Origen
2Naturaleza
3Problemas especiales contemporáneos
4Véase también
5Referencias
6Enlaces externos
Origen[editar]
Aún en las situaciones más críticas, cuando la violencia era la norma de las
relaciones entre los centros de poder independientes, siempre existieron reglas de
juego preestablecidas, o pactadas de alguna manera por las partes, aceptadas y
respetadas como un complemento de las relaciones de fuerza. Puede afirmarse
que, hasta muy avanzada la época histórica, las reglas de juego aplicadas a esas
relaciones no poseyeron caracteres jurídicos, y que se fundaban en concepciones
religiosas, o ciertas veces en planteamientos filosóficos y morales.
En algunos casos no se utilizaban ciertas armas, por poseerlas también el
enemigo. Así, por ejemplo, las jaurías de perros no se usaban en las luchas entre
musulmanes y cristianos. Pero estas jaurías sí fueron empleadas por los
colonizadores españoles en América contra los indígenas. Error en la cita:
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Si atiende específicamente a los documentos y datos de la historia, Héctor
González encuentra la existencia de reglas que regulan las relaciones entre
centros de poder independientes, que se remontan a más de 5000 años. El
acuerdo (o tratado) más antiguo del que se tiene noticia es el celebrado en
el 3200 a. C. entre las ciudades caldeas de Lagash y Umma, por el cual
ambas fijaron sus fronteras.
Otro acuerdo sería el celebrado entre los egipcios y los hititas, por el cual se
acuerda el reparto de zonas de influencia.
En cuanto al origen del Derecho internacional público, no hay una clara posición
entre los historiadores, siendo varios los posibles orígenes del término:
Algunos autores sostienen que este derecho existe desde que los pueblos
primitivos mantuvieron relaciones comerciales, establecieron alianzas, sometieron
sus problemas a la decisión de un tercero, respetaron la inviolabilidad de sus
enviados, etc.
Quienes niegan la existencia del derecho internacional en la antigüedad, ubican su
origen a partir del momento en que se dan los supuestos básicos para la
existencia de un sistema tal cual funciona en la actualidad: una pluralidad de
Estados nacionales que se reconocen como jurídicamente iguales, que se
atribuyen en exclusividad el atributo de soberanía y que están dispuestos a regular
sus relaciones por normas jurídicas, sin menoscabar por ello su carácter de
soberanos.Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; las referencias sin
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En esta línea, cabe destacar los escritos en el siglo XV del español Francisco de
Vitoria, donde desarrolla la teoría sobre el derecho de gentes (ius gentium) para el
ámbito internacional, concluyendo que también deben regirse por unas normas
justas y respetuosas con los derechos de todos. Más tarde, el también
español Francisco Suárez, escribe Tractatus de legibus ac Deo
legislatore (reimpreso en Londres, 1679) desarrollando más en profundidad dichos
conceptos y haciendo una distinción importante entre el derecho natural y el
derecho internacional. Ambos fueron los precursores y, potencialmente,
fundadores del campo, que más tarde continuarían Hugo Grocio con su obra De
jure belli ac pacis y Samuel Pufendorf.
Pero no es hasta el Tratado de Westfalia de 1648 que no se pone en práctica un
derecho internacional al uso, al ponerse de acuerdo por primera vez diferentes
estados europeos sobre los límites de su territorio, suponiendo la creación
moderna de los estados-nación.
Sin embargo otros autores, como Koskenniemi, han argüido que ninguno de estos
pensadores humanistas ni escolásticos fundaron el derecho internacional en el
sentido moderno poniendo, en cambio, los orígenes en la época posterior a
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En la época moderna, parece que el primer recurso a una jurisdicción internacional
fue el de las Reclamaciones de Alabama, al fin de la Guerra de Secesión
Americana, juzgado por una corte internacional en Ginebra.
Naturaleza[editar]
Uno de los problemas con los que se ha hallado el derecho internacional es el de
que muchos autores han puesto en tela de juicio el carácter jurídico de esta
disciplina. Es decir, muchos han sido quienes han negado que el derecho
internacional sea derecho. Es el caso de John Austin, quien le negó el
mencionado carácter y lo definió como un "conjunto de mecanismos de fuerza que
regulan las relaciones entre los Estados". También en el siglo XX autores
como Hans Morgenthau le negaron ese carácter al derecho internacional.
Esta negación tenía su base en la comparación que se realizaba entre los
derechos nacionales y el derecho internacional. Comparación gracias a la cual se
aprecian las siguientes diferencias:
El derecho a la guerra:
De igual manera que existen las leyes de paz, también hay leyes de la guerra,
esto abarca la iniciación y conducción de la guerra, esto es, las circunstancias
sobre las cuales se considera legal que un Estado acuda al uso de la fuerza
armada contra otro Estado, y el tipo de comportamientos que son legalmente
permisibles por parte de los gobiernos, una vez que se inicia la contienda,
cualquiera que sea la forma como ésta comience. La fuerza armada puede ser
legalmente utilizada sólo bajo tres condiciones: en defensa propia, cuando se ha
puesto al servicio de las Naciones Unidas como parte de una operación de
"seguridad colectiva" o "fuerza de paz" y por último cuando se coloca al servicio de
una organización regional encargada del mantenimiento de la paz.
Véase también[editar]
Portal:Derecho. Contenido relacionado con Derecho.
Francisco de Vitoria
Declaración Universal de los Derechos Humanos
Escuela de Salamanca
Derecho internacional humanitario
Derecho internacional de los derechos humanos
Nicaragua contra Estados Unidos (caso de CIJ)
Sujeto de Derecho internacional
Instituto de Derecho Internacional
Corte Internacional de Justicia
Estatuto de la Corte Internacional de Justicia
Corte Penal Internacional
Costumbre internacional
Referencias[editar]
1. ↑ http://aunamendi.eusko-ikaskuntza.eus/eu/vitoria-francisco-de/ar-129022/
Enlaces externos[editar]
Cátedra I de Derecho Internacional Público - Facultad de Derecho y
Ciencias Políticas - Universidad Católica de La Plata
Centro Argentino de Estudios Internacionales
ONU - Derecho internacional
IHLADI - Instituto Hispano Luso Americano de Derecho Internacional