Informe libro

Daniel su vida tiempos mensaje

Merling Alomia
Inicio el informe recordando las palabras de Josefo ¨Daniel fue un profeta de buenas
nuevas¨ indudablemente este libro tiene un mensaje de esperanza y de amor por parte
del DIOS todopoderoso
Cuando Daniel llego a Babilonia rondaba los 17 años ya era una metrópoli con muchos
años de existencia el imperio asirio era el que tenía el dominio del territorio, pero cuando
este cayo debido principalmente a la muerte de Abarsunipal en el 631 AC 3 predicho y
cumplido en todo detalle Sofonías 2:13 y Nahúm 3:3
Egipto ocupo el territorio Asirio de siria y palestina, babilonia por su parte no ocupo el
territorio de la derrotada asiria hasta la batalla de Carquemish 605 AC
La caída de Asiria fue el momento de más gloria del imperio babilónico, pero también el
inicio del fin del reino de Judá que se enredó políticamente lo que le dio inestabilidad que
termino en su cautiverio
Babilonia estaba situada a orillas del rio Éufrates en la región media de Mesopotamia
tenía la forma de un rectángulo comprimido sobre ambas orillas del rio Éufrates
Una de las maravillas del mundo antiguo Nabucodonosor llego a hacer una ciudad
formidable y fortificada su belleza inigualable de los jardines colgantes
Templos magníficos para sus dioses, de paso tenían muchos dioses falsos tenía 1179
templos los babilonios eran politeístas y sus creencias en ese sentido era de ritos
extremadamente pomposos
El primer exilio: de Judá se dio en el 605 AC fue el año en el que Nabucodonosor derroto
a los egipcios en Carquemish hasta aniquilarlos y luego conquisto todo el país de Hatti
Jerusalén se hallaba dentro de esta jurisdicción y llevo cautivos a Daniel y sus tres
compañeros a Babilonia además de ciertos utensilios sagrados, partió rápidamente por la
muerte de su padre Nabopolasar,
El segundo exilio: Joaquim fue dejado en el trono de Judá solo bajo la condición de lealtad
a babilonia, al Egipto ganar una batalla efímera Joaquim pensó que podía rebelarse contra
babilonia. Nabucodonosor actuó con prontitud y por segunda vez Jerusalén fue cercada y
tomada por los ejércitos babilónicos (2 reyes 24:10-11 )
El tercer exilio y la caída final de Jerusalén: Sedequías decidió rebelarse contra
,Nabucodonosor ignorando el consejo de jeremías (2 Crónicas 36:12) el fin del rey de
Judá fue trágico, en su presencia sus hijos y los miembros de su nobleza fueron degollados
y a él le sacaron los ojos. Luego encadenado marcho a Babilonia donde murió en prisión
Luego vinieron varios reyes en Babilonia hasta su caída que estaba a cargo de Belsasar
aunque el rey era Nabonido pero no se encontraba en el reino, salió a un viaje largo fue
derrotado en la batalla de Opis
Los medos y los persas se unieron para destruir el imperio Babilónico lo que lograron en el
año 539 AC lo explica muy bien Daniel 5 mientras estaban en la fiesta, bajaron el caudal
del rio Éufrates y lograron entrar por abajo tomaron la ciudad sin resistencia
Una de las grandes cosas de Ciro era un político sagaz, pues su táctica consistía en ganar la
buena voluntad de sus nuevos súbditos en vez de atemorizarlos para que le obedecieran,
aparecía como libertador y mostraba respeto e incluso misericordia con sus prisioneros
eso hizo que se pudiera retornar los cautivos hebreos, aunque muchos decidieron quedar
en Babilonia para no abandonar sus posesiones
Ciro era el rey absoluto se cree que por su convenio con los medos el reino caldeo fue
gobernado por Darío el medo quien reorganizo el reino y puso a Daniel como uno de sus
principales
Después de un largo servicio para varios reyes y gobiernos Daniel llego a su fin y reposo en
algún momento entre los años 537 al 530 AC los últimos 7 años del rey Ciro su larga vida
fue de Justicia con un testimonio fiel e intachable delante de 4 monarcas Babilónicos y un
medo y un Persa príncipes y dignatarios habían sido testigos de esa vida y pudieron decir
que ¨ él era fiel y ningún vicio ni falta se halló en el Daniel 6:4.
La ruina de babilonia fue total a manos de Jerjes quien no perdono templos ni murallas al
llegar Alejandro Magno rey de Grecia quiso reconstruirla, pero al final dejo todo
abandonado
Cuatro ataques al libro de Daniel
1) Paternidad literaria
2) Su historicidad
3) Su estilo lingüístico
4) Sus profecías
Cada uno de estos aspectos a quedado claro que son totalmente insuficientes para
traerse abajo el libro de Daniel como un libro inspirado y con un mensaje
importantísimo para los últimos días
El mismo JESUS en Mateo 24:15 reconoció a Daniel como profeta y autor del libro
En la Arqueología se han encontrado muchas pruebas de la existencia de Daniel y
corroborado muchas partes de su libro los hallazgos han sido impresionantes
Su mensaje proviene del DIOS del cielo que revela los misterios Dan 2:28

El libro de Daniel es un mensaje de Victoria desde el primer capítulo son dirigidos

por la providencia de su gracia y en todas las pruebas a las que son sometidos
durante todo el libro siempre la mano protectora de DIOS los salva, la clave de sus
victorias por supuesto esta en relación directa a con el poder recibido en la cámara
de oración
Otro mensaje que encontramos es la soberanía de DIOS, Daniel nos muestra que el
ETERNO DIOS del universo controla todas las cosas y que los reinos en el presente
y sobre todo en futuro depende únicamente de EL

Daniel nos ha dado un mensaje respecto al santuario y al ataque más atrevido al

Santuario Celestial, en la persona y ministerio del gran Sumo Sacerdote CRISTO
JESUS
El juicio y la liberación todos pasaremos ante el juicio, pero solo sus hijos serán
libertados
El libro está centrado en el MESIAS que trae un mensaje de restauración sobre los
que serán leales
Hoy podemos decir que estamos completamente seguros de la inspiración de
Daniel que este libro nos es dado para estos últimos días

PADRE que podamos estudiar este libro y vivirlo

Arturo López