GLas clases sociales en Marx

Su teoría se llama objetivista en relación a que está basada sólo en cosas materiales. El eje definidor
que determina la clase social es la propiedad o no propiedad de los medios de producción (cuál es el
medio por el cual nos ganamos la vida).Como modelo ideal dice que sólo había dos clases sociales:-
Los que tienen los medios de producción (los capitalistas, la burguesía).-La clase obrera (los que
venden su fuerza de trabajo).¿Cuál es el elemento de relación entre la clase obrera y la capitalista?
Es el concepto de explotación. Relación de explotación: hace referencia a todas las relaciones
laborales entre empresario y trabajadores. Según Marx, la clase obrera produce mucho más de lo
que los capitalistas les pagan. La diferencia que gana el empresario entre lo que gasta para producir
y cuánto gana con la renta, es la plusvalía (beneficios).

Recurriendo a los textos del primer grupo, es decir, aquellos ligados a su trabajo en economía, se
podría pensar, quizá de manera legítima, que para Karl Marx el factor determinante para definir la
clase social de un determinado actor es su posición ante los medios de producción, a saber, el
hallarse o no en posesión de estos. Algo así parece deducirse de pasajes de El capital tales como el
presente:

“Está claro que en todas las formas en las que el trabajador directo sigue siendo “poseedor” de los
medios de producción necesarios para la producción de sus propios medios de subsistencia y sus
condiciones de trabajo, la relación de propiedad debe manifestarse al mismo tiempo como relación
directa de dominación y servidumbre, con lo que el productor directo aparece como carente de
libertad. Con arreglo a nuestro supuesto, en este caso el productor directo se encuentra en posesión
de sus propios medios de producción, de las condiciones objetivas de trabajo necesarias para llevar
a cabo su trabajo y para la producción de sus medios de subsistencia. En estas condiciones, solo es
posible arrancarles el plustrabajo para el terrateniente nominal mediante una coerción
extraeconómica”

Sería entonces, para el Marx economista, la clase social en tanto que hecho social, definida ante la
propia posición frente a los medios de producción. Pero, en el rico y contradictorio por antonomasia
pensamiento marxista, ¿puede tomarse solo a la arista económica como representativa del todo? ¿O
debe sopesarse esta reflexión con ideas y nociones tomadas del resto de su corpus teórico y
analítico? El autor de estas líneas piensa que esta segunda situación es la más adecuada, por lo cual
propone una mirada somera a las obras más filosóficas de la juventud de Marx, así como a lo que
teóricamente podrían afirmar respecto a la cuestión en estudio los textos políticos del pensador de
Tréveris.
Las clases sociales en Weber

Su obra está hecha en función de la de Marx. Concepción subjetivista. No cuestiona que las
diferencias se basen en posesión de recursos materiales. Para Webber los medios de producción son
muy importantes pero también los conocimientos técnicos y las cualidades. Los que poseen
conocimientos técnicos hace que las personas tengan una posición de mejores condiciones de
trabajo y mejor salario. Webber señaló dos elementos subjetivos para entender la estratificación en
nuestra sociedad.

- Status: prestigio u honor asociado a un determinado grupo social en función de su profesión. Hay
profesiones que pueden tener un prestigio grande y un salario menor y viceversa.- Partido: Webber
entiende un grupo de personas que tienen objetivos comunes y trabajan juntas por esos objetivos
comunes. Estos grupos pueden coincidir o no con la clase social. Pueden participar miembros de
distintas clases sociales en el mismo grupo

Las clases sociales en el pensamiento de Max Weber aparecen como vinculadas de manera muy
cercana a la teoría de la acción social. En tal sentido, su teoría de la estratificación aparece como
una especie de subconjunto teórico en el marco general provisto por su teoría de la acción, que
como ya se había señalado surge con una intención crítica respecto al estructuralismo de corte
positivista que colocaba excesivamente, según Weber, el énfasis en los determinismos, obviando la
acción del sujeto.

Las clases constituyen la jerarquía específica del orden económico. Clase es todo grupo humano
que se encuentra en una igual situación de clase, entendiéndose por ésta “[...] el conjunto de
probabilidades típicas de: 1. De provisión de bienes, 2. De posición externa, 3. De destino personal,
que derivan, dentro de un determinado orden económico, de la magnitud y naturaleza del poder de
disposición (o de la carencia de él) sobre bienes y servicios y de las maneras de su aplicabilidad
para la obtención de rentas o ingresos” (Weber, 1969: 242).