Capitulo 24: Svetlana Alpers Juan Daniel Álvarez Ricardez

Ella es profesora de historia del arte, experta en arte holandés y tiene mucha participación
en los problemas de visualización de arte. El ensayo que proporciona Fernie para su
capitulo se trata de una reflexión sobre la obra de Diego Velázquez las meninas, nos habla
sobre esta gran ambición del pintor que lo llevo de alguna forma a revolucionar su arte, al
incluir lo que ella llama dos modos conflictivos de representación en una sola pintura; una
ventana al mundo exterior desde la pintura y la inclusión del espectador como parte de la
obra.
Las meninas logra combinar estos dos modos de interacción, entre el espectador y la
pintura. Tomando en cuenta a la imagen, surgen diversas interpretaciones del trabajo de
Velázquez, pues parece ser que la representación asemeja una actuación teatral, idea que
Alpers considera impensable ya que relega a la importancia visual a una posición
secundaria. Esta critica es desarrollada en su trabajo, por lo mismo se titula Interpretación
sin representación o la visión de las meninas.
Con respecto a esa problemática, Alpers observa como la practica histórico-artística aprecia
mas el significado de una obra desde la noción de trama y no en la representación pictórica.
Por lo mismo ella expone la necesidad de darle importancia a lo que realmente esta enfrente
de nosotros. Este pensamiento nos recuerda a las ideas de Susan Sontag.
Este problema tiene su origen desde la dependencia a los textos sobre arte, que fue
impuesta por la iconografía, pues el método de Panofsky obliga a los historiadores del arte
a buscar significados en las obras y siempre se obtiene por medio del constante apego a
libros de diversos temas que ayudan a otorgar y señalar ciertos elementos en las obras,
dando comienzo a un desapego de los objetos; otro causante serian los estándares
naturalistas que de alguna manera limita a las representaciones, pues si una obra logra
capturar de manera perfecta a la realidad, esta hace que desaparezca el interés por la obra
fijándonos en elementos externos; una ultima causa puede ser el comienzo de la historia
social del arte, como ya sabemos esta suele darle mayor importancia a las personas y su
entorno, porqué ellos son el eje de producción de la obra, por lo tanto igual estaríamos
apartándonos de determinado trabajo artístico que estemos estudiando. Esto podría
llevarnos a creer que las aportaciones y trabajos de los autores anteriores podrían estar
creando camisas de fuerzas para las generaciones posteriores, limitándose a sus enfoques;
pero igual esto podría estar ligado a la falta de esencia en la disciplina que estaría llevando
a los estudiosos del tema a inclinarse por lo atractivo de estas ideas, tal como lo
mencionaba Clark anteriormente.
Igual esta autora tiene acercamientos con el filosofo Michel Foucault, pues igual el tiene
diversas ideas con el tema que desarrolla Alpers y se ajusta a la aparente interpretación de
la pintura de Velázquez.
Esta costumbre podría llevar a excluir diversas pinturas que de forma arbitraria terminarían
por señalar que son obras sin significado, tal y como pasa con las obras holandesas que
muchos eruditos han llegado a designar como simple realismo. En cuanto al trabajo de
Velázquez mas allá de crear una trama hace alusión sobre la acción de ser observado, esto
aparece en muchos de sus trabajos, pues coloca a personajes mirando al espectador y por lo
tanto no pueden ser específicamente de naturaleza narrativa.