CORRIENTE FILOSOFICA DEL IDEALISMO

Desde que inicio la vida, el hombre se ha planteado innumerables incógnitas

como el origen de su existencia, el conocimiento y la verdad, es así se evidencia
la importancia de filosofía, la cual desde sus orígenes ha tratado de dar
respuesta a esas interrogantes, permitiendo desarrollar las leyes universales
que hoy nos rigen y a las cuales estamos subordinados, en el presente ensayo
se procedió a realizar un análisis sobre la corriente filosófica del Idealismo
según los pensadores de Occidente, iniciando el análisis desde Platón,
incidiendo en su importancia, su evolución en el tiempo, sus efectos sobre otro
tipo de corrientes filosóficas, terminando en unas conclusiones así como sus
beneficios, especialmente en la generación del conocimiento en la actualidad.

las escuelas filosóficas desde su creación se enfrentan al problema del

conocimiento de los objetos naturales y sociales, buscando su fundamentación,
es así como desarrollares nuestro tema desde la perspectiva de su esencia, es
decir, de la relación entre objeto y sujeto.

De acuerdo con el diccionario filosófico Marxista define el idealismo como:

Una de las dos tendencias fundamentales en filosofía, que en la solución
del problema sobre la relación entre el ser y el pensar por oposición al
materialismo, considera primario la conciencia, el espíritu, negando que
éstos sean un producto de la materia, afirma que sólo nuestra conciencia
tiene una existencia real y que el mundo material, el ser, la naturaleza,
sólo existen en nuestra conciencia, en nuestras sensaciones, en nuestras
percepciones, en nuestras ideas. (Rosental y Iudin, 1946, p.147).

Podemos entender entonces que se define el Idealismo como una

filosofía cuyo enfoque epistemológico sostiene que no existen cosas reales
fuera de la conciencia, y que el mundo real solo existe en nuestra conciencia, en
nuestras sensaciones, percepciones e ideas.

La corriente filosófica del Idealismo ha ido evolucionando a través del

tiempo dependiendo de la perspectiva del autor en la que se realiza su enfoque,
es así que se conocen las siguientes: iniciado desde los grandes pensadores
contemporáneos de Grecia como lo es el Idealismo platónico, Idealismo
objetivo, Idealismo Subjetivo, Idealismo alemán, Idealismo trascendental.

Definiremos las dos principales variantes: El idealismo subjetivo, la cual

toma como base las sensaciones, las percepciones, la conciencia de la
persona individual, del sujeto. Sostenían que las ideas existen en la
mente del sujeto y no en un mundo exterior independiente. Según esta
corriente, las ideas dependen de la subjetividad del ser que las percibe,
algunos filósofos de esta corriente fueron Descartes, Berkeley, Kant y

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 Fichte. El idealismo objetivo, para esta variante filosófica, las ideas
existen por sí mismas y solo se pueden descubrir mediante la
experiencia, siendo algunos de sus representantes Platón, Leibniz, Hegel,
Bolzano y Dilthey. (Rosental y Iudin, 1946, p.148).

Origoni (2017), nos dique que “El Idealismo de Platón es una de las

teorías filosóficas más influyentes a lo largo de la historia, que sostiene la
primacía de las ideas por encima de los objetos y lo material, un mundo se
instruye de manera intelectual y no solo a través de los sentidos, es por medio
del intelecto y la razón como se logra concoer el mundo real” (p. 1).

Sobrevilla (1995) es su artículo sobre Berkeley, Filósofo inglés, idealista

subjetivo, que marcó la historia de la filosofía con su ataque al materialismo y su
defensa del idealismo, el cual postulaba “que las cualidades de las cosas no son
más que las sensaciones del hombre. Los objetos que nos rodean no existen
objetivamente, independientemente del hombre. Lo único real son las propias
sensaciones. Las cosas son sólo un complejo de sensaciones. Por eso, los
objetos existen en la medida en que son percibidos. Existir significa ser
percibido” (p.233).

Rosental y Iudin (2008) nos dan a conocer que: “la filosofía de Hegel la
cual nos dice que “sólo hay una substancia y es el Espíritu, las «cosas», la
naturaleza, los seres finitos no son más que instancias subordinadas, relativas y
efímeras, que se dibujan provisionalmente en él. Las leyes del espíritu,
dialécticas, son, pues, las leyes de toda realidad” (p.150).

El idealismo como un método científico es muy cuestionado en la

actualidad, porque éste admite que lo que no puede verse puede ser
comprendido; pero para el hombre de hoy lo que rige es "ver para creer", "ver
para entender". La idea sigue siendo una parte muy importante dentro de todas
las ciencias, que es aceptada y colocada como importante, incluso fundamental,
el problema radica en cómo pasar esas ideas a sustancias tangibles, cómo
objetivarlas sin pasar al materialismo. Siguen existiendo disciplinas filosóficas,
científicas, sociales y religiosas que fundan su conocimiento en el idealismo.
(Lerussi y Solé, 2016, p. 144).

En resumen, podemos definir que el Idealismo es una de las corrientes

filosóficas con mayor influencia a lo largo de la historia, tuvo sus inicios con
Platón, donde se sostiene la primacía de las ideas por encima de los objetos y lo
material. conceptos similares descritos por Berkeley y Hegel, de acuerdo con
esta teoría, los objetos no existen si no son percibidos y que todo conocimiento
es puesto por el sujeto que conoce, asimismo de que las leyes de la
espiritualidad rigen la realidad, esta corriente tuvo bastante oposición con el
materialismo y al realismo, en su larga trayectoria el Idealismo ha tomado

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diversas variantes y expresiones, pero todas llevas llevan la esencia y
característica del pensamiento, las cuales giran en base a la conciencia, las
ideas, el pensamiento del sujeto, Hoy en día el idealismo está muy
desvirtuado, porque con el avance de las ciencias en general, gana mucho
más terreno lo que pueda demostrarse, lo tangible y matemático, sin
embargo continua siendo empleado para la generación del
conocimiento por muchas diciplinas porque requieren
ineludiblemente del pensamiento como lo son las Ciencias Sociales,
la religión, etc.

Después del análisis de la corriente Filosófica del Idealismo podemos

concluir que:

- El idealismo es el principio del ser y conocer. Varios pensadores

sostienen que el mundo se compone de ideas y que son el contenido del
conocimiento. Afirma además que la realidad que está fuera de la mente
no se puede conocer en sí misma, pues el objeto del conocimiento
humano siempre es construido por la actividad cognoscitiva.

- La idea, lo que esta en la mente del sujeto, sigue siendo una parte muy
importante dentro de todas las ciencias, que es aceptada y colocada
como importante, incluso fundamental, el problema radica en cómo pasar
esas ideas a sustancias tangibles, cómo objetivarlas sin pasar al
materialismo, lo cual de alguna manera conlleva a decir que
complementa otras corrientes filosóficas como el materialismo y realismo,
pese a luchar en contra los conceptos de ellas.
- La corriente filosófica del idealismo ha contribuido en la construcción de
las ciencias sociales y naturales, si bien es cierto no comprende
contenidos, pero ellas soportan los supuestos que se forman referidos a
la naturaleza de los objetos que se estudian, así mismo fundamentan las
posibilidades y nivel de conocimiento que se puede lograr del
conocimiento.

- Hoy el idealismo está un poco cuestionado, porque con el avance de las

ciencias y de la técnica en general, gana mucho más terreno lo que
pueda demostrarse, lo tangible y matemático, y los conceptos que se
manejan en el idealismo, son propios de la mente del sujeto, y que no se
pueden demostrar explícitamente, es un conocimiento etéreo, abstracto,
difícil o imposible de objetivar.

- Sus aportes a la humanidad se extienden más allá de la Filosofía, en

ámbitos como la medicina, matemática, teología, la psicología, filosofía
política, ética, etc. Y se emplean en la actualidad.

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 Bibliografía

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ARFO Editores e Impresores Ltda. Recuperado de
https://www.insumisos.com/lecturasinsumisas/Epistemologia%20de%20las
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Universia. Recuperado de
https://noticias.universia.net.mx/educacion/noticia/2016/05/20/1139667/contr
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Sobrevilla, D. (1995). El Idealismo de Berkeley. Universidad de Lima. Recuperado

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