REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION UNIVERSITARIA

UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
PROGRAMA DE FORMACION DE GRADO EN ESTUDIOS JURIDICOS
ESTADO LARA

SISTEMATIZACION DE EXPERIENCIAS

Autora:
Iris Alcón
C.I. N° V- 10.772.073 Tutor: Abg.
Eglymar López
Abg. Luis Soto
Sección: 1301 MPPHV

Barquisimeto; Abril 2020

LA SISTEMATIZACIÓN DE EXPERIENCIAS Y LAS CORRIENTES INNOVADORAS

DEL PENSAMIENTO LATINOAMERICANO UNA APROXIMACIÓN HISTÓRICA
 La experiencia es entendida como un tipo de conocimiento dinámico socio-histórico, obtenida

por los individuos a través de la interacción y análisis directa con un objeto determinado, es un

tipo de conocimiento empirico que en la mayoría de los casos trasciende entre generaciones y

momentos históricos siendo estos capaces de someterse a verificación metodológica y

convertirse en conocimiento verificado.

Así pues, la sistematización de las experiencias tiene sus antecedentes entre los años 50 y 60

con el metodologicismo aséptico que pretendía tecnificar y certificar la experiencia. La misión de

recuperar y reflexionar sobre las experiencias como una fuente de conocimiento social para la
transformación de la realidad.

En Latinoamérica la sistematización surge con la llegada de la Revolución Cubana, poniendo

en evidencia las grandes contradicciones que existen entre los modelos históricos (capitalismo-

socialismo), abriendo las puertas a nuevos paradigmas y corrientes de pensamiento, por lo que a

mediados de los años 60 y 90 se emplean la educación no formal de adultos (pedagogía de la

liberación).

De allí que se multiplican de forma exponencial la sistematización de experiencias Educativas

Populares a lo largo y ancho de América Latina y con esta, comienza a surgir el interés por

conocer, analizar, caracterizar y debatir en torno a este fenómeno social y su concepción

educativa, cimentando las bases de un nuevo paradigma epistemológico para la construcción del

conocimiento científico, siendo el colombiano Orlando Fals el padre de esta nueva corriente

sociológica emergente (investigación acción participación).

En este mismo orden de ideas, la nueva corriente plantea estrategias (sistematización) que

incentivan a la participación e integración de los sectores más desposeídos en el análisis de su

propio contexto y con ello su realidad. Con la finalidad de interpretar esta de una mejor manera y

promover sus transformación en pro de la masa que ejecuta dicha sistematización.

En síntesis, las rupturas y contradicciones paradigmáticas generadas por los movimientos

sociales políticos revolucionarios aplicaron la mente de la población dando un mayor

entendimiento a los fenómenos socio-investigativos teniendo un nuevo enfoque funcional para la

comprensión de la realidad, y como herramienta de recolección y sistematización de la

información; vaciando el conocimiento obtenido en técnicas de educación popular.