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Datos de identificación:
-Nombre: D. S. A. Q
-Sexo: Femenino
-Colegio: La Salle
-Personas con quienes vive: padres, hermano de dos meses de nacido, la tía y la empleada
doméstica.
La primera fabula corresponde a la del pájaro como su nombre lo indica, por lo tanto, su
objetivo es medir y descubrir la fijación del niño a uno de los padres o su grado de
independencia, como también la posición en la relación edípica.
Es por esto, que a partir de la respuesta emitida por la niña, se puede llegar a establecer o
a considerar como una respuesta normal, ya que la paciente expresa que como “el pájaro
sabe volar, utilizaría esta virtud para no quedarse en el suelo y poder de esta manera seguir
a sus padres ya sea la mamá o el papá”. Cabe resaltar que la interpretación que se le daría
a su respuesta, estaría ligada al hecho de dependencia efectiva hacia el miembro que
mencione, sin embargo, ante la prueba, sobre todo ante esta primera fabula la niña expresa
no tener cierta preferencia hacia uno de sus padres, sino que por el contrario “el pájaro”
volaría hacia el miembro familiar que primero encuentre, ya que su finalidad es encontrar a
sus padres más no seguir a uno por preferencia.
Cabe resaltar que la actitud de la niña ante esta primera fabula, era una actitud positiva, es
decir, mostraba interés por colaborar ante la prueba y escuchar de manera muy atenta,
tanto así que antes de terminar de leer la fábula la niña ya quería responder. Como también,
se puede decir que a medida que se han ido aplicando pruebas se ha hecho notorio la
autonomía que tiene la niña, es decir, donde la niña y los padres muestran claramente
como el sujeto puede llegar a ser un poco independiente ante tareas o situaciones
cotidianas como cambiarse, colocarse los zapatos hasta realizar sus tareas solas,
claramente con supervisión de un adulto, sin embargo, los padres expresan que la niña ha
mostrado a lo largo del tiempo ser un poco autónoma, lo que llega a ser muy agradable
para ellos.
Ahora bien, a partir de diferentes textos se puede decir que la niña se encuentra en un
rango de normalidad debido a que es completamente normal que los niños durante esta
etapa demuestren cierto grado de dependencia, ya que en muchas actividades necesitan
de una supervisión adulta, por lo tanto desde niño se le enseña a ser personas autónomas.
No obstante, se podría hablar de una regresión hacia la etapa oral si en caso tal la niña
después de ser un sujeto autónomo desea volver a tener o captar toda la atención de los
padres ante la llegada de su hermano, con el fin de volverse totalmente dependiente a ellos.
En otras palabras se podría decir que, es normal que los niños durante esta etapa muestren
cierto grado de dependencia ya que es necesaria sobre todo en niños, sin embargo se
hablaría de una regresión o utilización de este mecanismo de defensa si después de ser
una niña autónoma desea volver a esta etapa por motivo de inseguridad o rivalidad fraterna.
Por lo tanto, la respuesta de la niña a la cual se le aplicó la presente prueba emite una
respuesta normal, debido a que el objetivo de su respuesta es disfrutar o divertirse con sus
amigos en el fondo del jardín. Lo cual puede ser asociado con la negación maniaca de la
exclusión y fantasías masturbatorias.
No obstante, se puede llegar a crear la hipótesis que la niña durante la lectura de la segunda
fabula aún sigue pensando en la primera lectura que se le realizó y por lo tanto asocia el
jardín con los pájaros mencionados anteriormente, cabe resaltar que la actitud de la niña
ante esta segunda fábula después de emitir la respuesta, es guardar un poco de silencio y
decide contar que estos dos pájaros que representan a la madre y al padre deciden casarse
y tener un hijo, el cual nace el 22 de abril, por lo cual hace énfasis en que el “pájaro hijo”
nace durante esta fecha debido a que ese es el día en que cumple ella. Sin embargo, al
momento de terminar su relato emite una sonrisa a manera de chiste. Cabe resaltar que
durante la aplicación de esta prueba pudo notarse como la niña de alguna manera llegó a
tocar sus genitales.
Ahora bien, a partir del enfoque psicoanalítico expuesto por Freud, se puede establecer que
a la niña a quien se le aplicó dicha prueba pertenece o está experimentando de alguna
manera la etapa fálica, por la cual el enfoque principal o su zona erógena se centra en los
genitales. A esta edad los niños empiezan a descubrir las diferencias entre hombres y
mujeres. Por ende, y según las etapas psicosexuales, es completamente normal que el
niño/a se haga un supuesto o en otras palabras, logre imaginar lo que puede llegar a
suceder cuando los padres se encuentran durmiendo. De esta manera, logran crear
diversas fantasías, como por ejemplo, durante la etapa anal el niño imagina el acto sexual
como un intercambio de materias fecales, pero al pasar de la etapa anal a la fálica modifica
su convicción y cree que todo se reduce a orinar dentro de la vagina.
Como bien sabemos la tercera fabula corresponde a un cordero, donde su madre ante la
aparición de otro corderito decide alimentarlo, sin embargo, no tiene suficiente leche para
ambos y es aquí donde el cordero debe decidir qué hacer, por lo tanto, esta tercera fábula
nos permite explorar el complejo del destete y el complejo de los hermanos y hermanas, es
decir, rivalidad fraterna.
Por otro lado, en cuanto a la respuesta emitida por la niña, se puede decir que esta cumple
o se encuentra en el rango de las respuestas normales, lo cual implica la aceptación del
destete o la aceptación del hermano. Es por esto, que cabe resaltar dos elementos
importantes que pudo ser observable durante la aplicación de la prueba:
Sin embargo, durante la aplicación del test del árbol la familia recibió una visita de los
compañeros de trabajo, quienes amablemente se ofrecieron a comprar el coche del niño,
al momento de hacer o realizar la entrega de este, la niña buscó la manera de subirse en
él, manifestando cierto deseo hacia ser o convertirse en su hermano. No obstante, se hace
énfasis en que la mayor parte del tiempo la niña presenta cierto agrado y cariño hacia su
hermano, además que sus padres tratan en todo lo posible de mantener o brindarle la
misma atención y cariño hacia los dos ya que conocen o tienen algún tipo de conocimiento
sobre la rivalidad.
Finalmente, se puede establecer que según el enfoque psicoanalítico la niña por el rango
de edad en el que se encuentra, ya debido haber experimentado la etapa oral que es donde
de alguna manera el niño siente placer con las actividades relacionadas con la alimentación
como la succión y la masticación. La cual se da a partir del nacimiento hasta el primer año,
sin embargo, cabe resaltar que la niña no presenta de alguna manera una fijación hacia
dicha etapa, ya que tuvo una adecuada aceptación del destete y el complejo de los
hermanos.
La cuarta fabula se denomina entierro, la cual tiene por objetivo medir elementos como la
agresión, culpa, autocastigo y temor al abandono. Por lo tanto se puede llegar a establecer
que la respuesta obtenida por la niña a la que se le aplicó la siguiente prueba, pertenece o
hace parte de una respuesta normal o significativa, ya que al momento de responder el
sujeto no lo relaciona directamente con algún miembro de la familia sino que por el contrario
lo asocia con la muerte de “Jesús”, es decir, la niña al responder a la siguiente fabula,
manifiesta que quien muere es Jesús en la cruz, añadiendo a esto que Dios es el padre y
María la madre, además, de que al culminar dicha respuesta decide realizar una corta
oración donde expresa hacia Dios protección y cuidado hacia ella y su familia.
Cabe resaltar que la prueba tuvo su aplicación el día lunes, es decir, comienzo de semana
santa y de alguna manera esto pudo llegar a influir en la respuesta manifestada por la niña.
Como también, es más que necesario hacer énfasis en las creencias que tienen sus padres,
los cuales manifiestan que se consideran una familia bastante creyente, además de hacer
partícipe a sus hijos en estas celebraciones religiosas.
Por lo tanto, la siguiente respuesta puede ser asociada como normal, debido a que el niño
nombra a una persona que haya muerto recientemente, en otras palabras, se puede decir
o elaborar la hipótesis de que la niña de alguna manera asoció la celebración de semana
santa con la presente fábula.
Por lo tanto, se puede decir que la niña no presenta una fijación hacia la etapa anal, ya que
como se expresa en las etapas psicosexuales descritas por Freud, las agresiones contra
un objeto con sentido sádico, ya eran aparentes en la etapa oral secundaría, pero en la anal
se hacen aún más nítidas. Lo cual puede ser relacionado con la correcta educación que se
le dio a la niña con respecto al control de esfínteres, donde el sujeto pudo obtener un control
sobre ellas a la edad de dos meses y medio. “cuando las normas de limpieza se inculcan
en el momento adecuado, el sujeto tendrá un sentido normal del poder”.
Por lo tanto, a partir de la respuesta otorgada por la niña, se puede decir que se encuentra
en el rango de las respuestas significativas, ya que la niña presenta cierto tipo de angustia
por si decirlo, ya que de alguna manera su madre expresa que la niña siente cierto grado
de miedo hacia la oscuridad lo que puede estar relacionado a la respuesta dado por el
sujeto. Aunque cabe resaltar que la niña a la cual se le aplicaron las fábulas, añade a su
respuesta que si el niño de la historia siente miedo entonces no es valiente sino que es
“miedoso”, sin embargo también puede ser relacionada con el tipo de respuestas normales,
por lo que normalmente suele asustarse a los niños con este tipo de comentarios, como por
ejemplo, un monstruo te va a comer por la noche, como también, al culminar la prueba el
padre manifiesta que últimamente o desde hace un tiempo la niña está durmiendo en su
habitación, y que es plenamente consciente de que no está bien pero desconoce totalmente
la razón por la cual su hija desde hace un tiempo hasta la actualidad decidió dormir junto a
ellos. Sin embargo, puede ser por dos motivos, como por ejemplo la llegada de su hermano,
como también puede que realmente sienta algún tipo de temor hacia algo o alguien, como
por ejemplo hacia la oscuridad con se había mencionado anteriormente.
Sin embargo, no se debe descartar el hecho de que la niña presente algún tipo de miedo
hacia los animales, aunque normalmente no se le ha visto a la niña tener algún tipo de
reacción buena o mala hacia estos. En lo cual se hace referencia debido a la interpretación
o el significado que se le puede llegar a dar según la respuesta emitida.
La sexta fábula corresponde al elefante, la cual tiene como meta indagar sobre el complejo
de castración en los niños a las cuales se les aplicará la siguiente prueba. Donde a partir
de la respuesta obtenida por la niña se puede decir que ésta puede ser asociada a un
rango normal ya que al culminar con la lectura de la fábula, la niña emite que el elefante ha
cambiado en todo o de manera general, tanto en la piel como su trompa, sin embargo hace
mayor énfasis a su piel. Por lo tanto, y según la respuesta obtenida, se puede establecer
que la interpretación o el significado que se da están relacionados con el hecho o alusión
a un cambio superficial, problemática de límites entre adentro-afuera o problemas de
presencia dermatológicos, por lo que es fundamental hacer énfasis en que después del
embarazo, es decir, en los primeros meses de vida de la niña, esta padeció de principios
de asma y alergias como también actualmente posee una piel bastante delicada.
Cabe resaltar que dentro del espacio que se le concede a la niña para que responda, al
final logra añadir y asignarle nombre a los integrantes de esta fábula como lo son el elefante
y el niño, denominando de esta manera al elefante como Víctor, lo cual llama un poco la
atención debido a que este personaje o más bien, su nombre pertenece o representa en su
núcleo familiar un tío por parte del padre. Cabe mencionar que haciendo una deducción o
un caso hipotético puede que la niña logre de alguna manera relacionar este personaje con
un miembro de su familia debido a que comparte mucho tiempo con éste por la cercanía
que existe entre sus casas, además que es frecuente que la niña recurra a su hogar por lo
que es ahí donde también vive su abuela, y en caso tal sus padres no puedan de alguna
manera hacerse cargo del cuidado de la niña por temas laborales, es su tío, la esposa de
éste, o en caso tal su abuela los que suplen este cargo, sin embargo no es algo que se de
todos los días.
Por otro lado, en cuanto al comportamiento se pudo observar que al momento de realizar
la lectura de la presente fabula la niña de manera “inconsciente” se toca en su parte intima
de manera muy pausada, es decir, no frotándose sino tocándose de manera delicada.
Como también se ha visto en algunas ocasiones, que la manera de sentarse es de forma
abierta, y sin por así decirlo sentir pudor. Finalmente es fundamental mencionar que los
padres son totalmente conscientes y han visto a la niña con cierta curiosidad por sus partes
íntimas, lo cual llega a ser normal según las etapas psicosexuales, debido a que la niña se
encuentra en la etapa fálica, donde además de identificarse con el sexo opuesto siente
cierta curiosidad por la exploración de su cuerpo.
Otra de las fábulas que se presenta en esta prueba es el denominado objeto fabricado.
Donde su objetivo es medir las Pulsiones anales.
Por otro lado, en cuanto a la respuesta obtenida por la niña, se puede decir que se
encuentra en el rango respuestas normales o las más comunes, lo cual indica una adecuada
elaboración de la problemática anal, donde además la niña logra manifestar que el
personaje que representa dicha fabula, debe concederle la casa a su madre debido a que
tiene que obedecer, sin embargo también alude al hecho de que su madre en el momento
no tiene dinero para comprar juguetes y en cambio el padre si tiene la economía necesaria
para hacerlo, sin embargo se encuentra de viaje, es por esto que si la mamá no tiene dinero
entonces la niña debe obedecer obsequiándole la casa a su madre.
Por otro lado, cabe resaltar que en cuanto a la conducta de la niña, se puede observar
claramente que de alguna manera le cuesta seguir instrucciones u órdenes, como también
sus padres han llegado a manifestarlo. Sin embargo, sus padres hacen énfasis en esta
conducta de la niña, ya que a pesar de que al sujeto le cuesta obedecer o lo hace de manera
poco constante, ante esta situación los padres tratan de regular dicha conducta. Y es aquí
donde se encuentran dos situaciones opuestas, donde la niña se deja llevar por sus
emociones e impulsos, mientras que sus padres tratan de la manera más adecuada y a
través de una buena educación corregir dicha conducta.
La octava fabula hace referencia a una paseo con la madre, en este caso debe ser con el
padre ya que es una niña a la cual se le aplicó la presente prueba. Donde se pretende
identificar o explorar el complejo de Edipo.
Por lo tanto, se puede decir que la respuesta obtenida de la niña a través de la fábula,
corresponde al rango significativo ya que el sujeto de alguna manera siente culpa por haber
dejado a la madre y al hermano en casa e irse de paseo con el padre. Aunque cabe resaltar
que según Freud, y las etapas expuestas por éste, se puede decir que la respuesta de
emitida por el sujeto llega a ser significativa debido a que se encuentra experimentando la
etapa fálica, en la cual se presenta el complejo de Edipo.
Por último, encontramos la décima fabula, denominada como mal sueño, donde se busca
explorar las Pesadillas, sueños de angustia y terrores nocturnos.
Por lo tanto, la respuesta emitida por la niña puede ser considerada como normal. Con lo
cual puede ser asociada con la interpretación, sobre la angustia persecutoria, posible
zoofobia, proyección de pulsiones oral-canibalistica.
Es por esto, que se puede llegar a la conclusión de que la mayor parte de las respuestas
manifestadas por el paciente, son en su mayoría normales, además de que las conductas
emitidas corresponden a la etapa psicosexual en la que se encuentra según su edad.
II. conclusión:
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CC. 1042.456.084