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03. Secular maldad gringa

04. ... para un baile me invitaron
06. El burro del emperador
11. Fin de los tiempos viral
Edición número Trescientos sesenta y cinco. Año 08.
Caracas, 20 de marzo de 2020
REVISTA GRATUITA

CONTROL
SOLIDARIO
— PÁG. 3, 4, y 6-16
 contenido
Consejo Editorial CORRECTOR 03. carbono 14
Erika Farías Rodolfo Castillo La gripe “española” también tenía marca gringa
Roberto Malaver
Gustavo Borges Revilla LOGÍSTICA
Mercedes Chacín Daniela Fernández 04. TROTA ccs
Edi Cordero Leyendas urbanas del trote: correr destruye rodillas
Director
Mercedes Chacín (E) Colaboran en esta edición 04. mitos
José Roberto Duque, Clodovaldo Hernández,
editor jefe Humberto Márquez, Natchaieving Méndez,
Un 19 de marzo...
Rodolfo Castillo Rodolfo Porras, Gerardo Blanco, Pedro Delgado,
Nathali Gómez, Erasmo Sáchez, Julietnys 05. música
DirecTORA de Arte Rodríguez, Daniel Pérez y Justo Blanco. Williams Rada: el general de la trompeta
María Isabel Guerrero Archivo Ciudad CCS
Fotografía de portada: Bernardo Suárez 05. Boleros que curan el alma
COORDINADOR DE FOTOGRAFÍA
Jesús Castillo
redes “Malena” (y III)
Coordinadora 2.0 www.epaleccs.info 06. La trama cotidiana
Yanira Albornoz (†)
Incitatus
epale.ciudadccs@gmail.com
Web y redeS
Enyeli González 06. La vida es juego
@epaleccs El coronavirus infectó ak deporte mundial
Redacción
Marlon Zambrano @epaleccs 07. ciudad
María Eugenia Acero Colomine
Ketsy Medina Sifontes Mujeres transexuales sin cuarentena
Épale CCS
FotOGRAFÍA 10. soberanías sexuales
Michael Mata Masturbación de vía pública
Enrique Hernández
10. crónica
Chatarreando
Comercialización y Ventas:
0212-8080323/0426-5112114 11. miradas
Distribución: 0212-8085843 Coronavirus: apocalipsis después
Depósito Legal: pp201202dc4166
14.entrevista
Elaine Méndez: “El teatro está en los niños”
Una publicación de la Premio Nacional de Periodismo “Simón Bolívar”, 2014, 2015 y 2017. 15. El rumor de las bolas
Premio Municipal de Periodismo “Guillermo García Ponce”, 2014.
Premio de Periodismo Aníbal Nazoa, 2018.

EL MENJURJE
Lavarse las manos.
agenda de la cuarentena

«
Calienta Sintoniza Voces Libertarias

la casa Directamente desde la parroquia

San Juan, en Artigas, opera desde
« 2001 la Fundación Escuela de
Comunicación Fabricio Ojeda.
Este espacio pasaría a convertirse
en la emisora comunitaria Voces
Si cree que estar encerrado es peor que portar el coronavirus, Libertarias, 97.3 FM: espacio que
le sugerimos algunas de las siguientes actividades para pasar el no sólo es radio, sino que también
tiempo de la encerrona: escuchar música, cantar y bailar; jugar es escuela, Infocentro y centro de
ajedrez, dominó, ludo, monopolio, póker y stop; trazarse la meta de talleres variados. Con una progra-
ver 100 películas; actualizar trabajo y tareas académicas pendientes; mación diversa y enfocada en los
limpiar la casa a profundidad y ponerse el tapabocas para sacudir valores del buen vivir de la mujer
el polvo; cuidar las matas; inventar platos sabrosos y soberanos; y del hombre nuevos, no te pierdas
seguir la misma meta de 100 títulos literarios; y, por sobre todas las Irrespetar la cuarentena. de participar y de ser parte de la
cosas, evitar contaminarse la mente con el bombardeo mediático. El radio que, además, es escuela y
peor contagio es el del pánico y el terror social. trinchera de la comunicación.
 Carbono 14
La Gripe “española”
también tenía marca gringa
Hace poco más de un siglo Estados Unidos
hizo lo que mejor sabe hacer: propagar
por el mundo la muerte y ponerle
a la desgracia el nombre de otro país
distinto al suyo. La actual pandemia
tiene antecedentes
POR JOSÉ ROBERTO DUQUe • @JROBERTODUQUE
ilustración daniel pérez
La catástrofe fue tan monstruosa que, a
estas alturas, los analistas e investigado-
res no se ponen de acuerdo acerca de si
produjo 50 o 100 millones de muertos
(de 6 a 8 % de la especie humana). La
pandemia, de la que recién se cumplió
un siglo, tuvo entre sus generadores y
aceleradores dos elementos nefastos: la
guerra y Estados Unidos.
El estallido ocurrió a finales de la I Gue-
rra Mundial. En marzo de 1918 Estados
Unidos llevaba casi un año con las pe-
zuñas metidas en el conflicto europeo;
en ese período 2 millones de jóvenes
norteamericanos fueron entrenados
y lanzados a la aventura de la muerte.
Aunque todos ellos estaban conscientes
de esa misión, ignoraban, como igno-
raba todo el mundo, que dentro de sus
cuerpos se estaban llevando un enemigo
que acabaría con ellos mismos, con sus
rivales y con la población civil.
El primer caso documentado de la ex-
traña gripe fue registrado en el servicio
médico de uno de los centros de entre-
namiento militar, el Fort Riley, en esta-
do de Kansas. En pocas horas llegaron a
ese mismo servicio cientos de soldados
y personal de servicio con los mismos
síntomas (fiebre, vómitos sanguinolen-
tos, sangrado nasal, color azulado en la
piel, insuficiencia respiratoria, desma-
yos). El número de contagiados a finales
de marzo ya superaba el millar de casos;
aún así, nuevos contingentes de solda-
dos viajaron a Europa a llevar la muerte
y la destrucción.
No hay que ser
petejota
Como decían los malandros en los años
80 caraqueños: “No hay que ser petejo-
ta” para levantar una teoría, conspira-
noica o no, a punta de sospechas que
de tan obvias da un poco de vergüenza
mencionarlas. Pero con el permiso de
los lectores, de cuya inteligencia no du-
www.epaleccs.info
03
damos, procedemos a dejar constancia:
una potencia emergente como Estados
Unidos, ansiosa por probar armas no
convencionales fuera de su territorio
(específicamente en esa Europa, sede de
las potencias que desea destronar en el
control del mundo), crea o repotencia
un virus, lo introduce en el cuerpo de
un grupo de soldados y los manda para
allá a disparar no solo bombas y metra-
lla, sino, además, estornudos.
Al pavoroso escenario de la conflagra-
ción se sumó, entonces, la mortandad,
debido a ese soldado invisible que afec-
tó a un tercio de la población del pla-
neta y se convirtió en la peor epidemia
registrada, que superó incluso a las pes-
tes de la Edad Media y los siglos pre-
cedentes. Todas las gripes, y sus varia-
ciones, suelen ensañarse contra los más
débiles: ancianos y neonatos. Pero esta
violenta cepa se ensañó contra perso-
nas de todas las edades, incluso contra
animales domésticos, quienes se con-
virtieron en otros macabros vectores de
la enfermedad.
Aunque, al parecer, se trataba de una
mutación de la gripe aviar china, la me- millones de vidas, como la India: mu- joderse en Europa por órdenes de Esta-
diática norteamericana la bautizó “gripe rieron 12 a 17 millones de personas; dos Unidos (Gómez se los entregó en-
española” (en ese entonces no había ra- nótese el espantoso detalle de que el cantado), y 50 de ellos estaban infecta-
zones para pelear con los chinos) y así margen de error (17 menos 12) es del dos con el virus. En cuestión de horas
quedó bautizada para la posteridad, sin tamaño de una ciudad como Caracas. ya había en La Guaira y Caracas más de
que España tuviera culpa alguna de su Otros países pequeños perdieron hasta 500 casos: gente que salía de su casa con
origen y propagación. De hecho, España la cuarta parte de su población, y hubo una violenta vomitación de sangre y caía
cumplió una función que ninguna po- pueblos indígenas que vieron morir muerta antes de llegar a un hospital. A
tencia en conflicto podía cumplir: como a 90 % de sus miembros. Otras cifras Luis Razetti se le encargó dirigir el pro-
se había declarado neutral, allí no había notables: en China murieron 30 mi- tocolo de defensa en medio de una férrea
restricciones para divulgar informacio- llones de personas, en Estados Unidos cuarentena, pero no pudo evitar que en
nes. Fue desde ese país que se alertó al más de 600.000, en Francia e Italia unas tres meses de pandemia murieran más
mundo acerca de la epidemia. Así que, 400.000; en España casi 300.000, igual de 1.600 caraqueños (solo el Caracazo
por cumplir ese rol benefactor, su nom- que en el Reino Unido. asesinó más gente en el siglo XX) y más
bre quedó asociado a la mortal dolencia. de 20.000 fallecieran en toda Venezuela.
En la Venezuela de Juan “Bisonte” Gó-
Más de 20.000 mez, como lo llamaba Blanco Fombona, Gómez, quien había establecido su resi-
venezolanos el virus entró por el puerto de La Guaira: dencia en Maracay, no se acercó nunca
Ningún país del mundo se salvó del el 16 de octubre de 1918 regresaron al a la capital (zape gato); pero su hijo, Alí
impacto de la gripe; algunos perdieron país decenas de soldados que fueron a Gómez, sucumbió al potente virus.
Caracas, 20 de marzo de 2020. Edición Número Trescientos sesenta y cinco. Año 08. ÉPALE CCS
 04 mitos
un 19 de marzo...
POR maría eugenia acero / lustración ERASMO SáNCHEZ
En nuestros tiempos, y más aún siendo capi-
tal del país, es difícil imaginarse que una sola
fiesta detenga a toda una localidad. Tal vez
los partidos de beisbol o un concierto mul-
titudinario pueden llegarle, someramente,
a los talones a lo que significa celebrar unas
fiestas patronales. Caracas, al parecer, sólo
se detiene si hay cola para echar gasolina o
si cerraron el Metro y dejó a todo el mundo
con los crespos hechos. Es el fantasma del
progreso el que dejó a las comunidades más
antiguas el tesoro de celebrar las tradiciones,
como es el caso del velorio de Cruz de Mayo.
En el resto del país, en las regiones, es común
que el santoral cristiano motive a la feligre-
sía, y al resto de la comunidad, a hacer del lu-
gar (sea un caserío, un pueblo o una ciudad)
toda una feria de música, comida y activida-
des. La devoción hace que toda la comuni-
dad saque lo mejor de sí para que su pueblo
se destaque, así sea por un par de días. En
la película uruguaya El baño del papa (Cé-
sar Charlone y Enrique Fernández, 2007) es
posible apreciar el retrato de una fiesta pa-
tronal: el papa Juan Pablo II va a pasar con
su caravana por un poblado y la sola idea
de que el papa les vea la cara detiene a todo
el mundo. Se dedican, entonces, a preparar
toda clase de pasapalos y comidas y deco-
ran el caserío esperando su paso. El caserío
se queda como novia de pueblo cuando el
sumo pontífice les pasa por el medio y ni se
detiene a saludar a los feligreses.
Tenemos así, por ejemplo, que el 18 de no-
viembre Maracaibo tira la casa por la ven-
tana para celebrar el día de La Chinita. Los
festejos no se quedan ahí, pues los mejores
conjuntos de gaita se destacan en el llamado
Amanecer Gaitero: toda una noche de músi-
ca y alcohol que pone a prueba la resistencia
del más pintado. Normalmente, los cara-
queños demostramos resistencia bailando
y chalequeando a los maracuchos, mientras
ellos barren el piso bebiendo como unos co-
Edición Número Trescientos sesenta y cinco. Año 08. ÉPALE CCS
sacos. En Lara también hay fiestas patrona-
les memorables: la celebración de la Divina
Pastora. También se apersonan músicos y
bandas y las calles se adornan para recibir a
los turistas. Es una de las fiestas religiosas con
mayor afluencia de visitantes en el planeta.
Las Ferias del Sol, en Mérida, también captan
a gran cantidad de turistas para disfrutar de
unas fiestas que honran el inicio del año, en
febrero; en esta ocasión no solo con músicos
y actividades culturales y comerciales, sino
corridas de toros .
Siguiendo la línea del festejo de tradiciones
antiguas, y que toda la localidad se detiene
para destacarse en el festejo, tenemos que en
Apure hay un pueblito que está botadísimo,
prácticamente al lado de la frontera con Co-
lombia, junto al río Arauca. Ese pueblo fue
fundado como San José de Arichuna, y era
una comunidad de indígenas que se dedi-
caban a la pesca y la agricultura. En 1866 el
nombre del asentamiento decidió honrar al
prócer José Andrés Elorza. Desde 1955, dife-
rentes actividades musicales, culturales y de-
portivas congregan a miles de personas que
acuden a disfrutar de estas festividades en la
llamada “capital folclórica de Venezuela”. El
pueblo de Elorza tiene el lema: “Elorza, tierra
grande y generosa, fácil de conocer pero difí-
cil de olvidar”. Se trata de una serie de festejos
que engalanan lo más rutilante de la música
llanera, con la presentación de artistas con-
sagrados y amateurs. También se celebra la
elección de la reina del pueblo, toros coleados
y peleas de gallos, entre otras actividades fes-
tivas. Es impresionante que una localidad tan
remota atraiga a tantos turistas nacionales e
internacionales. En 1962, Eneas Perdomo
compone y graba el pasaje “Fiesta en Elor-
za”, el cual se convertiría en expresión de esta
celebración anual y, con el paso del tiempo,
en uno de los temas más emblemáticos de la
música llanera. Esta pieza lleva a la reflexión
de que son las regiones las que mantienen vi-
vas las tradiciones.
Caracas, 20 de marzo de 2020.
Leyendas urbanas del trote:
correr destruye rodillas
POR clodovaldo hernández / @clodoher
ilustración daniel pérez
Uno de los expedientes oscuros que
con más frecuencia se le levanta al trote
es que resulta malísimo para las rodi-
llas. Como casi todas las leyendas urba-
nas, eso tiene algo de verdad y mucho
de falsedad.
Por supuesto que si se tiene alguna
predisposición al deterioro de los com-
ponentes de esta impresionante articu-
lación, su uso reiterado puede acelerar
tal tendencia. Pero eso no significa que
todo aquél que corra terminará, inevi-
tablemente, en el quirófano de un orto-
pedista o con un traumatólogo experto
en rodillas.
La clave, como en todos los asuntos de
salud, es prevenir. Los expertos coinci-
den en que la medida principal es for-
talecer los músculos que tienen que ver
con el movimiento de la pierna. Hacen
particular énfasis en el cuádriceps, que
es, por así decirlo, el megamúsculo, el
más grande del cuerpo y que ocupa bue-
na parte del muslo.
Corredores avezados, como mi amigo
Iván Nolasco, sostienen la tesis de que
todos los problemas de la rodilla, y hasta
de la cadera y la columna, provienen de
la pisada y, por tanto, del calzado y de la
superficie. Recomiendan cuidar mucho
el tipo de zapato que se usa y sobre cuál
terreno se anda. Iván, que tiene muchos
años corriendo, aconseja huir de los pi-
sos de concreto, material al que no duda
en llamar “nefasto”. El segundo peor es el
asfalto. Y, luego, vienen los buenos, que
son las pistas de tierra, especialmente
si es una forma de barro apisonado. El
ideal, para él, es el tartán, material sin-
tético del que están hechas las pistas de
atletismo, solo que éstas tienen apenas
400 metros y trotar en un circuito tan
trota ccs
pequeño puede volverse algo realmen-
te fastidioso.
La tercera recomendación para no
alimentar este expediente negativo va
para ti, si eres principiante o si lo dejas-
te y ahora estás retomándolo: ve poco
a poco, no pretendas convertirte en un
maratonista en unas pocas semanas
porque, en ese caso, sí es verdad que las
rodillas pueden pasarte factura.
Dídimo y Yajaira triunfaron en
Caracas. Se realizó por tercera
vez el Maratón Caracas 42K,
que recorre los municipios
Libertador, Chacao, Baruta y
Sucre. Los ganadores fueron el
tachirense Dídimo Sánchez (2
horas 24 minutos 9 segundos)
y la colombiana Yajaira Rubio (2
horas 47 minutos 41 segundos).
La capitalina Arelys “Arepita”
Rodríguez llegó en segundo
lugar entre las mujeres (2 horas
53 minutos 40 segundos). En
la jornada se rindió homenaje
a la deportista Mayerling
Oropeza, conocida por su
nombre tuitero @curiosa, quien
murió atropellada, cuando se
ejercitaba en bicicleta, por un
vehículo cuyo conductor se dio
a la fuga.
Próxima entrega:
“Leyendas urbanas del trote:
correr te come los músculos”.
www.epaleccs.info
 música
Swing Latino
Williams Rada:
El General de la trompeta
Con destreza, disciplina y mucho talento, este mirandino marca
la diferencia al momento de dar el toque melódico que tanto
embellece la música afrolatino-caribeña
POR natchaieving méndez ⁄ FOTOGRAFÍAs archivo
Cuando llegó Williams José Rada Matos al lugar donde nos
encontrábamos, y en el que se realizaba un ensayo en el que
él participaría, todos los presentes cambiaron su actitud. No
sólo por su gran tamaño, muy propio de los curieperos, sino
por la humildad, camaradería y el respeto que infundía. Así
también ocurrió cuando, ya en su puesto, tomó la trompeta y
comenzó a tocar las primeras notas de una guaracha que to-
caría junto a la orquesta de Porfi Baloa en los días próximos.
Precisión, seriedad y mucho talento, así se mostró Rada y,
como buen militar, también el respeto ante lo que hacía y a
quienes disfrutábamos de su ejecución en el instrumento de
viento. Sin embargo, no faltó la jocosidad y el bochinche que
los venezolanos llevamos en la sangre, sobre todo si proviene
de tierras barloventeñas, mirandinas.
A tres días de iniciarse 1980 llegó Williams Rada a este mun-
do. Su andar en la música siempre estuvo presente por ser
hijo de músico. Su padre, Pedro Jesús Rada (†), fue quien le
dio su formación musical base y su hermano, Rodolfo Rada,
le enseñó la ejecución del instrumento.
“Arranqué a tocar trompeta en la Escuela de Música Pablo
Antonio Rada, en Curiepe, Barlovento, y ya a los 14 (años)
me mudo a Caracas, donde estudio en el conservatorio Si-
món Bolívar, en El Paraíso. Seguí viendo clases con mi her-
mano Rodolfo y fue allí, a los 17 años, que comencé a tocar
con una orquesta que se llamaba José Gregorio Machado y su
Orquesta. En ese tiempo, al primer artista que acompañé fue
a Hildemaro”, recordó.
Luego, en 1998, cuando apenas cumplía la mayoría de edad,
acompañó a Roberto Lugo con Luis Perico Ortiz. Fue enton-
ces cuando Rada decidió entrar a la Escuela de Músicos del
Ejército y, al graduarse, trabajó durante un tiempo en Ma-
racay, Aragua. Actualmente, el trompetista está activo en la
orquesta de la Guardia Nacional Bolivariana y en las agrupa-
ciones y grabaciones que solicitan de su participación.
Durante sus años en la música este mirandino ha comparti-
do escenario con grandes maestros y músicos como Víctor
Gámez, Porfi Baloa, Mauricio Marín, Memo Arroyaves, José
“Puma” Reina, por mencionar algunos de una larga lista, que
se le escapa de la memoria cuando se le pregunta al respecto.
Una de las experiencias que atesora este mirandino fue cuan-
do, en 2006, acompañó a Richie Ray y Bobby Cruz. “Fue en
la Feria de Mamporal (municipio Buroz, Miranda), con la
orquesta de Edward Anton. El momento en el que me lla-
maron para ese trabajo fue de gran alegría; ¡imagínate!, yo
escuchando esa música por radio desde hace tiempo, yo nun-
ca pensé que iba a acompañar a esos maestros. Me llamó el
maestro Edward Anton y tuve la experiencia de conocerlos
en vivo (...) Antes de tocar oramos primero. Ellos dieron sus
palabras, después ensayamos. Fue un choque para mí”, relata
con emoción.
Para Rada, en la salsa venezolana existe una generación de
relevo que está dando grandes pasos y que viene aprendiendo
www.epaleccs.info
La imponencia física y su talento, difícilmete, pasan desapercibidas
de quienes han marcado una huella importante en los dife-
rentes géneros de música afrocaribeña. “Hay músicos que ve-
nimos aprendiendo de quienes han pasado y venimos viendo
lo que es la parte musical; nosotros (las nuevas generaciones)
vamos aprendiendo de ellos y vamos caminando sobre la
marcha”, destacó.
Desde la visión de este trompetista, más allá del talento y la
destreza con la que se ejecuta un instrumento musical, lo más
importante para un músico es el respeto. “Eso se lo gana uno
como persona: como tú trates te van a tratar, como tú seas van
a ser contigo; no importa que tan buen músico seas, que tan
líder seas, cuán perfecta sea tu doctrina, cómo tú te entregues
a tu música: lo importante es tu personalidad. Si tratas eres
una buena persona; si tratas bien y enseñas bien, vas a ser tra-
tado igual”, recalcó.
Entre los próximos proyectos de Rada está el lanzamiento de
su producción De mi pueblo a la ciudad, un sencillo en el que
participa talento venezolano como Marcial Istúriz, Memo
Arroyave, Mauricio Marín, Gonzalo Díaz, Víctor Gámez,
Rodrigo Mendoza, Wilmer Lozano y muchos más. Una pro-
ducción que reúne a grandes talentos y que le da la garantía
de un éxito seguro. Más na... ¡Saravá!
Caracas, 20 de marzo de 2020.
05
BOLEROS QUE CURAN EL ALMA
“Malena” (y III)
POR Humberto Márquez
ILUSTRACIÓN julietnys rodríguez
¡Ajá!, pero el brollo va más allá (que no nos gusta,
pero nos entretiene, jajajá). Resulta ser que Male-
na “en una gira a Cuba conoce y, después, se casa
con el cantor de boleros mexicano Genaro Salinas,
conocido como La Voz de Oro de México. Viven
un tiempo juntos en Argentina y, luego, él se mar-
cha definitivamente a raíz de una gira, recalando
de manera permanente en Caracas, ya al final de
su carrera”.
Mientras estuvieron en Buenos Aires Genaro Sali-
nas actúa en radio El Mundo y conoce a la actriz de
teatro Zoe Ducós, con quien entabla una relación
sentimental. Con el correr del tiempo, y en plena
época de la dictadura del general Pérez Jiménez,
Ducós se radica en Venezuela actuando en teatro y
en la TV de Caracas.
Allí, la actriz se casó con el actor venezolano Héc-
tor Hernández Vera, de quien más tarde se divor-
ció para volver a casarse con uno de los directores
de la funesta policía del régimen, llamado Miguel
Silvio Sanz.
Continúa relatando Omar Valera que “cuando
Genaro Salinas vino por última vez a Venezuela
estaba muy venido a menos, cantó en locales de
segunda categoría, se emborrachaba con frecuen-
cia y trató de acercarse a la Ducós. En la mañana
del 28 de abril 1957 (día que recuerdo muy bien
porque cumplí 25 años) fue hallado agonizante de-
bajo de un puente de la avenida Victoria de Cara-
cas, con politraumatismos generalizados. Falleció
ese mismo día. La noche anterior varios esbirros
de la Seguridad Nacional parece que lo esperaron
en lo alto del puente, por donde debía pasar a pie
para ir a su alojamiento, lo tiraron de lo alto y le
pasaron un carro por encima. Su esposa (Malena
de Toledo) y otras personas vinieron por sus res-
tos, que hoy reposan en Buenos Aires, creo que en
un panteón de los artistas”.¡Qué tal!
Edición Número Trescientos sesenta y cinco. Año 08. ÉPALE CCS
 06 TRAMA COTIDIANA

Incitatus POR RODOLFO PORRAS

ilustración ERASMO SáNCHEZ

Calígula, la primera obra teatral que Al-
bert Camus escribió, trata sobre el poder
y su capacidad de incidir en la psiquis de
quien lo detenta y sobre quien se ejerce ese
poder. Calígula queda trastornado cuando
muere su hermana-amante. Pasa de ser
un emperador justo y bondadoso a un ti-
rano cruel y nihilista, quien demanda de
su imperio cosas absurdas e imposibles de
realizar.
Cualquier luto, cualquier despecho causa
sobre quien lo padece arrebatos de locu-
ra, nihilismo, tristezas, ganas de destruir-
lo todo; tal vez ganas de llorar, de embo-
rracharse o de tirarse por un puente. La
gama es más amplia y cada quien tendrá
una expresión de ello. Lo malo es que si
la persona que lo sobrelleva tiene mucho
poder, las consecuencias no solamente lo
lesiona a él, sino que pueden perjudicar a
mucha gente.
Aunque la intención de Camus se de-
canta por presentar el poder desde una
perspectiva existencialista, esta pieza
nos sirve para abordar las consecuen-
cias del poder desmedido. No basta
con la bondad, o la inteligencia, o la
buena voluntad, o el carácter de quien
detenta el poder, es necesaria una es-
tructura que esté muy por encima del
gobernante; es decir, todos bajo el im-
perio de las leyes. De manera de que si
al poderoso le da una puntada, que con
su pan se lo coma, pero que deje en paz
a su prójimo.
El caballo preferido de Calígula, Incitatus,
encierra un anecdotario que cabalga entre
la leyenda y la Historia. En los dos casos, el
carácter despótico, cruel y perversamente
desquiciado de Calígula parece ser el eje
central de su historia personal y el de la
Roma que gobernó.
Calígula amaba a su caballo pero despre-
ciaba a la ciudadanía y a las instituciones
romanas. Eso lo llevó a investir de cónsul
a su caballo. Porque le era fiel, le ganaba
carreras. Pero tal designación también le
servía para humillar a la gente y demos-
trarles que él podía poner a gobernar a
quien quisiera.
Es evidente que no importa la época ni
el nombre del gobernante que maneje un
poder desmedido. Si existe alguien, en ple-
no siglo XXI, en Occidente, que detente
un poder similar al de Calígula, es perfec-
tamente posible que cualquier anomalía
espiritual, intelectual, psicológica que su-
fra tal gobernante pueda tener expresiones
análogas.
Si Calígula le dio la jerarquía de cónsul a
un caballo, nada tiene de raro que el presi-
dente de un país imperialista, que despre-
cia a un país ubicado en lo que él consi-
dera su patio trasero, designe a un burro
como su candidato a gobernarlo.
Por cierto, cuando Incitatus perdió su pri-
mera carrera Calígula lo mando a sacri-
ficar, prodigándole una larga y tortuosa
muerte. Así tratan ellos a sus equinos.

LA VIDA ES JUEGO POR GERARDO BLANCO / @gerardoblanco65

ILUSTRACIÓN JUSTO BLANCO

El coronavirus infectó el deporte mundial

Ante el confinamiento mundial que ha
generado la pandemia desatada por el co-
ronavirus, también se ha producido una
suerte de desintoxicación forzada de fút-
bol. Horas y horas de transmisión incesan-
te de los campeonatos, ligas y torneos; los
debates televisivos sobre el día a día de las
competencias; las portadas y páginas de
los medios dedicadas a exaltar el triunfo
de este o aquel equipo; todo ha entrado
en pausa por culpa de este enemigo invi-
sible llamado covid-19, que se encuentra
en todas partes y amenaza con contagiar-
nos. Deportes que nunca descansan, como
el fútbol, con un calendario inagotable de
competencias (Liga de Campeones, Copa
Libertadores, Eurocopa, Copa Améri-
ca, eliminatorias al Mundial de Catar,
campeonatos nacionales y pare usted de
contar), se detuvieron hasta que el virus
sea derrotado. Tal vez habrá que atender
también a quienes entren en crisis por su
dependencia al fútbol y comiencen a sufrir
un síndrome de abstinencia.
Si el virus ha puesto a temblar al plane-
ta, por su rápido contagio y las miles de
personas que ya han sido afectadas por el
Edición Número Trescientos sesenta y cinco. Año 08. ÉPALE CCS
covid-19, la peste ha servido para que
algunos jugadores muestren su compro-
miso social con esos millones de desco-
nocidos que siguen sus carreras y los ido-
latran, como ha ocurrido con Cristiano
Ronaldo. Fiel a su nombre, Cristiano puso
a disposición del Gobierno de Portugal la
cadena de hoteles de las que es propieta-
rio para atender, de forma gratuita, a los
enfermos de coronavirus en su país. El as-
tro del fútbol pagará de su propio peculio
todos los gastos que genere atender a los
contagiados. No es común este acto de ge-
nerosidad. Lo corriente es observar a los
famosos del deporte destinar sus fortunas
en lujos de nuevos ricos (autos y costosas
propiedades) y haciendo trampas fiscales
para evitar pagar impuestos por sus mi-
llonarios contratos. El propio Ronaldo fue
condenado en España a pagar una cuan-
tiosa multa por evadir al fisco de ese país.
Pero si ayer fue criticado por su faltas fi-
nancieras, hoy se ha ganado el aplauso del
planeta al anotar el gol más luminoso de
su legendaria carrera.
¿Suspender los Juegos Olímpicos de Tokio
2020? La interrogante comienza a rondar
Caracas, 20 de marzo de 2020.
por el Comité Olímpico Internacional y
por el Gobierno de Japón, que ha inver-
tido años de trabajo y millones de yua-
nes en la organización del evento multi-
peportivo más trascendente del planeta.
La posibilidad de que el coronavirus siga
extendiéndose por el mundo y contagie a
los deportistas que se preparan para las
competencia está latente. El problema
más complejo es cómo asegurar que las
miles de personas que viajarán a Tokio
para participar en los Juegos Olímpi-
cos no generarán en ese país otra crisis
de contagio de coronavirus. Los Juegos
Olímpicos de Brasil 2016 también estu-
vieron amenazados por el virus del zika.
La Organización Mundial de la Salud
levantó la voz hace cuatro años para ad-
vertir el peligro de realizar los juegos.
Pero la ciudad maravillosa de Río de
Janeiro acogió la competencia y no hubo
un solo caso de atleta infectado por el
zika. Hoy nadie se acuerda de aquella
amenaza, como esperamos que, tal vez,
de aquí al 24 de julio, cuando se inau-
guren los JJOO Tokio 2020, la epidemia
del covid-19 haya quedado como un mal
recuerdo.
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 07
cuidad

Mujeres transexuales
sin cuarentena
en tiempos de pandemia global
las medidas sanitarias se extreman Para resguardar la vida de las personas.
El derecho al trabajo se ve en entredicho de mÚltiples formas.
Aquí contamos algunas historias

POR Ketsy Medina

Fotografías ketsy medina

Bárbara Valentina Noriega tiene 27 años
de edad, actualmente trabaja para la Ofici-
na de Diversidad Sexual de la Alcaldía de
Caracas, es activista por los Derechos Hu-
manos (DDHH) de la diversidad sexual y
activadora de la parroquia Santa Teresa.
Su trabajo consiste en realizar acompa-
ñamiento durante el proceso que lleve a
distintas personas de la diversidad sexual
(transexuales, bisexuales, lesbianas, entre
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otras identidades) a realizar trámites lega-
les y médicos.
Uno de los logros que destaca de su tra-
bajo, ha sido el enlace alcanzado con el
Servicio Administrativo de Identificación,
Migración y Extranjería (Saime), lo que
ha garantizado obtener documentos para
las mujeres transfemeninas con reconoci-
miento a sus identidades: “Hemos logrado
en jornadas de cedulación obtener los do-
Caracas, 20 de marzo de 2020.
cumentos de identidad oficial, como tiene
que ser, es decir, con las chicas maquilla-
das, y su cabello suelto, esto ha sido una
batalla contra la exclusión y la discrimina-
ción que estamos ganado”.
Así mismo Bárbara se ha vuelto conten-
ción y apoyo para mujeres a las que se les
ha detectado, gracias al sistema de salud
público, alguna enfermedad de transmi-
sión sexual (ETS), apoyándose en el Ser-
Edición Número Trescientos sesenta y cinco. Año 08. ÉPALE CCS
vicio Autónomo de Contraloría Sanitaria
(conocido como La Sanidad) y contando
con el apoyo de la Dra. Marlyn Bello, de
la Unidad de Acción Solidaria, para con-
seguir el tratamiento de las que resultan
positivo luego de las prueba de despistaje.
Otra de las actividades de Noriega consiste
en organizar charlas de prevención y cui-
dado acerca de las ETS, en estos espacios
se entregan preservativos y material infor-
 08

mativo. Se ha interesado en trabajar con

mujeres trans, por ello realiza recorridos
en la avenidas Lecuna, Libertador, Baralt,
o en zonas como El Silencio, Nuevo Circo,
logrando una data en la que lleva registro
de más de 60 mujeres.

Algunas mujeres trans censadas, infor-

mó la activadora, “se encuentran siendo
atendidas, las que han querido retomar los
estudios, ya se encuentran haciéndolo, las
que han querido recibir apoyo para tratar
sus adicciones, gracias al trabajo que lle-
vamos con la Oficina Nacional Antidrogas
(ONA), ya están en procesos de desintoxi-
cación”

Una activadora
con conocimiento
de causa
“Para mí es un logro ser una activadora, fui
una de las personas, que gracias a la ayu-
da de la Oficina de la Diversidad Sexual,
logró salir del mundo al que nos vemos
expuestas las trabajadoras sexuales, desde
hace más de ocho años sentí la necesidad
de ayudar y ser activadora y hoy puedo de- El beso del orgullo. FOTO Luis Bobadilla
cir que es posible, eso me hace sentir bien.

“Desde que asumí esta responsabilidad, fermarse tiende a ser el encerarse en sus “Esto nos ha llevado a tener dificultades país con respecto al coronavirus debe ser
no sólo me hago residencias, ya para acceder por ejemplo a puestos de atendida de manera muy consciente por
parte del acom- que el sistema de trabajos dignos, pues buscan obligarnos, parte de toda la población venezolana, na-
pañamiento a las
“Desde hace más de salud las discri- cuando acceden a que escondamos nues- die debe olvidar que protegerse y cuidarse
muchachas en ocho años sentí la mina con mucha tras identidades y nos vistamos como es tarea de todas; esta medida busca tanto
el ámbito de la necesidad de ayudar frecuencia, en- hombres”. nuestro propio bien, como el beneficio de
salud, también y ser activadora”. tonces esto ter- toda la población.
las cuido y estoy minaría siendo Aranza Valentina Cabadiz, de 29 años de
pendiente ante
(Bárabara Noriega) una bomba de edad y trabajadora sexual nos comentó: “Al protegernos con un tapabocas prote-
cualquier agre- - tiempo. “Pienso que la situación que vivimos en el gemos a quienes más necesitan en estos
sión”, así señaló
Bárbara Noriega. “Por otra parte, cumplir con una cuarente-
na es duro para ellas, porque de su trabajo
En cuarentena en las calles depende su alimento y susten-
Bárbara ante la medida de resguardar- to, y aquí quiero hacer especial énfasis en
se en casa, para evitar la propagación del la responsabilidad que tiene la sociedad,
covid-19 señala que “por una parte que- no ahora, sino desde siempre; la sociedad
darse en casa es una prevención necesaria, que las ha rechazado y discriminado, no
no puedo imaginarme a una de las chicas sólo a las mujeres trans, sino a la pobla-
contagiada, pues la reacción de ellas al en- ción sexo-género diversa en pleno.

Bárbara la acompaña mientras Alejandra y Aranza perfumadas, están listas para trabajar Una bandera multicolor en la que la toda una comunidad diversa se reconoce. FOTO Archivo

Edición Número Trescientos sesenta y cinco. Año 08. ÉPALE CCS Caracas, 20 de marzo de 2020. www.epaleccs.info
 09

una casa de acogida, en la que podamos

contar con alimentos las personas que
no disfrutamos de una vivienda propia y
que dependemos de nuestro trabajo dia-
rio para mantenernos. Una medida como
esta la asumiría sin mayor problema,
pero si esas condiciones no existen, debo
seguir trabajando”.

Acciones para aten-

der vulnerabilidades
Como responsable de la parroquia, Bár-
bara iniciará un trabajo en el que busca-
rán dotar en principio de guantes y tapa-
bocas a la población sexo-genero diversa
de la que tiene registro, especialmente a
las mujeres trans.

Destaca que estos días no sólo trabajará

para atender el llamado del Ejecutivo Na-
cional, sino que se mantendrá activa ante
cualquier situación en la que sean vul-
nerados los derechos, o situaciones que
pongan en peligro la vida de sus compa-
ñeras.

Aún en cuarentena esta calle transversal a la avenida Lecuna se muestra activa y concurrida. FOTO Bernardo Suárez Hace un llamado a tomar conciencia,
para que como sociedad reconozcamos el
derecho que toda persona tiene a la vida,
momentos de nuestros cuidados, como lo haber asumido una identidad socialmente Para Zuluaga el trabajo diario es garantía invita a activar la solidaridad, y más en
son los abuelos, abuelas y nuestros niños. rechazada y altamente satanizada, le ha del pago de la habitación en la que vive, así estos tiempo de emergencia nacional.
Más que una cuarentena para aislarnos, llevado a encontrar en las avenidas mane- como del pago diario del hotel en el que
es momento propicio para protegernos y ras de garantizar su sustento diario, tanto presta sus servicios, su desayuno, almuer- Al coronavirus
cuidarnos”. Alejandra como zo y cena los realiza Aranza le diría
Aranza son traba- “dependemos de en la calle, enton- “Que se fuera, que ya basta, que no lo to-
Alejandra Zuluaga, de 24 años de edad, jadoras sexuales. nuestro trabajo ces se pregunta: leramos, que no lo soportamos, y que no
vino desde hace poco a Caracas de Caicara “¿Cómo hace una nos va a matar porque imagínate, hemos
del Orinoco, estado Bolívar, con la inten- Zuluaga afirma
diario para persona como yo sobrevivido a la chiquinguya, al chipo,
ción de conseguir empleo, sin embargo el que en esta cua- mantenernos”. para cumplir una al mal de chagas, a la zika, al cocuy de
rentena le ha to- (Aranza Cabadiz) cuarentena?, pien- penca y tú crees que no le sobreviremos
cado salir un poco - so que el Gobier- al coronoravirus; nosotros los venezola-
a escondidas, pero no en medio de nos somos más fuertes que los zombies
cuando lo hace esta crisis, debería de las películas, nos matan y volvemos
busca estar bien protegida; también contó montar de manera urgente un refugio, o a salir”.
del cuidado que debe tener con la policía
para evitar ser detenida, señalando en que
si no sale a trabajar, nadie más que ella, ga-
rantizan su sustento.

Dependencia diaria
Aranza Cabadiz, con una experiencia de
más de 15 años de trayectoria desarrolla-
da en nueve plazas, siete avenidas y ocho
estados, se siente una mujer lo suficiente-
mente recorrida como para saber cuidar-
se, por ello piensa que quedarse encerrada
no es una opción mientras tenga la nece-
sidad de alimentarse. El uso del tapabocas
ha sido acatado, y se mantiene atenta a las
indicaciones para poder cuidarse.

Asegura Cabadiz que “estos días de cua-

rentena han sido muy fuertes, porque el
volumen de clientes no es el mismo, ha
bajado mucho, sin embargo nosotras ante
todo, buscamos la manera, para nadie es
un secreto que la población LGBTIQ ve-
nezolana, es una población bastante gue-
rrera, valiente y echada para adelante y eso
nos lleva a decir que no nos vamos a dejar,
ni siquiera por el coronavirus”. Alejandra, Aranza y Bárbara en una de las esquinas más calientes de la Lecuna
www.epaleccs.info Caracas, 20 de marzo de 2020. Edición Número Trescientos sesenta y cinco. Año 08. ÉPALE CCS
 10 SOBERANÍAS SEXUALES
Masturbaciones
de vía pública
POR Ketsy Medina / iLUSTRACIÓN justo blanco
Pareciera fácil hablar de sexualidad en un país caribeño
como el nuestro, en una ciudad tan cercana a la costa
donde resuenan los cueros al ritmo del tambor, la salsa,
el merengue y el reguetón, pero no lo es.
Muchas de nosotras, a pesar de haber crecido en hoga-
res en los que iban y venían chistes, comentarios doble
sentido y conversas menos vela-
das con menciones a prácticas
o comportamientos relaciona-
dos a la búsqueda del placer, no
resultamos más favorecidas a
aquellas chicas educadas en ho-
gares en los que reinó el silencio.
Aún más, en comparación a las
criadas en un ambiente “libe-
ral” en el que debieron resultar
blindadas con herramientas
para el empoderamiento o la
autonomía sexual, cuando se
requirió hablar seriamente de
sexo y placer, desde las más pa-
catas a las más libertinas, que-
damos todas tabla.
Y es que cuando se habla sexua-
lidad habría que responderse en
principio si abordamos el tema
pensando en aquélla que hace
referencia a fines netamente re-
productivos o aquélla que tiene
como propósito la satisfacción
de quienes la practican; cuando
hablamos de sexualidad enton-
ces deberíamos preguntarnos siempre: ¿el placer de
quién, el placer para quién?
Hablar de masturbación es menos sencillo; practicada
en la infancia resulta en prohibición, en la adolescencia
es generadora de vergüenza, durante la adultez denota
fracaso y en la vejez pareciera que no existe.
Desligada de la sexualidad, la masturbación tiende a
ser definida como un acto que puede practicarse de
manera individual, en pareja o en colectivo, pudiendo
ser realizado en un espacio privado o en uno público,
lo cierto es que y mientras más gente y más visible, más
alarmante resulta para algunos sectores de la sociedad.
Sexualidad y masturbación no han escapado de los ojos
inquisidores, logrando un lugar especial en el segundo
círculo del infierno de Dante, al que van a dar las almas
lujuriosas. En la actualidad, este ente rector sigue vigen-
te prevaleciendo la Divina Comedia, tanto que algunas
especialidades, como la sexología occidental continúan
prescribiendo a mujeres casadas evitar la masturbación
con el pretexto de obtener, de esta manera, mejores or-
gasmos durante el coito con su parejas.
Siguiendo la escalerilla de temas complicados, hablar
de masturbación en el espacio público nos pone en el
top ten, y quienes defendiendo la moral y las buenas
Edición Número Trescientos sesenta y cinco. Año 08. ÉPALE CCS
costumbres, cuestionan y señalan de enfermos a quie-
nes lo hacen, se olvidan que una vez cuando jóvenes
y no tanto, al subir en el autobús de La Guaira a Ca-
racas, unas tocaditas en la oscuridad, después de tanta
agüita salada, no estaban de más, así como tampoco lo
estaban unas arremetidas en el cine, o unos peligrosos
restregones en un carro.
Lo que sí habría recordar, es
que la edad hace la diferen-
cia, sobre todo cuando en un
espacio público nos sentimos
expuestas a situaciones parti-
culares de las que no hemos
tomado parte, o de las que no
mostramos tener interés; ha-
bría que subrayar además la
diferencia entre ser una niña, a
ser adolescente, o una mujer
adulta. Aunque parezca obvio,
algunas personas lo omiten,
realizando generalizaciones
perniciosas, basadas en expe-
riencias y fantasías personales,
en las que se les resta peso e
importancia, en cualquier cir-
cunstancia, a la importancia
del consenso.
Evitar manifestaciones car-
gadas de excesivos escrúpu-
los morales y religiosos es
importante, como también
lo es el romanticismo con
el que se justifican prácticas
lascivas en las que se vulneran los derechos sexuales
y placenteros de niñas y adolescentes.
Piense por un momento en su hermana llegando
a casa rabiosa por el tipo que en la camioneta por
puesto le recostó en el brazo el miembro, piense en
su vecina a la que le eyacularon en la ropa mientras
se encontraba en el Metro, piense en su hija saliendo
del liceo y topándose con un tipo masturbándose en
un carro, piense en su sobrina paralizada de miedo en
un autobús sin saber qué hacer al ver que un hombre
adulto mostrándole el pene.
Sepa que masturbarse no está mal, en absoluto, hágalo
cuando quiera, como quiera y las veces que le provo-
que, aún si está casada; lo que no debe permitir es ser
acechada y menos en el espacio público, diseñado para
el disfrute de todas, todos y todes.
Así que si siente miedo por verse en una situación en la
que usted u otra mujer resulten acosadas, respire, tome
fuerzas y grite, si eso le resulta complicado, entonces
busque apoyo haciendo contacto visual con otras mu-
jeres para pedir ayuda, busqué un policía y recuerde
siempre que no está sola. Es importante socializar esta
información con las mujeres más pequeñas de la casa,
para que así como usted, sepan qué hacer, en caso de
necesitarlo.
Caracas, 20 de marzo de 2020.
CRONICA
Chatarreando
POR PEDRO DELGADO • FOTO archivo
Con sólo darse una vuelta por los distintos sectores de
Caracas, podrá uno toparse con uno que otro automóvil
abandonado a la vera del camino, siendo que su dueño lo
dejó allí después de tanto uso para que, ya vuelto chatarra,
adorne la calle, si se quiere, todo desfigurado por el afán
del desvalijo de repuestos, a veces a beneficio propio a la
hora de venderlo por partes. Y no es que en la provincia
el asunto sea distinto, sino que en la capital del país cobra
más notoriedad.
En parroquias como San José, San Juan, 23 de Enero,
El Valle, Sucre, San Bernardino, El Paraíso, El Recreo y en
algunas zonas del llamado Este del Este llama la atención
el abandono del que fuera fiel compañero al momento la-
boral, el paseo, la rumba. Hay lugares donde las calles son
escoltadas por automóviles de otrora lujo (como los espa-
ciosos Conquistador, Malibú, LTD) hasta los no tan amplios
Wolsvagen, Renault, Fiat y otras marcas que ahora, en tiem-
pos made in crisis, sólo han sido profanados por sus dueños
a la hora del rebusque de la venta del repuestos, con tan sólo
la lluvia y el Sol como testigos. En otros sitios, donde la vo-
racidad hamponil ha tocado puerta, sólo quedan esqueletos
metálicos habitados por la indigencia a la hora de un guinde
o el descargue de basura y excrementos.
Casos como el último descrito han dado base para el re-
clamo vecinal ante las autoridades, sobre todo por el de los
carros que han sido robados en otra parte de la ciudad, o del
interior, y han ido a parar a esos sitios para su total desvali-
jamiento y luego extinguirse a punta de gasolina y fósforo,
en muchos casos con la alarma puesta ante el departamento
de bomberos de la ciudad.
Capítulo aparte, aún mejor, merece los pequeños camio-
nes y camionetas utilizados para el comercio de cualquier
rubro: verduras, legumbres, frutas; así como ropa, pro-
ductos de limpieza del hogar y pare usted de contar. En
el caso de la comida rápida se podrán ver camionetas tipo
van, cavas, panel, muchas de ellas marca Ford, Chevrolet o
Dodge, acondicionadas para ofertar perros calientes y
hamburguesas; o empanadas, tequeños, café y jugo a la lle-
gada del desayuno; la sopa de res, el mondongo, el seco,
la malta, el guarapo de papelón en el almuerzo... y pase
adelante. Prueba esta de que en Venezuela no se paran en
artículos al momento de llevar los cobres para la casa, ha-
ciéndonos pensar que cualquier chatarra es buena.
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 miradas 11

CORONAVIRUS: APOCALIPSIS DESPUÉS

Así creamos que lo sabemos todo por la avalancha de información
sobrevenida, falta mucho por descubrir del Covid-19. Desde la sabiduría
o la especulación, los dogmas o el hedonismo, Dios o el Diablo.
Esta historia, que parece de fin de mundo, apenas comienza
POR marlon zambrano / Fotografías michael mata

Aún no se ha dicho todo del coronavirus.

Cada día una sorpresa, un pasadizo secre-
to que se abre y nos deja a la intemperie
viendo como nos rige lo impredecible.

El mundo comparece ante un fenómeno

inimaginable, contrario al relato distópi-
co que ha descrito la crisis global como el
momento en que se desata la histeria co-
lectiva.

Al contrario, la gente se ha dejado someter

placenteramente por los mandatos de los
Gobiernos del mundo que, al unísono, ha-
blan del mismo tema y lo exponen ante los
medios para saturarnos de consecuencias
apocalípticas si no seguimos las indicacio-
nes y nos alejamos del resguardo de una
apacible cuarentena, que en otros casos se
llamaría toque de queda.

Algunos escudriñan respuestas “alter-

nativas” como medida sanitaria, como
vínculo entre la ciencia y lo sobrenatural
para describir el momento atípico. Otros
apelan al chiste inmediato, al desenfado,
al desaliento esquivo, justamente para ori-
llarse en el camino mientras toman una
pausa frente a lo que parece imposible.

Un espectro
con la cura
Lo más fácil que se ha dicho es que se
acabó esta vaina. Lo más tierno, que
cunde la solidaridad. Lo más increíble,
que alguien se defiende. Como en Gua-
tire, a 33 kilómetros al este de Caracas,
donde un enfermero contagiado se es-
capó, socorrido por la madrugada, de su
presidio-hospital y se dejó abrazar por
las multitudes, entre familiares y amigos,
como un Conde de Montecristo redivivo.
Lo capturaron al rato, eso sí, luego de un
esperpéntico operativo sanitario y poli-
cial que contó, entre otros recursos, con
la virulencia de un mensaje por Whats-
App que pedía a la colectividad atrapar
al apestado.
Desde Los Teques, una entidad residual
llamada Merlsum manda a avisar a través
de un médium, Franklin Tortoza, que tie-
ne la cura para el coronavirus y que si no
se aplica de inmediato vendrá una fase su-
perior de la cepa, mucho más letal.
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Algunos explican a través de las conjunciones astrales el porqué del coronavirus
Mi fuente esotérica me avisa, sobriamente,
que no se trata de especulaciones ni charla-
tanería y despliega su ciencia: “En las células
madres está la cura”, nos advierte. “Células
madres de cordones umbilicales y restos de
placenta. Hay que extraer la sangre antes de
desecharlos luego de cualquier parto”. El es-
pectro también le habla de las moléculas de
sulfuro y un químico que tiene una flor que
huele a carne podrida.
¿Supercherías? ¿Quién sabe? Lo que no se
ve, para los escépticos, es como si no existie-
ra, como los virus.
Guarapo
de trinitarias
Juan Bautista Díaz Rizo, “Juan Puya” para
sus allegados, uno de esos héroes preapo-
calípticos del Ejército Productivo Obrero
(EPO), cree en cosas más corpóreas y desde
Caracas, 20 de marzo de 2020.
La Guaira nos remite soluciones ancestrales
para el covid-19.
Lo explica con destreza de erudito: “Las pa-
labras interferencia, interferir, intervenir se
usan, quizás erróneamente, para definir en
el argot químico popular la frase ‘efecto es-
térico’ o ‘interacción intermolecular’. Aso-
ciada a la palabra Interferón, medicamento
cuyo principio o elemento activo es aislado
químicamente de la planta trinitaria, el cual
desintegra la cápside o cobertura externa de
los virus, conformada por proteínas y lípi-
dos (grasas, aceites) y los manda pa’l coño”.
Puya ha actuado, junto a la Caballería
Montada de Acción Tecnológica Inmedia-
ta, donde lo reclama la patria. Esta parece
otra de sus correrías de ingenioso hidalgo,
tecnólogo popular, sabio de esquina que ha
fraguado la guerra en favor de la Revolución
Edición Número Trescientos sesenta y cinco. Año 08. ÉPALE CCS
Bolivariana en los mismísimos campos de
batalla.
La receta es facilita: reúna flores y hojas
de trinitaria hasta llenar una bolsa con ca-
pacidad para 5 kilos. Coloque eso en un
recipiente de 3 litros y enjuague un poco,
deseche el agua. En otro recipiente hierva
2 litros de agua, apague y espere 2 minutos,
añada al otro recipiente con la carga vegetal.
Si no se evidencian síntomas, nos dice Puya,
se debe ingerir una tacita de esa infusión al
día como prevención. En caso de presentar
síntomas el paciente debe tomar tres tazas
al día, sin importar si ha comido o no. El
tratamiento debe durar hasta obtener la
sanación total.
“Ejecutar este procedimiento elimina la
posibilidad de que el elemento activo des-
 12
Al margen de lo esotérico los entes policiales se centran en lo concreto: la prevención
aparezca por evaporación a los 100 grados
centígrados. La trinitaria es portadora del
elemento activo más poderoso contra los
virus, incluyendo el coronavirus. Lo de-
más es pura paja loca”, remata.
Humor, calma
y racionalidad
La imaginería popular, la sabiduría
esotérica, los mensajes del más allá, no
descartan, sin embargo, la importancia
de las normas establecidas por la Orga-
nización Mundial de la Salud (OMS),
que los organismos sanitarios del pla-
neta han instruido con carácter de obli-
gatoriedad.
El distanciamiento social, las nuevas
modalidades de saludo (con los pies o
en remoto), el metro de separación pru-
dencial, estricto tapabocas en la calle,
El covid-19 tiene su carta natal, la cual fue realizada por Érika Fino. FOTO Archivo
Edición Número Trescientos sesenta y cinco. Año 08. ÉPALE CCS
lavado de manos mientras se entona la
Internacional Socialista o el himno de
Acción Democrática. Son la reingeniería
del Manual de Carreño en un novísimo
ejercicio de normatividad urbana, que
nos ha vuelto estrictos y pretensiosos en
aras de la salud.
Lo otro es cuidarnos el güiro por dicta-
men de la ciencia, como recomiendan
los integrantes del colectivo Psicólogos
y Psicólogas por el Socialismo.
Ovilia Suárez, una de sus voceras, ofrece
un mantra: “El pánico, la tristeza, la de-
presión y la angustia permanente bajan
las defensas, y eso abre los espacios para
que el sistema inmunológico pueda per-
mear algunas cosas que llevamos dentro.
Por eso hay que mantener el humor, la
calma, la racionalidad”.
Caracas, 20 de marzo de 2020.
La población se decanta por lo racional: el uso de la mascarilla. FOTO Javier Campos
Los especialistas saben que venezolanos y en tiempo real; y no como los días de la
venezolanas, por igual, hemos aprendido peste negra o la gripe española, cuando
a sortear las operaciones psicológicas que una información salía de un punto siendo
buscan, en estos trances, la oportunidad de un hecho y llegaba a destino convertida en
desatar el caos a través del rumor irreflexi- leyenda.
vo. “Aprendamos
de nosotros mis- Lo otro es cuidarnos Identifica dos
mos”, recomien- el güiro por dictamen momentos cla-
da Ovilia. de la ciencia, como ves: la primera
vez que se supo
La falta de infor- recomiendan los públicamente del
mación veraz y integrantes del coronavirus, el
a tiempo desde colectivo Psicólogos 17 de noviembre
fuentes confia- y Psicólogas por el de 2019, cuan-
bles son deto- do el Sol estaba
nantes para las Socialismo en Escorpio y la
más enrevesadas _ Luna en Cáncer,
especulaciones el covid-19 ter-
que, en este caso, podrían desembocar, minó siendo Escorpio con ascendente en
por ejemplo, en la especie de que vamos Aries. En segundo término, el pasado 10
a morir todos. de enero, cuando se empieza a expandir el
virus después de un eclipse de luna llena
“Lo que tienes que hacer es lo que siempre en Cáncer.
hemos recomendado: ir a la razón. Bajar
un poco el nivel de la emocionalidad”. En “El nodo norte del coronavirus está en
el caso del coronavirus, la encomienda Cáncer y el sur en Capricornio, y ambos
puntual de Ovilia y de los psicólogos por están en conjunción del bajo cielo (nodo
el socialismo es: acceder a la información norte) y del medio cielo (nodo sur). En mi
técnica acreditada por la Organización experiencia, he visto que las personas que
Mundial de la Salud, la Organización Pa- presentan esta configuración tienen vida
namericana de la Salud y el Ministerio del corta, mueren jóvenes, antes de los 30 o 35
Poder Popular para la Salud. años, debido a que son dos ciclos de retor-
nos nodales y arrastran un karma. La vida
Signo Escorpio, con se les hace muy pesada, tienden a la depre-
ascendente en Aries sión, al narcicismo, y fluctúan en esos ex-
Y si tiramos un poco más de la cuerda lle- tremos. El coronavirus tiene esa posición,
gamos a las constelaciones: el coronavirus o sea, una vida corta; además, en la casa
tiene su carta natal. 10 del medio cielo tiene a Saturno, Plutón
y la Cruz del Infortunio en conjunción.
La ofrece Érika Fino Larrazábal, astróloga Si se tratara de una persona, yo estaría
y tarotista, quien buceó en los laberintos preocupada; pero también le preguntaría
astrales para desentrañar las razones cós- cuánto afán tiene en trascender. Hay de-
micas de la pandemia, que un buen día masiado anhelo de permanecer. ¿Por qué
llegó y se adueñó del mundo a través del lo digo?: primero por Quirón retrógrado
miedo y las precauciones como nunca an- en Aries, casa 12, y por Neptuno en Piscis
tes en la Historia, por una razón puntual: retrógrado, casa 12. Las personas que tie-
jamás había sido tan evidente la globaliza- nen estos retrógrados tienden a pensar en
ción como con este virus, que es narrado la transcendencia física, espiritual o de su
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En torno a la pandemia nunca faltan los falsos profetas
obra y habla, también, de rebeldía. Es de-
cir, permanecer en la memoria por malas
acciones”.
La carta natal del coronavirus presenta
muchas oposiciones y cuadraturas, nos
detalla Érika, y su Luna está en Cáncer,
casa 4, su casa de residencia, cuadratura
de Urano retrógrado en Tauro, Marte en
Libra y en oposición a Plutón en Capricor-
Entidad profética tequeña que asegura tener la cura del mal. FOTO Archivo
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nio. Es decir, aparenta ser una configura-
ción que nos está obligando a replantear-
nos el concepto del hogar.
“Es comenzar a relacionarnos con nues-
tro hogar de una manera más inteligente,
más amena, más consciente pero, sobre
todo, de una manera muchísimo más fí-
sica. También habla de labrarnos un lugar
en el mundo”.
Caracas, 20 de marzo de 2020.
13
Finalmente, según este análisis, se trata Un razonamiento resulta indiscutible:
de una carta natal escabrosa, que sim- cuando la gente está sana no busca a Dios.
boliza que el coronavirus tiene la mi- “Hacen falta estos sacudones”.
sión de socavar nuestra idea de patria,
de hogar, de sitio en que habitamos. Si se está acercando el fin de los tiempos,
¿qué viene?, le preguntamos: “La segunda
Venezuela, que es del signo Cáncer con carta del Apóstol Pedro, capítulo 3, ver-
Aries de ascendente, está signada por sículo 10, dice que los elementos de este
el hecho de que quienes vivimos aquí mundo serán quemados y destruidos y tú
sentimos la tie- sabes que la capa de
rra con profun- Lo más fácil que ozono cada día está
do amor de ho- se ha dicho es que abriéndose más y
gar, a diferencia se acabó esta los rayos del Sol
de otros países están entrando con
donde se vive vaina. Lo más más fuerza, más
con menos ape- tierno, que cunde que hace 100 años,
go, según explica la solidaridad. Lo y esas son señales.
Érika. más increíble, que Pero antes de que
venga eso, dice la
“La separación alguien se defiende palabra que Jesu-
del hogar, para - cristo viene por se-
nosotros, es mu- gunda vez, en ese
cho más dura y nostálgica porque se momento habrá siete años de santa paz y
trata de la madre tierra protectora. De después vendrá una tribulación como nun-
alguna manera, que el brote infeccio- ca la ha habido y se desatarán los tres pode-
so recrudeciera después de la luna lle- res satánicos que son el falso profeta, el anti-
na, tuvo la intención de alejarnos de la cristo y la bestia. Esto va de mal en peor. Lo
protección que representa nuestro país. dice el Apocalipsis 21, cielo nuevo y tierra
Esta tierra es protectora y este virus lo nueva, y nosotros nos estamos preparando.
que quiere es alejarnos”. El mundo se acabó un día con agua, pero
esta vez se va a acabar en candela. Nos toca
Para ella es una estrategia astral de la el arrepentimiento, sacarnos la cochinada
desidentificación. “Cuando existen que llevamos dentro, guerrero”.
pandemias, sentimos que vivimos en
un mismo mundo, pero igual entramos
en el tema de cuáles son las verdaderas
intenciones de la globalización, que no
son más que alejarnos de nuestro ser
cultural y, en ese sentido, nos aliena y
nos aleja de nuestra ancestralidad”.
Cristo viene
“Este mundo se va a acabar”, resuelve ta-
jantemente el pastor evangélico Gilbert
Escalona. Mateo 24 dice que habrá pestes
en los tiempos finales. Lo profetizó el mis-
mísimo Señor: guerras, terremotos, ham-
bre, pandemias.
El responsable, dice Escalona, es el mismo
hombre al no creer en Dios. “El principal
pulmón no es el aire, sino los árboles, y su
devastación ha sido uno de los primordia-
les responsables de que se hayan propaga-
do los virus, las bacterias”.
Él y sus hermanos, al estar imposibilitados
de concentrarse en actividades de culto
por la prohibición expresa de reuniones
masivas, se mantienen orando y repasan-
do la Biblia en casa.
Concluye que el problema no es tanto el
virus, sino la información, “la gente se
siente asustada”.
Más allá de las recomendaciones físicas,
desde lo espiritual no tienen muy clara
una solución: “¿Qué podemos hacer frente
a algo que no vemos, guerrero?... esto lo
que hace es acercarnos más a Dios”. Interferon criollo: guarapo de trinitaria. FOTO Archivo
Edición Número Trescientos sesenta y cinco. Año 08. ÉPALE CCS
 14 entrevista
mUJERES CREADORAS
elaine méndez:
“el teatro está en los niños”
esta joven creadora decidió poner manos a
la obra. precisamente con sus manos ayuda a
desmontar las trampas del patriarcado que
vienen inoculadas en los cuentos de hadas
POR maría eugenia acero colomine• @andesenfrungen
fotografía elaine méndez
La joven Elaine Méndez nos recibe
por teléfono identificándose, automá-
ticamente, con su grupo de Títeres Tu-
queque. Presta para darnos parte de su
palabra y de ser parte de esta edición,
ella misma se postula: “Como estoy en
cuarentena, yo misma me tomo la foto
y se las mando”. La entrevista ni siquiera
había arrancado cuando nuestra mujer
creadora ya nos vislumbraba parte de
lo que es su arte y su vida. Nos comen-
tó: “Cuando Jericó nos invitó a partici-
par, no me creí capaz. No me sentía tan
importante. Sin embargo, accedimos y
entre todas hicimos un bello trabajo en
equipo. Lo más impresionante de este
encuentro fue que todas participamos
ad honorem”.
Elaine nos habla un poco más de su vo-
cación como titiritera y nos contó de
una pieza que escribieron, en la que le
cambian el final a Caperucita. “Quisimos
enviar el mensaje de que ‘no es no’ orien-
tado a las niñas, y decir que la pobre Ca-
perucita está harta de que el lobo se la
viva comiendo”. En estos días de distopía
viral, ella y su grupo de Títeres Tuque-
que enviaron un video con sus títeres a
las niñas y niños para que no tuvieran
miedo. “Muchos niños en la escuela se
pusieron a llorar en lo que se enteraron
de que no iban a ir a la escuela con la
cuarentena. Decidimos hacer campaña
para que no se sintieran mal”.
Sin más preámbulos, conozcamos un
poco más sobre Elaine Méndez.
—¿qué cosas hicieron a
elaine méndez?
-Ser madre me hizo entender lo que es
ser mujer ante la vida y la sociedad. Con
mi hija sentí que amaba a todos los ni-
ños y debía trabajar por un mundo mejor
para ellos. Antes de ser titiritera y realiza-
dora hice pan, fui artesana, escultora. Me
hicieron también el Teatro Universitario,
El Chichón de cuentos, hacerme cuen-
tacuentos y ser maestra de preescolar.
—¿cómo surge títeres
tuqueque?
-En 2008. La primera obra que hice es
La niñita de al lado. Luego vino La
Edición Número Trescientos sesenta y cinco. Año 08. ÉPALE CCS
La maternidad la llevó al teatro
máquina del tiempo, Cinco panes y dos
peces y Érase una vez América, que
muestra momentos de la historia ve-
nezolana. También montamos Buena-
ventura chatarra, La ratoncita presumi-
da y El principito. Antes de Tuqueque
venía de una larga experiencia de Tea-
tro Naku, una compañía de títeres de
fama internacional dirigida por Sonia
González.
—¿cuántas personas
componen la agrupación?
-El escenógrafo Ramón Aguirre, quien
me recibió con Márquez Páez en el TU
cuando tenía 13 años, está aquí; la cos-
turera Flor Ledos; el productor Gabriel
González; los titiriteros Douglas Sunia-
ga, Marx Cipriani y, en formación,
Daniel Villalobos y mi hijo Camilo.
Además de compositores, escultores,
pintores que se unen en cada proyecto.
—¿qué es lo más difícil
que han tenido que
enfrentar?
-Adaptarnos a la crisis económica. Se-
mana a semana tenemos que reinven-
tarnos; sobrevivir sin traicionar el ofi-
cio. El bloqueo ha generado trastornos
para todos.
—¿títere mata barbie?
-El teatro está en la cabeza de los ni-
ños. Los juguetes, al recibir roles y co-
Caracas, 20 de marzo de 2020.
Elaine rompe paradigmas con la magia de los títeres
brar vida en sus manos, se convierten
en títeres. El problema no es el juguete,
sino el imaginario.
—¿qué te dejó
el encuentro
de mujeres creadoras?
-Me sentí muy incluida cuando Je-
ricó Montilla me invitó. Me escribió:
“¿Quieres participar? Es chamba sin
real; lo que pasa es que nosotras que-
remos cambiar el mundo”. Yo estaba
full de trabajo y no sabía qué hacer; en
la compañía la mayoría de las cosas se
hacen pagando a los que trabajan, así
que pregunté al grupo:“Es sin real y es
un encuentro de mujeres”. Todos se
animaron. Marx Cipriani y Daniel Vi-
llalobos presentaron un montaje sobre
abuso sexual. Fue una nutritiva expe-
riencia. Nos vimos allí mujeres de todas
las edades, con ideologías diversas pero
con la claridad de que nos necesitamos
y tenemos intereses comunes. La fuerza
femenina es particular, somos agudas,
incisivas. El encuentro lo demostró. El
WhatsApp del encuentro sigue acti-
vo y, con lo del coronavirus, seguimos
haciendo cosas. En ese encuentro nos
hermanamos.
—¿las mujeres salvaremos
al mundo?
-Somos parte y salvarlo es tarea de to-
dos; la mujer es equipo con sus herma-
nos, hijos y compañeros de vida. O nos
salvamos juntos o nos morimos todos.
—¿y la materia prima para
los títeres?
-Algunas cosas las hacemos con de-
sechos, otras sí cuestan: látex, masa
flexible, yeso, pega amarilla o blanca,
pinturas. Nuestra vida está ajustada al
trabajo. Cada vez que nos pagan una
función, en lugar de comprar zapatos,
compramos pega; en lugar de un paseo,
goma espuma. Nos esforzamos por te-
ner un vehículo y el taller. Trabajamos
un poquito para comer y lo demás para
el teatro.
—¿cómo te va con
el sector privado?
-Bien. En general, el público te agradece
la calidad. Hemos ganado respeto en to-
dos los ámbitos.
—¿cómo están haciendo
para sostenerse?
-Un milagro. Cuando barro las escaleras
del edificio donde tenemos el taller es por-
que estamos en la raya; al bajar a la acera y
recoger la basura siempre llama alguien de
emergencia que necesita una función de
títeres. Ese es el milagro. Estoy convenci-
da de que la constancia nos mantiene. En
estos tiempos difíciles unos amigos del ex-
terior nos ayudaron a pagar el alquiler del
taller. La solidaridad, dijo Gioconda Bell,
es la ternura de los pueblos. Recientemen-
te Fundarte nos dio un aporte y eso nos
permite invertir en nuestra próxima obra.
—¿CÓMO TE VES EN DIEZ AÑOS?
-No lo sé. Desde que empezó la crisis vivo
el momento. Me gusta trabajar y jugar; ver
a mi chamo crecer, enseñarle a ser distin-
to del policía matraquero, del empresario
especulador, del venezolano nube-negra,
que se queja de que todo está mal y dice
que estaría mejor en otro país; en diez
años tendré más experiencia.
—¿QUÉ MENSAJE DESEAS
DARLE A LA COMUNIDAD
DE ÉPALE CCS?
-Que la crisis también ofrece oportu-
nidades. Hasta el coronavirus es un reto
que debemos vencer con imaginación y
trabajo. Debemos prepararnos para re-
construir lo que hemos ido perdiendo
por la crisis, la formación de la nueva ge-
neración de venezolanos es un reto. Nada
es imposible.
— Instagram: @tuquequetiteres
/ Facebook: Títeres Tuqueque /
Blog: teatrodetiterestuqueque.
blogspot. Correo: teatrodetiter-
estuqueque@gmail.com
Teléfonos: 0426-5183917 / 0416-
5284399
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 EL RUMOR DE LAS BOLAS 15

POR NATHALI GÓMEZ

Minimanual para la cuarentena @laespergesia
lustración justo blanco

Usted lleva menos de una semana más sobre todo este vendaval de encontrar un espacio pruebe la
encerrado y ya su casa se le ha hecho emociones y nuevas realidades. meditación, hacer yoga por YouTube,
pequeña, diminuta. Con este minimanual 7. Hable más con sus hijos, ellos estirarse un poco.
no haremos que se incrementen los necesitan todas las herramientas 9. Piense en cómo rendir los
metros cuadrados de su vivienda, pero posibles para afrontar un momento tan alimentos y también en las cosas
sí le diremos cuáles planes podría complejo. innecesarias que le suelen vender.
inventarse para afrontar su nueva 8. Si cree en otras formas de 10. Cuídese y no salga de su casa.
cotidianidad.
1. Si piensa en el encierro se va a
sentir encerrado. Es obvio y básico,
lo sé, pero funciona.
2. Si no quiere reencontrarse
con la familia, no lo haga, pero use
ese tiempo para reencontrarse con
usted. Si tampoco tiene ganas, no se
reecuentre con nada y dedíquese a
evadir.
3. Vea cuanta película mala se le
atraviese, échele una revisadita a esos
libros que puso en la mesa de noche
hace años.
4. Aléjese, en la medida de sus
posibilidades, de las redes sociales. En
un momento se sentirá enfermo.
5. Dedique tiempo a esas
actividades para las que nunca hay
tiempo: coser, limpiar a profundidad,
armar rompecabezas, terminar
la tesis, limpiar el computadora,
cambiar el orden del mobiliario en la
sala, buscar medias impares.
6. A veces escribir una suerte
de diario puede hacer que recuerde
momentos de su vida, que reflexione

TUIT DE

Sundandem dercide viduci ipiendelitemipt holup-

taquiptercide viduci ipiendelitemquiehfhgAtro
quisdh f jlfjdijadsad
Alarma: estado de tensión y nerviosismo que sue-
len causar los periodistas inescrupulosos e
irresponsables cada vez que quieren ganar un
“me gusta” en sus publicaciones. Bitas num
estiehfhgAtur, ne pro quisqui quholuptaquie-
hfhgehfptuisqui quholuptaqui ne holuptaquipt
holuptaquiptercide vid

mentilibros

El año de la peste

Relata la interesante y conmovedora historia de todas esas

personas que a principios de 2020 le pedían a ese nuevo
año que los sorprendiera.

www.epaleccs.info Caracas, 20 de marzo de 2020. Edición Número Trescientos sesenta y cinco. Año 08. ÉPALE CCS
 El silencio
Municipio Libertador

Foto Michael Mata