Mencione por lo menos cuatro clases de abuso que Locke identifica en el

uso del lenguaje y explíquelos de manera concisa.

El primero de estos abusos que menciona Locke es el de las palabras que se

emplean muchas veces sin ninguna idea o con ninguna idea clara. Dentro de esta
clase, el abuso primero y más palpable consiste en el empleo de palabras sin
ideas claras y distintas, o, lo que es peor, el de signos sin ninguna cosa
significada.

El segundo abuso que señala Locke es el de las palabras que carecen de

significados distintivos. Este abuso generalmente se da por una negligencia de los
hombres que según Locke es imperdonable, dado que éstos emplean con
frecuencia palabras que la propiedad del lenguaje ha unido a ideas muy
importantes, sin ningún significado realmente establecido. Palabras que con
frecuencia se encuentran en boca de los hombres; pero si a muchos de los que las
emplean se les preguntara qué es lo que quieren significar con ellas, se quedarían
sorprendidos y sin saber qué respuesta dar, prueba evidente de que sólo han
aprendido los sonidos sin las ideas que fundamentan a dichas palabras.

Un tercero de estos grandes abusos de las palabras es la inconstancia en su uso.

La finalidad de las palabras se supone que consiste en la de ser signos de las
ideas, para éstas poder ser comunicadas a los demás por una imposición
voluntaria, resulta un claro engaño y un abuso según Locke, que el que unas
veces signifiquen una cosa y en otras ocasiones otra distinta; y si esto se hace
intencionadamente, agrega, no podrá tratarse más que de una gran estupidez o un
gran acto de deshonestidad.

Un cuarto abuso del lenguaje consiste pues según nuestro autor, en una oscuridad
afectada, la cual consiste en la aplicación de significaciones nuevas o desusadas,
bien introduciendo términos nuevos o ambiguos, sin definirlos o poniéndolos
juntos, de modo que su significado usual resulte confuso.

Jairo Trujillo Jacuinde Filosofía del Lenguaje

En tus propias palabras explica que propone Locke para evitar los abusos
mencionados en el uso del lenguaje.

Locke menciona dentro de los “remedios” para evitar los abusos y constantes
errores en el lenguaje principalmente, el tener presente una significación para
cada palabra que se vaya a usar, es decir, el no usar palabras sin una idea anexa
a ellas. Esta regla indicaría entonces que todo hombre debería preocuparse de no
emplear ninguna palabra sin significado, ningún nombre sin ninguna idea que lo
signifique. Como segunda propuesta Locke menciona el tener ideas claras y
distintas anexadas a las palabras. Por ejemplo el caso de un universal, o de
palabras morales que no poseen un referente fijo en la naturaleza, como lo sería la
justicia, la belleza, Dios, etc. Como tercera propuesta Locke señala que no resulta
suficiente con que los hombres tengan ideas, ideas determinadas para las que han
establecido signos; sino que deben tener, además, la precaución de aplicar esas
palabras lo más ajustadamente posible a aquellas ideas a las que el uso común
las ha anexado. Y como última propuesta nuestro autor añade la necesidad de dar
a conocer el significado en que las usamos.

Cuales son y cómo define Locke los tres fines principales en el uso del
lenguaje y de la comunicación con los demás.

Los tres fines del lenguaje según Locke son: transmitir nuestras ideas, hacerlo
rápidamente y transmitir así, el conocimiento de las cosas. Así pues, el dar a
conocer los pensamientos de un hombre o sus ideas a otro; el hacerlo con la
mayor celeridad y facilidad posibles, y el transmitir así el conocimiento de las
cosas consiste según nuestro autor en los tres fines principales del lenguaje y de
la comunicación.

Jairo Trujillo Jacuinde Filosofía del Lenguaje

Cómo explica Locke lo que son el lenguaje y la comunicación humana.

El lenguaje es para Locke un conjunto de sonidos articulados que claramente está

en un constante perfeccionamiento, dado que éste es su instrumento de
comunicación y vinculación que le sirve para insertarse en cualquier grupo o
comunidad humana. Por tanto, además de esos sonidos articulados se hizo
necesario que el hombre fuera capaz de usarlos como signos de concepciones
internas; y que estos sonidos se pudieran establecer como señales de las ideas
alojadas en su mente, de tal manera que los pensamientos de las mentes de los
hombres se comunicaran de unas a otras. El lenguaje ha tenido un mayor
perfeccionamiento como ya se dijo anteriormente, en el uso de términos
generales, por el que una palabra se hizo para señalar una gran cantidad de
existencias particulares; este uso ventajoso de los sonidos se obtuvo solamente
por la diferencia de las ideas de las que ellos eran signos, convirtiéndose así esos
nombres en generales, los cuales se han hecho para establecer las ideas
generales, quedando como particulares aquellos en que las ideas para las que se
usan son particulares.

Jairo Trujillo Jacuinde Filosofía del Lenguaje