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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

U.E INSTITUTO RADIOFONICO FE Y ALEGRIA


REGION CAPITAL
CENTRO COMUNITARIO DE APRENDIZAJE
“NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE”

CR CONTADORES & ASOCIADOS, C.A

AUTOR: Miguel Domador


TUTORES ACADÉMICOS: Isabel Rengifo
Luis Osorio
TUTOR EMPRESARIAL: Cesar Reyes

MIÉRCOLES, 30 DE OCTUBRE DE 2013


CALIFICACION

En nuestro carácter de tutores del informe de pasantía presentado por el


ciudadano Miguel Antonio Domador Merlo, para optar al título de educación media
técnica, en comercio, servicios administrativos, mención contabilidad, consideramos
que dicho informe reúne los requisitos y méritos suficientes para ser sometidos a
evaluación del tutor académico.

En la ciudad de caracas a los, días del mes de de 201

________________________________
Hermana Inés de La Cruz
Coordinadora centro comunitario de aprendizaje
Nuestra señora de Guadalupe

____________________ ___________________
Isabel Inés Rengifo Luis Manuel Osorio
CI: 551602 CI:

_________________
Cesar Reyes
CI:
Informe final de pasantía presentado por,
Miguel Domador, para optar al titulo
De educación media técnica, en comercio
Servicios administrativos,
Mención contabilidad.
AGRADECIMIENTOS
DEDICATORIA
INDICE
Pág.
INTRODUCCION
CAPITULO I
DESCRIPCIÓN DE LA INSTITUCIÓN FE Y ALEGRIA
1.1 reseña histórica
1.2 misión
1.3 visión
1.4 logros
INSTITUTO RADIOFONICO FE Y ALEGRIA
1.5 reseña histórica
1.6 misión
1.7 visión de sociedad
1.8 logros
1.9
CENTRO COMUNITARIO DE APRENDIZAJE
NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE
CR CONTADORES & ASOCIADOS, C.A

1.10 reseña histórica


1.11 misión
1.12 visión
1.13 ámbito social y económico

CAPITULO II
ANALISIS DEL PARTICIPANTE EN LAS PRACTICAS
EMPRESARIALES EN C.R CONTADORES& ASOCIADOS, C.A

2.1.1 objetivo general del pasante


2.1.2 objetivos específicos
2.2 actividades del pasante
2.2.1 cronograma de las actividades del pasante
2.2.2 actividades del pasante
2.2.3 sistematización de las actividades del pasante
CAPITULO III
RELACION DE LOS CONOCIMIENTOS CON LAS PASANTIAS

3.1 conocimientos adquiridos en la institución que se pusieron en práctica en la


empresa
3.2 conocimientos adquiridos en la empresa que no se pusieron en práctica en la
institución
3.3conocimientos adquiridos en la institución que no se pusieron en práctica en la
empresa
3.4 importancia de la pasantía
CONCLUSION
RECOMENDACIÓN
GLOSARIO
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
LISTADO DE ANEXOS
INTRODUCCION
CAPITULO I
CAPITULO I
DESCRIPCIÓN DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA FE Y ALEGRÍA
1.1 Reseña Histórica
Fe y Alegría nace en Venezuela el 5 de marzo de 1955, cuando el P. José
María Vela comienza a visitar los barrios periféricos de Caracas con
estudiantes universitarios. Al acercarse a la gente y ver cómo vivían, sintió la
tragedia de la marginación y comprendió que era necesaria una educación que
promoviera los recursos internos de los más necesitados.
El albañil Abrazar Reyes ofreció su casa para fundar la primera escuela de Fe
y Alegría, en la misma barriada que es hoy el 23 de Enero en Catia. En el
mismo año, se crea otra escuela en la misma zona y en 1956 la escuela del
Barrio Unión de Petare, al otro extremo de Caracas. La obra empezó a crecer
luego hacia los suburbios de otras ciudades del país, con el apoyo de diversas
congregaciones religiosas y laicos comprometidos con el Movimiento. Ya
para 1963, además de 10 colegios en Caracas, funcionaban colegios en
Maracaibo, Puerto Cabello, Barquisimeto, Lagunillas, Carora, Punto Fijo y
Puerto Ordaz. En 1964 comienza el proceso de expansión hacia países de
América Latina. El lema del Movimiento en esos primeros años era: “Fe y
Alegría comienza donde termina el asfalto”. Hoy Fe y Alegría operan en 19
países de América Latina y en España. En Venezuela ya tiene presencia en
762 puntos geográficos con 967 unidades de servicio. De ellas, 165 son
planteles, una red de educación radiofónica con 164 emisoras y 527 centros de
atención, y otras 279 unidades con diversos programas.

1.2 Misión
Es un Movimiento que nacido e impulsado por la vivencia de la fe
cristiana, opción preferencial por los pobres y excluidos y en coherencia con
ella escoge los sectores más necesitados para realizar su acción educativa y de
promoción social; desde allí, se compromete con el proceso histórico de los
sectores populares y dirige a la sociedad en general su reclamo constante en
búsqueda de un mundo más humano. Con clara vocación incluyente de la
población más desfavorecida, Fe y Alegría busca brindar una educación de
calidad de través de sus centros, y colaborar enrodo lo que le es posible con
otros centros y actores sociales de la educación pública, procurando alianzas
con los gobiernos, convocando a la sociedad e involucrando a las propias
comunidades en la tarea. Además de la acción educativa directa con niñas/os,
jóvenes y personas adultas, Fe y Alegría por su vocación transformadora,
trabaja para lograr cambios en las estructuras a través de la formación de
ciudadanos activos, del acompañamiento y organización de las comunidades,
la sensibilización social y la acción pública.

1.3 Visión

Un mundo donde todas las personas tengan la posibilidad de educarse,


desarrollar plenamente sus capacidades y vivir con dignidad, construyendo
sociedades en las que todas las estructuras estén al servicio del ser humano y
la transformación de las situaciones que generan la inequidad, la pobreza y la
exclusión.
Esta visión que mueve a Fe y Alegría en todos sus planes, propuestas y
acciones, tiene como referente la concepciónde la nueva persona, la sociedad
nueva y la Iglesia que queremos.
La persona nueva la entendemos íntegramente desarrollada y realizada en
todas sus potencialidades individuales, sociales y espirituales.
La nueva sociedad la concebimos como justa, democrática, participativa,
fraterna, respetuosa de la diversidad y solidaria.
La Iglesia que queremos es una comunidad de creyentes,
comprometida con el ser humano, incultura da, inserta en el mundo de los
empobrecidos y discriminados por los que preferentemente opta. Iglesia en
diálogo constante y respetuoso con otras iglesias, creencias y espiritualidades.
Iglesia que lucha las luchas de los excluidos de la sociedad, defensora de la
ética, coherente y transparente, donde la fe se hace vida y práctica de justicia.

1.4
1.5 Logros

• Un sistema administrativo descentralizado, con autonomía para la


gestión de escuelas y programas.
• El Proyecto Educativo como eje central de la gestión de la escuela y
Proyectos de calidad: Escuela Necesaria y Proyectos de Aula.
• Constante espíritu de renovación pedagógica en los maestros,
generando modelos educativos alternativos y múltiples innovaciones.
• Participación y responsabilidad de la familia en la educación de los
hijos.
• Atención eficiente a los excluidos mediante los Centros de
Capacitación laboral y la atención masiva a jóvenes y adultos a través de la
educación a distancia con el IRFA.
• Creación de un modelo de trabajo con comunidades que integra los
procesos de desarrollo físico urbano y de desarrollo social.

INSTITUTO RADIOFONICO FE Y ALEGRÍA (IRFA)


1.5 Reseña Histórica

Año 1955: El Padre José María Vélaz funda Fe y Alegría. El Padre José
María Vélaz, fundador de Fe y Alegría, plantea también la necesidad urgente
de ofrecer una alternativa educativa a los jóvenes y adultos. A raíz de esta
inquietud, en el año 1973, se dan los primeros pasos para la creación del
Instituto Radiofónico Fe y Alegría (IRFA), que en el año 1975 comienza sus
actividades con la transmisión de clases por radio en Maracaibo (Radio
Selecta 1.390 AM) y en el año 1976 en Caracas (Radio Fe y Alegría 1.390
AM).
Año 1975: José Javier Castilla da inicio al IRFA. El IRFA está inscrito en el
Ministerio de Educación, Cultura y Deportes, sustentado en la Resolución Nº
236, que regula la Educación Radiofónica en la Modalidad de Educación de
Adultos. La elección de un sistema radial para atender la educación de adultos
se basa en proyectos ya experimentados en otros países con notable éxito y en
el aprovechamiento de un recurso de gran alcance como es la radio, que llega
hasta los rincones más apartados.

1.6 Misión
• Promover la formación de hombres y mujeres nuevos, conscientes de
sus potencialidades y de la realidad que los rodea, abiertos a la transcendencia,
agentes de cambio y protagonistas de su propio desarrollo.
• Evangelizar educando, sobre todo por el anuncio de Jesús, a través del
testimonio de vida, la cercanía, la escucha y el diálogo.
• Acompañar a niños y jóvenes para que desarrollen progresivamente su
proyecto personal con libertad y responsabilidad, teniendo como ejemplo a
María Inmaculada.
• Ofrecer un proyecto educativo popular que armoniza fe, cultura y vida,
e impulsa a la transformación social.
• Contribuir a la creación de una sociedad nueva en la que sus
estructuras hagan posible el compromiso de una Fe cristiana en obras de amor
y de justicia.

1.7 Visión de Sociedad


Ser un Centro Educativo Católico de Educación Popular Integral y Promoción
Social dirigido a la población excluida, para construir un proyecto de
transformación social, basado en los valores cristianos de justicia,
participación y solidaridad, teniendo como modelo a Unidad Educativa José
María Velas.

1.8 Logros
Somos la única institución del país que brinda la modalidad de educación a
distancia por radio con certificación.
Ofrecemos educación primaria y secundaria completa por consiguiente
hemos matriculado a una gran cantidad de estudiantes de primaria, secundaria
y técnicos medios.

1.9 CENTRO COMUNITARIO DE APRENDIZAJE NUESTRA


SEÑORA DE GUADALUPE.
Reseña Histórica.
La Unidad Educativa Colegio Nuestra Señora de Guadalupe fue creada en
1909 por la Madre Isabel LaGrange, fundadora de la Congregación de
Hermanas Franciscanas del Sagrado Corazón de Jesús. Surge como una
respuesta a la realidad humana vigente en aquel momento: La atención de la
Catequesis de los niños/as de la parroquia el recreo y de los obreros /as de las
haciendas de caña y café de los alrededores de sabana grande. Un año más
tarde abrieron un kindergarten, pues no había escuelas cercanas y la población
infantil era cada vez mayor. Realmente se necesitaba un centro de enseñanza y
de esta primera experiencia, nació el colegio. año tras año fue creciendo en
capacidad, en amor y en servicio a la comunidad circundante .hoy nuestra
institución, con el mismo carisma franciscano isabelino de entonces, continua
brindando espacio de aprendizajes y fraternidad a todos los miembros de su
comunidad educativa.

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