Trabajo de campo, lunes 21 de octubre

Carla, Alejandra y Soraya

Lugar: Escuela del Huayco sobre ruta 22

Llegamos a la escuela alrededor de las 10:20, nos acercamos al aula de 7ª, con el B ya
habíamos realizado un taller sobre migraciones en la Argentina. El aula de 7ª es una sala
donde también se encuentra la biblioteca, además se dispone un televisor que, cuando
ingresamos estaba encendido, en un canal de aire…

Se encontraba la maestra (Violeta, 35 años de docencia… tiene la cantidad de años pero no

la edad aún para jubilarse) pero no los chicos. Le comentamos brevemente lo que estamos
haciendo y ella en principio algo displicente respondió que podíamos dialogar, mientras
hacía cosas, ordenaba, no nos miraba, pero decía –Si, yo te escucho. Aquí se trabajó la
convivencia, las obligaciones…

Nos contó que está en la escuela hace pocos años (seis?), antes estaba en Limache, se
cambió por tener diferencias con la directora de aquel establecimiento. Es que vos no podes
entrar y hacer borrón y cuenta nueva, las instituciones tienen su historia, ella llegó sin
considerar a quienes estábamos hace más tiempo. Entonces pidió el pase, esta escuela le
queda bien.

Le preguntamos qué cuestiones diferentes podía ver entre aquella escuela y esta. Entonces
hizo referencia al barrio y la cercanía de las casas de los niños en relación a la escuela, hay
más familiaridad, la familia va más a la escuela y si una tiene algún problema con algún
chico puede acercarse hasta la casa del niño y hablar con la familia, en cambio aquí no, los
chicos viven dispersos en las fincas… lejos de la escuela, el otro día fui a la casa de uno,
nos encontramos con otros chicos que me llevaron, caminamos un montón, por ese
callejón, hasta la otra ruta prácticamente… Viven tan alejados que capaz los papás no
llegan nunca…

Algunos son golondrinas… van de finca en finca… son hijos de trabajadores del tabaco, “yo
digo son los esclavos del S. XXI” viven en condiciones indignas… a veces tienen un baño
para varias familias… viven en habitaciones, toda la familia… pero también hay mucha
desidia, se acostumbran, lo toman con naturalidad, tampoco pueden quejarse porque si no
los echan…

“yo digo que es una cuestión ​cultural​” porque por ejemplo yo soy vallista, soy de Cachi y veo
que la sociedad es más organizada, ordenada y limpia, en comparación con los del
NORTE… que le están esperando que le den, no trabajan temas de seguridad e higiene…

Le pregunto que es el NORTE? Me dice todos los de allá, de Bolivia… se dedican a la caza
y la pesca. Están esperando que le den una bolsa de pan… Pasan las dos cosas, los
patrones les dan sitios indignos para vivir y ellos también son dejados, el capataz de una
finca me contaba que le han dado los baños pero ni los limpian, se pelean entre ellos…
Con respecto a la educación, la escuela es una pata pero la familia es la otra pata…

Le preguntamos sobre los niños bolivianos, si son discriminados?

Responde… bueno, pero ellos también son bien discriminadores “boliviano de mier…”

Lo que más dificulta quizás es la cuestión del lenguaje, los más negros, lo de piel más negra
son los más discriminadores y los que son bolivianos, quizás hasta reniegan de su origen…

Aqui despues de haber hablado de la discriminación y de caracterizar a los bolivianos ella

hace una pausa y dice, “todo lo que te digo es muy personal” como tratando de justificarse.
Y pudo notarse en la forma de hacer referencia a los bolivianos una carga de prejuicios
bastante importante.

Cuenta que un año se hizo pasar por boliviana y los chicos ahí se cuidaban más de decir…
por ella…

También contó una anécdota en la otra escuela, un día con un verdulero, él le decía que
tenía 30 años, que le iba a traer su documento para que vea… efectivamente un día le trajo
el documento y le dijo… “pero soy boliviano”. Ves me dice… con gesto de que no era algo
que lo enorgullecía.. por lo menos delante de ella…

Pero acá capaz los chicos no es que nacieron en Bolivia, son argentinos ya, pero sus papás
o sus abuelos sí… te das cuenta con los nombres que les ponen… norteamericanos….

Ellos no asumen su nacionalidad, les avergüenza…

Esto se trabaja capaz para el día de la diversidad, de la no discriminación…

Una trata de que ellos salgan de la mediocridad, sumisión, que se liberen, busquen otra
cosa…

¿De qué se enferman los chicos?

Y… muchas enfermedades respiratorias, quizás toman agua contaminada por los

plaguicidas también..

Mucho maltrato… capaz si hubiese negociación entre obrero y patrón… ​Aquí ella dijo que
las personas deberían tratar de que la relación con los patrones no sea asimétrica, para
evitar el resentimiento. “si los alentas, las personas estarán conformes y trabajaran mejor”.

La cuestión de la diversidad…

Dice… te piden que atiendas la diversidad pero en las evaluaciones es para todos lo mismo.

Tocó el timbre

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Salimos… hablamos con la seño de sociales, le preguntamos si podíamos estar con el taller
con los chicos, nos dijo que sí.

Entramos… el grupo estaba dispuesto con los bancos bordeando la pared, en forma de
círculo… eran algo así como 10, sólo 3 varones….

Les propuse que se presentaran… lo hacían en voz baja, lo único que dijeron sobre
migraciones es que habían varios tipos…. rural urbana y urbana rural… sobre una de las
chicas decían que ella sabía todo…
Aparte de que los chicos hablaban bajo, la timidez se notaba bastante, sobretodo en una de
las chicas que se sintió intimidada con nuestra presencia, no quería mirarnos, cada vez que
Soraya se acercaba o preguntaba algo ella se escondia detras de la cortina o con las
carpetas, y hacía que la amiga hable por ella.
La clase duraba una hora… a las 12 comen… luego se quedan a jornada extendida hasta
las 15:!5.
Empezamos viendo el mapa, les conté sobre la oleada migratoria de ultramar europea…
vimos los gráficos… en general con los gráficos no tuvieron inconvenientes… en relación a
los países limítrofes tampoco… participaban poco… también la maestra nos advirtió que
“ese grupo era como que teníamos que sacarle las cosas. no eran participativos… nada que
ver con el otro curso” Maestra de sociales de 7..
Los tres varones estaban juntos, prácticamente no interactuaron con las chicas…
Al finalizar hicieron dos actividades, una un pequeño relato donde contaran un primer día de
un niño o niña que viene de otro país y se encuentra en su primer día de clases y la
siguiente una especie de encuesta. Mientras la hacía, una de las niñas me dijo puedo poner
el nombre de ese niño y señaló a uno… le dije sí.
A las 12: 15 aprox comieron guiso de lentejas… medio frío porque habían estado
esperando… algunos se sirvieron dos veces…
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Salieron al patio… nos fuimos del aula, nos dirigimos hacia el patio, algunos jugaban fútbol
mixto, otros en la sombra escuchaban música… fuimos hasta el cerco perimetral, vimos que
justo al lado había un campo de tabaco… me pregunté si fumigaban… Fui a comprar el
almuerzo, comimos algo y cuando todos los chicos regresaron a las aulas, luego de un rato
fuimos… entramos en el aula de 5 b. la maestra nos sonrió le preguntamos si podíamos
pasar, nos dijo que sí con buena actitud, entramos le contamos nuestro trabajo… estaban
haciendo una tarea de sociales…
Primero hablamos un poco con ella.
También tenía 35 años de docencia… en marzo entregaba los papeles para jubilarse, me
dijo que en la escuela estaba hace relativamente poco… situación similar al resto de las
maestras que piden el pase cuando están por jubilarse, a una escuela de doble jornada,
rural ya que les permite jubilarse mejor (el salario es más alto). Nos lo contó con total
sinceridad...ese había sido el motivo por el cual había pedido el traslado.
Nos dijo que todos los chicos son hijos de peones rurales. algunos también trabajan en la
cosecha de ají. También nos dijo que algunas familias en un momento del año no tienen
trabajo, ella se entera porque los mismos niños le cuentan.
También contó que la gente de la cooperativa de trabajadores “El porvenir” les dan a las
docentes una capacitación dos veces al año, les cuentan sobre las reglamentaciones del
trabajo, del trabajo infantil… también les festejan el día del niño y llegan con el camión
odontológico.
La maestra resalta que a los chicos les cuesta ir a la escuela y que hay muy poco
acompañamiento de los padres (Es algo recurrente en las charlas). Por otra parte,
considera que no hay tanto problema respecto al bullying pero que si a veces se usa lo
“boliviano” como insulto, aunque no es un problema en el grado.
En el grado habían 15 chicos en total, 5 eran niñas. 2 chicos eran de 4º

En un momento le pregunté a la maestra si podía hablar con los niños, me dijo que sí muy
amablemente, entonces me dirigí hacia ellos, les conté que estábamos estudiando la
migración de personas que vienen de bolivia a trabajar en el tabaco y las hortalizas (esto
también se los conté a los chicos de 7b. Ahí mismo varios niños levantaron sus brazos,
algunos dijeron que sus padres eran de bolivia, otros sus abuelos…
Entonces les pedí que escribieran lo que saben del tabaco y a aquellos que tuvieron
familiares de bolivia que también me contaran en el relato.
Cuando estábamos terminando uno de los niños me dijo que él iba a trabajar en el ají
también con su compañero.. el compañero dijo que sí, que también iba otro… a veces
trabajaban en la verdura, durante el verano, no cuando había escuela…
En medio de la actividad estuvo el recreo, la maestra nos había hablado de tres niñas,
líderes en el grado, una de ellas sus papás vienen de Camargo… otra es hija de otra
maestra que trabaja en la escuela, ella y otra nos acompañaron hasta la huerta, nos
mostraron, mientras una de ellas cantaba…
Respecto a la niña cuyos padres son de Camargo tenía predisposición para hablar y contar
que si conoce el lugar porque ha viajado con sus padres, y hay otro niño que dice que su
abuela es de Bolivia, que habla en quechua y que no les cuenta nada.