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Pre - planificación:
o De la docente:
PLANIFICACIÓN:
o Tiempo: 15 días
o Descripción de la situación significativa:
En esta época del calendario comunal en la comunidad de Portacruz, algunas familias vienen preparándose para
realizar la fiesta de la herranza y otras ya no lo realizan por profesar la religión evangélica; la presencia del
cóndor anuncian la celebración de la herranza con este motivo recorren los cerros en busca de las plantas para
arreglar la “misa mastay” para adornar con el allí wayta (clavel), ichu, waylla entre otras plantas, y toda clase de
fruta llampu así mismo preparan el maíz molido, la chicha de jora y también viajan a la ciudad para la compra
de cintas de vaca, la coca, aguardiente, velas, el yauri (herramienta y tecnología) y algunas frutas para elaborar
la “Wallqas” para los animales y la pastora o pastor y luego le visten con la ropa nueva a la pastora o pastor que
cuida los animales en el pastoreo.
Previo a la llegada de la fiesta de la herranza la dueña toca la corneta y las familias se acercan al escuchar la
corneta, participando de la víspera realizan el “velakuy” durante toda la noche con la mesa preparada con todos
los insumos adquiridos, donde las visitas, las familias participan del velakuy y la dueña de la fiesta reparte la
coca, el trago, (forma de organización) buscan comisiones de cada cargo como mayordomo (caporal), (dirige
toda la ceremonia) suisa y sargento (agarra a los animales) , capitán (designa a los animales), muñidora (coloca el
arete), servicio (sirve la comida) , dispinsera (distribuye los alimentos), marginero (coloca las marcas) chuperos
(cortan la cola) cacheros (corta los cachos) masa (trae waylla) Una vez conformada las bandas entregándoles los
materiales a cada integrante, el mayordomo invita a los patrones y familiares a dirigirse al cerro(Apú) luego se
realiza el pagapu al patrón en el cerro luego regresan para hacer el misa mastay además la dueña prepara el
mondongo para brindarles a las visitas a las 5 de la mañana después de realizar el velakuy en la herrana, que
consiste en prender las velas en cada esquina y colocan las cruces en cada esquina de la herrana y cuelgan el
waylla ychu en las puertas de la herrana al día siguiente el mayordomo (caporal) reúne a los patrones, hijos,
compadres, comadres, familiares y asistentes para dar las recomendaciones para no sufrir ningún tipo de
accidentes y todo la fiesta nos salga bien. El sargento y suisa se desplazan a reunir las vacas y llevarlos hasta la
herrana. Mientras tanto el mayordomo (caporal) llevando su kipi y su San Lucas en compañía de todos los
asistentes se dirigen a la herrana entonando la canción “parís parís” animados con la música de la tinya, las
waqarapuku y el arpa y violin hasta llegar a la herrana. Una vez en la herrana el mayordomo arregla los insumos
que utilizará y los reparte a los asistentes el yampu, coca , trago. Y realiza el tinkapu al Apu Huamani. El
mayordomo (caporal) realiza un recorrido echando yampu a los animales y da la orden para iniciar con la
herranza e inician con el matrimonio del torito y la ternera lo tumban a al toro y a la ternera juntos con las
patas entrecruzados y sobre ellos le cubren con una rebuza colocándoles el quqaw y una caja de cerveza
mientras tanto la muñidora colocan la cinta el mayordomo (caporal) señala, el marginero coloca la marca en la
pierna de los animales y el chupero corta la cola y el cachero corta los cachos y los asistentes cantan, bailan(
mamachallaysi kasara kuchkan ) una vez que se termina de cantar la canción la patrona y la comadre empiezan
a echar el riti (maíz molido acompañado de cancha dulce) a todos los asistentes cantando la canción (Riti
chullunway) luego sueltan a los animales después de ello el suisa y el sargento reparten el waylla a todos los
asistentes y empiezan a bailar cantando la canción trillasuy. Luego reparte el quqaw y continúan la herranza
hasta terminar. Una vez culminada la herranza de los animales abren la puerta y salen los animales y la patrona
bota sobre los animales el chuqa. Luego se hace quedar a un animal bravo para que juegue en la herrana
empiezan a capiar al toro bravo luego ya los sueltan y así termina la herranza. Empiezan a trasladarse a la casa
cantando y bailando acompañados de la música.
Cenan y los integrantes de la banda cada responsable entregan al mayordomo (caporal) cantando los materiales
que a cada uno se les entrego en la víspera. Deberán cantar sin equivocarse. Una vez que se concluye con el
entrego todos los presentes entonan canciones de su preferencia toda la noche la canción.
o PRODUCTO:
TANGIBLES:
Diversos textos (narrativo, literarios, descriptivos, instructivos, averiguaciones)
INTANGIBLES: Revaloración de sus costumbres, afirmación de su identidad cultural.
o Saberes locales:
SABER LOCAL
-Preservación de sus costumbres.
-Uso de las plantas (coca, flores, chuqllumpay, algodón).
-Misa mastay.
-Práctica del “ayni”, el compartir.
-Elección de cintas de color, señales y marca.
-Preparación de la comida y la chicha.
-El juego durante la fiesta ().
-Matrimonio.
Designación de cargos a las personas indicadas.
Licencia al Apu Huamani, tinkapu.
La seña del cóndor.
-Reconoce patrones de
repetición en secuencias
sonoras, de movimientos o COMUNICA Y -Expresa -expresa la duración
perceptuales, expresa con su REPRESENTA IDEAS comparación de s, de eventos usando
propio lenguaje patrones y MATEMATICAS cantidades de las palabras basadas
relaciones entre objetos de dos objetos mediante las en acciones antes,
colecciones. expresiones muchos, después ayer hoy o
pocos ninguno. mañana. Con apoyo
concreto o
imágenes.
-Expresa criterio -expresa el peso de
para ordenar dos o más objetos
(seriación) hasta 3 este pesa más, este
objetos de grande a pesa menos.
pequeño, de largo a
corto.
INDAGA, MEDIANTE MÉTODOS Problematiza Explora y observa Explora y observa Explora y observa
CIENTÍFICOS, SITUACIONES QUE situaciones objetos, seres vivos, objetos, seres vivos, objetos, seres vivos,
PUEDEN SER INVESTIGADAS POR hechos o fenómenos hechos o fenómenos
hechos o fenómenos
LA CIENCIA
de su entorno de su entorno de su entorno
(mapa de progreso)
Observa objetos o fenómenos haciendo uso de sus haciendo uso de sus haciendo uso de sus
utilizando sus sentidos, hace sentidos sentidos sentidos.
preguntas, propone posibles
-menciona las -menciona las -menciona en
respuestas y actividades para Diseña estrategias
explorarlos. Sigue los pasos de un acciones que realiza acciones que puede secuencia las
para hacer una
procedimiento para describir y mientras explora realizar para resolver acciones que puede
indagación.
comparar aspectos del objeto o un problema realizar para resolver
fenómeno. un problema de
Expresa en forma oral o grafica lo indagación.
que hizo y aprendió.
EXPLICA EL MUNDO FÍSICO,
BASADO EN CONOCIMIENTOS -comprende y aplica
CIENTIFICOS - Menciona algunas -menciona algunas -describe objetos y
conocimientos
(mapa de progreso) características de características de los materiales por sus
científicos y
Describe en base a sus los objetos que objetos y elementos características.
observaciones experiencias argumenta
observa en su naturales que
previas, características, científicamente
entorno observa en su
semejanzas y diferencias de
entorno.
objetos, seres vivos o
fenómenos naturales de los -relaciona a los seres -describe las
cambios que pueden producirse -relaciona a los seres
vivos con sus semejanzas externas
en ellos, las necesidades de los vivos con sus
descendentes entre descendentes
seres vivos semejanzas entre descendentes
progenitores y descendientes. y progenitores
o Cronograma de actividades:
MEDIOS Y MATERIALES:
Papeles bon
Tempera
Lápiz
Colores
Plumones
Cartulinas