UNIVERSIDAD NACIONAL JOSÉ FAUSTINO SANCHEZ CARRIÓN
CENTRO PRE UNIVERSITARIO
PSICOLOGÍA-FILOSOFIA
GUIA Nº O6
DOCENTE : SUAREZ GUZMAN BACILIO
PROCESOS AFECTIVOS–MOTIVACIÓN - Es jerarquizadora: Cuando en el ciclo de la motivación se
APTITUDES.
PROCESOS AFECTIVOS
Son procesos psicológicos que resultan de la
correspondencia entre las necesidades del sujeto y su
entorno, la cual origina en el hombre distintas
manifestaciones afectivas (sentimientos, emociones, estados
de ánimos y pasiones).
Características
Initimidad: Modo personal de cómo un individuo
experimenta un estado afectivo.
Polaridad: Los procesos afectivos oscilan en dos polos
opuestos: amor-odio, alegria –tristeza.
Intensidad: Se refiere a la magnitud de la vivencia afectiva
expresadas en una sonrisa, carcajada, etc.
Amplitud: Indica como los procesos comprometen toda la
personalidad del individuo.
Nivel: Expresa el grado de valoración social que se adquiera
en una experiencia afectiva.
Manifestaciones
a) Emociones: Son procesos de corta duración y de gran
intensidad que involucra modificaciones psicológicas y
fisiológicas.
Estados emocionales:
Ira: Emoción desagradable presentada en una frustración.
Placer: Emoción agradable.
Miedo: Emoción agradable que se presenta ante una
amenaza.
b) Sentimientos: Son procesos afectivos que se forman en
un individuo a través de su experiencia social que pueden
ser prolongadas o de menor intensidad.
c) Pasión: Proceso afectivo constante e intenso que
involucra a toda la personalidad del sujeto.
Tipos de pasión:
a) Superiores: Encaminado al desarrollo persona y moral
del individuo.
b) Inferiores: Impide u obstaculizan el desarrollo personal
o social.
MOTIVACIÓN
La motivación humana es un proceso psíquico por medio del
cual la persona impulsa y orienta su actividad.
Características
Es orientadora: Va regulando los contenidos de nuestra
personalidad.
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establece una escala de prioridades dentro de un sistema de
motivos que tiene cada sujeto a partir de su propia actividad.
Es compleja: A mayor desarrollo personal o evolutivo de un
sujeto aparece nuevos motivos, estos a la vez son elaborado
s y estructurados.
Es cíclica: La motivación es cíclica por admite en su interior
un ciclo permanente de necesidad y de ahí su satisfacción en
función de las necesidades del sujeto.
Es homeostática: el proceso motivacional permite que el
sujeto se autorregule alcanzado un estado de equilibrio
biológico y psicológico.
Ciclo de la Motivación
a.Estado Motivante: Es un estado de tensión que impulsa a
una reacción o respuesta que el sujeto materializa
mediante la actividad que desempeña.
Ejm: El desear una gaseosa bien helada cuando tenemos
sed.
b.Conducta motivada: Es un conjunto de acciones que
despliega el sujeto una vez que tiene el motivo, con la
finalidad de satisfacer una necesidad. Presenta las
siguientes características: Selectiva, Persistente,
consumatoria.
c. Satisfacción del estado Motivante: Es el grado de
homeostasis o equilibrio alcanzado por el sujeto al lograr la
satisfacción.
ACTITUDES
La actitud es una disposición aprendida de responder a las
personas, a los objetos o las instituciones de una manera
positiva o negativa.
Características:
- Son adquiridas en el proceso de socialización (son
aprendidas).
- Son elementos orientadores que organizan el mundo
subjetivo.
- Son prueba de pertenencia a un determinado grupo social.
- Están relacionados con objetos sociales (individuo, grupo,
productos, manifestaciones culturales).
Estructura
- Componentes Cognoscitivos: Conjunto de categorías
que los humanos utilizan para dar nombre a todos los
objetos.
- Componentes afectivos: Expresión de sentimientos a
favor o en contra de un objeto social.
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- Componente conductual: Es la disposición de realizar un 10. Mientras que el estado motivante es ................... la
conjunto de acciones por parte de un individuo hacia un conducta motivada es .............
objeto. a) Homeostática-impulsora.
PRACTICA b) Activa-persistente.
1. Una persona al ver una serpiente se le acelera el c) Preparatorio –consumatoria.
ritmo cardíaco y tiembla. ¿Qué características de la d) Orientador – impulsora.
afectividad se evidencia? e) Complejo - jerárquico.
a) Intimidad b) Intensidad 11. Es la causa interna de la conducta o la razón para
c) Amplitud d) Nivel actuar en el hombre:
e) Profundidad a) homeostasis b) pulsión
2. Arturo es una persona triste pero luego de una c) instinto d) conflicto
buena noticia se alegra, en él nos referimos a: e) motivo
a) sentimiento b) Pasión 12. Consiste en restablecer el estado de equilibrio
c) Emoción d) Afectos interno por medio de una serie de etapas.
e) Estado de ánimo a) voluntad
3. El almorzar viene a ser: b) impulso y objetivo
a) Conducta motivada b)motivo c) Homeostasis
c) satisfacción d) Necesidad d) ciclo de la motivación
e) Estado motivante e) necesidad
4. La priorización de necesidades nos hace pensar 13. La necesidad de superarse hace que Mario ingrese
que la motivación es: a la universidad y después a ser el mejor en su
a) ciclica b) homeostática profesión. De ahí que la motivación se caracteriza
c) compleja d) orientadora por ser:
e) jerarquía a) ciclica b) compleja
5. Cuando se satisface la necesidad se alcanzó la: c) selectiva d) homeostática
a) jerarquía b) selectividad e) activa y persistente
c) Homeostasis d) complejidad 14. Ante el hambre, aparece en Luis el interés de ir en
e) motivación busca de un ceviche. El deseo por el ceviche
6. Existen algunos estudiantes que frente al examen vendría a ser un (a):
de admisión , experimentan ciertas modificaciones a) necesidad b) motivo
en su organismo, como temblores o palpitaciones. c) estado motivante d) conducta motivada
En este caso estamos frente a un(a): e) desequilibrio
a) pasión b) sentimiento 15. Las aptitudes pueden definirse como:
c) estado de ánimo d) emoción asténica a) conductas innatas
e) emoción esténica b) la capacidad de reaccionar
7. Sobre el odio y la ira se puede afirmar que: c) manifestaciones neurológicas
a) Ambas son expresiones emocionales. d) disposiciones aprendidas
b) EL odio es intenso, pero de breve duración. e) reacciones espontáneas
c) La ira es profunda y de gran duración. 16. Tener miedo a las arañas e ir comprar un
d) Carecen de componentes neurofisiológicos. insecticidas implica los componentes de la actitud:
e) La ira es una expresión emocional. a) cognitiva, afectivo
8. A diferencia de los sentimientos, las pasiones: b) conductual, cognitiva
a) Son vivencias subjetivas y personales. c) cognitivo, conductual
b) Son de gran intensidad. d) afectivo, cognitivo
c) Son de baja intensidad, pero breves. e) afectivo, conductual
d) Son de baja profundidad y duraderas. 17. “Me molesta ver que un padre golpea a su hijo”. El
e) Son circunstanciales por su origen biológico. presente ejemplo, ¿a que componente de la actitud
9. La presencia de su hijo lo dejó perplejo y lo corresponde?
imposibilitó a que pronuncie palabra alguna. ¿Qué a) personal b) cognoscitivo
tipo de proceso afectivo está vivenciando el padre? c) conductual d) afectivo
a) sentimiento b) pasión e) social
c) emoción asténica 18. El racismo es un ejemplo de:
d) emoción esténica a) perjuicio b) motivación
e) estado de ánimo c) prejuici d) estereotipo
e) emoción

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19. Un prejuicio es difícil de cambiar debido a que: Scoto Erigena: Al hombre se entiende con ángel, razonar
a) Es una actitud sobre generalizada. como el hombre, siente como el animal irracional, vive
b) Es una actitud injustificada. como germen, y tiene un alma y cuerpo.
c) Está compuesto de estereotipos. Kant: El hombre se perfecciona según los fines que el
d) Recibe refuerzos ocasionales. mismo se plantea.
e) Se adquiere por modelado.
ORIGEN DEL HOMBRE
Existen dos teorías que explican el origen del hombre.
FILOSOFÍA 1) Teoría creacionista: El hombre fue creado por Dios,
adulto con su pareja y con capacidad para reproducirse,
no sufriendo cambios ni variaciones.
ANTROPOLOGÍA FILOSOFICA
2) Teoría evolucionista: Fundamentado en: “El origen de
Disciplina filosófica que estudia la naturaleza del
las especies mediante la selección natural” (Darwin
hombre(esencia). El problema del hombre sus relaciones con
1859). Las especies han cambiado con el paso del
mundo físico, con el reino animal, vegetal y su puesto
tiempo y se han transformado en virtud de la selección
singular en el cosmos.
natural. Separándose entre monos y homínido hace
El hombre como problema teórico y práctico
2’700 000 años
Son los criterios prácticos y teóricos que orienta nuestra
actividad en relación a nosotros mismos y al grupo que
Doctrina sobre el hombre
pertenecemos dentro de nuestro entorno.
1. Espiritualismo: Planteamiento religioso e idealista que
Ejem: en el esclavismo existió la fundamentación teórica que
concibe la esencia del hombre exclusivamente espiritual
el esclavo no era hombre siendo su consecuencia práctica
(platón, Agustín de Hipona, Max Séller)
que era tratado como un animal de carga, una mercancía o
Berdiaf: “La persona, el hombre no es hijo de este mundo.
un motin de guerra.
Su origen está en otra parte”
¿Qué es el hombre?
2. Marxismo: Planteamiento materialista opuesto al
Existen tres definiciones:
idealismo. Concibe que la esencia del hombre se en el
1. Tiene como base la creación del hombre: Expuesto en el
conjunto de relaciones sociales que se generan con la
primer libro de la Biblia (Genesis cap. 1-26) “El hombre es
producción de los bienes de subsistencia.
un ser creado por Dios”, siendo su esencia de origen
Engels: El proceso de transformación de mono a hombre
divino y por lo tanto tiene cualidades y características
fue el resultado del trabajo (“El papel del trabajo en la
semejantes a su creador(Dios).
transformación del mono en hombre” 1876)
Aristóteles: En el compuesto del hombre hay un elemento
3. Existencialismo: “El hombre e suna pasión inútil” su
divino que lo hace excelente y virtuoso.
naturaleza es consecuencia desgraciada sin posibilidad
Baruch de Spinoza; La esencia del hombre está
alguna de sobrepasar el estado de desgracia.
constituido por ciertas modificaciones de los atributos de
4. Simbolismo: El hombre entra en contacto con el mundo,
Dios.
no de manera directa si no á través de símbolos que el
Johann Fichte: El hombre en su principio ideal es Dios y
mismo crea con distintos nombres (lenguaje, arte, ciencia,
debe esforzarse para ser como él.
religión)
Hegel: El hombre es esencialmente espíritu y el espíritu es
5. naturalismo: Todos los rasgos propios del hombre
Dios.
pertenecen al orden natural o biológico (Spencel,
2. El hombre tiene como base su capacidad racional, Siendo
Nietzche)
su principal atributo (típico de la filosofía clásica griega)
Aristóteles: El hombre es el único animal que posee razón,
PRACTICA
sirviéndole para indicarle lo útil y lo dañoso, lo justo y lo
injusto.
1) Estudia la naturaleza del hombre, problema y su
Blas Pascal: El hombre no es más que un junco, el mas
relación con el mundo físico:
débil de la naturaleza, pero es un junco pensante(debilidad
a. Folclorogía b. Etnología
física)
c. Antropología d. Historia
Platón: El hombre es aun animal capaz de ciencia.
e) Arqueología
Descartes: “Yo no soy precisamente hablando más que
2) Según Aristóteles: en el compuesto del hombre hay
una cosa que piensa” (obra meditaciones)
un elemento ..... que lo hace ......
3. Consideran que el SER del hombre no está claramente
a.Ético –moral
determinado, mas bien reúne un conjunto de posibilidades.
b.Real-objetivo
Plotinio: El hombre está en medio, entre los dioses y las
c. Divino-excelente
bestias inclinándose unas veces hacia una y otras veces a
d.Negativo-malo
otras.
e.Positivo-bueno
3) Ciencia que da respuesta a la pregunta. ¿Qué es el
hombre?
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a) Antropología cultural. 11) Si entendemos que el hombre se define por su
b) Antropología étnica. capacidad e interpretar y representar la realidad.
c) Antropología General. ¿A que postura antropológica hacemos referencia?
d) Antropología filosófica. a. Simbolismo b. Espiritualismo
e) Antropología social. c. Marxismo d. Naturalismo
4) “El hombre en su principio inicial es Dios y debe e. Historicismo
esforzarse para ser como él” afirmación de: 12) Postura filosófica que el hombre está constituido
a. Hegel. por sustancias que también está en la naturaleza y
b. Baruch de Spinoza. además tiene rasgos biológicos propios.
c. Aristoteles. a. Espiritualismo b. Naturalismo
d. Johann Fichte. c. Marxismo d. Existencialismo
e. Platón. e. Simbolismo
5) Obra publicada por Engels en 1876: 13) Según el ......... el ser social determina la
a. El origen de las especies. conciencia social.
b. El origen de la familia, la propiedad privada y el a. Historicismo b. Naturalismo
estado. c. Existencialismo
c. El origen del hombre. d. Espiritualismo
d. La evolución del hombre e. Marxismo
e. El papel del trabajo en la transformación del mono al 14) Objeto de estudio de la antropología filosófica.
hombre. a. La naturaleza
6) De acuerdo a la teoría de Darwin, la lucha por la b. la vida del hombre
sobrevivencia solo subsisten: c. la conducta del hombre
a. Los mas grandes d. el ser del hombre
b. Los carnívoros e. la evolución del hombre
c. Los mas aptos. 15) “Las especies han cambiado con el paso del
d. Los mas capacitados. tiempo y se han transformado en virtud de la
e. Todas las anteriores selección natural. Separándose entre monos y
7) Según el ..................... no podemos definir al homínidos 2’700 000 años” pertenece a la teoría:
hombre en abstracto, sino según los modos de a. creacionista b. evolucionista
producción. c. hedonista d. existencialista
a. Existencialismo b. marxismo e. simbolista
c. Historicismo d. escepticismo 16) Utilizó el termino criticismo como crítica de la
e. espiritualismo razón, iniciando el idealismo clásico alemán y
8) El ............. Es característica del existencialismo. sancionó que el hombre se perfecciona según los
a. optimismo fines que el mismo se plantea.
b. apelar a la ciencia a. Berdiaf b. Kant
c. pesimismo c. Marx d. Spencel
d. apelar a lo social e. Nietzche
e. formalismo 17) Postura que considera que el hombre es un ser que
9) El hombre es el único ser del mundo que tiene la está sujeto a leyes físicas y biológicas.
capacidad de darse cuenta de que si lo que hace a. Espiritualismo b. simbolismo
es correcto o no, y esto forma parte de la c. naturalismo d. existencialismo
subjetividad. Afirmación de: e. historicismo
a. marxismo b. naturalismo 18) Filosofo argentino, representante de la doctrina
c. existencialismo d. espiritualismo dualista, autor de las obras “teoría del hombre”,
e. historicismo “Ubicación del hombre”.
10) Según ........ está en medio entre los dios y las a. Diego Flores
bestias inclinándose unas veces hacia uno y otras b. Romualdo Solis
veces hacia otras: c. Francisco Romero
a. Plotinio b. Descarttes d. Pancho Torres
c. Blas Pascal d. Platón e. Ninguna
e. Aristóteles

PREPARÁNDOTE EN EL C.P.U. YA
ERES UN CACHIMBO FAUSTINIANO

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M.M.R

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