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ESTRUCTURACIN DE LA PERSONALIDAD: GENERALIDADES

"Dios, puso lo Generante y la Ley de su


desarrollo, para la Naturaleza,..." ".. de ah
vino el entender de las plantas y los ani-
males... y por fin el entendimiento de los
hombres..." (Dilogos de Montfalc-Calabuig)

I) Introduccin:

La maduracin de la personalidad hoy en da solo se comprende, bajo la perspectiva de


una integracin dinmica y permanente de diversas fuerzas que se imbrican entre si, a
lo largo de todo el perodo de la edad evolutiva, tanto en un sentido convergente como
en contraposicin a lo largo del desarrollo.

Uno de los primeros factores fundamentales de maduracin es el que se basa en las


modificaciones que se obtienen gracias a la progresin biolgica, cuya comprensin
implica:

a) La predeterminacin hereditaria que existe en el ser humano para alcanzar


unos determinados objetivos y as desarrollarse segn un orden preestablecido
desde un punto de vista corporal-orgnico,

Que interacta con otros dos factores, tambin de base endogena, para la consecucin
del desarrollo:

b) Motivacional, (dependiente del sentimiento y la afectividad) para conseguir la


capacitacin en determinadas habilidades y no en otras
c) Cognitivo o intelectual por ultimo.

El otro factor extremo esta viene constituido por las exigencias del medio, que
comprende los siguientes elementos:

a) Las caractersticas de la relacin de los individuos que se hallan en este


medio,
b) Los valores culturales, morales y ticos,
c) Por las leyes explcitas e implcitas, y por el sentido de la conducta que cada
medio social o subcultura tenga de por si.

II) Desarrollo Neuromotor

El zigoto, como ya conocemos, posee en si, todo el aporte gentico que marcar al
individuo en su evolucin dialctica con el medio, referiendonos tanto a las
determinantes de la herencia de especie como a la herencia individual o especfica.

La herencia de especie es comn a todo ser humano, y depende de ella el esquema


corporal, la deambulacin vertical, la diferenciacin funcional de manos y pies, el
lenguaje articulado, la facultad de abstraccin y la de generalizacin.

La herencia individual, afecta fundamentalmente a las caractersticas individuales de


cada miembro de una especie y que lo definen de forma concreta, talla, huellas
digitales, color de los ojos, etc.

Como es de sobras conocido, las habilidades que se trasmiten genticamente


apareceran mas o menos a la misma edad en todos los individuos, normales, de una
misma especie.

El desarrollo biolgico y las distintas habilidades que se consiguen a partir de l


permiten nuevas situaciones relacionales con el medio. Gracias a ello se crean etapas
nuevas del desarrollo o estados de progresin, que son importantes, para la
adquisicin articulada de nuevos conocimientos.

Si el entorno gracias a su capacidad afectiva y por lo tanto de resonancia, modela


reforzando o inhibiendo un determinado aprendizaje, podemos comprender la influencia
notable que este "medio" tiene en la capacidad total de maduracin que el ser humano
lleva en si mismo.

La calidad y la cantidad de los estmulos que el nio reciba, marcar el grado de


desarrollo de cada una de sus mltiples funciones. Al valorar un nivel de maduracin
cualquiera tendremos en cuenta tanto el potencial de desarrollo que cada nio puede
poner en marcha como el medio donde se ha desarrollado.

III) Aprendizaje

A partir de la experiencia vivida o sentida y del resultado prctico que se derive,


diremos que el aprendizaje es la modificacin permanente de un comportamiento a la
busqueda de una mayor eficacidad.

El aprendizaje es la experiencia que se obtiene a travs de la accin que desencadena


un estimulo, la cual incide sobre una funcin que previamente existia en relacin a este
estimulo.

En el mismo momento, ademas, aumenta el conocimiento gracias a la valoracion de la


respuesta que se produce, al desarrollarse la funcin estimulada y la actitud de refuerzo
positivo o negativo, segn si la respuesta es de satisfaccin o aversin al ser aceptada
o diferida por parte del individuo estimulado.

Hay dos tipos de aprendizaje:


a) Aprendizaje clsico, que implica un estimulo especifico y le corresponde una
respuesta especifica, el alimento (estimulo especifico) produce una salivacin
(respuesta especifica). La salivacin siempre se producir al ingerir el alimento.
Por lo tanto el acontecimiento (estimulo) siempre precede a la respuesta y es su
causa.

FUNCIONES BIOLGICAS

a) Funciones automticas
1) Equilibrio
2) Deambulacin
3) Coordinacin motora
4) Sincronizacin motora

b) Funciones sensitivas
1) Tctiles
2) Cenestesia
3) De la presin
3) Del dolor

c) Funciones sensoriales
1) Sentido del gusto
2) Sentido del olfato
3) Sentido del odo
4) Sentido del tacto
5) Sentido de la vista

d) Maduracin psicomotriz
1) Capacidad de coger
2) Capacidad de soltar
3) Capacidad de acariciar
4) Capacidad de pegar
5) Capacidad de escaparse
6) Capacidad de alejarse
7) Capacidad de volver

b) Aprendizaje instrumental o operante, el cual no esta en relacin con un


estimulo especifico, como el descrito con anterioridad. La respuesta que se
obtiene no esta ligada al estimulo sino al fenmeno llamado de "refuerzo",
depende por lo tanto de la funcin que desencadena y no del estimulo que la
precede. As el comportamiento estar determinado por sus efectos, o sea por
los acontecimientos que se desencadenan (el nio que hace una buena accin
es recompensado por sus padres)

La estructuracin de la personalidad, no tan solo consistir en un proceso de sumacin


de aprendizajes sin mas, sino que ademas, estar ligada a la imbricacin y conexion de
estos aprendizajes entre si, junto a la presencia de una situacin afectiva favorable y a
una capacidad de memorizacin y retencin, que permita la repeticin de lo aprendido.
La vivencia fantasmtica (experiencia y conocimiento que se obtiene a travs de la
ilusin y el fantasear), junto a la percepcin de la realidad en cada individuo, produce
un conjunto permanente de reacciones emocionales, que son la manifestacin explcita
de lo que le acaba de ocurrir a este individuo.

Tambien la vivencia fantasmatica constituye aquello que por ser lo que se desea, esta a
punto de ocurrir. As se convierte en uno de los estimulos mas importantes para que
algo ocurra (la ilusin de tener algo, desarrolla las acciones necesarias para tenerlo).

IV) Emocin

La emocin es un fenmeno integrado por dos componentes fundamentales:

a) Componente afectivo:

Definimos el afecto como la vivencia psquica de los distintos momentos


existenciales. Se reconocen tres tipos fundamentales de vivencias. De sus
variaciones y combinaciones se derivan los restantes:

1) El placer: Sensacin de agradabilidad ligada ntimamente a la


satisfaccin de una necesidad.

2) La colera: Sensacin de malestar mas o menos violenta ligada a una


necesidad cuya satisfaccin no se ha conseguido

3) El miedo: Sensacin de amenaza, tanto si es del interior psquico


como del exterior, y que puede generar reacciones de pnico, de fuga, de
ataque, de bloqueo o de perplejidad

b) Componente neurofisiolgico:

Las manifestaciones neurofisiolgicas de tipo emocional, estn ligadas al


sistema nervioso autnomo (simptico y parasimptico), por ello todas las
reacciones que se desprenden de estos sistemas es posible que aparezcan
ligadas a las experiencias existenciales que generan una emocion.

1) Aparecer por afectacin del simptico:


- Sudoracin abundante
- Aceleracin del ritmo cardaco (taquicardia)
- Disminucin del peristaltismo intestinal

2) Y por afectacin del parasimptico:


- Enlentecimiento del ritmo cardaco (bradicardia)
- Hipersecrecin de clorhdrico
- Hiperperistaltismo intestinal
c) Otros centros del sistema nervioso central tambin estn imbricados en la
emocin:
- Sustancia reticular (bulbo, protuberancia y mesencfalo)
- Hipotlamo

V) Motivacin

La motivacin es la fuerza o la energa que origina toda accion como si fuera un motor
de arranque. Viene generada por un entramado de necesidades insatisfechas que
determinan que la realizacion de un acto se dirija hacia una finalidad previamente
sentida por el sujeto.

Una necesidad motiva una accion y pone en juego una serie de medios y sistemas para
conseguir un fin concreto, ligado directa o indirectamente a esta necesidad previa.

Las motivaciones pueden ser de origen innato o adquirido; sern innatas aquellas que
son necesarias para la supervivencia del individuo y en este caso tendrn un claro
substrato anatomo-fisiolgico (alimentacin, sexualidad, entre otros). Adquiridas sern
aquellas no necesarias para la supervivencia pero si imperativas desde un punto de
vista psquico para el individuo (necesidad de xito, necesidad de afecto, necesidad de
aprobacin social, etc).

VI) Desarrollo cognitivo

La maduracin de la personalidad tambin depende del desarrollo de las capacidades


cognitivas del sujeto, en cada situacin la relacin entre el individuo y el medio es
absolutamente particular y singular. Esta singularidad est regida fundamentalmente
por las capacidades cognitivas. En este aspecto, ser de gran trascendencia, el
desarrollo del pensamiento lgico y el desarrollo del juicio moral.

La evolucin del pensamiento lgico y del juicio moral va a la bsqueda de conseguir, el


equilibrio necesario entre el egocentrismo (total y necesario en el recin nacido para su
supervivencia) hasta el alocentrismo que se consigue con la madurez (el sujeto se
somete a una permeabilidad permanente con el entorno en funcion de la necesidad
propia y de los dems).

Lo que el individuo a lo largo de su desarrollo va asimilando, tiene por finalidad facilitar


la acomodacin propia al entorno.
As partimos de un estado en que todo hace referencia a uno mismo, lactancia-infancia,
y vamos hacia un estado en el que tenemos que considerar que la madurez consiste en
ser parte del todo.

A) Desarrollo del pensamiento lgico

El paso del estado de los reflejos, a la posibilidad de la abstraccin como funcin


ltima de la inteligencia se realiza en cuatro etapas fundamentales (Piaget)
1) Etapa sensoriomotriz (0 a 2 aos)
2) Etapa del pensamiento intuitivo (2 a 7 aos)
3) Etapa del pensamiento concreto (7 a 12 aos)
4) Etapa del pensamiento formal y lgico (12 en adelante)

1) Etapa del pensamiento sensoriomotriz (0 a 2 aos)

En el inicio el recin nacido tiene limitada su actividad inteligente simplemente a


un conjunto de actos reflejos, que progresivamente va adquiriendo una
organizacin mas compleja al ir apareciendo la integracion de percepciones, y el
aprendizaje de hbitos, que le permiten reconocerse a si mismo como un ser
distinto de los dems individuos de su entorno y al mismo tiempo como una
parte del ambiente que le rodea.

Hacia el final de este perodo percibe los objetos como algo que est fuera de si
mismo, no formando parte de l y intenta atraerlos hacia s (ste es el proceso
bsico del pensamiento sensoriomotriz)

2) Etapa del pensamiento intuitivo (2 a 7 aos)

La inteligencia evoluciona en este estado desde la coordinacin sensoriomotriz


hacia un pensamiento que se constituir gracias a la ideacin que aboca a la
configuracin progresiva de la comunicacin y el lenguaje.

Hay una autentica transformacin intelectiva en el paso que va desde el grito


(llanto) a la expresin del pensamiento a travs de un sistema de smbolos
verbales y signos gestuales (comunicacin preverbal), que en complexificacin
progresiva constituyen la capacidad de comunicacin del individuo.

Esta evolucin que aparece en el nio depende tanto de los substratos neurobio-
lgicos como de la relacin afectiva del entorno hacia l, y est intimamente
ligada a la capacidad estimulativa de los que le rodean.

La simbolizacin adquirida en este momento permite la representacin mental


de los acontecimientos, aunque todava no podr, ahora, realizar
generalizaciones ni tampoco, comparaciones

El nio en esta etapa puede realizar afirmaciones pero no es capaz todava de


establecer relaciones que le permitan elaborar una demostracin. Su capacidad
ideativa es cada vez mas realista y positivista; su funcionamiento mental es
todava muy egocntrico y por ello le resulta muy difcil entender que las
apreciaciones de la realidad que l establece no coincidan con la de los dems o
bien que los dems no compartan su criterio, sobre cualquier cosa.

3) Etapa del pensamiento concreto (7-12 aos)


A partir de ahora y durante esta etapa cada vez puede precisar y distinguir mejor
su criterio del de los dems, con lo que le resulta mas facil seguir las reglas de
un juego y al mismo tiempo someterse a ellas, respetndolas si es que es
necesario.

Tambin es en este perodo cuando el razonamiento en su sentido ms estricto


inicia su desarrollo. Se establece la capacidad de realizar los primeros
silogismos para poder razonar y aparece a su vez la capacidad de
concausalidad y reversibilidad.

A lo largo de esta edad tambin se establecern un grupo de normas o valores


ms o menos fijos con funcin y finalidad moral que permitiran una referencia
constante de tipo tico.

4) Etapa del pensamiento formal y lgico (12 aos en adelante)

El pensamiento formal y lgico inicia su desarrollo, partiendo del pensamiento


que se ha establecido en la fase anterior de lo objetivo y lo real, y permite
empezar ahora en el pensamiento de lo posible.

Asi, toma cuerpo el pensamiento hipottico-deductivo, y se adquiere la


capacidad de abstraccin y del operar lgico. Aparece, gracias a todo ello, la
facultad de conocer, de comprender, de concebir, de discernir, de reflexionar, de
juzgar, etc.

En las teoras genticas sobre el origen de la inteligencia, sta se comprende como el


resultado de los procesos de asimilacin y acomodacin, que se realizan
imperativamente para el restablecimiento de un equilibrio, o sea de una nueva
adaptacin.

La necesidad (dar origen a la motivacin) y la tendencia a su satisfaccin representan


por una parte el componente afectivo que se organiza y por otra se estructura
intelectivamente hacia la acomodacin operativa que permite la satisfaccion de la
"necesidad origen" (nuevo equilibrio).

VII) Desarrollo del juicio moral

Al igual que el desarrollo del pensamiento, el juicio moral tambin se desarrolla a travs
de una sucesion de etapas. Parte del egocentrismo inicial de la infancia para abocar a
un cdigo moral social (del adulto).

La percepcin previa de lo que es bueno o malo, agradable o desagradable para uno


mismo desde un punto de vista fsico, evoluciona hacia la percepcin de lo que es
bueno o malo para "el otro".
Posteriormente se produce la concienciacin de lo que es lo bueno y lo malo hacia el
grupo, con lo que aparece la evolucin de lo biolgico (conciencia fisica de bienestar o
malestar) a lo cultural (conciencia moral de lo bueno y lo malo).

1) Moralidad egocntrica - Estadio pre-moral

En esta etapa el nio no concibe que "otro" pueda tener una opinin distinta a la
suya, sus actos estn determinados nicamente en relacin a sus deseos y
necesidades, sin poder concebir el que deba justificarse de sus acciones con los
dems.

2) Moralidad centrada en la obediencia y el castigo

Progresivamente el nio descubre que existe otro criterio diferente al suyo, y a


su vez una forma de razonar distinta a la suya, pero an no es capaz de hacer
un juicio moral del bien o del mal; por ello lo que cuenta, como referencia
directiva es la autoridad del otro.

3) Moralidad fundamentada en la reciprocidad

Despues el nio empieza a valorar el bien y el mal en funcin de la interaccin


con los dems (es la ley de Talin la que rige su comportamiento)

4) Moralidad fundamentada en la convivencia

Mas tarde el nio descubre que puede existir una comunidad de interes y de
relacin mutua que permite mantener un entendimiento con los dems, el bien
es comprendido en el "no hagas a los dems, lo que no desees para ti"

5) Moralidad orientada hacia el mantenimiento del orden moral y social

El bien ya se define en funcin de lo que est bien para la mayora, se acepta la


necesidad determinada por el convencionalismo social que corresponda en
funcin de una cultura

Todo grupo social vehiculiza su sistema de valores, sus temores, sus prohibiciones, sus
normas de comportamiento a travs de la relacin bsicamente afectiva y gracias a los
mecanismos de gratificacin/punicin.

Cada comunidad construye un sistema de funciones gracias a diversos grupos de


signos y smbolos que deben interpretar cada uno de sus individuos.

El patrimonio cultural sirve para el adoctrinamiento, y la calidad de relacin afectiva


entre una persona (el nio) y otra persona significativa para l (padres) que constituye
la base de este adoctrinamiento.

VIII) Teoras dinmicas de la personalidad

El funcionamiento del aparato psquico se fundamenta en tres aspectos fundamentales:

a) Econmico
b) Tpico
c) Dinmico

a) Econmico:

El individuo no puede funcionar psquicamente mas que partiendo de cierta cantidad de


energa, que emana de la motivacin individual, y que le conducen a utilizar distintos
medios para conseguir diferentes fines o objetivos. As consigue eliminar las tensiones
producidas por diversas excitaciones, con lo que consigue de nuevo la calma o el
reequilibrio.

Si a travs de un comportamiento individual, podemos apreciar que los actos se


producen inmediatamente despus de sentir el deseo, o sea que presentan un aspecto
pulsional, diremos que la motivacin de base es la satisfaccin inmediata de sus
necesidades y que la accin se ha efectuado bajo el principio del placer, su funciona-
miento mental se catalogara entonces como proceso primario (la energa se libera, de
forma inmediata y total, prescindiendo de los requerimientos de la realidad).

Cuando la satisfaccin llega, la necesidad desaparece, y la vivencia de placer aparece;


pero, si no se puede satisfacer la necesidad, entonces sube la tensin y aparecen
sentimientos de ansiedad, temor, angustia, hostilidad, odio, o frustracin; con lo que
puede desencadenarse cualquier reaccin desde la fuga a la frustracin.

O bien se produce una adaptacin a la situacin, la energa se libera a travs de otros


fines y no tan solo del placer, as se produce una accin la cual se sita en el principio
de la realidad y el psiquismo funciona bajo los mecanismos de un proceso secundario
(se tienen en cuenta los requerimientos de la realidad).

b) Tpico:

Corresponde a la comprensin de que la estructura psquica funciona con otras


subestructuras de caractersticas diferentes y con funciones diferentes, en uno se sita
el consciente, el inconsciente, el preconsciente; y en el otro, el ello, el yo, y el super-Yo.

Inconsciente: Se llama inconsciente, todo lo que escapa al conocimiento, y que


no se consigue rememorar de ninguna manera. Engloba todo los contenidos o
vivencias rechazadas

Preconsciente: Engloba todo aquello que no esta presente en la conciencia, pero


que resulta accesible a la rememorizacin, bajo el esfuerzo y la atencin.

Consciente: Se refiere a todo lo que esta presente en el conocimiento.

Ello: Constituye el polo pulsional del individuo, su contenido depende por una
parte de lo instintivo, de lo heredado, de lo rechazado, por cualquier razn.
Constituye la reserva primordial de energa psquica. Por ello es un centro
fundamental de motivacin. El ello funciona por el principio del placer y es
rechazado por el super Yo fundamentalmente.

Super Yo: Es el polo opuesto al ello, es el juez, el censor, la norma, es donde se


mantienen y transportan los valores del medio cultural en el cual se desarrolla el
nio. Se construye a travs de las exigencias y de las prohibiciones de cada
grupo social. Se trasmiten en primer lugar por los padres y luego por todas las
personas que jueguen un papel relacional afectivo con el sujeto

Yo: Es la instancia mediadora entre el ello y el Super Yo, se mueve entre el


principio del placer y el de la realidad. Expresa el compromiso validable entre la
pulsin (ello) y la normal o realidad (super Yo)

c) Dinmico:

El Yo para asegurarse de una proteccin contra una excesiva tensin emocional o una
ansiedad excesiva, que viniera de un conflicto entre lo pulsional y la realidad, elabora
unos mecanismos para defenderse o bien para facilitar la adaptacin, que al tiempo que
resultan eficaces pueden convertirse tambin en fuente de estructuracin
psicopatolgica, al dar solidez a la estructura neurtica.

Mecanismos de Defensa:

1) Rechazo: Mecanismo con el cual se rechaza y se mantiene la pulsin no


deseada en el inconsciente, para evitar que produzca angustia, al no poderla
satisfacer o reelaborar

2) Negacin: el sujeto se defiende de ciertos deseos, pensamientos o sentimien-


tos, negando simplemente que son suyos.("no quera decir esto..." etc)

3) Conversin: Mecanismos gracias al cual ciertos conflictos se expresan a


travs de la sintomatologa orgnica, motora o sensorial.

4) Desplazamiento: La intensidad de una representacin o de un mecanismos se


separa de su inters primario y se resita en otras representaciones menos
ansiogenas, y as resultanmenos amenazadoras.

5) Proyeccin: Se atribuyen a los dems sentimientos y deseos que uno rechaza


en si mismo, y por lo tanto que no reconoce como suyos.
6) Identificacin: Mecanismo por el cual se asimila un atributo, un mecanismo de
otro sobre s mismo.

7) Introyeccin: El sujeto de forma fantaseada hace pasar lo de fuera a dentro,


es semejante al de la identificacin solo que el proceso es de interiorizacin total

8) Aislamiento: Proceso de seccionar un pensamiento una representacin o una


imagen y desligarla de su contexto para inactivarla totalmente.

9) Anulacin retroactiva: Proceso de desestructuracin ordenada de lo hecho, se


realiza la inversin del acto.

10) Formacin reactiva: Mecanismo que consiste en la elaboracin de un


comportamiento inverso a un deseo rechazado, y constituye una reaccin
mantenida contra este.

11) Intelectualizacin: Se busca dar una formulacin racional, a los conflictos y a


las emociones para dominarlos. De hecho son todos los pretextos justificativos
que podemos esgrimir para hacer aceptable lo inaceptable.

12) Sublimacin: Mecanismo por el cual todas las tendencias son desplazadas a
otras tendencias que pueden ser utilizadas para fines validos, tiles y
aceptables.

Estadios del Desarrollo Psicosexual:

Para Freud, la maduracin del nio es un sucesin de etapas, a las que denomin fase
oral, anal, falica, edipica, de latencia y por ltimo la pubertad (o de genitalizacin).

Cada una de estas etapas caracteriza por facilitar concretamente la resolucin de un


determinado tipo de conflictos relacionales entre el nio y el entorno, en relacin a las
fuerzas en tensin en cada momento.

La no resolucin de los conflictos inherentes, supone la existencia ulterior de un


conflicto que favorecer por fijacin o regresin la gnesis de perturbaciones
neurticas, futuras, en el sujeto.

La fijacin, podramos definirla como una dependencia intensa hacia una


persona, objeto o imagen, que fue significativa en una determinada etapa del
desarrollo. Por lo que tiene un especfico significado relacional. Permanece
como conflicto permanente en el sujeto y le priva de progresar madurativamente,
en todo aquello que presupone que tal dependencia no debiera existir.

La regresin, viene a indicar, la vuelta por parte del individuo a una etapa
anterior del desarrollo afectivo y cognitivo, cuando ya est en un estado mucho
mas avanzado del proceso de maduracin (bsqueda de un reestablecimiento
de formas mas arcaicas de relacin que la actual para favorecer una necesidad
cuya satisfaccin no esta coseguida en la evolucin presente).

d) Criterios de Erikson:

Describe ocho etapas en el desarrollo, para la maduracin de la personalidad, cada una


implica una crisis de crecimiento, en la que se superan determinados tipos de relacin,
se aaden nuevas necesidades y aparecen nuevos equilibrios.

De cada etapa la personalidad, saldr enriquecida, con un grado de seguridad y de


vulnerabilidad mas o menos eficaz de acuerdo con lo adecuadas que puedan ser las
soluciones que ha aprendido a travs de los conflictos que ha vivido, en las etapas
previas.

Etapas:

a) Confianza o desconfianza primaria (reacciones generalizadas de temor o


entrega hacia el entorno)
b) Autonoma (aparece la duda, la vergenza)
c) Iniciativa (favorecer la aparicin de la culpabilidad)
d) Actividad (sentimiento de inferioridad o de impotencia)
e) Identidad (se consigue la asuncin y aceptacin de roles
f) Intimidad (comprensin de la soledad aceptacin del aislamiento)
g) Creatividad (pasividad, rutina)
h) Integridad personal (desesperanza)

INTEGRACIN DE LAS DIVERSAS TEORAS SOBRE EL DESARROLLO

a) Estado oral (0-14 meses):

Toda la evolucin organizativa se establece alrededor y bajo la influencia de la


sensibilidad bucal, la relacin familiar se centra en la satisfaccin alimentaria, hay una
relacin de dependencia total del lactante hacia sus padres, bsicamente hacia la
madre, centrada por las necesidades nutritivas.
En esta etapa se establece la confianza y la desconfianza hacia el entorno, hacia si
mismo, por parte del lactante. A travs de la satisfaccin de las necesidades se
establece una forma de estar tanto consigo mismo como con la fuente de nutricin y de
bienestar, que permite el progreso madurativo, el conocimiento del malestar (ausencia
del bienestar) y tambin de lo indeseable.

Los modelos de aproximacin hacia el nio, la forma de relacionarse con l dependen


de su entorno afectivo, por lo tanto de los determinantes culturales, que son los que
establecern lo que es til, innecesario, correcto o incorrecto del comportamiento de los
adultos que se relacionan con l y del nio.

La insatisfaccin de las necesidades en esta etapa dara lugar a un estado de malestar


y de desconfianza, con inseguridad importante, tanto hacia los dmas como hacia si
mismo.

Hacia el final del primer ao, el lactante, empieza a ser capaz de someter sus
necesidades a la realidad inmediata, obteniendo un discreto dominio corporal.

Hacia el final de esta etapa, a la exploracin, ya se pueden apreciar los rasgos


fundamentales que se obtienen como consecuencia de una buena (satisfactoria) o mala
(insatisfactoria) relacin:

a) Presenta una actitud sonriente, de optimismo, y confianza. Se siente seguro,


sabe que se le ayudar frente a las dificultades, es generoso con los objetos que
posee y facilmente los entrega o los comparte, la persona que le cuida, cuando
se obtiene ste tipo de comportamiento es una persona que suele ser generosa,
segura de s misma, con gran capacidad de proteccin y afectividad.
b) En otras ocasiones presenta una actitud de desconfianza y de avidez afectiva
notable. Con rasgos claros de dependencia, actitud de insatisfaccin relacional,
desconfianza hacia los dems y hacia s mismo (no se atreve a "a hacer", a
"actuar", busca ayuda siempre), y presenta adems, envidia, celos, impaciencia
e impulsividad

b) Estado anal (14 meses a 3 aos)

En esta fase el nio se enfrenta al entrenamiento para el control de sus esfnteres,


aprende a travs de este control el valor y la satisfaccin del "retener" y del "soltarse",
se adquiere as una cierta autonoma, y en su defecto, si se provoca un fracaso,
aparecer una actitud dubitativa y una incapacidad de decisin que permanece de no
establecerse el nivel de maduracin psicoafectivo suficiente en este perodo.

Todava se mantiene una dependencia del entorno notable y sigue siendo muy
necesario un clima de bienestar y agrado a su alrededor que le suministre confianza y
seguridad. Es en ste perodo cuando inicia su primera ejercitacin de control sobre si
mismo, gracias a una nueva capacidad recientemente adquirida que consiste en la
emisin voluntaria o en la retencin, tanto urinaria como fecal.

Tambin ahora aparecern las actitudes oposicionistas hacia los padres, con el "no" se
inicia la delimitacin de su espacio de accin, se define de forma totalmente primitiva su
individualidad. La actitud oposicionista le permite "negociar" actitudes con los padres,
adquiere nocin de que existe una cierta versatilidad en las propuestas que el ambiente
le propone o exige.

Su autonoma viene adems favorecida, por los progresos psicomotrices, junto a los del
lenguaje y adems por cierta capacidad de discriminacin que adquiere ahora.
Progresivamente reconoce sus deseos y presenta mayor cantidad de impulsos, que a
su vez se diversifican notablemente, iniciando la emancipacin progresiva de los otros.

Gracias a toda esta trama de adquisiciones; favorecida en parte por las adquisiciones
neurobiolgicas que corresponden a este perodo y por otra al desarrollo psicoafectivo,
motivador del desarrollo funcional que permite satisfacer las nuevas necesidades, el
nio va adquiriendo una nocin de individualidad mas clara de si mismo y se establecen
las bases del "poder escoger" y de alguna manera tambin "dirigir" su futuro.

La relacin con el nio por parte de padres y educadores, debe estar plena de
seguridad, coherencia y constancia; para permitir que a travs de sus aciertos y errores
pueda discernir con prudencia como debe conseguirse la satisfaccin de sus deseos.

Debe evitarse el control excesivo, la anticipacin, ya que facilitan la creacin de


actitudes dubitativas, inseguras, que llevan a la perdida del control en la
direccionabilidad de la accin y crean un sentimiento progresivo de impotencia e
incapacidad.

Los rasgos de personalidad, ahora aparecen en total dependencia a las modalidades


de la relacin existente entre los padres, el entorno y el nio en funcin de las actitudes
educativas hacia:

a) Control esfinterial
b) Actitudes y forma de tratar las actitudes oposicionistas del nio
c) Tolerancia y aceptacin de la autonoma del nio
d) Grado de "caricia" y juego

La no resolucin satisfactoria de esta etapa y el mantenimiento de las caractersticas


estructurales que la definen darn lugar a dos tipos de personalidad una por exceso y
otra por defecto, en funcin de la exigencia en la satisfaccin de la necesidad de placer.

a) Una impregnada por la necesidad de satisfaccin del placer, que no por la


necesidad de resolucin de los conflictos de la realidad, caracterizada por
actitudes de obstinacin (autoritarismo, tenacidad, perseverancia), fijacin hacia
los objetos (escasa generosidad, avaricia, mezquindad), tendencias hacia el
coleccionismo, el desorden, a la rebelda, al enfrentamiento con la autoridad.
b) Otra, que aparece como mecanismo de adaptacin sin resolucin de la
necesidad de satisfaccin, ser, sumiso, resignado, con tendencia marcadas de
prodigalidad, limpieza, orden (meticulosidad, puntualidad, perfeccionismo,
fidelidad a los compromisos adquiridos, sentido del deber muy desarrollado,
tendencia a la duda, escrupulosidad)

c) Estado flico o edpico (3 a 6 aos)

Constituye la fase de la iniciativa y la culpabilizacin, la iniciativa aparece por


consecuencia de la identificacin con los padres y los procesos psicoafectivos
relacionales, tanto con el padre como con la madre, a travs del reconocimiento de la
triangulacin relacional familiar, que definir su individualidad completa en el seno de la
familia.

Su evolucin psicolgica y psicoafectiva se realizar gracias a tres vectores bsicos de


la maduracin:

a) El perfeccionamiento del desarrollo locomotriz, puede desplazarse segn


quiera, alejarse, ir y volver, desaparecer, con lo que su campo de accin se
amplia extraordinariamente en relacin a la etapa previa.

b) La maduracin y extensin del lenguaje, que le permite la comunicacin rica y


variada sobre multitud de situaciones, objetos o personas, que le facilita realizar
las preguntas necesarias para satisfacer u curiosidad o su ubicacin en relacin
a las cosas, le permite entender lo que ocurre.

c) La imaginacin. El desarrollo del sistema locomotriz y su perfeccionamiento


junto al desarrollo del lenguaje permite proporcionar al nio nuevos roles y
funciones: actuar, proponer, organizar, decidir o arrepentirse y dejar de hacer;
con lo cual desarrolla la satisfaccin de lo que ambiciona o de sus ilusiones.
Este vector madurativo viene favorecido adems por el estado de sincretismo en
el que se encuentra en el que el nio no diferencia lo que es real de lo que es
imaginario

La iniciativa, factor preponderante de este estadio, comporta la aparicin de la rivalidad


y tambin el enfrentarse necesariamente a la prohibicin, no todo esta permitido, no
todo puede hacerse; aparece por tanto la norma y la conciencia de lo que se puede y
no se puede hacer, se general la culpabilizacin de forma mas amplia y ello conlleva el
enriquecimiento del super Yo o conciencia normativa, cuya gnesis se remonta a otros
estadios.

El rasgo de personalidad, ms sobresaliente, tambin es la iniciativa y su desarrollo


correcto da lugar a una actitud positiva de capacidad de accin y de nocin de
autolimitacin no excluyente totalmente positiva.

Segn los sistemas de relacin entre el nio y los padres que se establezcan
aparecern rasgos mas o menos normales (segn su intensidad) de personalidad, que
consistirn en:

a) Necesidad de seduccin, necesidad imperiosa de gustar


b) Necesidad de llamar la atencin, demanda afectiva egocntrica.

A travs de la saturacin de estas necesidades aparecen diversas actitudes que se


manifiestan con:

a) Descargas emocionales intensas, bajo la forma de crisis de agitacin


nerviosa, manifestacin colrica, crisis de desconsuelo y llanto.
b) Conductas de manipulacin y chantaje.
c) Actitudes y comportamientos sugestionables, fcilmente influenciables que
ponen de manifiesto la falta de voluntad autodirectiva, con personalidad
inestable e inconsistente.
d) Predomino de la actividad relacional imaginaria con presencia de
fabulaciones, mentiras, actitudes teatrales, mitomana
e) Pueden aparecer problemas de asuncion de rol y de relacin sexual, de no
resolverse los conflictos propios a esta fase
d) Estado de latencia (de los 6 aos a la pubertad)

Tal denominacin, dada a partir de la teora dinmica de la personalidad, se refiere a


una latencia (perodo de espera), en la evolucin de la libido.

La denominacin de latencia en esta fase no se refiere a la maduracin de la


personalidad en su sentido global, puesto que la maduracin ahora es muy rica en
matices.

Tambin se ha llamado etapa de la actividad y de la inferioridad, es la edad escolar por


excelencia y el momento de la identificacin a rol funcional de relacin tanto desde un
punto de vista social-afectivo como ldico. En la escuela vive las primeras experiencias
totales fuera del medio familiar, aprende a funcionar en grupo, a relacionarse con sus
semejantes con respeto a la individualidad del otro.

El nio se identifica en sus trabajos y en lo que hace. Aprende rpidamente, participa


en las distintas obligaciones que se le indican, con disciplina y con voluntad de finalizar
bien los encargos que se le hacen.

Admira a sus maestros, a sus compaeros, a sus padres y a todos los que ve actuar y
los intenta imitar.

Esta etapa se centra sobre la actividad, gira alrededor de ella como eje fundamental de
desarrollo, sobre el aprendizaje de tcnicas y habilidades, la experimentacin, la
planificacin y la participacin.

Es comprensible que si el nio encuentra problemas de confianza, limitacin excesiva


hacia su autonoma o dificultades frente a sus iniciativas, desarrollar sentimientos de
impotencia e inferioridad. "La firmeza en la relacin debe contener la potencial anarqua
y el entorno afectivo debe cuidar de protegerlo contra los sentimientos de inseguridad y
fracaso"
Los rasgos de personalidad se enriquecen y se reafirman a lo largo de este perodo,
con predomino de los mecanismos de adaptacin de rechazo, identificacin y
sublimacin

e) Pubertad y adolescencia

Es la etapa de la crisis de identidad, reaparecen las pulsiones agresivas y libidinales, se


reactivan los conflictos infantiles y reaparece el conflicto de la eleccin.

La identidad se afirma a travs de un conjunto de elementos como: Los gustos y


aficiones, sus afinidades, reconocimiento corporal, imagen de si mismo, funcin sexual,
tendencia religiosa, poltica, social, profesional, etc. Cuando se adquiere una plena
confianza en si mismo y en los dems es cuando podr aceptar creer en ciertos
hombre y en ciertas ideas.
Si ha madurado correctamente en la etapa de la iniciativa, habr desarrollado una
fuerte imaginacin, til para la relacin con los dems, para la realizacin de sus
aspiraciones y para desarrollar su planes, en general, de accin. La gestin de la
accin, le permiten adquirir el gusto de la creatividad, a travs de la eficacia objetivada.
Estas experiencias le llevarn hacia la eleccin de un oficio o de una profesin.

El peligro radica en la confusin de identidad o en la confusin de funciones que se


derivara de un fracaso en la eleccin de las distintas tentativas para establecer
relaciones interpersonales, o en elegir una funcin sexual especfica, una orientacin
profesional adecuada

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