TRABAJO LOGICA Y ARGUMENTACION

PROFESORA: DIANA SARMIENTOS

ALUMNO: LIDRIS MARQUEZ DIAZ

EJERCICIO 1
Premisas y conclusiones

UNICIENCIA
2019
Las conclusiones son las que están en fascia y premisa negro

PREMISAS.
CONCLUSIONES
Una superficie gris se ve roja si antes hemos estado viendo una azul verdosa; una hoja de papel se
siente muy suave si hemos tocado antes una lija, o rugosa si hemos tocado una muy suave superficie
de cristal; el agua de la llave sabe dulce si hemos comido antes alcachofas.

Por lo tanto, una parte de lo que llamamos rojo, suave o dulce debe estar en los ojos, los dedos o la
lengua del que ve, toca o prueba.

Los males del mundo se deben tanto a los defectos morales como a la falta de inteligencia. Pero la
raza humana no ha descubierto hasta ahora ningún método para erradicar los defectos morales… la
inteligencia, por el contrario, se perfecciona fácilmente mediante métodos que son conocidos por
cualquier educador competente.

Por lo tanto, hasta que algún método para enseñar la virtud haya sido descubierto, el progreso
tendrá que buscarse a través del perfeccionamiento de la inteligencia antes que del de la moral.

Procurar la propia felicidad es un deber, pues el descontento con la propia condición, juntó a la
presión de las preocupaciones y necesidades insatisfechas, pueden fácilmente convertirse en una
gran tentación a transgredir los deberes.

Debe haber sustancias simples, puesto que las hay compuestas; ya que una sustancia compuesta no
es nada más que una colección o agregado de sustancias simples.

Con respecto al bien y al mal, estos términos no indican nada positivo en las cosas consideradas en
sí mismas, ni son otra cosa más que modos de pensamiento o nociones que formamos a partir de la
comparación de una cosa con otra.

Pues una y la misma cosa puede al mismo tiempo ser un bien, un mal o indiferente.

¿Amas la vida? Entonces no malgastes el tiempo, Porque el tiempo es el elemento del que está
hecha la vida.

De entre todas las cosas del mundo, la sensatez es la que se halla distribuida más equitativamente,
porque cualquiera cree que la tiene en abundancia y aun aquellos que resultan más difíciles de
complacer en cualquier otra cosa, comúnmente no desean más de la que ya tienen.

Parece que la misericordia no puede ser atribuida a Dios, porque la misericordia es un tipo de pena,
como señala el damasceno. Pero no hay penas en Dios y, por lo tanto, no hay misericordia en él.

Puesto que la moral, por tanto, influye sobre las acciones y los efectos, se sigue que las acciones y
los efectos no pueden derivar de la razón y esto se debe a que, como hemos visto, la razón por sí
sola no puede tener nunca esa influencia.
Si una acción promueve los mejores intereses de cada una de las partes involucradas y no viola los
derechos de alguna de ellas, entonces la acción es moralmente aceptable. Por lo menos en algunos
casos, la eutanasia activa promueve los mejores intereses de todas las partes involucradas y no viola
los derechos de ninguna de ellas.

Por lo tanto, por lo menos en algunos casos, la eutanasia activa es moralmente aceptable.

Venus y mercurio deben girar alrededor del sol, porque nunca se alejan mucho de el y porque tan
pronto se los ve de este lado como del otro del sol.

Destruir un libro es casi como matar a un hombre; quien mata a un hombre mata a un ser de razón,
imagen de Dios; pero quien destruye un buen libro, mata a la razón misma.

La poesía es más sutil y más filosófica que la historia; pues la pesia expresa lo universal y la historia
solo lo particular.

Esta es la forma más simple del argumento teológico del esquema, conocido antaño con el nombre
de “reloj de paley”:” si por azar encontramos un reloj u otro objeto de intrincado mecanismo,
inferimos que ha sido hecho por alguien. Pero encontramos e todo nuestro alrededor intrincados
objetos de mecanismos naturales, y se ve que los procesos del universo se realizan en relaciones
complejas; por lo tanto, debemos inferir que también estos tienen un hacedor”

5 ARGUMENTOS:

1. La poesía expresa lo universal y la historia solo lo particular, por lo tanto, la poesía es más
sutil y más filosófica que la historia.

2. Quien mata a un hombre mata a un ser de razón, imagen de Dios; pero quien destruye un
buen libro, mata a la razón misma, lo cual muestra que destruir un libro es casi como
matar a un hombre.

3. No hay misericordia en él, pero no hay penas en Dios parece que la misericordia no puede
ser atribuida a Dios, porque la misericordia es un tipo de pena como señala el damasceno.

4. Una sustancia compuesta no es nada más que una colección o agregado de sustancias
simples. Pues debe haber sustancias simples, puesto que las hay compuestas.

5. una parte de lo que llamamos rojo, suave o dulce debe estar en los ojos, los dedos o la
lengua del que ve, toca o prueba. Pero Una superficie gris se ve roja si antes hemos estado
viendo una azul verdosa; una hoja de papel se siente muy suave si hemos tocado antes
una lija, o rugosa si hemos tocado una muy suave superficie de cristal; el agua de la llave
sabe dulce si hemos comido antes alcachofas.