Rodrigo Jiménez Barrón

Lenguaje, cultura y poder

Grupo: 0029

Control de lectura, ¿Qué es la cultura popular? En “Teoría cultural y cultura popular”

de John Storey.

Antes de abordar el tema de cultura popular, primero es necesario tener en claro

que significa cultura, para esto el autor nos proporciona tres definiciones, la primera
es que la cultura es un proceso general de desarrollo intelectual, espiritual y estético,
es decir, puros elementos referentes al mundo intelectual hechos por grandes
filósofos, artistas, poetas y científicos.

El segundo uso hace alusión a un modo de vida especifico propio de determinado

pueblo, período o grupo social, en este caso no solo se incluyen los factores
intelectuales y estéticos sino también el desarrollo de una sociedad o grupo en
diferentes estratos y perspectivas.

La tercera definición sugiere que aquellos textos y practicas intencionadas para

tener un significado, producir o proporcionar la producción de un significado, en voz
de los estructuralistas y posestructuralistas, la cultura es sinónimo a prácticas
significativas, como lo puede ser la danza, las bellas artes, la narrativa, etc.

Usualmente se relaciona a la cultura popular con la segunda y tercera definición,

pero el autor, Storey, hace énfasis en que hay que conocer otro elemento muy ligado
a la cultura, y se trata de la ideología. Para empezar, la ideología se puede ligar a
un cuerpo sistemático de ideas articulado por un grupo especifico de personas, con
esto se habla de todas aquellas ideas políticas, sociales y económicas que
mantienen y justifican las acciones de cierto grupo.

Para más perspectiva tenemos otras cinco definiciones, la segunda nos dice que la
ideología como termino es utilizada para indicar que algunos textos y prácticas
culturales se desvían y distorsionan la realidad, todo esto a favor de un determinado
grupo, movimiento o corriente de pensamiento.

Nuestra tercera definición, esta estrechamente relacionada a la segunda, pues

refiere a la ideología como formas ideológicas, es decir, el cómo los textos de
cualquier medio presentan una imagen específica del mundo, esto basándose en la
noción de que la sociedad es algo conflictivo, no consensuado y lleno de coerción.

La cuarta definición se trata de la definición dada por Louis Althusser, el cual concibe
a la ideología como práctica material. Con esto se refiere a practicas de la vida
cotidiana que nos unen a un orden social marcado (según Althusser, y de hecho
comparto la misma idea) por desigualdades de riqueza, estatus y poder.

La última definición cuenta que la ideología es el terreno para una lucha hegemónica
para restringir, fijar y producir connotaciones especificas para hacer creer que algo
es universal y verdadero, cuando en realidad es parcia y particular, aceptar que algo
que es cultural es en realidad natural, un ejemplo sería la supremacía blanca, donde
se hace creer que es el color de nuestra piel la cual determina una supuesta valía
sobre los demás.

Llegando al tema de cultura popular, el autor deja en claro que solo se limita a
proporcionar seis definiciones las cuales sustentan el estudio de la cultura popular,
de las cuales solo me concentrare en la tercera, aunque puedo decir es que el
común denominador dentro de todas estas definiciones es que la cultura popular es
un cultura que abarca muchas personas, el número de estas es la que determina
cada definición, esto último es la diferencia entre cada significado.

Bien pues, la tercera definición es la correspondiente a la cultura de masas, Storey

nos habla de una “cultura inevitablemente comercial. Se produce en masa para el
consumo en masa. Su audiencia es una masa de consumidores incapaces de
discriminar”. 1 Su propósito es alinear a cierta población a ciertas ideas y
concepciones del mundo.

Muchas veces se relaciona este tipo de cultura popular a una cultura

norteamericana, la cual fue inventada en las grandes ciudades de Estados Unidos
para alinear a la población el mundo a los ideales americanos, patriotismo, libertad,
etc. Esto se puede observar en la gran cantidad de productos culturales que vienen
a nosotros en Ingles y con una gran “made in America”.

Fuente consultada. Storey, J. 2002. Teoría cultural y cultura popular, España:

Ediciones Octaedro.

1
Storey, J. Teoría cultural y cultura popular. (España: Ediciones Octaedro, 2002), p.24.