RESUMEN DEL VIDEO N° 1

- Primer video: Documental: “El Siglo del Yo”.

El siglo del yo trata de la manera de la cual las grandes empresas y grupos han
manipulado la opinión pública desde hace mucho tiempo por medio de factores que
intenta ostentar la atención de las personas y guiarlas a un mundo consumista y de
esta manera atraer la atención del público y las grandes masas a situaciones de interés
económico y político que sustentan la forma de vida de un determinado grupo social.

En “El Siglo del Yo”, el documentalista Adam Curtis relata cual fue la influencia que la
psicología freudiana tuvo para la creación de la sociedad de consumo en el siglo XX. El
documental, que tiene como protagonista a Eduard Barneys (sobrino de Sigmund
Freud) y sus teorías sobre la relación consumo-democracia, ofrece una visión inusual
de la publicidad y de los medios de comunicación.

El documental del siglo del yo está dividido en cuatro capítulos.

Capítulo 1 – “Maquinas de Felicidad”

Edward Bernays inventa la profesión de experto en relaciones públicas en los años

veinte. Fue el primero en aplicar las ideas de su tío Sigmund Freud a la comunicación
publicitaria y a vincularla de forma sistemática a los deseos inconscientes de las
masas.

El logro más importante que tubo fue crear en ciertos grupos sociales el sentimiento
de necesidad y de esta manera atraer al consumo masivo de productos.

Capítulo 2 – La fábrica del consentimiento

En los Estados Unidos de la post-guerra se utilizaron las ideas de Freud sobre el

inconsciente para tratar de controlar a las masas, a sus temores irracionales y a sus
deseos. El gobierno, las grandes empresas y la CIA, nos dice Adam Curtis, usaron las
ideas de Edward Bernays para gestionar y controlar las mentes del pueblo americano.
Es importante destacar que llegar a tener el consentimiento de un grupo de personas
lleva consigo un enorme poder y es por esto que muchos partidos políticos y
agrupaciones sociales aplican esta técnica para ganar ese poder y de esta manera
poder atrapar el poder y evitar que las personas se levanten en su contra creando una
verdadera fábrica de consentimiento y evitando que haya disturbios sociales.

Capítulo 3 – Un policía en nuestras cabezas

En los años ’60, las grandes empresas norteamericanas empezaron a familiarizarse

con algunas ideas. Según esta nueva corriente de pensamiento, los deseos
subconscientes de los individuos no tenían que ser reprimidos, sino estimulados.
Como consecuencia, la comunicación publicitaria empezó a hacer hincapié en los
productos como medios de expresión de la libertad y unicidad de cada consumidor.

Es por esto que la única fuente de control fue erradicada, y aquel policía de nuestra
cabeza quedo desempleado y las corporaciones multinacionales lograron porfin
adueñarse totalmente del consumidor y de esta forma agrandar sus ventas logrando
que el ciudadano este siempre ligado a la necesidad de adquirir productos.

Capítulo 4 – Ocho personas catando vino

Comenta como los partidos políticos de izquierda de EE.UU y Reino Unido empezaron
a utilizar los grupos de discusión para orientar su estrategia de comunicación y volver
a ganar las elecciones. Desde entonces ya no habrá diferencia entre comunicación
publicitaria y comunicación política.

Desde esta perspectiva los gobiernos de algunos países continuamente están

bombardeando a la sociedad civil con mensajes publicitarios con la intención de
perpetuarse en el poder por medio de diversas estrategias orientadas a que las
personas solo vean los que ellos necesitan que observen y dejen de lado las
diferencias político sociales de su entorno inmediato.
RESUMEN DEL VIDEO 2
- Segundo video: Estilos de acompañamiento de María Isabel Jugo.

El acompañamiento pedagógico se concibe como una estrategia de formación en

servicio que tiene como objetivo promover la mejora de su práctica pedagógica de
forma colaborativa, a un de mejorar los aprendizajes de los estudiantes.
Su acción está centrada en la institución educativa, lo que implica que el acompañante
visitará periódicamente al docente/director en el aula o en otros escenarios
educativos donde desarrolla su labor y, a partir de la información recogida,
desarrollará procesos de asesoría fundamentada en la reflexión crítica sobre su
práctica.
En este sentido, el presente manual precisa el objetivo del acompañamiento
pedagógico, el enfoque que orienta su desarrollo, así como las acciones o
procedimientos a realizar en las visitas en aula y otras estrategias colaborativas
complementarias. Estas estrategias se conjugan y adecuan para responder con
pertinencia a las características específicas del contexto en el que se encuentran
ubicadas las instituciones educativas multigrados.

RESUMEN DEL VIDEO 3

- Tercer video: Didáctica no Parametral Estela Quintar.

Por medio de la didáctica se procura construir nuevas formas de enseñar que

permitan a los educadores despertar en los estudiantes la creatividad, la investigación
y la construcción de nuevos conocimientos, ir más allá de lo aprendido en el aula de
clase e incentivarles el deseo de poner todo bajo sospecha. Lo anterior como
resistencia ante una lógica o paradigma positivista que pretende explicar la realidad
desde una sola lógica de pensamiento. En la actualidad, la realidad social altamente
compleja, formada por múltiples relaciones, nos impulsa a visualizar el aula como el
espacio para investigar y aprender a construir una sociedad incluyente.
La Didáctica No Parametral cuenta con dispositivos didácticos aplicados en esta
propuesta de investigación que permiten recuperar y escuchar al otro. La capacidad
de escucha y la memoria histórica de los sujetos, se rescatan a través de un relato
personal llamado didactobiografia. La historia narrada se comparte en círculos de
reflexión o grupo de pares que, con su escucha crítica, realizan preguntas de las
relatorías, logrando en muchas ocasiones, procesos de resonancia y sintonía con el
otro. La finalidad del artículo es dar a conocer cómo la experiencia, los sentimientos y
las emociones de los sujetos pueden ser insumos para hacer intervención educativa, y
construcción de conocimiento a partir del reconocimiento del otro.

THE END