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CRISIS DE IDENTIDAD EN EL PERÚ Y DISCRIMINACIÓN

CRISIS DE IDENTIDAD EN EL PERÚ Y DISCRIMINACIÓN

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CRISIS DE IDENTIDAD EN EL PERÚ Y DISCRIMINACIÓN, TRABAJO FINAL CIENCIA POLITICA
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UNIVERSIDAD DEL PACÍFICO CIENCIA POLITICA JULIO 2008

CRISIS DE IDENTIDAD EN EL PERÚ Y DISCRIMINACIÓN Trabajo Final Profesor: Raúl Valenzuela Lama Alumnos: Gabriela Gómez Álvarez Andres Mac Suárez

1. Introducción Nuestro trabajo final de ciencia política trata sobre la identidad nacional peruana y la discriminación, creemos que ambos temas se complementan debido a la realidad que se vive en nuestro país, ya que debido a la multiculturalidad y prejuicios que existen en nuestra sociedad es la falta de la identidad nacional la que incentiva la discriminación y las desigualdades.

2. Identidad Nacional La diversidad cultural de nuestro país crea un sistema complejo de costumbres, de creencias y diferentes formas de pensar que hace difícil tener una identidad nacional “común” para todos los peruanos. Para tratar el tema de identidad nacional sería importante, primero, definir identidad para luego analizar su evolución en el Perú. Este tema es importante no solo por el hecho de reconocernos, del saber quienes somos sino que con este reconocimiento podemos señalar un punto de partida para la integración de nuestra diversidad. La identidad nacional en nuestro país ha sido siempre un tema difícil de abordar, ya que si bien todos vivimos como peruanos, nosotros creemos (implícitamente o no) que estamos jerarquizados o segmentados, podría ser por raza: el criollo, el indio, el mestizo, el chino etc, o segmentados por nivel socioeconómico, entre otras clasificaciones; además de esto existe otro problema, el que en el Perú la gente para definir su identidad parte del hecho de lo que no se es o de lo que no se ha sido, con lo cual aparte de agregar un ingrediente de pesimismo por el hecho de hacer “recordar” lo no alcanzado, puede percibirse además la creación de una diferenciación entre ellos y los demás. La diferenciación en expresiones diversas crea racismo y divergencias, se vuelve un tema de “importancia en particular cuando entra en la esfera pública, cuando los valores explícitos o subyacentes pasan a ser usados para definir la vida y cultura política de la sociedad. Así, al analizar una coyuntura de un país, se puede rechazar, o no, la validez de centrarse en la diferencia de género, por ejemplo, étnico-racial” 1 Analizando el porqué es difícil identificar cual es nuestra identidad nacional, podemos encontrar que a los peruanos les falta nacionalismo, pero... ¿Cómo habría de saber que es el ser peruano
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OBOLER Suzanne; El Mundo es Racista y Ajeno: Orgullo Y Prejuicio En La Sociedad Limeña Contemporánea, www.iep.org.pe

con la multiculturalidad que presenta el país? Entonces, si vemos el pasado podemos encontrar que este problema proviene desde la época en donde todavía se discutía el futuro del Perú. En la confederación Peruana-Boliviana Santa Cruz intentó mantener las relaciones comerciales coloniales con Bolivia ya que no solo existían los caminos necesarios para los comerciantes sino también similares costumbres, creencias y razas (del sur del Perú y Bolivia), sin embargo la clase aristocrática de Lima quienes tenían negocios principalmente con Chile por medio de la costa Pacifico se vería afectada, es entonces que comenzó una guerra entre el grupo de Santa Cruz y los aristocráticos. Es en esta época donde el racismo logró su máxima expresión desde que comenzó la Republica, fue la pluma de Felipe Pardo y Aliaga quien se encargó de crear diversos artículos y poemas contra el indio invasor de Santa Cruz, “el delito no era ser conquistador, sino que un “indio” se atreviese a serlo”2. Es importante también mencionar que la etapa post colonial, mientras el Perú se iba estructurando como republica, fue la ausencia de un sentimiento de nacionalidad por parte de los que participaron en la independencia la que influyó para que la identidad nacional no existiese o fuese confusa. Actualmente el Perú se encuentra en una etapa de integración, donde los provincianos, la población que siempre fue mayoritaria esta influyendo de forma significativa con las costumbres, ideas e incluso su música. Las leyes están cambiando para tratar de igualar las posibles diferencias que pudiéramos enfrentar frente a la sociedad, están tratando de poner un marco de respeto entre las culturas/costumbres que tienen diferentes características que permita que estas interactúen permitiendo así armonía. Para terminar queremos mencionar algunos ejemplos del último punto; luego de que el Perú tenga presidentes “criollos” de clase media, le tocó la oportunidad a Alejandro Toledo quien fue presidente del Perú gracias al voto de miles de provincianos, luego se han creado varios programas de integración que permiten que las comunidades andinas aprendan diferentes técnicas para aprovechar mejor sus tierras enseñándoles diferentes técnicas de siembra o cosecha para obtener mayores ganancias. 3. Discriminación La discriminación puede ser definida como un prejuicio efectivo; es decir, una actitud negativa dirigida a un grupo de personas que poseen determinadas características que no se comparten y no se
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MENDEZ Cecilia; Incas sí, indios no. www.iep.org.pe

aceptan. Por otro lado, podríamos definirla como la conducta de hacer una distinción, abuso y/o actuar injustamente violando el derecho de la igualdad de oportunidades. Lo que mantiene una distancia entre peruanos más que el aspecto geográfico se ve reflejado en el aspecto racial. Nos evaluamos entre nosotros según rasgos físicos, nivel socioeconómico, nivel educativo y nuestro lugar de origen o el de nuestros antepasados. En nuestro país, en los últimos años, se han podido registrar casos de discriminación racial y socioeconómica. La discriminación sea cual sea la forma siempre ha estado latente en el Perú, ésta a través del tiempo se ha ido adaptando. Por ejemplo; podemos destacar lo que sucedió en el mes de Enero del año 2007. En las playas de Asia, las empleadas del hogar necesariamente debían usar uniforme y además tenían horas autorizadas para bañarse en el mar. Esto atrajo la atención de muchos peruanos, ya que fue una muestra de la existencia del racismo hasta nuestros días. Para contrarrestar este hecho, se decide formar la operación empleada audaz, en la que participaron políticos, artistas y deportistas. Ellos deciden marchar pacíficamente por la igualdad de condiciones y en contra de la discriminación racial. Se dio también otro caso en el mismo año que causó polémica. Esta vez fueron las discotecas, lugares que tienen como finalidad que la gente que asiste pueda divertirse y gozar de un momento agradable, en algunas de estas se “reservaba el derecho de admisión”, es decir no era suficiente requisito el pagar una entrada para poder ingresar, sino que además el ingreso estaba condicionado al color de la piel, a la calidad de la ropa o manera de vestir y a la clase social a la que se pertenece. Esto fue denunciado por ciudadanos que se sintieron mortificados y marginados por este tipo de lugares. Se hicieron reportajes en televisión y publicaciones de noticias en periódicos y revistas. La pregunta es ¿de algo sirvió?, probablemente las discotecas fueron cerradas e investigadas pero muchas de ellas hoy siguen funcionando y mantienen sus “normas” claramente establecidas desde un inicio. Además de estos sucesos, también podemos mencionar que en las últimas elecciones de nuestro país, surgieron insultos, expresiones discriminatorias (las más comunes), en medios de comunicación e irónicamente los autores de estos fueron los intelectuales y políticos que son la cabeza del país. Otros de los lugares que tienen como reglas el cumplimiento de ciertas “características físicas” que deben tener las personas para ser parte de ellos son los clubes. Fue muy sonado el caso de una voleyvolista bastante conocida, Cecilia Tait, que quiso formar parte de un club reconocido en Lima y sin embargo, se le fue negada esa posibilidad por ser de raza negra. Sin ir muy lejos, observamos en anuncios solicitando de puestos de trabajo, requisitos que escapan de lo realmente importante, por ejemplo la famosa frase “buena presencia” o en todo caso que se

pida adicionalmente a los papeles necesarios fotos, aspecto que no es relevante. Existen así muchos casos de discriminación ya sea por raza o por la condición económica. Por otro lado, sabemos que el racismo no es aceptado, ¿quién seria capaz de afirmar que es racista sin miedo a ser mal visto por ello?. Según Gonzalo Portocarrero, el racismo fue reprimido y quedó en silencio, el peruano busca una solución simple frente a este suceso y trata de tapar el racismo con la idea del mestizaje, pero ¿Qué implica ser mestizo?. Nos dice que a pesar de las pruebas que existen como el caso Asia, por ejemplo, el peruano no se acepta como discriminador. Además de ello, en el fondo se es conciente de este hecho; sin embargo, no se hace nada por cambiar esta situación y es acaso que ¿el hecho de discriminar a otro produce algún tipo de satisfacción personal?. Portocarrero nos dice en su libro que de alguna manera el discriminar a otros, produce un sentimiento de superioridad y esto se da en varios niveles, es decir no sólo “cholean” los que están en el tramo más alto, sino también los del medio a los de más abajo, sólo no tienen a quien “cholear” los últimos, los de muy abajo. La discriminación en nuestro país se da por jerarquías, los blancos con rasgos europeos se ven por encima de los que tiene rasgos indígenas o negros, quienes conforman el grupo de los más rechazados. Por otro lado, el racismo se esconde detrás de la idea de mestizaje en ideología racial, conocemos la famosa frase “quien no tiene de inga, tiene de mandinga”. Para sobrevivir en este país lleno de racismo oculto en diversidad de razas, el que es de raza india se acriolla y el criollo trata de borrar parte de su raza indígena, a su vez el occidental también trata de acriollarse. Otro punto importante, en relación a la discriminación es el que trata acerca de la distinción de acuerdo al poder adquisitivo. “Quien posee una economía sólida está mejor considerado en la escala social, puede elevar más su estatus si además tiene educación y es blanco”. 3 Se ven diariamente casos que reflejan la discriminación por los niveles socioeconómicos de las personas; sin embargo esto de alguna manera está siendo modificado, ya que hoy la economía del País esta creciendo y esto favorece a una población emergente generalmente proveniente de las diversas provincias del país. Ahora las personas sin necesidad de tener mucha cultura y educación, pueden tener mucho dinero, claro ejemplo el cono Norte de Lima, los comerciantes de abarrotes y textiles (gamarra). En ese sentido, podría ya no presentarse la discriminación por la cantidad de dinero, pero sí por el color de la piel o las costumbres. Y es que ¿acaso siempre va a existir un motivo para discriminar a los demás?.

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PORTOCARRERO, Gonzalo “Racismo y mestizaje y otros ensayos”

El problema radica en que no existe una identidad nacional definida, ya que no aprendemos hasta hoy a aceptar las diferencias que existen en nuestro país. ¿Por qué esperar que los demás sean iguales a nosotros? y en el caso de no serlo ¿Por qué no respetarlos y más que eso aceptarlos como son?, acaso ¿por ser diferentes a nosotros son inferiores?. Finalmente, podemos decir que se torna sencillo para cualquier peruano no involucrarse en el asunto, siempre y cuando no se vea afectado directamente; sin embargo es mucho más complicado involucrarse en la lucha contra la discriminación ya sea por raza o por clase social. Vivimos todavía en contacto cada día con este hecho y qué hacemos para tratar de cambiar esta situación. ¿Cómo solucionar este problema?, tal vez la discriminación nunca desaparezca, pero podemos contribuir, comenzando por nosotros y los que están alrededor nuestro, en cambiar de alguna manera esta situación. La educación es un factor fundamental para el desarrollo de nuestro país, no sólo por el hecho de adquirir conocimientos que hacen a los ciudadanos profesionales y competitivos, sino también en cuanto a valores, conocimiento del país en sí, aceptación de su diversidad, identificación con él y por ende no diferenciaciones. Si se muestra el Perú a los pequeños y se enseña que deben respetar a su patria y a su gente, consideramos que se lograría un paso significativo. El rol que debería cumplir el Estado es muy importante para generar un cambio en la sociedad peruana frente tanto a la falta de identidad como a la discriminación.

Bibliografía
Artículos MENDEZ Cecilia; Incas sí, indios no. www.iep.org.pe OBOLER Suzanne; El Mundo es Racista y Ajeno: Orgullo Y Prejuicio En La Sociedad Limeña Contemporánea, www.iep.org.pe MENDEZ Cecilia ; El poder del nombre, o la construccion de identidades étnicas nacionales en el Perú. Libros PORTOCARRERO, Gonzalo “Racismo y mestizaje y otros ensayos”

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