DIRECCIÓN GENERAL DE DOCENCIA

Carta descriptiva

Datos de identificación
Nombre de la
Antropología del arte y teoría estética de la cultura Ciclo Tercer semestre
asignatura

Tipo
✘ Curso Seminario
Obligatoria ✘ Optativa Extracurricular
de Asignatura Taller

Presencial ✘ Videoconferencia ✘ Aula Laboratorio

Modalidad Instalaciones
✘ Mixto Otro:
Clave
Clave 6OP07 Seriación
seriación
Horas Horas Horas prácticas Total Total
39 6 45 6
teóricas laboratorio de campo de horas de créditos
Definiciones generales de la asignatura
Aportación de esta Este curso tiene como objetivo principal ser una introducción al estudio de la lógica del pensamiento
materia al perfil de sensible en el contexto histórico de la cultura y en la historia de la estética y a los pensadores que han
egreso de la/el hecho aportes sustanciales al estudio de la cultura, desde la Grecia antigua hasta los contemporáneos.
estudiante
Descripción de la
orientación de la
En la asignatura se discutirán las principales escuelas filosóficas y teóricas sobre estética, haciendo
asignatura en
coherencia con el perfil hincapié en los autores simbolistas y semiólogos.
de egreso

Al analizar los conceptos de cultura, estética y etnografía, ente otros, fortaleceremos el soporte teórico
Cobertura de la que motive y repercuta en líneas de investigación que involucre al sujeto en la interpretación del espíritu.
asignatura El alumno podrá retomar los autores que se aproximen a su objeto de estudio sobre las manifestaciones
artísticas y la estética de la cultura.

Dicho curso no pretende realizar una revisión exhaustiva de la temática, sino estimular investigaciones
Profundidad de la vinculadas con el patrimonio artístico, la creación y la sensibilidad como parte íntegra del fenómeno
asignatura cultural. No obstante, el curso brindará una visión de la realidad estética como parte integral de la cultura
en términos de reproducción cultural.
Temario
Unidad Objetivo Tema Producto a evaluar
 Participación e
1.1. El principio de causalidad. intervención
1. La teoría estética entre los Conocer los principales
metódica
griegos Aristóteles, Sofistas, planteamientos de la teoría 1.2. La sensibilidad y la raíz
Platón Estética en Aristóteles. etimológica de la estético  Controles de lectura.
 Examen
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Asignaturas optativas

2.1. Que define lo estético.  Participación e

2. Los clásicos del estudio de
la estética: Baumgarten, Kant
y Hegel y Marx
3. El arte en las sociedades
tradicionales: Del
evolucionismo al
estructuralismo.
Conocer los principales
planteamientos del inicio de
la estética como disciplina.
Conocer los principales
planteamientos de la
antropología y la estética
como ciencias.
intervención
2.2. Los juicios a priori de la
metódica
sensibilidad.
 Controles de lectura.
2.3. La dialéctica hegeliana y la
estética.  Examen
3.1. Diferencias entre el arte de  Participación e
las sociedades indígenas y la intervención
sociedad occidental metódica
3.2. El arte y el buen salvaje  Exposición del tema
3.3. El mercado del arte étnico  Examen

4. El estrucuturalismo:
Estructura y símbolo en la
teoría estética
contemporánea
5. Estética y psicoanálisis
Estrategias de aprendizaje utilizadas
Conocer los principales
planteamientos de Lévi—
Strauss Adorno, Gramsci
Maquet y Lacan.
Conocer la relación entre
el objeto del goce estético
y el inconsciente cultural.
 Participación e
4.1. La teoría estética intervención
estructuralista, la escuela de metódica
Frankfurt, y otros
 Exposición del tema
contemporáneos
 Examen
 Participación e
5.1. La teoría estética freudiana intervención
y lacaniana. El inconciente y la metódica
obra de arte en la modernidad y
 Controles de lectura.
en las sociedades “salvajes”.
 Examen

El curso de desarrollará en base a lecturas intervenciones disertaciones por parte de los alumnos, con la dirección del instructor,
exámenes escritos y ensayos. Sin embargo se plantea realizar una salida de campo para realizar etnografía de la obra de arte

Métodos y estrategias de evaluación

 Participación en clase

 Presentación del tema.

 Exámenes.

 Ensayo final: análisis y descripción de una obra de arte en contexto cultural

Bibliografía

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Asignaturas optativas

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-----------, 2000, Los no lugares, espacios del anonimato. Una antropología de la sobremodernidad, Gedisa, España, 2000.
Baumgarten, Alexander Gotlieb, 1988, Esthétique, París, L’Herne.
Benjamin, Walter, 1973, Discursos Interrumpidos I, Madrid, Taurus.
-----------, 1988, El concepto de crítica de arte en el romanticismo alemán. Barcelona, Ediciones Península.
Blacking, John, 1980, Le sens musical, París, Les éditions de minuit.
Deleuze Gilles, 1990, "¿Qué es un dispositivo?" en Michel Foucault, Gedisa, Barcelona, 1990
Devereux, George, 1999, De la ansiedad al método en las ciencias del comportamiento, México, Siglo XXI.
Foucault, Michel, 2002,La hermenéutica del sujeto, Buenos Aires, FCE.
Freud, Sigmund, 1976a, “Un recuerdo infantil de Leonardo da Vinci”, en Sigmund Freud, Obras Completas Vol 11, Buenos Aires,
Amorrortu editores.
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Harris, Marvin, 1983, El desarrollo de la teoría antropológica , Madrid, siglo XXI.

Herskovits, Melville J., 1987, El hombre y sus obras. La ciencia de la antropología cultural, Fondo de Cultura Económica.
Lacan Jacques, 1995, Libro 4: "La relación de objeto", Buenos Aires, Paidós,
Lévi- Strauss, Claude, 1972, Estructuralismo y ecología, España, Anagrama, España, 1972.
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Maquet, Jaques, 1993, L’anthropologue et l’estétique, París, Métailié.
Mukarovský, Jan, 1975, Escritos de Estética y Semiótica del Arte, Barcelona, (Edición critica de Jordi Llovet), Editorial Gustavo Gili.
Reynoso, Carlos, 2000, Apogeo y decadencia de los Estudios Culturales: Una visión antropológica, Barceloana, Gedisa.
Sánchez Vázquez, Adolfo, 1992, Invitación a la Estética, México D.F., Grijalbo.
Suzuki, D.T. y Erich Fromm, 1985, Budismo zen y psicoanálisis, México DF, Fondo de Cultura Económica, 1985.

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