Historia de la Iglesia Adventista del S€ptimo D•a

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Historia de la Iglesia Adventista del S€ptimo D•a
James y Ellen White
La Iglesia Adventista del S€ptimo D•a naci‚ a partir del
Movimiento Millerista de la d€cada de 1840, que result‚ ser
una de las ƒltimas oleadas de reavivamiento del Segundo Gran
Despertar religioso. El movimiento Millerista recibe su nombre
de William Miller, quien, durante su adultes temprana, lleg‚ a
ser un De•sta. Luego de pelear en la guerra de 1812 (entre
Estados Unidos y Gran Breta„a), Miller compr‚ una granja en
Low Hampton, Nueva York, y comenz‚ a frecuentar una
Iglesia Bautista cercana para complacer a su abuela. Un d•a, al
leer un serm‚n a pedido de los di…conos locales, fue
convencido de los beneficios de la salvaci‚n Cristiana. Como
resultado de la ridiculizaci‚n de sus amigos de•stas, comenz‚ a
estudiar la Biblia, utilizando una concordancia c‚mo su ƒnica
ayuda de estudio. A trav€s de su conocimiento de la historia,
Miller se dio cuenta que los eventos descritos en el libro de
Daniel cap•tulos 2 y 7 correspond•an a eventos hist‚ricos.
Cierto d•a, al estudiar Daniel 8:14
[1]
lleg‚ a estar convencido
de que la "purificaci‚n" de la que hablaba el profeta se trataba
del regreso de Cristo para purificar la Iglesia. Ocupando un
razonamiento de "sentido comƒn cristiano" (tal como el
principio de interpretaci‚n prof€tica de d•a por a„o, a las
profec•as de Daniel y Apocalipsis) interpret‚ la profec•a de "los
2300 d•as" de Daniel 8:14 concluyendo que la segunda venida
de Cristo ocurrir•a "alrededor del a„o 1843."
El movimiento Millerista culmin‚ con el "movimiento del s€ptimo mes", que ense„aba
que el "ministerio sacerdotal
de Cristo" culminar•a con la purificaci‚n de la tierra, estableciendo la segunda
venida de Cristo en o antes del 22 de
octubre de 1844, coincidiendo con un Yom Kippur. Como Cristo no regres‚
en esa fecha, el episodio se lleg‚ a
conocer como "el Gran Chasco".
Un peque„o grupo de Milleristas cre•a que sus c…lculos hab•an sido
correctos, pero que su comprensi‚n de la
purificaci‚n del santuario era equivocada, y comenzaron a ense„ar que otra cosa
hab•a sucedido en 1844. Su estudio
de la Biblia los llev‚ a la convicci‚n de que en esa fecha Jesƒs
hab•a entrado al "Lugar Sant•simo" del santuario
celestial, y hab•a comenzado un "juicio investigador" del mundo: un
proceso a trav€s del cual ocurre una
examinaci‚n de los registros celestiales para "determinar qui€nes, a trav€s del
arrepentimiento de sus pecados y la fe
en Cristo, est…n en condiciones de recibir los beneficios de la expiaci‚n", luego
del cual Jesƒs regresar… a la tierra.
De acuerdo a la ense„anza de los Adventistas, el retorno de Cristo
puede ocurrir muy pronto, aunque existe la
determinaci‚n de nunca fijar fechas para su retorno, en armon•a con el Evangelio
segƒn San Mateo, que dice, "el d•a
y la hora nadie sabe" (Mateo 24:36
[2]
).
Al mismo tiempo que los seguidores del movimiento estudiaban el santuario,
surgi‚ la problem…tica del d•a b•blico
de descanso y adoraci‚n. El primer defensor de guardar el S…bado como d•a de reposo
entre los primeros Adventistas
fue el capit…n Joseph Bates. Bates lleg‚ a conocer la doctrina del S…
bado gracias a un folleto escrito por un
predicador Millerista llamado Thomas M. Preble, quien a su vez hab•a sido
influenciado por una joven Bautista del
S€ptimo D•a, Rachel Oakes Preston.
Historia de la Iglesia Adventista del S€ptimo D•a
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Este mensaje gradualmente fue aceptado y form‚ parte del tema de la primera edici‚n
de la publicaci‚n de la Iglesia,
"La verdad presente" (The Present Truth), que apareci‚ en julio de 1849.
Aunque al comienzo se cre•a que el
"s…bado" comenzaba a las 6 pm, para 1855 se acept‚ en general de que el "s…bado"
comienza con la puesta del sol.
Durante alrededor de 20 a„os, el movimiento Adventista consisti‚ de un
grupo disgregado de personas que se
adher•an al mensaje. Entre sus mayores partidarios se encontraban James
White, Ellen G. White y Joseph Bates.
Luego de intensas discusiones se estableci‚ en Battle Creek, M•chigan, una iglesia
organizada formalmente llamada
Iglesia Adventista del S€ptimo D•a. En el momento de su organizaci‚n, es decir, en
mayo de 1863, contaba con 3500
miembros. A trav€s de grandes esfuerzos evangel•sticos por parte de sus ministros y
miembros laicos, y gracias a la
direcci‚n de Ellen White, la iglesia creci‚ r…pidamente y estableci‚ su presencia
fuera de Am€rica del Norte durante
la ƒltima parte del siglo XIX. En 1903, la sede denominacional se mud‚ de Battle
Creek a una sede temporaria en
Washington D.C., y poco tiempo despu€s se estableci‚ en la localidad cercana de
Takoma Park, Maryland. En 1989
la sede fue cambiada de lugar nuevamente, esta vez a Silver Springs, Maryland.
Referencias
[1] http:/ / www. biblegateway. com/ passage/ ?search=Daniel%208;& version=60;
[2] http:/ / www. biblegateway. com/ passage/ ?search=Mateo%2024;& version=60;
Fuentes y contribuyentes del art•culo
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Fuentes y contribuyentes del art•culo
Historia de la Iglesia Adventista del S€ptimo D•a Fuente:
http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=64439691 Contribuyentes: A ver, Atila
rey, Austral blizzard, Cyberdelic, DEGA8,
Gmagno, Helmy oved, Lokj, Sergio Andres Segovia, 9 ediciones an‚nimas
Fuentes de imagen, Licencias y contribuyentes
Archivo:James y Ellen White.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?
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