Primera Unidad: la oración como respuesta de la persona humana a Dios.

GUÍA
(3 a 5 ideas fundamentales cada pregunta); respuesta modelo en canvas. Introduzca,
desarrolle y concluya. Sintetizar. 1 pág. de página por pregunta como min, 2 a 3 páginas
como máximo. Citar ideas ajenas.

1) ¿Qué es la oración? (Clase número 1)

Definiciones PPT 1era clase + distinción con plegaria

Ff
2 Autores:

Cicerón y ---¿?.

2) La religión: espacio de encuentro de Dios con la persona humana.

Lectura complementaria: J.L. SÁNCHEZ-NOGALES, “Religión” en Diccionario de
Teología, tercera edición, Pamplona, EUNSA, 2014, 855-865.

Definición etimológica de religión:

a. Cicerón: religo-relegere; (verbo)
b. Lactancio: religati (sustantivo) (plural) piedad* son religiosos como parte de la
naturaleza humano para lograr un enlace con lo trascendental (profesor dijo esto)

Definición conceptual de religión:

a. Tomás de Aquino: “ordo ad Deum” (orden a Dios). La religión es una virtud. “La
justicia consiste en la constante y firme voluntad de dar a los demás lo que les es
debido. La justicia para con Dios se llama «virtud de la religión”. Vicio  Impío

sXIX entra en crisis la definición de religión.

Fenómeno religioso: se amplía el término religioso para diferentes prácticas dedicadas

a lo sagrado, que incluye bailes, eventos. Se distingue de religión, ya que esta última es
más organizada, como un sistema organizado con poder sobre las personas.

Estructura del fenómeno religioso: 1. Sagrado 2. Misterio 3. Ritual 4. Carácter

expectante 5. Objetos 6. Respuesta personal (sería la fe del cristianismo)

Profano vs Sagrado.

MISTERIO

Rito

Carácter expectante  Esperar el milagro

1
3) Las dimensiones objetivas de la religión: el culto.
Aquello que se observa, lo que adviene a nosotros mediante la observación. Es común a
muchos fenómenos religiosos y no implica que uno pertenezca a cierta religión si sólo
visita un templo.

El culto, la forma de celebrar. La doctrina, lo que sostiene a la religión

Ritual, ética, moral, la forma de actuar. Las costumbres. por ejemplo: entierro de
personas  cuadro de El Greco

CULTO: Si fuera profano  Tomar desayuno. Si entramos en lo sagrado  Culto

“Una acción de naturaleza social que implica un salir del ámbito cotidiano y que
está revestida de contenidos simbólicos". Es una actuación ritual de una idea que se
celebra.

¿Cómo se celebra?  Ritos, Símbolos, Acciones. Ej. Papa en jueves santo insufla
aceite especial para que “esté vivo”. Bendición de los aceites sagrados para bautizar a
los niños, envestir a los sacerdotes, para untar a los enfermos, etc.
¿Dónde se celebra?  Peñalolén  Templo Bahaí; México  Revestimiento del día
de todos los muertos, se celebra en los cementerios. La comunidad establece el lugar del
culto, a veces ocurre por revelación divina.

DOCTRINA/IDEOLOGÍA: Lo que un grupo humano sostiene como correcto o

verdadero, generalmente sustentado en un libro o relato en el que se cuenta la historia
de una religión.

MORAL/ÉTICA: Lo bueno, lo malo, lo que se puede hacer y lo que no.

Moral  Religión. Tiene en cuenta un fin, por ejemplo, la religión cristiana tiene como
fin que todos lleguen a la verdad. Lo correcto, lo bueno, lo conveniente es definido.
Existen medios, por ejemplo, aislarse. Debe ser movido por un acto voluntario, un
aspecto de libertad.

Moral: La moral es un modo de comportarse adquirido libremente al ir actuando.

Tomás de Aquino: “El dominio de las costumbres comienza con el dominio de la

voluntad” 

Ética  Filosofía

Libro sagrado: contiene el credo de la fé  Biblia

La tradición: La transmisión intergeneracional  La fecha en que nace Jesucristo (no
aparece en la biblia, 24/25 de diciembre  Pesebres en navidad, hacer regalos, adornar)
Costumbre:
Acción:

2
 Hay religiones que salen de su ámbito. Cuando aparece Calvino en la reforma
protestante, rompe con la religión católica e instaura ciertas acciones como parte de un
sistema político. El dice que Dios bendice al justo otorgándole bienes materiales. Por lo
tanto, aquellos con dinero han sido bendecidos. Transforma a Ginebra, mucha gente
prospera económicamente. Si hay gente en la calle pidiendo dinero, la costumbre
católica era ayudarlos, pero si dios bendice al justo hay que eliminar a los mendigos y
pordioseros.

4) Las dimensiones subjetivas de la religión: la fe y la oración.

Es subjetiva porque implica al sujeto creyente. Es la dimensión religiosa de la vida

humana. Constituye una experiencia originaria.

La fé: “Garantía de lo que se espera (Encontrarse con dios) y prueba convincente de las
realidades que no se ven (Creemos por el testimonio, no por la experiencia palpable)”
Hb 11, 1-3 Definición del nuevo testamento.

Es creer, confiar.
Conocimiento, creer para entender. (Agustín)
Regalo, Don. Se le pide a dios la fe.
Respuesta, asentamiento. Entrega total de la persona humana.
Experiencia
Creer en Dios, creer en el dios que salva y es parte de nuestra vida: virtud teologal.
Creer A/SOBRE/EN Dios.
 Agnosticismo: Creen en lo que está escrito sobre las religiones, a su mensaje, pero
no en la Deidad.

Formas de oración: 1) La bendición y la adoración

2) Agradecimiento e intercesión.
3) Petición (AQUÍ ESTÁ EL PADRE NUESTRO): “Dios nos concede muchas cosas
sin pedirlo, pero por nuestro bien quiere concedernos algunas pidiéndolas nosotros”
(Tomas de A.).

San Juan de Damasceno  “La elevación del alma a dios o la petición de bienes
convenientes”. San Juan copió la definición a 1. Evagrio Póntico 2. San Basilio.

Liturgia cristiana: Es el nombre del culto en la teología cristiana.

Credo: Nombre de la doctrina (Dentro del ámbito católico), también llamado

compendio de la fe, catecismo de la fe. El depósito de la fe. Símbolo de la fé.

La ley de cristo o bienaventuranzas: Es la moral en el ámbito de la teología católica.

Biblia de Jerusalén.

**
¿Qué diferencia a la religión cristiana de las demás?
3
La revelación es un aspecto fundamental del cristianismo, que nos lleva al libro de la
revelación: biblia, sagrada escritura, sagrada página, entre otros. El apocalipsis es el libro
de las revelaciones, de lo que estaba oculto
5) ¿Qué es la revelación de acuerdo con la Constitución Dogmática Dei Verbum? Cap I:
la revelación en sí misma.

Cristianismo tiene un carácter comunitario.

Clasificación tiene un problema, no son conjuntos excluyentes.
1) Teístas: Mono, Poli, Henoísta -> Hay 1 más importante, padre (ej. Zeus/Jupiter),
Dualistas -> 2 Dioses, de la misma característica. No Teísta -> budismo (Práctica de
asteismo), taoísmo(Dios está en todo). Panteísta -> …
2) Origen: abrahámicas o semíticas -> Cristiana, Musulmana, Judía.
Dharmicas o índicas -> India
Indoeuropeas -> De india a Europa
Iranias -> Irán
Neopaganas -> Griegas y Romanas
Tradicionales africanas (menos estudiada)
Nativo americanas (menos estudiada)
3) De acuerdo con la actuación de la divinidad:

Religiones de la revelación: cristianismo

Religión Mormona -> Adam encuentra unas tablillas y de él va sacando el mensaje (Por lo
tanto la revelación viene por parte del hombre y no de dios)

Revelación en cristianismo (quitar el velo): (Porque Dios quiere, por una razón dentro de su
mente)
a) Auto comunicación / auto manifestación de dios. (auto-> revelación parte por
dios)
b) La voluntad amorosa de Dios de entregar el misterio de su vida a los hombres
c) Es libre y gratuita. (Es un regalo que no espera nada a cambio) (Aunque si hay que
ser obediente frente a su mensaje, como retribución humana)

**Tiene un componente en las escrituras y otro oral?

Comprende por parte del hombre un doble movimiento (puede pasar o no):
1) Auditus Fidei: Escuchar con fe,
2) Intellectus Fidei: Se razona la revelación (Se ve su credibilidad)
3) Fe

Ej: Revelación a Jose (Jesus y su madre maría), Revelación a abraham

De Divina Revelatione: “Dispuso dios en su sabiduría revelarse a si mismo (auto) y dar a

conocer el misterio de su voluntad, mediante el cual los hombres , por medio de Cristo
encarnado, tienen acceso al Padre en el espíritu santo y se hacen consortes (cónyuge) de la
naturaleza divina.

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Recordar que en génesis  Dios bajaba como amigo con adán y eva: “Paseaban juntos por
el jardín del edén”.

Jesucristo  La encarnación es la suprema comunicación de Dios a la criatura (primera

navidad), la encarnación manifiesta a un Dios con nosotros.

Signos de la revelación:
a) Milagros: Manifestar la victoria sobre el mal y la llamada a la participación en el
Reino (Intervención libre de Dios)

b) Profecías: Don sobrenatural que consiste en conocer por inspiración divina las cosas
distantes o futuras

c) Testimonio: Persona asegura, directa o indirectamente, que Dios es real. (ojo con el
texto complementario). Ejemplo máximo  Dar la vida, el martirio.

6) La Biblia (sagrada escritura): testimonio de una historia de salvación.

(Dei Verbum)

Dios revela su verdad divina, contenida en la sagrada escritura (Santos y canónicos

Regla; Es lo opuesto a apocrifos), lo que Dios quiere para todos nosotros.

¿Qué diferencia a este libro de los demás? Se consignaron por inspiración del Espíritu
Santo. La biblia es escrita por hombres elegidos por Dios.

Inspiración: Carisma otorgado por dios a los hagiógrafos (Escritura santa). Autor de la
biblia es Dios, y escrita por hombres y mujeres inspirados por dios (reciben la gracia)
para que escriban todo lo que él quería de acuerdo a sus habilidades y aptitudes (no es
homogéneo el texto en términos de formas de redactar y técnicas de escritura).

Hagiógrafos: Todo lo afirmado por ellos debe tenerse como afirmado por el Espíritu
Santo. (Sin error en el mensaje, pero diferencias en la forma. Por ejemplo, marcos era
un pescador y lucas médico, por lo que tenían diferentes habilidades y aptitudes).

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 Inerrancia: Ausencia de error formal en la Escritura. Sin embargo, la verdad de la
escritura se refiere a la salvación del hombre y de la creación.

La Escritura es 100% verdadera en lo que se refiere a la salvación del hombre y de la

creación. Sin embargo, no es un tratado de ciencia (En Génesis se dice que la tierra es
plana, por ejemplo), por lo que el criterio de inerrancia debe ser aplicado e interpretar el
significado.
Partes de la escritura: 2

Testamento: Voluntad, en latín (Como el testamento que uno hace antes de morir).

Antiguo Testamento:

Economía  (Historia de la salvación, administrada por Dios) La administración o la

historia del mundo, hecha por dios. Prepara el nuevo testamento.

Nuevo Testamento:

La venida de Cristo.

Canon: Conjunto de libros que la tradición cristiana considera divinamente inspirados.

(Religión Católica considera un conjunto distinto de libros canónicos, en comparación a
otras vertientes del cristianismo).  A pesar de esto, todas las religiones cristianas
trabajan con la biblia.

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 Biblia: Respuesta oficial para los católicos.

Detus latina. 
Vulgata latina  San Jerónimo traduce.

Papa clemente clarifica en el concilio de Trento cuantos libros son del antiguo y cuantos
del nuevo testamento.

Padres de maría  Joaquín y Ana  Libros apócrifos.

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 Actualmente  Neo-vulgata latina  En latín.

7) ¿Qué es la tradición? (Clase número 6)

«Yo he he recibido recibido una una tradicióntradición, , que que procede procede del del Señor Señor y y
que que a a mi mi vez vez os os he he transmitido: transmitido: Que Que el el Señor Señor Jesús, Jesús,
en en la la noche noche en en que que iban iban a a entregarlo, entregarlo, tomó tomó pan pan y, y,
pronunciando pronunciando la la acción acción de de gracias, gracias, lo lo partió partió y y dijo: dijo:
‘Esto ‘Esto es es mi mi cuerpo cuerpo que que se se entrega entrega por por vosotros’. vosotros’. Haced
Haced esto esto en en memoria memoria míamía. . Lo Lo mismo mismo hizo hizo con con la copa
después de cenar» 1 Cor 11, 23-26la copa después de cenar» 1 Cor 11, 23-2

Ej  3 reyes magos no aparece literalmente, ni sus nombres, pero nos llega a través de la tradición.

El término tradición (LatinTraditio/ Griego Parádosis): Entregar.

**Tradición y traición.

¿Qué es lo que se entrega? o ¿Quién se entrega por nosotros?

Lo que se entrega es un hecho, un testimonio, para que el otro lo reciba.

¿Qué es lo que nos entrega la Tradición cristiana?

Nos entrega el recuerdo de cristo siempre vivo en su iglesia. Son los hechos
significativos que dan cuenta de la persona de Jesucristo. Nos entrega tanto Hechos
como Verdades.

1. La vida misma de Cristo (Hechos).

2. Elementos que vienen de la Palabra eterna (Verdades): El régimen Litúrgico-
sacramental, los principios y preceptos que inspiran y gobiernan la vida en Cristo de
cada cristiano y la enseñanza autentica del Magisterio de la Iglesia, la reflexión
creyente de la fe y sobre la fe y el testimonio de vida.

9. Así, pues, la Sagrada Tradición y la Sagrada Escritura están íntimamente unidas y

compenetradas. Porque surgiendo ambas de la misma divina fuente, se funden en
cierto modo y tienden a un mismo fin. Ya que la Sagrada Escritura es la palabra de
Dios en cuanto se consigna por escrito bajo la inspiración del Espíritu Santo, y la
Sagrada Tradición transmite íntegramente a los sucesores de los Apóstoles la palabra
de Dios,a ellos confiada por Cristo Señor y por el Espíritu Santo para que, con la luz
del Espíritu de la verdad la guarden fielmente, la expongan y la difundan con su
predicación; de donde se sigue que la Iglesia no deriva solamente de la Sagrada
Escritura su certeza acerca de todas las verdades reveladas. Por eso se han de recibir
y venerar ambas con un mismo espíritu de piedad. (Concilio Vaticano II, Dei Verbum)

Biblia y tradición no se pueden contradecir. Debe ser un hecho del que se tenga certeza
y que sea verosímil para que sea parte de la tradición.

10.La Sagrada Tradición, pues, y la Sagrada Escritura constituyen un solo

depósito sagrado de la Palabra de Dios, confiado a la Iglesia; fiel a este
depósito todo el pueblo santo, unido con sus pastores en la doctrina de los
Apóstoles y en la comunión, persevera constantemente en la fracción del pan y
en la oración(cf. Act., 8,42), de suerte que prelados y fieles colaboran

8
 estrechamente en la conservación, en el ejercicio y en la profesión de la fe
recibida. (Concilio Vaticano II, Dei Verbum).

8) Magisterio
Pero el el oficio oficio de de interpretar interpretar auténticamente auténticamente la la
palabra palabra de de Dios Dios escrita escrita o o transmitida transmitida ha ha sido
sido confiado confiado únicamente únicamente al al Magisterio Magisterio (Profesor, el
que enseña, el que educa) vivo vivo de de la la Iglesia,Iglesia,cuya cuya autoridad
autoridad se se ejerce ejerce en en el el nombre nombre de de Jesucristo. Jesucristo.
Este Este Magisterio, Magisterio, evidentemente, evidentemente, no no está está
sobre sobre la la palabra palabra de de Dios, Dios, sino sino que que la la sirve, sirve,
enseñando enseñando solamente solamente lo lo que que le le ha ha sido sido
confiado, confiado, por por mandato mandato divino divino y y con con la la asistencia
asistencia del del Espíritu Espíritu Santo Santo lla a oye oye con con piedad, piedad,
la la guarda guarda con con exactitud exactitud y y la la expone expone con con
fidelidadfidelidad, , y y de de este este único único depósito depósito de de la la fe fe
saca saca todo todo lo lo que que propone propone como como verdad verdad
revelada revelada por por Dios Dios que que se se ha ha de de creer. creer. (Concilio
(Concilio Vaticano Vaticano II, Dei Verbum)II, Dei Verbum)

El Papa o Romano Pontifice.

Munus docendi: Oficio de enseñar e interpretar. Cuando el Papa

Munus regendi: Oficio de regir.
Munus santificandi: Oficio de santificar.

9) La fe que busca comprender: respuesta de la persona humana (Clase número 6).

9
 Lectura complementaria: A. MAIL, “Fe” en Diccionario enciclopédico de la Biblia,
Barcelona, Herder, 1993, 605 (vocabulario).--> Fe desde su raíz hebrea o desde la
consideración griega.

La FE: «Garantía de lo que se espera y prueba convincente de las realidades que no se ven»
Hb 11, 1-3.

1) Creer-Confiar
2) Conocimiento: Credo ut intelligas (Agustín)
3) Regalo, don.
4) Respuesta, asentimiento. «Entrega total de la persona humana»
5) Experiencia.
6) Creer en Dios: virtud teologal.

Credere Deo: Creer a Dios.

Credere Deum: Creer sobre Dios.
Credere in Deum: Creer en Dios.
10) La Teología: comprensión de la fe.
Lectura complementaria: J. MORALES, “Teología” en Diccionario de Teología,
tercera edición, Pamplona, EUNSA, 2014, 947-949.

10
¿Teología es una ciencia?

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12
11) ¿Qué es para ti la oración cristiana?

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 CUESTIONARIO
PREGUNTAS A RESPONDER REALMENTE
1) Explica qué es la oración a partir de lo visto en clases.
2) ¿Qué significa la palabra religión?
3) ¿Cuáles son los tres polos de la religión? Explícalos.
4) ¿Cuáles son las características del hecho religioso? Explícalos.
5) ¿Qué es la dimensión objetiva de la religión?
Doctrina-Culto-Moral
6) ¿Qué es la dimensión subjetiva de la religión?
Fe-Oración(Tipos)
7) ¿Qué es la revelación según la Constitución dogmática Dei Verbum?
Auto manifestación de la gracia q dios quiere comunicarnos a nosotros, para
compartir su misma vida divina.
8) ¿Qué significa que la Biblia sea inspirada? ¿De qué modo la Biblia no posee error?
¿Quién es el autor de la Biblia? ¿Qué significa la palabra canon?
9) ¿Qué es la tradición?
10) ¿Qué significa la palabra fe?
11) ¿Qué es teología?
12) ¿Cuál es la función de la teología?

CRITERIOS DE CORRECCIÓN

1) Cada alumno responderá 7 preguntas al azar, elegidas por el sistema Canvas.

2) Cada pregunta tendrá un valor de 7 puntos. El puntaje total es de 49 puntos.
3) La rúbrica de corrección considerará por cada pregunta:

3.1. El contenido visto en clases y las lecturas complementarias (5

puntos).
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 3.2. La ortografía y la redacción (2 puntos).
3.3. La suma de ambos puntos da un total de 7 puntos.

4) El cuestionario tendrá un día para ser respondido, conforme al calendario del curso.

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