FN / FN

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I O
O I
I O
Rezo:

Fn Tefun efun
e Fn Bb Areru
rnml Ni Ayae Riria
Aw Igbn Koto
Kilu Osalakole Koye
Adfn Loede
Ikokoyeye Wfn
Aw Onikakako
Adffn
Onikakoko Powo
Om Kako Orugb
Igi Ni
A, Er, On,
Peyu Tonpokolare.
 Syere:

Bonoli Bb Lokua Fn Minabli

Bb Lokua Fn Nawa Bonu
Fn.

EN ESTE OD NACE:

El incesto.
La leucemia y la amnesia.
El ruido que hacen las mujeres cuando se lavan sus partes.
Las escamas en la piel.
El collar amarillo y verde de rnml.
Usar el Idf unido por cadena, al dueo de este If.
El pacto entre Ik y rnml.
El Idf, la marca de rnml.
Que Obtl cubre todo lo bueno y descubre todo lo malo.
Oshn renunci a la codorniz.
La maldicin de las palomas por Obtl.
Meter el dedo en Ep y untar en la Elen para no quemarse.
Los Komo O, Komo Ow (Los poco diestros).
Los nios que no esperaban por rnml y mueren.
Habla el canastillero.
Se pregunta a Orla que hace con Ow de este Od.
Se pone estera o alfombra para apearse de la cama.
No se consideraba a Shang.
Viene una epidemia muy grande.
Marca la unin de los seres humanos para vencer.
No se debe abandonar el santo por Maymbe.
Hablan las enfermedades de la garganta, el vientre y la sangre.
Diabetes.
No puede dormir bajo la luna.
rnml le pone el Id a Oshn.
Oshn guardaba sus riquezas y prendas en una Elegued.
 Yemay maldice al Eled.
gn desobedece a Obtl.
No se crea en If.
rnml usaba careta igual que Ik y le cogieron miedo.
rnml era peregrino.
Obtl andaba con un mono y con Ik.
Los ew son: Cordobn y Ponas.

DESCRIPCIN DEL OD FN.

Este es el Od #237 del orden seorial de If.

Od impuro y peligroso, usar toalla con alcohol y pasarlo por la
cara para los Ary.
No engordar, estar pelado y afeitado, buscar la presencia para
evitar a Ik.
No dejar torcida la ropa despus que la laven.
No ponerse manillas, ni collares mientras duerme, puede ahorcar-
se.
Dormir con una estera debajo del colchn con Iyef de rnml.
Usar alfombra para apearse de la cama.
Puede quedarse baldado.
Habla de epidemia grande que se acerca. Habla la leucemia, la
sangre, el cerebro, impotencia, escamas en la piel, padecimiento
de los rganos genitales. Amnesia. Operacin, garganta, vientre.
El Aw coge por el ano a la Obin y reza: Kasherefun Adffn
Alaley Adffn Okunte, con eso mantiene la ereccin del pene.
No puede tener animales que se echen porque se mueren.
Marca la unin de los seres humanos para vencer.
Hay deudas con Azowno.
Investigar que quiere Obtl.
El hombre no tiene que hacer a, sino If, pues lo pueden operar
de urgencia.
Hay porfa entre el muerto y el santo.
 No responda por nadie, que lo harn quedar mal.
Habla de nuevos enemigos. Son hasta 7 personajes.
Evite comer dulce en exceso por los problemas de la sangre, si ya
tiene el padecimiento no debe comer dulce.
Todo el que tiene la marca de rnml (Collar e Id) la muerte lo
respetar, por el pacto que hizo rnml con Ik. Esto evita las
enfermedades.
No practicar el Maymbe, pensando que por ser la va rpida es la
mejor, pues le viene el atraso.
En el Od, la muerte busca a alguien quien llevarse.
Darle Unyn a Elgb, gn y Shang.
Renunciar al tringulo amoroso porque se descubre y todo se pier-
de.
Dar chivo a Elgb y se reparte en 3 maniguas.
Le hacen Og con palomas y animales de plumas.
No sea desobediente, pues la muerte lo busca.
El Od es de incredulidad y orgullo.
Con este Od no son todos los elegidos, pero el que lo es ser un
afortunado al fin, tiene que aprender If.
El Od habla de la habilidad de If para resolver todos los pro-
blemas.
No blasfemar del creador. No quejarse de la suerte.
El Od habla de los nios que mueren y de las dificultades que
afrontan en el de cursar de la vida, las enfermedades y accidentes
que se les presentan. Deben ser guarecidos por los a y por
Orla.

EW DEL OD FN.

CORDOBN.

Partes empleadas: Las hojas, las flores y toda la planta.

Aplicaciones: Su principal aplicacin en el pas es como pectoral,
tambin se le usa como hemosttico (contiene las hemorragias), por sus
propiedades astringentes (suprime secreciones y cauterizacin
superficial).

Recomendado como eficaz contra las hemorragias de las encas y de la

boca, y contra la hemoptisis (hemorragias pulmonares). El cocimiento
debe tomarse lo ms caliente posible; si hay insomnio se le agregan
unas diez florecitas de jazmn de cinco hojas. Se utiliza para
hemorragias uterinas profusas.

PONASI.

Otros nombres vulgares: Bonas, Coral, Palo de Coral, Ponasi (Cuba);

Chadoco (Mxico

Aplicaciones: En Cuba se usa en baos para curar las llagas de las

piernas y el cocimiento de las hojas en las enfermedades de la piel, en
las viruelas y contra el reuma.

Con el zumo de los frutos se prepara un jarabe que se prescribe contra

el escorbuto y la disentera.

Los frutos son comestibles y con ellos y las hojas maceradas, se obtiene
un medicamento til contra la sarna sarctica.

Tiene propiedades astringentes regulares.

Las hojas se usan para aliviar jaquecas y dolores de cabeza.

El cocimiento de las hojas es muy empleado en lavados vaginales, para

combatir afecciones ovario uterinas.

Algunas partes del tallo y la raz se han empleado como afrodisiacas,

bajo el nombre de Param. Pero su identificacin ha sido siempre
dudosa, pues este nombre es aplicado a otras especies.

Neoplasias del sistema Leucopoyetico: Leucemias o Leucosis.

DICE IF.

Ud. Tiene muchas deudas, pero ha de recibir dinero, para lo cual

debe preguntar a Orla que hacer con el mismo.
Dele a Oshn Ek, Ej y Ob Om Tt.
Cuidado con enfermedad que le viene encima.
Haga rogacin.
No crie palomas, ni gallinas.
Va a recibir una buena noticia.
Tiene una cadena o leontina, haga eb con ella.
Cumpla con Obtl.
Evite las guerras internas en el hogar, aljese del Maymbe,
pguese al Santo.
No abuse de comer la carne de cerdo, la puede indigestar, puede
empacharse.
Debe quitarse muertos y malas influencias, que son los que
motivan que se integren en el organismo padecimientos de toda
ndole.

REFRANES DEL OD FN.

Obtl cubre todo lo bueno, pero descubre lo malo.

Reconocen a dios por la maana y siempre.
Tanto divaga la codorniz que el perro la descubre.
Tanto sabe la codorniz, que duerme en el piso.
No diga mentiras, pues ud. mismo se engaa.
 Por desobediente le pasa lo mismo que al maj.
Si es desafortunado, entonces no es lo suficientemente sabio.
Siempre hay agua en el mar y en la laguna.
Arod (lamento que los nios caigan en la trampa).

SH DEL OD FN.

sh Agbb.
Este Elgb baj al mundo con Obtl.
Es un Ot de la loma, la cual no se carga. Se lava con Atiponl y
Peregn. Se le pone de base un caracol grande abierto.
Sus ojos y boca son de caracoles. En la cuchilla lleva plumas de tiosa,
loro, de Akuk Fnfn y de adi de rnml. Lleva azabache y cuentas
de rnml.

RELACIN DE HISTORIAS O PATAK DE FN.

PATAK 1- EL IDF, LA MARCA DE RNML.

Patak

La muerte estaba velando a rnml, que estuviera ms fuerte y

gordo, y dijo:

Dentro de tres das ya me lo puedo llevar.

Cuando fue a buscarlo, la muerte resbal con la baba del quimbomb

que rnml haba echado en la puerta de la casa. Tan pronto cay la
muerte, sh, sango y gn la agarraron y le preguntaron:

T no sabas que aqu viva rnml?

La muerte respondi que no lo saba, llegando a realizar un pacto en el
cual la muerte no se llevara a ninguno que tuviera la marca de
rnml, que es el Idf, a menos que rnml fuera quien se lo
entregara o se lo ordenara (no engordar).

PATAK 2- EL COLLAR AMARILLO Y VERDE DE RNML. EL

CANASTILLERO.

Eb: Adi Mj Dundn a rnml, Akuk, Adi Mj a Oshn. Vestirse

de blanco 16 das. Kofobori con Or, Efn Y Ob.

Patak

Cuando los santos estaban separados, cada uno viva en su territorio. En

aquel tiempo, nadie poda saber ms que el rey y la reina, nadie poda
verlos. La muerte traficaba de noche y escondindose en la oscuridad,
se llevaba al que ella quera.

El territorio que la muerte no visitaba era el de gn y Oshn, lo cual

llam la atencin de los dems Orshas y se reunieron para ir a casa de
un sabio, que viva en r-If (rnml).

Al llegar all, vieron que el sabio usaba para adivinar unas semillas
picadas en dos partes, enganchadas en una cadena. Tambin utilizaba el
sabio un collar de semillas verdes y otro de semillas amarillas, pero no
conocan el uso que el sabio le daba. Ellos saban que eran parecidas a
la identidad de gn y Oshn, y que la muerte la utilizaba para amarrar
a sus vctimas.

Ninguno de los habitantes del pueblo se atreva a denunciar esta prueba

por temor que ste fuera amigo de la muerte.
Un da, lleg Obtl, se dio a conocer y dijo:

Creo que he llegado por la representacin de Olfin y conforme cubro

todo lo bueno, tambin descubro lo malo. Uds. no se atreven a decir lo
que sienten por temor a que este sabio sea amigo de Ik, de gn y
Oshn, pero esto tena que sucederles as. Uds., disgregados, no podan
conseguir nada.

Olfin baj del cielo y dijo:

Yo tengo los 16 rayos del sol y les entrego mi poder para que
encuentren las falsificaciones. Ese viejo sabio es el portero y tiene el
control y descontrol de la muerte en la tierra.

Obtl se mir y sali este Odn, que mand a unificar las semillas
verdes y amarillas. Explic que el amarillo era la identificacin con
Oshn, que representa la mitad del mundo de oro.

Las semillas verdes, con la cadena, es gn, que es el matador,

mandado por el dios de la muerte. Es por eso que la muerte no mataba
a nadie en el territorio de ambos.

Ya uds. buscarn lo que Olfin quera: que lo reconozcan por la maana

y siempre.

Les puso su Id y les dijo:

Esta puerta siempre estar abierta para todos los hijos de Olfin.
PATAK 3- NO SE DEBE ABANDONAR EL SANTO.

Eb: Catre, Estera, Dos Palomas, Mueco de Cedro, Or, Efn para
gn. Un bastn jorobado, que es para detrs de la puerta, al pie de
gn.

Nota: La estera es para la cama. El mueco se le hace a Elgb. El

camino de Oraniyen se llama Obaguere y se pone al lado de sh e y;
si no lo tiene, se le hace. Despus que el mueco est acostado los das
que marque rnml, que no pueden ser ms de 16 das, se le
pregunta todo lo dems.

A la persona que le salga este If, no puede andar nada ms que con el
santo, porque si cambia, pierde.

Patak

En tierra Elupa siempre haba una guerra interna entre ellos mismos y
no saban por donde les vena dicha guerra.

Lo que suceda es que all viva una familia, que se llamaba Oyoyorun,
que le gustaba que todas sus cosas fueran rpidas, debido a que saban
los secretos del santo y el por qu el santo se demoraba tanto. Es por
eso que haban regado en el pueblo la creencia del Maymbe. La gente
de all se entusiasm y comenzaron a abandonar al santo y se dedicaban
al Mayombeo, llegando el momento que comenzaron a pasar trabajos
por el atraso que vino a esa tierra, por las enfermedades de la garganta,
el vientre y la sangre.

Oyoyorun fue el que se puso a investigar qu era lo que pasaba y

rnml le vio este signo y le dijo que era por abandono al santo y que
tenan que hacer eb, para que se pudieran salvar.

Oyoyorun hizo eb y se march de all para otra parte.

PATAK 4- RNML LE PONE EL ID A OSHN.

Patak

Oshn viva en un pueblo, donde la mayora no crea en Osha. En este

tiempo, Oshn guardaba sus riquezas y prendas en una Elegued.
Cuando decidieron prender a Oshn por dedicarse a la brujera, Oshn
sali huyendo, cargando con su calabaza.

Al pasar por casa de rnml, que estaba sembrando, le pidi asilo y

rnml se lo dio, escondindola entre las enredaderas de las
calabazas que tenan sembradas en su casa, en el patio. Los buscadores
de Oshn le preguntaron a rnml si haba visto pasar a una mujer
corriendo, a lo que l contest que no.

Cuando se fueron los incrdulos, rnml le puso el Id a Oshn, para

proteccin contra las enfermedades.
Maferefn rnml y Oshn.

PATAK 5- YEMAY MALDICE AL ELED (CERDO).

Patak

Yemay le ech maldicin al Eled y dijo:

Me lo comer despus que lo pelen vivo.

As no se le erizaban los pelos y no la indigestaba. Desde entonces, se

pelan todos los Eled para comerlos. (La persona puede estar
empachada o empacharse.
Tomar purgante de palmacristi y Et Ob.

No deje la ropa torcida).

Nota: baje de peso.

PATAK 6- NACI EL IDF.

Patak

En las afueras del pueblo de Abile, viva un hombre delgado, peludo y

con patillas, que era Om de rnml y se llamaba Koshefereru, y
le pidieron albergue y comida. Y ste se lo brind todo rpidamente a
Shang, Elgb y gn que estaban de cacera y los cogi la noche en
el monte.

Result que Ik estaba buscando a quien llevarse. Lleg a esta casa y se

puso a mirar por una rendija y vio al hombre peludo y patilludo y, sin
saber que era Koshefereru, dijo:

A ese me lo voy a llevar.

Ik comenz a abrir la puerta del Il, pero no haba visto a los dems
visitantes. Al entrar, Elgb le puso un traspi y cay. gn, al ver
quien era, la encaden y Shang, para obligarla a decir a que vena,
empez a darle candela.

Ik, al ver lo que estaba sucediendo, pidi que la perdonaran y explic

que ella estaba en ese Il para llevarse al hombre peludo y patilludo.
Shang le dijo:
T no ves que ese es rnml? No te lo puedes llevar y, en pago a tus
malas ideas, te voy a dar candela.

Entonces intervino rnml y le explic a Ik quien era l y para que

sta quedara conforme, se pel y afeit.

Nota: Al no considerar a Shang, meti candela. (Se mete el dedo en

Ep y se unta en la Elen para que no se queme)

Nota: No se puede estar barbudo ni patilludo. Darle Unyn a Elgb,

gn y Shang.

El dueo de este If usa el Idf unido por cadena.

Eb: Et, Ot, una kok, 7 pedazos de Ish, Aborn, Ilek de Shang.
Dormir en estera con Iyef. Poner estera para apearse de la cama (Ik
resbal, con esto la espanta).

Eb: Aunk Kek a Elgb, 3 Ganchos, Elegued, dems ingredientes.

Obra: Aunk Kek a Elgb y se reparte en 3 maniguas.

PATAK 7- CUANDO OSHN RENUNCI A LA CODORNIZ.

Patak

gn y Oshn vivan juntos. Un da, gn regres temprano de su

trabajo y al ver la cama, le dijo a Oshn:

Quin estuvo aqu, pues yo no dej la cama as?

Oshn le respondi que all no haba estado nadie.

A los pocos das, gn volvi a notar lo mismo. No dijo nada y poco
despus volvi a notarlo y se fue a casa de rnml, quien le vio este
If; le marc eb con perrito, Ern Mal y dems ingredientes.
rnml, despus de hacerle el eb, le dijo que tena que ir a su casa
(de rnml) durante 4 das, a llevarle comida al perrito. gn as lo
hizo, pero no poda sorprender a Oshn, pues sta tena una codorniz
que le avisaba cuando gn se acercaba a la casa y esto le daba tiempo
a Oshn a sacar al hombre de la casa.

Lleg el cuarto da y gn va a casa de rnml. Cuando llega, ste le

dice que el perrito se iba con l ese da. Al poco, salen de casa de
rnml, gn y el perrito, que iba retozando por el camino. Cuando la
codorniz le vio en la distancia, no saba distinguir bien y se deca:

Aquello que viene es un perro; pero me parece grande... Y ahora

chico... Y ahora ms grande...

En ese divagar, la codorniz se entretuvo y cuando vino a darse cuenta,

ya el perrito se hallaba arriba de ella, que se aplasta en la manigua.
gn entr en la casa y ya Oshn y el hombre salan por la ventana.

gn descubri lo que quera y Oshn renunci a la codorniz porque la

vendi.

PATAK 8- RNML SALV AL PUEBLO NI FN.

Rezo:

Olo Boshe r Bw Om Mobe.

Patak

En la tierra ni Fn, no se consideraba a Shang. Este, vindose

menospreciado, hizo un pacto con Ik, donde todos los aos Shang
mataba parte de la poblacin para que Ik comiera.

Era tanta la mortandad en esa tierra, que no haba tranquilidad. Uno de

esos das, cuando rnml haca Osod, se vio ni Fn f ntori
Ik. rnml le puso el Idf a toda la poblacin. Shang, cuando
lleg, vio a toda la poblacin con el Idf y se asombr. Shang le dijo:

An falta algo.

Traa en la mano una Ot y un collar de quimbomb Kek, donde le dijo

a rnml que haba que hacer Orub.

rnml, al otro da, se volvi a ver ni Fn, marcando eb con una

Et, una Ot, una kok, 7 pedazos de Ish crudo, quimbomb Kek,
Ek, Ej, Awad, Ep, Aborn Okn.

La Et para Obtl, la cabeza va en el eb, que va para un Joro Joro. El

interesado tomar un caldo del corazn, molleja y el guagero de la Et.
Con lo que queda de la sobra, se hace un Insh Osin; dentro se le pone
un Idf o Id de Obtl, o se cubre por fuera de cuentas de rnml.

El eb se hace con la kok, cuidando que no se rompa, pues peligra la

vida del que hace eb.

Paraldo con un pollo, un mueco, kok, ew de albahaca morada,

artemisa, algarrobo, Aberiknl. El pollo se cuelga, lo dems se entierra.

Olfin, al ver todo esto, dijo:

To Iban sh.
Obra: Se prepara un bastn de moruro, con la empuadura de un Irof
y se carga con: Er, Ob, Kol, Ob Motiwao, Air, marfil, Aikordi, Ekn,
Ler de Eled. Come Eyel con Oshn y Adi con rnml.

Nota: No se dicen mentiras, pues ud. mismo se engaa. Hay que darle
un chivito a Elgb, que se reparte en 3 maniguas.

PATAK 9- GN DESOBEDECE A OBTL.

Patak

gn tuvo una desobediencia con Obtl, se fue al monte y se sent

encima de una piedra (no hay asiento).

PATAK 10- OBTL MALDIJO LAS PALOMAS.

Patak

En tierra de Fn, no se crea en If. La tierra se perda y Olfin

mand a rnml, pero ste usaba una careta igual que la muerte y le
cogieron miedo. Entonces, Olfin manda a Obtl y trajo sus 16
designios o mandatos y la reaccin de la humanidad fue hacerle
brujeras a Obtl con palomas.

A partir de entonces, Obtl maldijo las palomas (Es un If de

gobierno).

Nota: No criar palomas, ni gallinas pues se mueren. No tener animales

que se echen.
PATAK 11- NACEN LA LEUCEMIA Y LA AMNESIA.

Patak

rnml era peregrino y fue a un pueblo mal vestido y con una

apariencia muy pobre y vio pasar a un hombre de un aspecto muy
saludable.

rnml le dijo:

Ud. tiene que hacer eb. Le va a doler la pierna, despus tendr

problemas en la circulacin. Su sangre arruina el organismo.

Pas el tiempo y el seor sinti los sntomas predichos por rnml y

pens en el anciano profeta, y fue a verlo. rnml esta vez le dijo:

En aquel entonces, tena que hacer eb, hoy tiene que hacer rogacin,
para ver si Obtl puede salvarlo. Tome estos dos cocos de agua y
procure encontrar a Obtl.

El seor as lo hizo y por un camino vio venir a Obtl con un mono y

con Ik. El seor se acerc a Obtl y le ofreci los dos cocos. Obtl
tena sed y los tom, diciendo despus:

Qu le pasa a ud.?

El hombre le respondi:

Ud. no me ve que estoy enfermo y no puedo caminar.

Entonces Obtl le pregunt que si l haba cumplido y obedecido la

encomienda que le hizo rnml. El hombre le contest que no.

Nota: A esta persona, por desobediente, le pasa lo mismo que al maja.

No se come dulce por la sangre.

Nota: Aqu a la persona le pueden salir escamas en la piel. Aqu nace la

leucemia y la amnesia.

Eb: Osadi, un Jo Jo, Adi Mj Fnfn, Eyel Mj Fnfn, Ash

Dundn, 2 cocos de agua, Ob, Ot, Ek, Ej, O, Ep, Awad, Efn,
Gbogbo ew de Obtl.

Distribucin: Eyel Mj y Adi Mj, Ash Fnfn, Ob, Itan, 2 cocos

de agua, O, Ek, eje, Efn para Obtl. El Osadi se pregunta.

Oparaldo: Un pollito, Ash Dundn, Or, Efn, Ot, O, Ob, Itan,

Gbogbo ew (Omiro para bao del Oparaldo). Los cocos de agua son
para tomar, debe hacerlo a menudo.

En este If, la persona padece de estas dolencias y, por desobediente, la

muerte est en camino.

Nota:
Es un If de incredulidad y orgullo.
Puede quedarse baldado.
Habla la diabetes y circulacin de la sangre defectuosa.
Quitarse muertos y malas influencias, que son los que motivan
que se integren en el organismo estos padecimientos.
PATAK 12- LOS KOMO , KOMO OWA QUE APRENDIERON IF.

Patak

rnml tira If para los Komo , Komo Owa (personas poco

diestras), quienes suspiran cada da por No tener buena suerte y
decan que el creador los estaba atormentando.

IF DICE:

Si uno es desafortunado, entonces no es lo suficientemente sabio.

Siempre hay agua en la casa del dios del mar. El mar es el dueo de
todas las aguas.
Siempre hay agua en la casa del dios de la laguna. La laguna es la
segunda duea de todas las aguas.
Hay sabidura dentro de kd. kd, quin ense al mundo de If.
Hay palabras en ed. ed, quien ense todos los viejos consejos
sabios.
Hay sabidura dentro de rnml, el ajustador de las fuerzas del
mundo, el reparador de la suerte enferma, el que utiliza su esfuerzo
para reconstruir la criatura con una Mala suerte.
A los Komo , Komo Owa se les advirti hacer sacrificio con un jabn
prieto, una sbana blanca y 2000 Caures.
A no todos se les pidi lavarse con el jabn prieto durante 3 o 5 das,
mientras usaban la sbana blanca.
A los escogidos se les pidi ir a casa de rnml e iniciarse dentro de la
adivinacin de If y, tras la iniciacin, esforzarse por aprender If.
Estos escucharon y sacrificaron.
Se dice que esos Komo , Komo Owa que aprendieron If, deban ser
afortunados al fin.

Nota: El Od habla de la habilidad de If para resolver todos los

problemas.
Observacin: Para cualquier dificultad del cliente, hay una solucin.

Nota: If ni Kaferefn Olkun.

Obra: Se hace un mueco de madera de un pilote de muelle viejo, se

carga y se consagra con Elgb, rezndole mucho a Osin.

PATAK 13- LOS BEBS QUE NO ESPERABAN POR RNML.

Patak

El cliente va a consultarse con rnml por los recin nacidos.

rnml dice: Arod (me lamento porque cayeron en la trampa).

l dijo: Arod?

rnml adivin para los nios pequeos que iban para el mundo y
eran regresados por el portero y moran como bebs.

Se pregunta Por qu?

rnml responde que no esperaron por l, rnml le pregunta a dos

de ellos (uno hembra, otro varn)

Por quin esperan?

Ellos dijeron: Por rnml.

l dice: Entonces, Sganme!

Ellos siguieron a rnml a la puerta del mundo y el portero quera
regresarlos. rnml intercedi y pag 240 Caures por cada uno de
ellos. Esa es la cantidad que pagamos hoy por el rescate y salvacin de
un nio recin nacido.