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LA TEORA DE CAROL GILLIGAN

Carol Gilligan fue discpula de Kohlberg en la Universidad de Harvard, y estaba

muy familiarizada con sus investigaciones. Sin dudar de la importancia de la
exposicin sobre el desarrollo moral que haca su maestro, observ en esta
algunas deficiencias:

Kohlberg realiz sus investigaciones slo sobre sujetos del

sexo masculino.
Kohlberg usaba dilemas morales hipotticos, que podran
estar sesgados en su planteamiento y provocar
desviaciones en las respuestas de los sujetos.
En la escala final del desarrollo moral de Kohlberg las
mujeres alcanzaban resultados inferiores a los hombres.

Ante estas deficiencias, Gilligan realiz un nuevo estudio en el cual los sujetos
eran mujeres y los dilemas que se proponan eran cuestiones reales, como el
aborto. El resultado fue el descubrimiento de un modelo tico diferente al
propugnado por Kohlberg. Si ste propugnaba como modelo de desarrollo moral
una tica de la justicia, en los estudios de Gilligan sali a la luz la tica del
cuidado.

Gilligan plante que el problema fundamental de los estudios de Kohlberg fue su

limitacin a sujetos masculinos, la cual introdujo una desviacin de los resultados
motivada por la distinta educacin vital y moral que recibimos los hombres y las
mujeres en la sociedad. Los hombres nos moveramos en lo formal y abstracto, en
el respeto a los derechos formales de los dems, en el mbito individual y en las
reglas. Las mujeres se moveran en lo contextual, en la responsabilidad por los
dems, en las relaciones y en una concepcin global y no slo normativa de la
moral.

A partir de esta concepcin, Gilligan elabor un cuadro del desarrollo moral en el

mbito de la tica del cuidado que corresponde en grandes lneas al cuadro que
propuso Kohlberg en el mbito de la tica de la justicia. Aunque formalmente los
tres niveles de desarrollo que propone Gilligan se estructuran sobre la dinmica de
los de Kohlberg, su contenido es muy diferente. Esto tiene que ver con las
diferencias bsicas entre estas ticas: ambas defienden la igualdad, pero la tica
de la justicia pone el acento en la imparcialidad y la universalidad, lo que elimina
las diferencias, mientras que la del cuidado pone el acento en el respeto a la
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diversidad y en la satisfaccin de las necesidades del otro. Los individuos de la

tica de la justicia son formalmente iguales, han de ser tratados de modo
igualitario, los de la tica del cuidado son diferentes e irreductibles y no deben ser
daados.

Desde este punto de vista se entender la diferente orientacin que la tica del
cuidado de Gilligan da al desarrollo moral:

Primer Atencin al Yo para asegurar la supervivencia: el cuidado

nivel de s misma.
Consideracin del planteamiento del primer nivel como
Transicin egosta.
Conexin entre el Yo y los otros por medio del concepto de
Segundo responsabilidad: la atencin a los dems y la relegacin de
nivel s misma a un segundo plano.
Anlisis del desequilibrio entre autosacrificio y cuidado,
Transicin reconsideracin de la relacin entre el Yo y los otros.
Inclusin del Yo y de los otros en la responsabilidad del
Tercer cuidado. Necesidad de equilibrio entre el poder y el cuidado
nivel de s misma, por una parte, y el cuidado a los dems por la
otra.