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Ensayo, Modernismo y Sociendad en La Obra de Ruben Dario PDF
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octubre 2012 marzo 2013, Universidad Autnoma de Yucatn, ISSN 1403- 843X, pp. 81-107
Resumen
La presente investigacin estudia la poesa de Rubn Daro desde una perspectiva social.
Para ello se consideran los siguientes temas: lenguaje lrico (cuantitativa y
cualitativamente), y la concepcin potica que Rubn Daro tena de Amrica. Asimismo,
se revisa el concepto de Modernismo desde las propuestas de Schulman, Ruiz Abreu, y
otros escritores.
Abstract
This investigation studies the poetry of Rubn Daro from a social perspective. For this
effect, the following topics are considered: lyrical language (quantitative and quantitatively),
and the poetic conception that Rubn Daro had of America. As well, the concept of
Modernism is review from the proposals of Schulman, Ruiz Abreu, and others writers.
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Introduccin
Segn el crtico Ivn Schulman, para reflexionar en torno a las diversas
manifestaciones de la modernidad suscitadas en Latinoamrica, es
necesario poner en la mesa de dilogo dos diferentes conceptos que
hacen referencia a dos tipos de espritu que hicieron acto de presencia en
el siglo XIX: la modernidad social y la modernidad esttica o artstica. La
primera creci en nuestros pases con apenas algunas variaciones con
respecto a los modelos europeos, por lo que trajo un inevitable beneficio a
estos ltimos a costa del prejuicio hispanoamericano. Sus caractersticas
eran, nos dice Schulman: la defensa de la doctrina del progreso, la
confianza en la eficacia de la ciencia y la tecnologa, la preocupacin por el
tiempo cronolgico o astronmico, el culto a la razn, la primaca de
ciertos valores colectivos e individuales como la accin, o las soluciones
basadas en los principios pragmticos (2002: 214). La segunda
modernidad, practicada por nuestra pequea lite letrada, fue uno de los
pocos rubros en donde se pudieron insertar las ideas y esperanzas para la
construccin de una modernidad netamente hispanoamericana, no sujeta
a la dependencia econmico-ideolgica de las potencias mundiales.
Aquello, adems, constituy una expresin fundamentalmente
contestataria, antimercantil, anti-burguesa, antiracional [sic] y ldica,
centrada en la entronizacin de lo subjetivo (Schulman, 2002: 214).
En literatura esta ltima modernidad tuvo una clara manifestacin en el
Modernismo, y que para Schulman fue una sensibilidad, una actitud
crtica, un desafo de lo normativo (2002: 214). El origen del Modernismo
se remonta hasta 1882, cuando Jos Mart publica en Nueva York el
Prlogo a El poema del Nigara de Juan Antonio Prez Bonalde. En
dicho texto hace nfasis en el nuevo espritu potico y su carcter crtico
hacia la vida moderna, sumado a su confluencia con la naturaleza:
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Poe, Vctor Hugo, Lord Byron, Bcquer, entre otros; lo que se critic fue la
manera en la que se tom en Hispanoamrica: como imitacin de los
autores claves de Europa y de Estados Unidos, aportando muy poco a la
literatura. No haba, pues, una identidad propia en estos textos, sino ms
bien una propuesta de imitacin o palimpsesto de los grandes textos
romnticos occidentales. Por ello, segn comenta Franois Prus: El
modernismo responde, segn Rama, al afn de autonoma de las recin
conformadas naciones latinoamericanas, no slo frente a las antiguas
metrpolis, mas tambin frente a los centros hegemnicos que surgen con
la reciente expansin capitalista-imperialista (1976: 69).
Para definir el pensamiento hispanoamericano y su lugar en el mundo
moderno, los modernistas tuvieron la tarea de actualizarlo; razn por la
cual en muchos de sus textos aparecen diversas filosofas y mitologas
tanto orientales como occidentales: religiones, ciencias, movimientos
artsticos y literarios. En breves palabras, los modernistas tenan que estar
a la vanguardia de los nuevos descubrimientos acontecidos en el mundo,
puesto que se consideraban voceros de la modernidad; de ah el evidente
carcter cosmopolita que se logra ver, aun en textos que pudieran parecer
locales. Esta vanguardia fue tambin hacia el pasado de la misma
Hispanoamrica, realizando una introspeccin (aunque todava escueta)
hacia las culturas indgenas, no slo con el fin de que la identidad obtenida
proviniera de las races ms profundas, sino como manifestacin en contra
del orden colonial (y neocolonial) del que se haba participado, y del que
an no se lograba salir.
La poesa, y en general la literatura modernista se caracteriz ms que
por una renovacin temtica, por el enriquecimiento del lenguaje y la frase
el arte por el arte (Prus, 1976: 69). Lo anterior est profundamente
ligado a la idea de que el artista moderno es un anfibio en la sociedad, es
decir, vive en un mundo comprendido entre fuerzas totalmente contrarias
y, si se quiere, contradictorias, como lo son la realidad y su propio
imaginario potico:
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Esta apropiacin hecha por Daro no tiene por objeto la imitacin, sino ms
bien buscar nuevas formas de expresin para la poesa castellana. La
clusula planteada en Marcha triunfal no se diferencia de la de Silva slo
por una slaba ms; fijmonos: lo verdaderamente importante est en las
consecuencias que trae para la sonoridad del poema, la cual depende de
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La poesa de Daro no slo fue nutrida por sus contemporneos, sino que
tambin encontr fuerza en los poetas de la antigedad. Es as que a lo
largo de toda su obra se pueden encontrar referencias a los poetas
romanos Valerio Catulo (Ma y Dulce Ma, en Prosas Profanas, 1896); y
a Marcial y sus epigramas de carcter burlesco y mordaz (Dcima de pie
forzado acabado en patio, Epigrama a Argello, ambos publicados en
Poesa Dispersa, 1919). Tambin ensay diferentes tipos de soneto,
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No se debe pasar por alto que el uso de diversos seres fabulosos no slo
son una legitimacin de la obra a travs de mitos perfectamente conocidos
en la historia de la literatura, sino que, siguiendo a Heinz Mode: resultan
una materializacin plstica de fuerzas polticas y sociales, para
caracterizacin a menudo de la amenaza, la violencia y la
deshumanizacin (2010: 19).
Sin embargo, por encima del buen salvaje, el poeta nicaragense
prefiere al sabio salvaje, porque la naturaleza cuando aparece en su
literatura tiene en esencia el Vedado Conocimiento: No es la torcaz
benigna, ni el cuervo protervo: / son formas del Enigma la paloma y el
cuervo (Daro (I), 2005: 476). En El coloquio de los centauros, poema
que recuerda la forma de los Dilogos socrticos, el actor principal y quien
dirige la conversacin entre los numerosos centauros es Quirn,
personaje que en la mitologa griega estaba relacionado con la sabidura,
la curacin, la educacin y entrenamiento de hroes imprescindibles como
Aquiles. Quirn de ningn modo representa el arte, ni siquiera lo practica;
sin embargo, es un vehculo hacia l, en tanto lo vemos discutiendo con los
dems centauros sobre la poesa y el misterio que representa en la vida
(moderna). En ese sentido, si en la mitologa griega apareca como
instructor en el oficio de la guerra, en el Coloquio de los centauros su
misin es educar al lector sobre la poesa por medio de la poesa. En
Prosas profanas, y en gran parte de Daro, el carcter de la naturaleza no
slo aparece descrito en el uso del imaginario griego, sino tambin en el
barroquismo de su lenguaje que lleva a recordar el preciosismo en sus
descripciones, hecho que equivocadamente fue interpretado como
escapismo durante muchos aos. La exuberancia de la naturaleza
hispanoamericana es trasladada a la visin de las cosas modernas, para
dar nombre al mundo nuevo mediante significados ya establecidos; en
otras palabras, el trabajo de Daro, y de nuestros primeros poetas
modernos, fue describir la novedad a partir de su relacin con objetos
naturales o de la antigedad.
Si la naturaleza en Rubn Daro est relacionada con el arte, existe
tambin una contraparte en el mundo urbano, ese mundo imbuido en la
prosa del mundo. Pongo como ejemplo los siguientes relatos hallados en
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Dentro de esta crtica puede haber una seria contradiccin: cmo puede
existir en la obra de Daro una crtica al orden seorial, al mismo tiempo
que comulgar con una serie de valores estticos que hermanan al arte con
lo aristocrtico? El caso que presento para ejemplificacin es el de la
hiperbolizacin del poeta, relacionado con la individualidad: torres de
Dios, pararrayos celestes (Daro (II), 2005, p.16), escribe en Cantos de
vida y esperanza, otorgando al poeta un signo que lo diferenciaba del resto
de la masa poblacional. Otro ejemplo que ofrezco es el caso de Prosas
profanas en cuyo prlogo dice lo siguiente: Hay en mi sangre alguna
gota de sangre de frica, o de indio chorotega o nagrandano? Pudiera ser,
.
a despecho de mis manos de marqus (Daro (I), 2005: 476). Estos
valores se manifestaron, adems, segn Franois Prus, en sus
actividades literarias, al prolongar la funcin (aunque no la forma) ms
tradicional de la poesa latinoamericana, funcin cuyo origen arraiga, a no
dudarlo, en un sustrato feudal y colonial (1976: 100). Esto es el
mecenazgo, el cual no dejar de practicar aun alcanzando plena madurez
potica.
Quede en evidencia, entonces, que en realidad la denuncia potica de
Daro es dirigida contra el aparato gubernamental aristocrtico, contra ese
oscurantismo que haba sobrevivido en Hispanoamrica, mientras que se
dejaban intactos (y no pocas veces se realzaban) los valores e ideales
ligados al arte. Asimismo, hace falta aclarar que este aparato aristocrtico
fue diferente al espaol, puesto que en nuestros pases hispanos lleg a
manera de colonialismo; elemento que deba de ser erradicado segn el
pensamiento modernista de la poca, para lograr pueblos libres, no slo
poltica y econmicamente, sino tambin ideolgicamente. Ello queda de
manifiesto tanto en su exaltacin de lo hispanoamericano, como en el
rechazo y la denuncia de quien lo amenaza, esto es, los Estados Unidos y
Europa, que a menudo eran vistos como sujetos colonizadores.
Mediante una lectura superficial de la mayora de los textos de Rubn
Daro, no hallar el lector indicios de un notable americanismo; para
hacerlo se requiere un estudio de las estructuras profundas del texto, bajo
la hiptesis de que su potica se emparenta con la urgencia de autonoma
de los pases latinoamericanos. En otros textos, la gran minora, s es
posible hacer un recorrido superficial y encontrar dicho americanismo, por
ejemplo: Himnos de los bomberos de Chile, Al libertador Bolvar, A los
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Conclusin
En el presente trabajo de investigacin se vio cmo el Modernismo no slo
signific una renovacin formal en lo que respecta a la literatura en lengua
espaola, sino que fue en s mismo la voz crtica de toda una nueva
generacin que se abra paso y se adaptaba a las exigencias de los
estatutos mundiales. El lenguaje de sus autores tuvo como objetivo
rechazar el colonialismo occidental, as como defender el sitio de
Hispanoamrica en el mundo moderno, a travs de la reflexin sobre la
identidad. Esta reflexin result imprescindible puesto que se resolvi en
dos niveles: uno social y otro individual, el primero estuvo ligado al pasado
hispanoamericano, mientras que el segundo a la temtica del artista y el
lugar de su oficio en la sociedad moderna.
En un segundo momento el ensayo centr su atencin en uno de los
mayores autores que tuvo el Modernismo, el poeta nicaragense Rubn
Daro, con el fin de explorar un terreno poco visitado en lo que se refiere a
estudios crticos que existen sobre este autor: la crtica de la sociedad de
su tiempo. Se espera, asimismo, que este trabajo establezca la pauta para
futuras investigaciones que sigan esta lnea temtica, y se mire al
Modernismo como una revolucin de pensamiento, y no slo como una
renovacin de temas y formas en la literatura castellana.
En dicha segunda parte, se analizaron dos aspectos importantes en la
obra de Daro, el lenguaje (tanto en su aspecto formal como en el de
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Bibliografa
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