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RESUMEN:
El valor comunicativo de nuestro aspecto personal viene determinado tanto por
nuestra apariencia fsica (forma del cuerpo, atractivo) como por los artefactos que
utilizamos para transformarlo, que ejercen una influencia considerable sobre la forma en
que nos perciben los dems y en el grado de atencin que nos prestan. Goffman (1963)
considera el cuidado de nuestro rostro y cuerpo como un elemento comunicativo y
estudia la consideracin y la preocupacin por la apariencia personal, las ropas que se
eligen y los peinados que se adoptan. Para Pearson, Turner y Todd-Mancillas (1993) la
comunicacin artifactual, o intercambio de mensajes a travs de los objetos, se refiere a
nuestra propia exhibicin de elementos materiales. sta permite a los dems determinar
nuestra edad, nuestro status (clase social alta, media, baja), nuestro rol (padre, madre,
jefe, empleado), nuestros valores (salud, deporte, ecologa), actitudes (negativa,
positiva, indiferente, activa), estilo de vida (moderno, vanguardista, clsico), profesin,
nacionalidad, grupos y actividades grupales en las que participamos (equipo de ftbol,
insignias de clubs), nuestra propia personalidad y el gnero al que pertenecemos.
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I. COMUNICACIN NO VERBAL: ASPECTO FSICO Y ARTEFACTOS
Los autores de la denominada Escuela de Palo Alto (Watzlawick, Hall, Birdwhistell,
Mehrabian, entre otros) definen, dentro del estudio de la comunicacin humana, a la
comunicacin no verbal como todos aquellos signos y smbolos de naturaleza no
lingstica o extralingstica que acompaan, enriquecen o sustituyen a la comunicacin
verbal. Esta informacin (gestos, movimientos corporales, aspecto fsico, ropa,
miradas) es esencial para la transmisin de emociones y valores, as como para la
correcta interpretacin del sentido de la comunicacin (Fanjul, 2008).
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percepcin del atractivo de una persona y su influencia en las interacciones humanas.
Diversas investigaciones demuestran que el atractivo fsico es uno de los factores ms
determinantes en las relaciones personales. Bruchon-Schweitzer (1992) defiende el
hecho de que todo individuo es percibido por los otros de una manera ms o menos
deseable o indeseable y esta percepcin est inducida, sobre todo, por el atractivo (o no
atractivo) fsico de la persona observada; Mills y Aronson (1965), en uno de sus
experimentos sobre el atractivo fsico, concluyeron que una mujer atractiva poda
modificar las actitudes de los estudiantes varones en mayor medida que una no
atractiva. Byrne, London y Reeves (1968) afirman que tenemos una mejor
predisposicin hacia los extraos que nos son fsicamente atractivos; en las
investigaciones de Brislin y Lewis (1968) se comprob que dentro de un grupo
desconocido se desea, en primera instancia, interactuar con la persona ms atractiva; los
experimentos de Widgery y Webster (1969) demostraron que el atractivo fsico puede
influir en las decisiones u opiniones de las personas al conseguir una predisposicin
positiva hacia las mismas; y Krebs y Adinolfi (1975), al igual que Tidwell, Reis y
Shaver (1996), determinan en sus estudios la estrecha relacin existente entre el
atractivo fsico, la personalidad y las relaciones sociales.
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La verdad no es siempre la realidad, sino la forma en que la gente la percibe.
(Wainwright, 1991: 181). Estos prejuicios estn basados en la premisa Todo lo bello es
bueno descrita por Dion, Berscheid y Walster en 1972.
Por lo que respecta al atractivo facial, adems de la simetra, existen otros aspectos
que influyen en la percepcin de la belleza de un rostro. En los hombres, la preferencia
es por caras angulosas, mandbulas marcadas, labios gruesos y con algunos rasgos
aniados (en pmulos, nariz y ojos). El atractivo facial femenino, estara definido por
ojos grandes, cejas oscuras, pestaas largas y labios carnosos (Cunningham, Barbee y
Pike, 1990; Baudouin y Tiberghien, 2004; Fisher y Voracek, 2006).
Finalmente, hay que sealar que el aspecto fsico puede alterarse a travs de la
utilizacin de los denominados artefactos y, por tanto, variar la percepcin y
valoracin del mismo, as como su capacidad comunicativa y de los valores que se le
asocian connotativamente.
Se consideran como artefactos todos aquellos elementos que utilizan las personas
para modificar su cuerpo y que pueden actuar como estmulos no verbales: la ropa, el
maquillaje, los postizos, las gafas y dems complementos (Davis, 1998; Hervs, 1998).
El valor comunicativo de nuestro aspecto personal viene determinado tanto por nuestra
apariencia fsica (forma del cuerpo, atractivo) como por los artefactos que utilizamos
para transformarlo, que ejercen una influencia considerable sobre la forma en que nos
perciben los dems y en el grado de atencin que nos prestan. Goffman (1963)
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considera el cuidado del rostro y del cuerpo como un elemento comunicativo e investiga
la preocupacin por la apariencia personal, los vestidos que se eligen y los peinados que
se adoptan. Todos estos cuidados tienen carcter comunicativo al poseer la capacidad
de transmitir informacin sobre aspectos tales como personalidad, status social,
profesin, identidad, valores y actitudes (Wainwright, 1991; Prez Gauli, 2000).
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Para Pearson, Turner y Todd-Mancillas (1993) la comunicacin artifactual, o
intercambio de mensajes a travs de los objetos, se refiere a nuestra propia exhibicin
de elementos materiales. sta permite a los dems determinar nuestra edad, nuestro
status (clase social alta, media, baja), nuestro rol (padre, madre, jefe, empleado),
nuestros valores (salud, deporte, ecologa), actitudes (negativa, positiva, indiferente,
activa), estilo de vida (moderno, vanguardista, clsico), profesin, nacionalidad, grupos
y actividades grupales en las que participamos (equipo de ftbol, insignias de clubs),
nuestra propia personalidad y el gnero al que pertenecemos. Nuestra vestimenta nos
indica el tipo de persona que creemos que somos y nos permite expresarnos individual y
personalmente. Satisface nuestras propias necesidades de creatividad y expresin, por lo
tanto, el inters por el atuendo o indumentaria indica un elevado nivel de realizacin
personal a la vez que nos permite identificarnos con una cultura o subcultura social en
particular.
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El cuerpo modificado a partir de los artefactos sigue, en muchas ocasiones, pautas
culturalmente definidas. Los artefactos forman parte de la tradicin culturalmente
establecida. Determinados eventos sociales o actos oficiales exigen una indumentaria
especfica (etiqueta) o acorde con la naturaleza del acto. Los manuales de protocolo
recogen ampliamente estas normas sociales sobre los artefactos adecuados para cada
tipo de evento. Fuera de este tipo de actos, la indumentaria que emplean los hombres y
las mujeres tambin variar en funcin de la situacin en que se encuentren: no llevarn
la misma ropa para asistir a clase, salir a cenar con su pareja, acudir a una boda o a una
entrevista de trabajo (Benito, 1991).
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En ocasiones, la vestimenta y los artefactos son utilizados no como identificacin
con un grupo o para la integracin social sino como una actitud de oposicin contra lo
socialmente correcto o contra las normas sociales que intentan imponernos nuestros
padres o superiores. Algunos jvenes escogen sus ropas especficamente porque saben
que sus padres las considerarn inapropiadas, buscando as reclamar de forma no verbal
su independencia o la atencin que consideran que se merecen (Rogers y Steinfatt,
1999).
La ropa tiene un valor comunicativo e influye en la percepcin que tienen los dems
de nosotros, pero esta influencia podra anularse o ser mnima cuando entre el
observador y la persona observada existe ya un cierto grado de familiaridad. Esto
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implica que, cuando se conoce a una persona, un cambio en su forma de vestir se asocia
ms a un cambio circunstancial de humor que a un cambio drstico en sus valores,
actitudes o personalidad (Knapp, 1995).
El tamao y forma del cuerpo, as como nuestro modo peculiar de cubrirlo con
diversos tipos de ropas y complementos, ejercer una influencia considerable sobre la
forma en la que los dems reaccionan y responden ante nosotros. Knapp (1995) recoge
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un estudio realizado por Lefkowitz, Blake y Mouton que demuestra que los peatones
infringen ms las normas viales cuando otra persona las violaba antes que ellos y este
nmero aumenta considerablemente cuando el infractor original esta vestido para
representar a una persona de status elevado. Otras experiencias demuestran como los
abogados aconsejan a sus clientes determinadas indumentarias para conseguir una mejor
predisposicin por parte del jurado ya que los acusados que no visten correctamente
son considerados menos atractivos y tienen ms probabilidades de ser declarados
culpables y recibir condenas ms largas (Solender y Solender, 1976); tambin se ha
demostrado como la atencin de los alumnos puede variar en relacin con la
indumentaria y aspecto fsico del profesor (Solender y Solender, 1976; Mills y Aronson,
1965).
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Como factor que influye en las interacciones, en la percepcin y la valoracin del
aspecto fsico y en la capacidad comunicativa del mismo, la vestimenta y los artefactos
en general pueden desempear diversas funciones tanto fsicas (decoracin, proteccin
y atraccin sexual) como psicolgicas (autoafirmacin, autogenacin, ocultamiento,
identificacin grupal y exhibicin de estatus o rol). Sin embargo, a pesar de su
demostrada influencia, los investigadores siguen reclamando que se valore ms la
relevancia comunicativa que los artefactos poseen (Davis, 1998; Muoz, 1985;
Bickman, 1974).
El aspecto fsico y los artefactos que utilizan los personajes de las series de televisin
son un aspecto de la comunicacin no verbal que desempea una funcin esencial para
dotar de credibilidad al papel que desempean los protagonistas en la serie, ayudando a
definir sus personalidades, sus actitudes y comportamientos ante las diferentes
situaciones a las que se van a enfrentar a lo largo de la historia televisiva.
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Tomando como referencias los estudios de Pearson, Turner y Todd-Mancillas (1993)
y los modelos de estudio de Fanjul (2007), se analizan la apariencia fsica, los artefactos
y la personalidad de las principales protagonistas de la primera temporada de Mujeres
Desesperadas.
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Su aspecto fsico se corresponde, al igual que el de todas las protagonistas de la serie,
al socialmente establecido para las mujeres de sociedades occidentales; mujer blanca, de
complexin ectomorfa, proporcionada y fibrosa. Su atractivo facial se centra en la
simetra del rostro, con una cara alargada, limpia, de facciones marcadas, pero no duras,
y provista de unos ojos pardos medianos que favorecen una mirada ingenua y tierna.
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presentes en el vestuario de Bree, cuidadosamente escogidos y acordes con su atuendo y
situacin; nunca recargados, pero siempre ajustados y de calidad. Aparece normalmente
maquillada, aunque de forma discreta, con peinados muy estudiados y, en muchas
ocasiones, muy elaborados (recogidos, moos).
El aspecto fsico del personaje es ectomorfo, fibrado, de cara alargada, con facciones
marcadas pero suaves, limpia y proporcionada. Cejas y cutis muy cuidados, ojos
medianos y verdes de mirada firme. El color de pelo es pelirrojo; no es un tono corriente
ni habitual en las mujeres que aparecen en las series de televisin, pero esto mismo le
aporta carcter, diferenciacin y distincin al personaje, lo que refuerza la personalidad
e imagen del mismo.
En definitiva, se podra afirmar que el personaje de Bree Van De Kamp se define por
su rectitud, escrupulosidad y preocupacin por la imagen. Y se puede comprobar como
todos los componentes no verbales que acompaan al personaje consolidan y posicionan
perfectamente la personalidad y la actitud que va a desarrollar la protagonista dentro de
la serie.
Felicity Huffman representa a una mujer de una posicin social media con una
personalidad muy marcada y fuerte, ya que no se derrumba ante las adversidades y, a
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pesar del estrs que le produce su faceta de madre y ama de casa, siempre saca fuerzas
para afrontar las situaciones y tener algo de tiempo para disfrutar con sus amigas. Sobre
todo Lynette es una mujer prctica, ya que su situacin le obliga a sacar el mayor
partido de todo lo que tiene. Segura de si misma y de su vala, se siente infravalorada
como persona y desea tener la oportunidad de volver al mundo profesional donde era
reconocida y cosechaba xitos. La practicidad de Lynette viene reforzada por el
contexto y los artefactos que utiliza la actriz. Posee una casa prctica y convencional
que da cobijo a una familia de seis miembros. En ella no observamos elementos de gran
lujo o vala, sino complementos cotidianos y normales en una vivienda de clase media.
Lynette viste de forma cmoda y prctica y, en ocasiones, con toques masculinos
(camisas o sudaderas). Suele ir poco arreglada (sin maquillar) y podemos verla en
muchas ocasiones sin peinar. Utiliza algunos complementos, sobre todo collares y
pendientes, pero stos son siempre sencillos y austeros.
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papel de mujer todoterreno. Tanto su estilo de vida, como su presencia fsica, ropa y
complementos refuerzan y posicionan el sentido pragmtico del personaje.
Gabrielle Sols se opone a los principios y forma de ser de su vecina Lynette Scavo.
En su vida, llena de dinero, diversin, tiempo libre, lujo y compras, no tiene cabida la
idea de tener hijos, ni ms responsabilidades que ella misma. Su casa de estilo colonial
est decorada con todo lujo de detalles, artsticos y de calidad. Conduce un deportivo
descapotable y viste con ropa de marca y de diseo; le preocupa la moda y estar a la
ltima. Utiliza muchos y diversos accesorios que complementan su atuendo y siempre
se presenta bien maquillada y arreglada. Aunque la mayora de las veces lleva el pelo
suelto, ste siempre est limpio, peinado y estilizado. Todos los artefactos que lleva el
personaje tienen siempre un doble objetivo: ensalzar la figura de la que fue modelo
provocando las miradas de los dems y reafirmar la posicin social elevada que ostenta.
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Los calificativos que mejor describiran la personalidad de Gabrielle Sols seran los
de materialista y egocntrica. Sin embargo, las situaciones cmicas en las que se ve
envuelto el personaje y el buen fondo que deja entrever en ocasiones, apoyando a sus
amigas o a su marido cuando ms lo necesitan, han convertido a este personaje en uno
de los ms queridos de la serie y que ms repercusin han tenido fuera de ella.
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III. CONCLUSIONES
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BIBLIOGRAFA
BICKMAN, L. (1974), Social roles and uniforms: clothes make the person en
Psychology Today, 7: 48-51.
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DION, K., BERSCHEID, E. y WALSTER, H. (1972), What is beautiful is good en
Journal of Personality and Social Psychology, 24: 285-290.
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MILLS, J. y ARONSON, E. (1965), Opinion change as a function of the
communicators attractiveness and desire to influence en Journal of Personality and
Social Psychology, 1(2): 73-77.
ROACH, M. E. y EICHER, J. B., (1965), Dress, adornment and the social order.
Nueva York: John Wiley & Sons.
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CUESTIONES Y/O CONSIDERACIONES PARA EL DEBATE
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