EVOLUCION DE LA DANZA EN EL PER

DANZA EN EL ANTIGUO PERU:

Se evidencia a travs de testimonios arqueolgicos visuales en paredes de
las cuevas, estaban relacionadas con la magia y febrilidad como ofrenda a
sus dioses o celebracin de sucesos de la poca primitiva.
DANZA INCAICA:
Gneros:
- Agrcola
- Religiosa
- Costumbrista
- Guerrera, etc.
En la poca incaica tenemos:
LA CASHWA o QACHWA
La Cashwa es danza, musica, canto y poesia realizado por conjuntos de
personas, cuya prctica y nombre se remonta a la poca incaica.
Era la danza y el canto de la alegra. Se baila haciendo rondas asidos de la
mano, entrecruzados y recorriendo incansablemente las calles y plazas
pblicas con su ritmo y melodas. o tambin en las noches, alumbrados con
la luna llena, los campesinos lo bailan haciendo rondas junto a sus
sementeras. Es una danza de movimiento donde los pobladores lucen
vistosos trajes de variados colores, generalmente elaborados por artesanos
del propio lugar.
Segn referencias del Libro de Oro de Yungay publicado en 1962, Pg. 21,
y la tradicin oral, cuando El Libertador Simn Bolvar parti de Yungay el
01 de julio de 1824 rumbo a Junn, al pasar por Huarascucho , que est a
un kilmetro al sur de la ciudad de Yungay, y cuyas casas estn a la vera del
camino, apendose entr en una de ellas y bail la zamacueca (*) con la
duea del santo doa Francisca Quevedo, llamada por entonces Pancha
Paqueta. Cosa parecida sucedi tres kilmetros ms al sur, "al llegar el
Libertador a Mancos, donde se ape del caballo para bailar la CASHWA
denominada 'Florecilla Yungaina' con la dama N.N. quien festejaba tambin
su natalicio". La bella antigua Cashwa Florecilla Yungaina ha sido
rescatada del olvido gracias a los arreglos de los msicos Lus Mora y
Marcelo Reyes.
EL HUAYNO
Este baile viene desde las pocas preincas, constituyndose en el ms
importante del Tawantinsuyo.
El huayno nativo se ha transformado lentamente con el mestizaje, hasta
convertirse en lo que hoy conocemos como Huayno, Chuscada,
'Chimaychi' y su variante llamado Huaylas.

El Huayno no es tan solo un gnero musical folklrico, sino la primera

manifestacin cultural de los pueblos de esta parte del mundo, que consta
de tres partes: Introduccin, cuerpo y remate. El ritmo, estilo, orquestacin,
sabor y ejecucin es diferente de regin a regin y hasta de pueblo a
pueblo, siendo fcil para el aficionado reconocer este gnero cuando los
oye.
Para no olvidar el original tributo a la pachamama, lo tradicional es bailarlo
sobre tierra firme donde se podrn lucir mejor los movimientos del cuerpo,
los pauelos y el zapateo.
Baile de pareja mixta, expresin y alegra de nuestra msica andina, se
baila en toda la Sierra y costa del Pas, cada una con caractersticas propias.
Tambin se baila en grupos de personas cuando se quiere festejar
colectivamente un acontecimiento.
El Huayno, con el ritmo y salero del Callejn de Huaylas, tambin es
conocido como CHUSCADA. Al respecto, el escritor William Tamayo ngeles
nos dice que cuando el Libertador Simn Bolvar viajaba de Caraz a
Yungay a fines de Junio de 1824, encontr a varias parejas de campesinos
en Punyan bailando a la vera del camino. Al ver la gracia en los movimientos
y la rtmica agitacin de los pauelos dijo: Que bella chuscada!, queriendo
decir en expresin venezolana de su poca; belleza con gracia y picarda.
Desde entonces, y en su homenaje, los ancashinos decidieron distinguir su
huayno nombrndolo chuscada.
En el Callejn de Conchucos, existe otro arreglo del huayno andino
denominado CHIMAYCHI o CHIMAYTSI. El cuerpo de Este baile es de ritmo
cadencioso y el remate es con la fuga del huayno tradicional ancashino.
Decan los viejos yanaminos, que el "Chimaychi" era el "huayno de los
adivinos", quienes eran personas adultas y hasta de mayor edad.. En
quechua: "Chimay"= Adivinar, adivinacin, y "tsi o chi" = palabra que "al
final del verbo, indica que el sujeto deja hacer o hace que otro realice la
accin del verbo". Otra palabra quechua relacionada a la msica es
WAQATSI donde "waqa" significa "llorar" y con la palabra final "tsi" significa
"lo haces llorar o hazlo llorar" y en msica significa "hazlo tocar o toca el
instrumento musical". El baile del Chimaychi es popular principalmente en
la Provincia de Pomabamba y ha logrado penetrar con sus canciones hacia
la selva oriental del Per.
En la sierra central existe otro arreglo del Huayno andino denominado
HUAYLAS, cuyo origen "huancano" se remonta al ao 1533. En dicho ao
el Conquistador Francisco Pizarro y su esposa la princesa Ins Huaylas
Yupanqui, viajaron desde Cajamarca al Cusco acompaados de una comitiva
que inclua a msicos y bailarines procedentes del Callejn de Huaylas ( Ins
Huaylas era hija del Inca Huayna Capac y de Contarhuacho, una hija del
cacique de Huaylas).. Al llegar a Jauja la princesa no pudo continuar viaje
por estar embarazada de su primera hija, motivo por el que Francisco
Pizarro la dej en compaa de sus msicos y bailarines por el tiempo que
fuera necesario para dar a luz a su primera hija Francisca Pizarro. La
palabra Huaylas proviene del quechua "HUAYLLASH" donde "Huaylla" es "la
accin de cosechar o trillar mientras los jvenes danzan" y la "Sh" significa

"El lugar donde", es decir el significado de la palabra Huaylas es "lugar

donde se cosecha o trilla mientras los jvenes danzan".
Pasacalle serrano
Estampa costumbrista de toda la serrana de Piura (Ayacaba, Huancabamba,
etc.). Se inicia con un "Triste", que es una msica melanclica de mucha
similitud con el yarav.

Es costumbre de estos pueblos del norte de Per, mostrar mediante el canto

el lamento, la congoja, la tristeza y la decepcin a travs de glosas y frases
que describen circunstancias determinadas como la ausencia de un amor o
el alejamiento de su tierra natal.

El pasacalle es un baile tradicional y popular, interpretado por parejas. Se

toma como enlace a la manera costea del vals criollo peruano. No tiene
una coreografa muy definida, y se danza con pauelos a la manera del
huayno. Tambin se improvisa la fuga o zapateo de huayno norteo.

El "Golpe de tierra" es interpretado por mayores y jvenes del pueblo; esta

danza lleva implcita un mensaje de galanteo y coqueteo, pero asimismo
encierra una demostracin de agilidad y destreza.

Llamerada
Danza del altiplano (Puno) donde elegantes pastores de llamas imitan el
caminar gracioso de este animal. Se desplazan en grupos de dos, tres o
cuatro filas de bailarines que ejecutan los movimientos con una gran
uniformidad.

Se suele bailar con mscaras de yeso de perfil afilado de color rosado claro
o tambin con antifaces de seda o raso bajo un tocado punteagudo que
asemeja una mitra con tela suelta que cubre la parte posterior de la cabeza
y el cuello, pantalones negros o blancos para los varones, y polleras de
colores vivos para las mujeres.

Todos llevan en la mano el wichi-wichi, que es una especie de latiguillo

adornado de bellas borlas.

Danza de Michiqkuna

Esta danza es originaria de la comunidad de "Kulluchaca", provincia de

Huanta, departamento de Ayacucho.

Michiqkuna significa pastoreo, representa el presagio o augurio de la

actividad a la cual se dedicarn los pobladores durante el ao, si la primera
cra que nace es macho, entonces abundar el ganado y la actividad
pecuaria ser la que prime, pero si la cra es hembra, no abundar el
ganado y se dedicarn a la agricultura, al trueque y a los viajes para
intercambiar productos.

Se compone de las siguientes fases:

Marcha: Entrada de varones.

Warmi Qayakuy: Llamado a las muchachas con las quenas.

Tusurikuy: Entrada de mujeres.

Pirqakuy: Imitar las paredes de los corrales.

Pukllay: Juegos en los cuales se imita la postura del ganado.

Chutay chutay: Salida en la que varones cargan a las mujeres en cadena.

Carnaval de Arapa
Danza del distrito de Arapa, provincia de Azngaro, departamento de Puno.
Como todo carnaval, expresa la alegra juvenil de los pastores, quienes
durante el desenvolvimiento del baile manifiestan sus sentimientos
romnticos previos al servinacuy.

Los varones lucen atuendos adornados con madejas borleadas de lana

multicolor y chuspas pequeas tejidas. Durante el baile se desplazan
blandiendo banderas blancas que representan el amor.

Las mujeres llevan la vestimenta del lugar, con sus respectivas banderas
cantan al comps de la danza que generalmente es interpretada con el
acompaamiento de instrumentos folklricos de viento, tarqas o pinquillos.

Danza Jija
Danza tpica de la provincia del Jauja, en el departamento de Junn que
celebra la siega del trigo y la cebada. En ella intervienen solo hombres, los
cuales al son del huayno imitan en sus movimientos las tareas agrcolas.

Sobre la indumentaria usual (pantaln, camisa blanca y sombrero) llevan

algunas prendas caractersticas: una especie de polaina o pernera bordada
con hilos de oro y plata, y que debajo de la rodilla rematan con flecos
formados por esos hilos; pauelo blanco al cuello y manta con listas
policromadas en la espalda. Adems, cuerno al costado derecho y en la
mano una hoz ms o menos decorativa.

Se inicia con lentitud ceremoniosa y termina con una animada serie de doce
huaynos diferentes con los cuales se acompasa doce figuras que los
bailarines ensayan desde dias antes y por lo tanto pueden diferir de un ao
a otro.

Se considera que es una adaptacin de la giga espaola aunque a travs del

tiempo ha adquirido un carcter particular.

Danza de Tondero
Baile tpico de la zona norte calificado en alguna oportunidad como
imitacin del ritual amoroso de las aves con el fin de apareamiento. Los
pasos que realizan los bailarines dependen de su propia habilidad y de la
espontaneidad y creatividad que cada uno demuestra.

Se puede decir entonces que el Tondero es una danza que propicia el

coqueteo entre el hombre y la mujer, cuyo mensaje muchas veces no es
consciente en las personas que lo ejecutan.

Durante el baile, primero la pareja marcar el terreno sobre el cual se

ejecutar la danza "rodeo", para posteriormente realizar "careos" y
"hudas", que representan la bqueda de toma de posesin de la pareja,
pues la dama parece tratar de huir pero a la vez incita a la persecucin.

Finalmente tiene lugar la fuga, donde los bailarines dan muestra de sus
habilidades con
Son zapateos espontneos que muestran sentido rtmico
y creatividad.
Caporales de la Tuntuna
Existen tres danzas afines llamadas Tundique, Tuntuna y Caporales de la
Tuntuna, aparecidas en pocas sucesivas.

Tiene como intrpretes varones y mujeres semejantes a los de la Tuntuna,

con sus trajes mucho ms adornados y vistosos, adems de tener
movimientos ms acrobticos.

La msica de cada danza difiere una de otra, conservando la misma lnea

meldica de inspiracin negra.

El caporal de la Tuntuna es una danza originaria de la regin altiplnica de

Bolivia, traida a Puno hace ms de tres dcadas, por tanto esta en vias de
naturalizarse punea y peruana, adquiriendo gradualmente una
personalidad distinta con caratersticas propias del Per.

Danza de Cullahua
Danza de origen Aymara, propiciatoria del arte de hilar, por lo tanto, se le
conoce como la danza de los hilanderos.

Su origen es muy remoto, se remonta a la poca pre-inca, y con el

transcurso del tiempo ha evolucionado de tal modo que su vestimenta es
adornada con elementos modernos tales como telas brillantes, lentejuelas,
hilos dorados y plateados, grecas de stos mismos colores.

Es una danza de parejas en grupo con una coreografa bella y muy

disciplinada. Se presenta en todas las provincias del sector Aymara del
Departamento de Puno.

Los diabliquillos

Se conforman de doce o ms "demonios" vestidos con pantalones rojos de

bobos y escarpines largos. Con espuelas y mscaras de ojos saltones,
bigotes, barbas, cachos y rabos. El grupo est dirigido por un demonio
mayor armado con espada. Lleva adems un sombrero con plumas. A este
"demonio" le ponen al frente un arcangel, que lleva a su vez una espada
como tambin un escudo.

El grupo se hace acompaar de un conjunto musical compuesto por una

guitarra, la cajita, una quijada de burro y otros instrumentos. Por lo general
se presentaban en carnavales en los barrios populares de la capital. El baile
lo efectuaban con movimientos lentos de cadera y luego saltaban gritando
la palabra "Juuu..!", para asustar a la gente.

Su origen es espaol pero los negros esclavos lo adoptaron como si fuera de

su propia cultura. Al ser bailado en Lima con tanta frecuencia se le
considera como danza negra.

Carnaval marqueo
Danza de carcter agrcola, ganadero y religioso del distrito de Marco,
provincia de Junn. Se realiza principalmente el da mircoles de ceniza
(segn el calendario de la iglesia catlica).

El carnaval, costumbre enraizada en el Per, se realiza con ceremonias y

fiestas a las cuales se suele identificar con la cosecha y la crianza del
ganado, pero en Marco como en cada regin, pueblo o barrio, tiene un modo
especial de ejecucin.

Las parejas forman una comparsa carnavalesca que recorre con orgullo las
calles, plazas y campos del pueblo, con pasos y mudanzas de bella
expresin, producto de la creatividad de los jvenes que lo ejecutan. Las
diferentes pandillas hacen figuras en su baile: el zapateo, el caracol, el
tacanacuy, el tnel, el apilanacuy, el ruedo, la media luna.
La msica durante las mudanzas es acompaada con la trompeta
denominada Wakra, hecha de astas de toro, y la tinya, de origen
prehispnico que lleva el ritmo durante la ejecucin de la danza.
Danza el Huaylarsh

El Huaylarsh es un gnero de baile y msica andino peruano de origen

precolombino. La danza representa el vistoso galanteo del macho a la
hembra, del chiuaco o zorzal.

Es muy conocido y difundido en todo el Valle del Mantaro, entre los

departamentos de Junn y Huancavelica, en los pueblos de Pilcomayo,
Cochas, Huancayo, Chilca, Azapampa, La Punt, Viques, Huacrapuquio,
Huayucachi, Sapallanga, Huancn, Chupuro, Chongos y Pucar.

El origen exacto de esta danza se desconoce, la nica referencia que se

tiene es que pertenece al Valle del Mantaro, donde se ejecuta este estilo de
Huayno, muy tpico con sus paradas y alegra. Ejecutado normalmente por
bandas y orquestas de metales, tiene una identidad propia que ha ido a ms
con el pasar de los aos, dando a luz maestros en el gnero, como el
Picaflor de los Andes o Zenobio Dagha. La orquesta normalmente est
compuesta de saxos de diversos tamaos, clarinetes, violines y arpa. La
peculiaridad con la que compiten estas orquestas hace que estigmaticen
cada una las piezas con su propio sello musical, de tal forma que acaben
siempre todos los temas con un final propio y distintivo del resto.
Igualmente dada la fuerza de la danza que acompaa la msica hay
predileccin por denominar las piezas musicales con la frase: "Rompe...".

Originalmente simbolizaba la plantacin de la papa y se ejecutaba con

flautas y tambor. El zapateo caracterstico puede ser una reminiscencia de
la poca.

Es una danza muy conocida y difundida del valle (y que ha sufrido muchas
modificaciones al salir de su contexto rural para convertirse en espectculo)
es el "huaylarsh" o "huaylas". Su origen remoto es la trilla nocturna de los
granos (trigo, cebada), tras la cosecha, de all proviene el fuerte zapateo
caracterstico. La palabra "huaylarsh" designa tanto a la msica como a la
actividad misma, aunque esta se practica cada vez menos debido a la
creciente mecanizacin de las tareas agrcolas. La danza, en la que
intervienen jvenes de ambos sexos, representa el vistoso galanteo del
macho a la hembra del "chihuaco" o zorzal, ave que abunda en esta region.

El Huaylas Agrcola o Huaylas Antiguo contiene, en su coreografa,

movimientos de siembra, cultivo y cosecha de la papa, adems de otros
trabajos agrcolas. El vestuario es de campo, y con los pies descalzos. Los
hombres y mujeres muestran su vigor y alegra al bailar.

El Huaylas Moderno o Huaylas de Saln es una adaptacin del Huaylas

cuyos pasos requieren menos esfuerzo para su realizacin. Se baila sobre
una pista de madera. La vestimenta de las mujeres es bordarda con varias
polleras, y el de los hombres es tambin bordado, y con una abertura en el
botapi. Ambos sexos bailan con zapatos de tacn.

La zamacueca

La zamacueca limea es un estilo musical Limeo y un baile de pareja

suelta, en el que se representa el asedio amoroso de una mujer por parte de
un hombre. Proviene de la terminologia de "zamba "clueca" en alusin a
aqul asedio, similar al que efectan los gallos a las gallinas. Esta
terminologia probablemente nace a partir de la conjuncin y mestizaje de
los bailes de los esclavos negros y los gitanos durante la inspirada aficin
que existia por la Pelea de Gallos en el Virreinato del Per, sobre todo en
Lima y la costa norte del Per.

La Zamacueca clsica, tambin conocida por Canto de Jarana o Marinera

Limea. Se suele finalizar a manera de fuga con la conocida Resbalosa;
genero muy de culto, limitado a una ejecucin correcta solamente entre
atristas de origen Limeo, sobre todo criollos, mulatos y negros. El Canto de
Jarana, es una forma mas hispano o gitana, donde el lamento y la rebeldia
son sinnimos expresivos.

El origen de la zamacueca proviene escencialmente del mestizaje musicalcultural que se dio entre los gitanos y los mulatos que habitaban Lima
durante epocas del Virreinato del Per. La forma corista y el tundete tiene
una dulzura de origen Africano; el temperamento, la stira y la ejecucin de
guitarra proviene del lamento Gitano. Su origen se remota a los siglos XVI y
XVII en donde esta forma mestiza musical comienza a destacar entre los
barrios de clase media baja de los Rmac y las fiestas de los Barrios Altos,
los barrios del Callao y los bares ubicados entre los puentes, callejones y
balcones limeos.

El ritmo se tocaba principalmente con lad (antes de convertirse en la

actual guitarra) o arpa, en donde se tamborillaba el ritmo antes de la
apariencia del ahora popularmente conocido cajn peruano.

Nota distintiva de la zamacueca, como danza, es que se baila empuando

un pauelo blanco en la mano derecha (tanto la dama como el varn), el
cual es agitado alborotadamente en el aire por sobre la altura de la cabeza.
Los mximos exponentes de dicho baile y forma musical se reunian en la
afamada Fiesta de Amancaes. En donde se exponian concursos de platos
tpicos de distintas regiones, Caballo de Paso Peruano y porsupuesto msica
criolla.

Con el pasar de los aos la zamacueca llega a Chile, transformndose en la

cueca chilena, a fines del siglo XVIII y principios del XIX a travs del puerto
de Valparaso por msicos del Callao (el puerto de Lima). Desde Chile pas a
Mendoza (Argentina), donde se convertir en la cueca cuyana. A lo largo del
siglo XIX la cueca tambin llega a Bolivia desde Arequipa (Per), y desde
Bolivia llega al noroeste de Argentina, donde se convierte en la cueca
nortea.

Luego de la Guerra del Pacfico (entre el Per y Chile) los peruanos llamaron
marinera a la zamacueca de estilo norteo, en honor a la Marina de guerra
del Per. La Marinera denominada como Marinera nortea tiene tambin
una influencia del Tondero, que es anterior a la Zamacueca.

Danza de las tijeras

La danza de las tijeras es una danza originaria del sur de los Andes, en el
Per, en el que dos bailarines (danzak), acompaados por sus respectivas
orquestas de violn y arpa, danzan por turnos retndose el uno al otro a
realizar los pasos que realizan.

La ancestral danza de las tijeras, llamada tambin Galas (Laijas), ha

mostrado todo su esplendor proveniente de los profundos Andes del Per Huancavelica, siendo los nicos en el mundo en llevar su baile majestuoso
hasta alrededor del mundo.

Los danzantes de tijeras se identifican con destreza y desafo ritual, desde el

punto de vista del hombre occidental. La Danza de las tijeras es
bsicamente una impresionante manifestacin de arte y destreza fsica,
pero para el hombre andino o mestizo que habitan en las comunidades de la
sierra constituye ante todo un complejo ritual.

Una serie de misterios rodean a los danzantes (ejecutantes del ritual)

quienes, en un despliegue de fuerza y elasticidad, ponen a prueba su
destreza mediante saltos gimnsticos al ritmo del arpa y el violn, mientras
llos, sin detenerse, hacen sonar las tijeras (una en cada mano).

Segn los sacerdotes de la colonia, su lado mgico obedece a un supuesto

pacto con el diablo, debido a las sorprendentes pastas o pruebas que
ejecutan en la danza. Esta pruebas se denominan Atipanacuy.

El instrumento central de la danza son las tijeras elaborados de dos placas

independientes de metal de aproximadamente 25cm.de largo y que juntas
tiene la forma de un par de Tijeras de punta roma. Lugares de mayor
difusin de esta danza son :Huancavelica, Ayacucho, huancayo, Apurimac y
Lima.

La Marinera nortea

Danza de pareja libre identificada a nivel nacional por sus caractersticas y

diferenciales.

La marinera en el norte (departamento de Lambayeque, La Libertad, Piura y

otros) es agil, airosa, elegante, libre, alegre y espontnea, mostrando
durante todo el baile un coloquio amoroso en el cual la dama coquetea con
picarda, astucia e inteligencia expresando su afectividad, mientras el varn
galantea, acompaa, acecha y conquista a su pareja. Este mensaje se
desarrolla durante la ejecucin del baile.

En lo referente al vestido tpico se debe mencionar que no existen vestidos

de marinera, sino ms bien las bailarinas que lucen sus atuendos muestran
vestidos tpicos de sus pueblos ( Moche, Huanchaco, Monsef, Catacaos,
Mrrope, etc).

En los varones es muy conocido el tpico chaln con su poncho de hilo y su

sombrero de paja de ala ancha, pero tambin, en algunos pueblos del norte
se usa el terno de drill blanco de costura simple, caracterstica de la regin.