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CLASIFICACION DE LAS DANZAS

Las danzas para su estudio, anlisis u observacin, se encuentran ordenadas en grupos llamados
gneros y cada uno de ellos contiene amplios elementos que permite localizarlas en cualquier
poca
incluyendo
la
actual.
Clasificacin segn los grupos sociales que producen y realizan el arte de la danza:

Danzas Autctonas
Danzas Populares
Las danzas populares segn provengan y se realicen en el campo o en la ciudad se subdividen a
su vez:

Danzas Folklricas o Regionales


Danzas Populares
Pero si se consideran las tcnicas elaboradas y asimiladas mundialmente para que los bailarines
se adiestren, surgen los siguientes gneros:

Danza Clsica
Danza Moderna
Danza Contempornea

Danzas del Per


La danza de las tijeras

Nombre descrito en las Listas del patrimonio cultural inmaterial

Danzante de tijera

Per

Pas
Tipo

Cultural inmaterial

Regin

Latinoamrica

Ao de inscripcin

2010 (V sesin)

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Las danzas del Per cuyo origen o transformacin han ocurrido en el territorio peruano con
elementos de danzas e instrumentos provenientes principalmente de la fusin de las
culturas americanas, africanas y europeas.
ndice
[ocultar]

1Clasificacin de las danzas del Per


o

1.1Danzas agrcolas

1.2Danzas carnavalescas

1.3Danzas ceremoniales

1.4Danzas Religiosas

1.5Danzas de saln

1.6Danzas de caza

2Lista de danzas peruanas


o

2.1Danza de ncash

2.2Danza de las tijeras

2.3Danza "La Diablada Punea"

2.4Danza Los abuelitos de Quipn

2.5El carnaval
2.5.1Carnaval de Culluchaca (Ayacucho)

2.6La Huaconada de Mito

2.7El Huaylas

2.8El Huayno o Huayo

2.9La Marinera

2.10El Q'ajelo o Karabotas

2.11El Tondero

2.12El Vals Criollo (Vals peruano)

2.13Wititi

3Notas

4Vase tambin

5Enlaces externos

Clasificacin de las danzas del Per[editar]


Se dividen en:

Danzas agrcolas[editar]
Son las danzas que expresan la relacin hombre-tierra y hombre-produccin. Que dan origen
a la celebracin por una buena cosecha dndole un carcter maternal a la naturaleza viva:
la pachamama.1
Ejemplos:

Mam Rayguana

Quinua Qakuy

Son danzas originales que se formulan u originan a travs de la relacin intercomercial entre
el ser humano y la tierra es decir entre las personas y el medio ambiente, es tambin el tipo de
comunicacin que existe entre ambas.

Danzas carnavalescas[editar]
Vase tambin: Carnaval en el Per

Son las danzas que se ejecutan durante la fiesta de los carnavales, generalmente toman el
nombre del lugar en donde se bailan aunque existen algunas que llevan nombre propio. Estas
danzas coinciden con la poca de la gran maduracin de acuerdo al ciclo agrcola de la zona
andina, por lo cual en algunos casos van mezclados con ritos ancestrales y danzas que
representan la iniciacin de los jvenes y apareamiento de animales.2
Ejemplos:

Carnaval de Cajamarca

Carnaval Ayacuchano

Kashua

Tarkada

Las danzas carnavalescas conjugan el juego, la msica, el canto y los desplazamientos


coreogrficos con alegra y con un mensaje satrico burlesco y romntico. Expresan un
homenaje a la vida, culto al amor y a la fertilidad.

Danzas ceremoniales[editar]

La huaconada, danza ritual de Mito.

Nombre descrito en las Listas del patrimonio cultural inmaterial

La huaconada de Mito.

Pas

Per

Tipo

Cultural inmaterial.

N. identificacin

00390

Regin

[Amrica Latina

Ao de inscripcin

2010 (V sesin)

[editar datos en Wikidata]

Son las danzas ligadas a ceremonias o rituales que pueden estar ligados a actividades
comunales como el riego, la cosecha o la siembra; o que conmemoran algn hecho de la
historia de alguna regin. Estas danzas suelen contener escenas teatrales o
representaciones.

Ejemplos:

La Huaconada de Mito

La danza de las tijeras

Llamerada Danza del Altiplano

Danzas Religiosas[editar]
Danzas ligadas al culto religioso y que se ejecutan durante las fiestas patronales y catlicas,
en su gran mayora son producto del sincretismo religioso entre las culturas europea y andina.
Ejemplos:

La Danza de Negritos en Chincha, ligada a la navidad afroperuana.

El pacasito en Piura, danza de la fiesta religiosa del seor de Ayabaca.

El Qhapaq chuncho en el Cusco, danza ligada a las fiestas religiosas del Cusco (Seor
de Qoylloriti, Corpus Cristi y el seor de Choquequilca).

Danzas de saln[editar]
Son danzas de parejas que actualmente se bailan en todo tipo de festividades. Se encuentran
reglados en la actualidad y se practican en forma profesional:

El Vals peruano

La polka peruana

La marinera, danza de carcter amoroso que representa el galanteo de una pareja,


sobre todo la marinera Trujillana.2

El chiriguano,3 de orgen aymara.2

Chatripuli, que satiriza a los soldados espaoles durante la guerra de independencia. 2

Kena kena, referente a los soldados chilenos durante la guerra del Pacfico. 2

Waracas de micayo, danza que representa la rivalidad existente entre los pueblos
seeros del departamento de Cusco. En esta ocasin especficamente se aprecia el
enfrentamiento entre los pueblos de Tinta y Canas, razn por la cual los danzantes llevan
distinta indumentaria de acuerdo a la usanza de su respectivo pueblo, y marcan
diferencias al ejecutar los movimientos coreogrficos. Cada uno de los bandos tratar de
doblegar al otro utilizando sus respectivas armas y en especial las waracas, de uso tan
extendido en la sierra de Per.

Danzas de caza[editar]
Representan el acto de la cacera de animales, se puede nombrar:

Choq'elas, que representa la cacera de vicuas en las punas andinas. 2

Llipi puli.2

Lista de danzas peruanas[editar]


Vase tambin: Anexo:Danzas del Per

Danza de ncash[editar]
La Danza Aucas de ncash es una danza que se ejecuta en Piscobamba (ncash), con
motivo de la fiesta de la Vrgen de las Mercedes, los das 25, 26 y 27 de setiembre. Tambin
esta danza la estilan en Huntar (Huari). Junto con la Tinya palla en pareja: teatralizan una
historia plurimilenaria del poblamiento de los escarpados mbitos del Alto Maran.

Danza de las tijeras[editar]


La danza de las tijeras, danzaq o danza de gala es una danza indgena originaria de la
regin de Ayacucho, sin relacin alguna con el altiplano, cuyo marco musical es provisto
por violn y arpa, y que posteriormente fue difundida a las regiones
de Huancavelica y Apurmac.4
Los campesinos la llamaban Supaypa Wasin Tusuq: el danzante en la casa del diablo. Se
atribuye a Jos Mara Arguedas la generalizacin del trmino danzante de tijeras por las
tijeras que los danzantes llevan en la mano derecha y que las entrechocan mientras bailan.
[cita requerida]

Danza "La Diablada Punea"[editar]

La diablada es una danza llamada as por la careta y el traje de diablo que usan los
danzantes. La danza representa el enfrentamiento entre las fuerzas del bien y del mal,
reuniendo tantos elementos propios de la religin catlica introducida durante la presencia
hispnica como los del ritual tradicional andino. En la actualidad esta danza se practica en
diversas regiones andinas y altiplnicas de Amrica del Sur; occidente de Bolivia, sur del Per
y norte de Chile. Sin embargo, su origen recae a la poca colonial, cuando los jesuitas
vinieron a evangelizar Sudamrica y realizaban auto sacramentales en la localidad de Juli, en
el departamento de Puno. Actualmente, la diablada cobra una notable presencia durante la
Festividad en honor a la Santsima Virgen de la Candelaria de Puno, la cual fue declarada por
la UNESCO como Patrimonio Inmaterial e Intangible de la Humanidad.

Danza Los abuelitos de Quipn[editar]


La danza tradicional los abuelitos de Quipn de origen mgico religioso fue atribuida en
la cosmovisin andina donde vivieron los legendarios Markas, en pocas pasadas.
Se amestiz en el siglo XVI por el sincretismo hispano en el naciente pueblo de San Pedro y
San Pablo de Quipn. Viene bailndose desde su entronizacin como homenaje festivo a la
virgen del Carmen, los das 14 al 16 de julio de cada ao en el pueblo y en Huacho, Huaraz y
Lima.
Constituye el hecho folklrico: la msica subyugante taida en el arpa antes con el violn
que va ms all del sonido y el ritmo atractivo.
La coreografa del pasacalle y la mudanza del transporte llano, transporte, flor de habas,
terrn de azcar, especialmente el llano y el sauce, encarnados de alegra, xitos, equilibrio y
armona espiritual al ser ejecutados con estilo y garbo seorial.
El danzarn con terno oscuro lleva la romntica parafernalia sui gneris del chullo o gorro; la
champa de cintas policromadas con conos florales del lugar deslizndose en la espalda a
modo de hermosa cabellera, rosones, cintas, espejos, trencillas en criznejas finas, un pauelo
carmn bordado con expresin de amor y bondad, una atractiva mscara de tez clara remedo
europeo del conquistador, dos perneras o garcela o morescas colmadas de trepidante
cascabeles que armonizan los solemnes pasos, movimientos del danzante; un bastn que es
smbolo de distincin y autoridad, alrededor del cual zapatean con bro perfecto sosteniendo
su propia paz y un par de guantes de arraigada estirpe.

La enigmtica danza representara a los curacas o markas, o al concejo de notables ancianos


del pueblo, o acaso una parodia a las viejas autoridades del coloniaje, o tal vez al hombre de
la tercera edad en virtud de su ciclo vital.
Esta danza fue y es trasmitida de padres a hijos, de generacin en generacin. Tiene un
fructfero recorrido en el Per y en varias ciudades de Amrica, Europa, Asia, entre otras. Por
ser una de las ms representativas en la Regin Cantea.
El 8 de septiembre de 2001 fue declarada como Patrimonio Cultural de la provincia de Canta.5

El carnaval[editar]

Concurso de carnaval ayacuchano en la plaza de Acho, Lima.

Danzantes del Carnaval de Pupuja de Puno

Los carnavales son una festividad extendida en todo el territorio peruano que fue entronizada
durante la poca colonial y que est ligada al calendario litrgico de la iglesia catlica, por lo
cual es una fiesta mvil.
Segn la tradicin el carnaval se celebra inmediatamente antes de la cuaresma, vale decir
antes del mircoles de ceniza pero en la cultura tradicional del Per esto ha variado en tal
forma que la fiesta suele extenderse posterior a esta fecha en algunas regiones.
Las danzas que acompaan a la fiesta del carnaval suelen variar en cada regin del Per,
inclusive en cada centro poblado como lo manifiesta el folclore de algunas regiones.

El carnaval en s perdura en todo el Per, pero en algunos lugares del pas esta fecha va
acompaada de ritos y danzas autctonas que se ejecutan solo durante esta poca. En
algunos casos la festividad y la danza del carnaval van acompaadas de ritos autctonos a los
que se han agregado otros ritos de origen cristiano cruces, santos, procesiones, etc. por lo
que hoy podemos decir que la motivacin para la ejecucin de la fiesta de los carnavales en el
Per es mixta: por un lado, el recuerdo a los antiguos dioses protectores que no se olvidan; y
por otro, la creencia catlica en un solo Dios.
Carnaval de Culluchaca (Ayacucho)[editar]
Es un baile que se ejecuta en la comunidad de Culluchaca (Distrito de Huanta) en la regin
Ayacucho. Tiene un origen quechua y se baila entre febrero y marzo.

Etimologa: Culluchaca que est ubicada al noreste de la provincia de Huanta,


proviene de dos palabras quechuas que quiere decir cullu-chaca es la abreviatura de
tronco puente y quiere decir puente de tronco. Actualmente es consejo menor
anteriormente comunidad de Culluchaca.

Qallar: Las solteras y los solteros del sbado en la noche o domingo a la maana de
la comunidad de Culluchaca deben movilizarse desde la comunidad a los cerros
Vizcancha, Ichu, Punta, Puncu, Qasa, Pincha punta, Yana Urqu.

La Huaconada de Mito[editar]
Artculo principal: Huaconada

La huaconada, danza ritual de Mito

Nombre descrito en las Listas del patrimonio cultural inmaterial

Pas

Per

Tipo

Cultural inmaterial

Regin

(Latinoamrica)

Ao de inscripcin

2010 (V sesin)

[editar datos en Wikidata]

La huaconada es una danza ritual que se representa en el distrito de Mito, provincia


de Concepcin, regin Junn. Esta danza se ejecuta los primeros das de enero de todos los
aos y se caracteriza por unos personajes que representan a un varn enmascarado de nariz
prominente denominado huacn y que da nombre a la danza. Estos huacones representan a
un antiguo concejo de ancianos y durante los das en que se ejecuta la danza, se convierten
en la mxima autoridad del pueblo de Mito. El huacn tambin lleva unos ltigos en la mano,
al cual se denomina tronador. La huaconada se ejecuta al ritmo de la tinya, un tamboril
indgena.
La huaconada de Mito fue proclamada patrimonio cultural de la Nacin el 23 de
diciembre del 2003, por el entonces Instituto Nacional de Cultura del Per; posteriormente
el 16 de noviembre del 2010 fue proclamada Patrimonio Cultural Inmaterial de la
Humanidad por la UNESCO.

El Huaylas[editar]
Artculo principal: Huaylasrh

Se define como danza de comparsa de parejas, cuyo origen tuvo un carcter ritual mtico
religioso. Adems su evolucin se muestra as:
1. Ritual, mtico-religioso.
2. Pastoril.
3. Agrario.
4. Intermedio o transicin.
5. Mestizo o citadino (moderno).
Esta danza es la ms movida y alegre de la Sierra Central el Valle del Mantaro. Tiene
movimientos muy vivaces, y mudanzas o zapateo muy peculiar imitando el cortejo del zorzal.
Se baila en grupos de parejas que se turnan para ejecutar diversos movimientos y pasos, con
dinamismo y picarda. Se relaciona con las cosechas y las tareas agrcolas, con lo que
festejan la riqueza agrcola, el rendimiento de las cosechas y la produccin de la zona. Es
acompaada por instrumentos como el saxofn, violn, clarinetey arpa.

Se trata de un baile popular muy difundido entre las colectividades del Valle del Mantaro;
Huayucachi, viques, chupuro, Huancn, chupaca y otros (situados al centro sur y oeste
de Huancayo). Son los creadores y los que promovieron su preservacin nacional.
La agricultura y la ganadera son actividades tradicionales importantes para
el hombreandino por constituir uno de los principales medios de vida y desarrollo vigentes
hasta la actualidad, difundidos por elencos autctonos como Alianza Huayucachi, Los
carniceros de Viquez, Virgen Mara de los ngeles de Chupaca, Los comuneros de Viques y
otros.
En la introduccin, los bailarines realizan una espera que refleja la preparacin para la danza,
luego el baile en s donde se realizan diversos desplazamientos coreogrficos, lneas,
paralelas, cruces, crculos, etc. Finalmente el contrapunto de parejas en donde las parejas
expresan enamoramiento, galanteo, acompaado por sus zapateos caractersticos tanto del
varn como de la mujer.

El Huayno o Huayo[editar]
Artculo principal: Huayno

Este baile de origen incaico es el ms difundido y popular en los Andes peruanos, y est
presente en toda realizacin festiva.
Este baile se ha modificado por influencias posteriores, y vara segn la regin. Se baila en
parejas pero con poco contacto fsico. Su acompaamiento musical vara segn la regin y el
estrato socio-cultural.
El huayno est actualmente muy difundido entre los pases andinos que formaban parte
del Tawantinsuyo, principalmente en el Per. El huayno adopta diversas modalidades, segn
las tradiciones locales o regionales; y en cierta forma representa la adhesin popular a la
cultura del terruo. Es considerado el baile andino por excelencia.

La Marinera[editar]

Marinera en Trujillo.
Artculo principal: Marinera

Para su vestuario la mujer usa un camisn llamado anaco que sobresale a manera de blusa
sobre la falda ancha pegada a la cintura. Tambin son muy vistosas las famosas dormilonas,
artsticos pendientes (aretes) trabajados en filigrama, obra de los orfebres del pueblo. La
mujer baila con los pies descalzos.
El varn viste un saco, pantaln, camisa, zapatos con un sombrero; los dos usan pauelo
bailando alegremente al ritmo de la msica, la danza es de la costa. Esta danza es tpica de la
ciudad de Trujillo ubicado en el departamento de la Libertad al norte del Per. Es una danza
de mucha coquetera y trabajo en pareja, donde la mujer se muestra difcil, no queriendo
aceptar a la pareja, al finalizar termina aceptando.
Consiste en tres partes: el inicio, la parte central y la fuga. Durante el baile el varn trata de
robarle un beso y la mujer simula aceptar, pero cuando el hombre le va a dar el beso ella
voltea la cara y lo ignora. En la parte de la fuga, se elevan los paos.
Los trajes se disean especialmente para la ocasin; provienen de Monsef, Moche y
Catacaos, localidades cercanas a Trujillo. Estos forman parte de otra competencia, en la que
se disputan la atencin de los espectadores y del jurado calificador, para la entrega de un
premio especial para el mejor vestuario. Esta danza actualmente el bailada cada ao en el
concurso internacional de Marinera en las ltimas semanas del mes de enero en la ciudad de
Trujillo.

El Q'ajelo o Karabotas[editar]

Esta danza es una de las ms representativas del folkclore de Puno nacida en la


zona Aymara de este departamento, en esta danza el danzarn representa a un jinete bravo,
que domina a su pareja, y le hace requiebros, con el ltigo en la mano, y al comps de la
msica. Es alegre, y los bailarines llevan sombrero de alas anchas, chullo con orejeras,
bufanda, poncho de vicua o alpaca, propio de la regin, pual en la pantorrilla, botas y
espuelas roncadoras. Se supone que su origen se remonta a la poca de la rebelin de Tpac
Amaru, en que los yanaconas y los comuneros, bautizados Karabotas, imitaban a las botas
finas de los franceses.

El Tondero[editar]
Artculo principal: Tondero

Danza tambin conocida como marinera del Alto Piura, o de la yunga piurana (Morropn). Es
anterior a la zamacueca, y de influencia muy gitana en su comps, canto trgico y repetitivo
tundete de guitarra; de influencia africana o negra en su forma corista (coro) y rtmica (el uso
del checo, instrumento hecho de calabaza seca) y andina en su forma chillona o llorona.
A diferencia de la zamacueca y debido a la ubicacin de la Provincia de Morropn como una
regin pre andina, este baile lleva el mestizaje criollo (hispano-africanoide) y el andino.
Ciudades como Morropn, Chulucanas, San Juan de Bigote, La Matanza, Salitran fueron
pobladas por haciendas arrozeras y jaboneras donde vivieron muchos esclavos negros,
migrantes gitanos o Piajenos, y debido a la cercana a la cordillera, tambin migrantes Andinos
que trajeron el Yarav desde Arequipa, fundindolo con laCumanana, forma de origen hispanoafricana; creando tambin el famoso trmino norteo Triste con Fuga de Tondero, que tambin
es muy popular en la yunga deLambayeque.

El Vals Criollo (Vals peruano)[editar]


Artculo principal: Vals peruano

Si bien hay diversidad de formas segn la zona, el ms difundido es el vals criollo, de la zona
costera centro y norte. Sus orgenes en el Per, se establecen a fines del siglo XIX, cuando el
vals viens se fue imponiendo en las ciudades. Se baila por parejas semiabrazadas. En el vals
tradicional peruano, se usan guitarras acsticas para el acompaamiento musical, cajn
peruano y cucharas.
Esta es una danza de las ms representativas y populares. De origen afro-peruano, la forma
actual de bailarla, tom esas caractersticas en los comienzos del siglo XX Se baila en parejas
pero sin contacto entre los bailarines; es movida y pcara, con ciertas connotaciones sexuales.

Lleva acompaamiento musical de guitarras y percusin tradicional, con solista y coro. Su


origen es popular africano. Fue la danza representativa del negro criollo en la costa peruana.
Naci en los conglomerados negros de Lima colonial. Instrumentos musicales para esta danza
debieron ser originalmente tambores de cuero, el que luego se reemplaz con el cajn y a la
maraca por la quijada de burro, agregndosele guitarra y canto. Los versos del festejo siempre
fueron de asunto festivo, de all su nombre. Es caracterstico las repetidas paradas tras
periodos de cuatro u ocho compases y al estribillo coral de la fuga. Es posible que
originalmente haya sido danza masculina de solista, improvisando pasos y contorsiones
acrobticas con toda libertad de espritu y sin regla coreogrfica alguna. El festejo, cuya
coreografa original se desconoce, fue la danza representativa del negro criollo, descendientes
de africanos localizados en la costa peruana, naci en los conglomerados negros criollos de
Lima colonial.

La danza Witiwiti original por nativos de Tapay

Wititi[editar]
Artculo principal: Wititi

Danzantes de Wititi en Colca-Per

Los witites hoy son hombres y mujeres naturales del valle del Colca, provincia de Caylloma,
que practican la danza tipo guerrera de la Wifala en las partes Altas del Valle del Colca. En
Tapay nace como danza con la denominacin de Witi Witi. En este distrito biodiverso de clima
primaveral se sigue manteniendo como una danza eminentemente romntica, como preludio

amoroso de culto a la reproduccin y a la abundancia. Witi witi es un trmino quechua propio


del lugar. El Wititi evoluciona primero llegando a la cultura Cabana y luego de ah sigue hacia
los pueblos ms altos como al de la cultura Kollagua, cuya invasin temporaria de culturas
altiplnicas deja en el habla de los pueblos en las riveras del ro Colca muchos trminos
aymaras. Uno de ellos es a esta danza, que denominaron wititi en alusin a costumbres
parecidas en los altiplanos, el cual conserva dicha denominacin en la cultura Kollawa como
testigos de una presencia forzada de la cultura Tiawanaco en el Colca de la regin Arequipa.
Por su connotacin blica dado por los Kollawas, esta expresin cultural sobrevivi a varios
intentos de prohibicin por parte de autoridades coloniales y republicanas, ms en Tapay por
su forma de interpretarlo ms carnavalesca y romntica. Posteriormente, si bien ahora la
terminologa es aymara, en sus inicios esta danza ya exista desde el tiempo preincaico,
denominndose en Quechua como la danza en honor al amor y a la reproduccin como
Witiwiti. Terminologas de wiphala y de los wititis fueron adaptados representando el espritu
guerrero de los invasores a las etnias originarias en las riveras del ro Colca, para luego
representar el histrico encuentro del Estado Inca con los pueblos Collawa y Cabana, mas no
con el lugar de origen que es Tapay, despus de la resistencia armada en las partes altas del
hoy provincia de Caylloma. La idiosincrasia de los habitantes de este distrito profundo y
biodiverso refleja el medio ambiente aislado, con costumbres muy diferentes al resto de los
pueblos del Colca, dichas costumbres fueron hechas propias poco a poco por los dems
culturas como la Cabana y Kollagua.

Clasificacin de las Danzas Peruanas

DanzasAgrcolasyGanaderas:
Es la relacin hombre Tierra y hombre Produccin
agropecuaria, dndole un carcter maternal a la
naturalezaviva:LaMamaPacha.

Ejemplos:
MamaRayguana.

QuinuaQakuy.
Son danzas originales que se formulan y/o originan a
travsdelarelacinintercomercialentreelserhumanoy
latierraesdecirentrelaspersonasyelmedioambiente,es
tambineltipodecomunicacinqueexisteentreambas.

DanzasCarnavalescas:
Son las danzas que se ejecutan durante la fiesta de los
carnavales, generalmente toman el nombre del lugar en
dondesebailanaunqueexistenalgunasquellevannombre
propio. Estas danzas coinciden con la epoca de la gran
maduracin de acuerdo al ciclo agrcola de la zona
Andina,porlocualenalgunoscasosvanmezcladoscon
ritosancestralesydanzasquerepresentanlainiciacinde
losjvenesyapareamientodeanimales.

Ejemplos:
Carnaval de Juliaca: El carnaval de Juliaca no es
unadanza,msbienesunaactividadfolclricaendonde

se ejecutan y manifiestan expresiones dancsticas del


altiplano.
CarnavaldeCajamarca.
CarnavalAyacuchano.
Kashua.
Tarkada.
Pujllay:Esladanzadecarnavalmasextendidaentre
losperuanosderacesQuechuas.

DanzasCeremoniales:
Sonlasdanzasligadasaceremoniasoritualesquepueden
estar ligados a actividades comunales como el riego, la
cosechaolasiembra,queconmemoranaalgnhechode
la historia de una regin. Estas danzas suelen tener
interpretacionesteatralesorepresentaciones.
Ejemplos:
LaHuanacadadeMito.
LaDanzadelastijeras.

DanzasReligiosas:
Danzasligadasalcultoreligiosoyqueseejecutandurante
las fiestas patronales catlicas, en su gran mayora son
productodelsincretismoreligiosoentrelaculturaEuropea
yandina.
Ejemplos:
LaDanzadelosnegritosdeChincha.
ElPacasitoenPiura.
ElQhapaqchunchoenelCusco.
LadiabladaPuena.

Danzasdesaln:
SonDanzasdeparejasqueactualmentesebailanentodo
tipodefestividadesseencuentranregladosenlaactualidad
ysepracticanenformaprofesional.
Ejemplos:
ElValsperuano.
LaPolkaperuana.
LaMarinera.

Danza folclrica

La Danzantes de Morris danceen afueras de la Catedral de Wells,Wells, Inglaterra.

La danza folclrica es un trmino utilizado para describir a un gran nmero de danzantes,


que tienden a compartir los atributos similares:

Originalmente bailado aproximadamente en el siglo XIX o antes (en cualquier caso, no


estn protegidos por derechos de autor);

Su prctica se realiza por una tradicin heredada, ms que por la innovacin;

Bailado por la gente comn y no exclusivamente por la aristocracia;

Se realiza espontneamente y no existe un rgano rector que tiene la ltima palabra


sobre lo que es "la danza" o la autorizacin para ensearlo. Esto tambin significa que
nadie tiene la ltima palabra sobre la definicin de bailes folclricos o la edad mnima para
tales danzas.

Las danzas folclricas tradicionalmente se realizan durante los acontecimientos sociales entre
las personas. Los nuevos bailarines a menudo aprenden esta danza informalmente mediante

la observacin de otras personas y/o la ayuda de otros como amigos, familiares etc. La danza
folclrica es vista ms como una actividad social en lugar de competencia, aunque hay grupos
profesionales y semi-profesionales de danza folclrica, que en ocasiones realizan
competiciones de bailes folclricos.
ndice
[ocultar]

1Terminologa

2Tipos de danza

3Vase tambin

4Referencias

5Enlaces externos

Terminologa[editar]
El trmino "danza folclrica" a veces se aplica a determinadas danzas de importancia histrica
en la cultura y la historia europea; normalmente se origin antes de siglo XXI. Para otras
culturas los trminos "la danza tnica" y/o "danza tradicional" a veces se usan, aunque este
ltimo puede abarcar tambin al de "danzas ceremoniales".
Hay una serie de bailes modernos, como los procedentes de la cultura hip-hop, que
evolucionan espontneamente, pero el trmino "danza folclrica", por lo general, no es
aplicado a ellos, ocupando su lugar los trminos "danza de calle" o "danza vernacular". El
trmino "danza folclrica" est reservada para las danzas que son en gran medida de tradicin
europea y se origin en los tiempos para la distincin entre los bailes de gente corriente y los
bailes de la alta sociedad.
Gran parte de los bailes modernos se origin a partir de bailes folclricos.
Los trminos "tnicos" y "tradicionales" se utilizan cuando es necesario hacer hincapi en las
races culturales de la danza. En este sentido, casi todas las danzas son de origen tnico. Si
algunas danzas, como la polca, cruzan fronteras tnicas e incluso cruzan la frontera entre el
"folclor" y "baile de saln", las diferencias tnicas son a menudo bastante considerables a
mencionar, por ejemplo, la polca checa vs polca alemana.
No todos los grupos tnicos son bailes de la danza folclrica, por ejemplo, el origen de las
danzas rituales no se consideran como bailes folclricos. Las danzas rituales son
generalmente denominados "bailes religiosos", a causa de su propsito.
La importancia cultural que genera las danzas folclricas en cada regin, dan origen al
desarrollo de este tema enfocndonos en el detalle de estas en nuestro pas. Mencionadas y
detalladas de forma individual, cada celebracin ha sido desarrollada. De igual forma se da un
amplio bosquejo al concepto y origen de lo que danzas folclricas significa.

Tipos de danza[editar]

Baile de bastones en Catalua.

Danza de las tijeras en Hunuco - Per.

Son varios tipos de danza folclrica, incluidos el baile del pas Ingls, danza folclrica
internacional, danza irlandesa, danza Maypole, ladanza Morris, baile Nordic Polca, Baile de
bastones, baile de plaza y danza con espada. Algunos bailes coreografiados como
lacontradanza, danzas folclricas israeles, la danza del pas escocs, y baile
moderno occidental, se llaman danzas folclricas, aunque esto no es cierto en el sentido ms
estricto. La mayora de los bailes y danzas de baile se originaron a partir de danzas folclricas,
con el perfeccionamiento gradual en los ltimos aos.
Las personas familiarizadas con la danza folclrica a menudo pueden determinar de qu pas
es una danza, incluso si no han visto ese baile antes. Algunos pases tienen caractersticas
exclusivas de de danza, aunque los pases vecinos a veces tienen caractersticas similares.
Por ejemplo, la danza schuhplattling alemn y austriaco se compone de bofetadas en el
cuerpo y los zapatos en un patrn fijo, una caracterstica que pocos pases tienen. Las danzas
evolucionaron a veces mucho antes de las fronteras polticas actuales, por lo que algunos
bailes son compartidos por varios pases. Por ejemplo,
los serbios, blgaros y croatas comparten el mismo o similar baile, e incluso a veces utilizan el
mismo nombre y la msica.

Aunque la danza folclrica histricamente fue realizada por la gente comn de la cultura local,
bailes folclricos internacionales ha recibido alguna popularidad en universidades y centros
comunitarios en los Estados Unidos y otros pases.
Por ejemplo la danza folclrica mexicana ha desarrollado a lo largo de cinco siglos, en la
era precolombina, una influencia de danzas de origenespaol o francs, gracias a los
acontecimientos ocurridos en esa poca. La fusin de estas influencias con la cultura indgena
ha creado ms de 300 estilos de baile dentro de las treinta y dos entidades federativas
mexicanas.1 Igualmente las danzas folclricas sudamericanas pueden ser de origen indgena,
mestizo o criollo; ligadas a festividades religiosas (catlicas o indgenas) o acontecimientos
comunales (siembra, riego o cosechas).

FOLCLOR COSTEO

El folclor costeo son manifestaciones que siente su gente al estar y a pertenecer aqu. Da y
noche la msica suena a lo largo y ancho de ese folclor y en el centro de esa msica esta la
cumbia, aire zambo formado por melodas indgenas y ritmo de tambores negros. La gaita, los
cantos de vaquera, el son, el merengue, el paseo, la puya, las massis de los wayuu son algunas
otras expresiones musicales del folclor.
EL SOMBRERO VUELTIAO Y OTROS SIMBOLOS
Una parte de las costumbre del folclor es el oficio del tejido transmitido las mujeres de generacin
en generacin: chinchorros, fajas y mochilas de vistosos colores y atractivos diseos, se puede
observar tambin la elaboracin de tejido par sus vestidos, sombrero y ponchos.
Una de sus piezas ms destacadas es la mochila y el sombrero vueltiao. Sus habitantes, hbiles
artesanos, entrelazan la caa flecha hasta lograr una pieza que ha llegado constituir todo un
smbolo nacional. Como tambin han aprendido de generacin en generacin el arte de la hamaca,
hecha a veces con rayas, as como la elaboracin de telas de texturas variadas y alegres colores,
en hilo de algodn, capaces de embellecer los ms exclusivos ambientes

EL PLACER DE LOS FRUTOS DE LA COSTA


Los cangrejos, el pescado frito con patacn y arroz con coco, el bollo limpio, de yuca, la arepa de
huevo (llamada as popularmente) son una pequea muestra de la gastronoma del maravilloso
folclor.

La Regin Andina
La regin andina abarca los departamentos de Antioquia, Caldas, Risaralda,
Quindo y Antioquia (Eje Cafetero), Nario, Huila, Tolirna, Cundinamarca,
Boyac, Santander y Norte de Santander.La regin andina abarca los
departamentos de Antioquia, Caldas, Risaralda, Quindo y Antioquia (Eje
Cafetero), Nario, Huila, Tolirna, Cundinamarca, Boyac, Santander y Norte
de Santander.
En ella prevalece la "cultura mestiza", con un fuerte predominio de las
supervivencias espaolas sobre las indgenas. La mayora de sus danzas,
cantos y ritmos tienen orgenes hispnicos, con adaptaciones y creaciones
autctonas colombianas. De igual forma, sus instrumentos musicales; como el
tiple y la guitarra, las fiestas populares como las de San Juan y San Pedro, las
romeras a los santos patronos, la mayor parte de los mitos y supersticiones
folclricas, las copias, leyendas, costumbres refranes y proverbios, presentan
predominio de las supervivencias espaolas.
Entre las tradiciones folclricas andinas, se destacan los siguientes bailes:
Bambuco, Torbellino, Guabina, Pasillo, Bunde.
Esta regin es la ms poblada de Colombia, con 34 millones de habitantes;
comprende las cordilleras Central, Oriental y Occidental y sus ros ms
importantes son: Magdalena y Cauca.
Eje cafetero: Caldas, Risaralda, Quindo (Tringulo del caf) y Medelln.

La zona cafetera fue declarada Patrimonio de la Humanidad desde 2011. Su


vestuario es, sin duda, una de las caractersticas propias de esta regin que
desde ese ao se convirti en zona de inters para el mundo, gracias a ese
reconocimiento otorgado por la Unesco, que determin que el tringulo del
caf sea denominado Patrimonio Cultural Cafetero.
Los hombres que la habitan se caracterizan por vestir pantaln negro o
blanco, camisa estampada, alpargatas, poncho, carriel, sombrero, y pauelo.
Las mujeres llevan falda larga, por lo general de flores pequeas,. blusa
blanca, cuello bandeja no muy escotado y de mangas al codo, con un bolero

de la misma tela; su por lo general son trenzas al hombro. La utilera es una


canasta para recolectar caf. Muchas de ellas llevan sombrero para tapar el
sol mientras hacen la recoleccin.
Ferias y Fiestas:

Feria de las Flores: En ella los silleteros desfilan sus silletas llenas de flores,
con un peso de aproximadamente 120 kilos. Floristas y cultivadores de este
departamento esperan con ansiedad este evento, que se realiza anualmente
en Medelln.

Feria de Manizales: Es una de las ferias ms importantes que se realizan en


Colombia, durante la cual se llevan a cabo conciertos, eventos, exposiciones,
la reconocida Fiesta Taurina de la regin y el Reinado Nacional del Caf.
Durante el mes de enero, los manizalitas aprovechan su hermosa feria.
Festival Folclrico y Reinado Nacional del Bambuco: Es un espacio que se
lleva a cabo anualmente en la ciudad de Neiva. La msica, las comparsas y la
muestra de bailes tpicos de la regin son las actividades que se realizan
anualmente desde mediados de junio hasta la primera semana de julio.
Bailes tpicos de la zona
El Bambuco

Es la manifestacin folklrica mestiza ms tpica de la zona andina


colombiana, y por esencia la danza nacional ms representativa. Sobre su
origen se han expuesto diversas hiptesis, en las cuales se destaca la esencia
antropogeogrfica de origen indgena, negra africana y espaola.La hiptesis
indgena defiende la proyeccin de la msica chibcha, por esencia triste en el
ritmo lento de los aires folclricos del altiplano andino, y en especial en el
bambuco.
Algunos antroplogos hablan sobre la existencia de los indios "bambas" en el
litoral Pacfico y la presencia en su habla de la terminacin "uco", asimismo

sobre la denominacin de "bambucos", a los aires musicales indgenas de


"movimiento trmulo o de bambaleo".
La hiptesis africana ha expuesto la tesis, hoy muy aceptada, sobre el nombre
de la palabra "bambuco", con la cual se designaba un instrumento de los
negros antillanos; ellos llamaban "bambucos" a sus instrumentos carnganos,
hechos en tubos de "bamb".
Y por ltimo, la hiptesis espaola que se basa en la posible ascendencia
vasca que tiene el ritmo de bambuco. Los ritmos vascos, y entre ellos el
zortcico, presentan ritmos giles, sueltos y alegres, que sirven de soporte a
una meloda de acentos quejumbrosos a veces, formando un interesante
contraste, muy parecido a nuestro bambuco.
El Torbellino

Es una de las danzas y canto folclrico ms representativo de Boyac,


Cundinamarca y Santander. Es la tonada compaera de los promeseros en
las romeras boyacenses, en los bailes de casorios, en las fiestas patronales y
dems ambientes festivos de los pueblos y veredas del altiplano
cundiboyacense. Es la tonada con la cual los campesinos expresan en sus
coplas toda la sencillez de sus reacciones ante el amor, la desilusin, el
sentimiento religioso, el paisaje variado y el aire fro de la meseta
cundiboyacense. La tonada en cuyas expresiones de "mesmito" "sumerc"
"quer" "truje" "vide" "gancia" "ansia" "paqu" expresan las supervivencias del
castellano antiguo ms tpico, en estos aires de ascendencia hispano-colonial.

Sobre los orgenes del torbellino han surgido las hiptesis indgena y
espaola, dignas de considerar. La indgena tiene una semejanza rtmica
entre el torbellino y los cantos de viaje de los indios motilones de la serrana
de Perij. Es conocido que los indgenas no usaban la marcha o paso normal
de los hombres de las ciudades, sino que tienen un trote rtmico que les
permite andar sin fatiga muchas leguas por caminos de montaas y travesa
cordilleranas; en sus viajes van tarareando musiquillas rudimentarias, coplas
regionales o sonando tonadillas del mismo comps. En las ventas camineras,
durante el reposo del viaje, pulsan sus requintos y tiples con el aire tpico del
torbellino, para solazarse en sus recuerdos o para acompaar la danza del
mismo nombre que ejecutan en las posadas. Un sello de tristeza y melancola
muy propias de los aborgenes del altiplano cundiboyacense y Santanderes.
En general el torbellino es un baile suelto que se baila entre dos personas,
aun cuando aparecen hasta cuatro parejas. Los danzantes dan vueltas, con la
particularidad del movimiento femenino como un trompo, con las manos
jugando al danzar. El hombre persigue a la mujer, pero sta se escapa
haciendo giros en remolino; se presenta un cambio de puesto entre el hombre
y la mujer y as sucesivamente. A veces se canta, se entona una copla y se
sigue bailando.
Se han distinguido variedades del torbellino, destacando: el triste o
melanclico del altiplano, y el festivo de las zonas clidas.
Se da el nombre de torbellino versiao cuando los danzantes intercambian
coplas graciosas; torbellino a misa, el que se bailaba antes de la misa de gallo
en la nochebuena ( muy caracterstico del Valle de Tenza- Boyac), adems
de el torbellino de la boterra y el palmoteado, bailado antiguamente en Villa de
Leyva.
En ritmo de torbellino se bailan algunas danzas andinas como el tres, la
manta, la matarredonda, la perdiz y otras.Los virtuosos del torbellino en
Boyac dicen que antiguamente el ritmo era ms agitado y muy de remolino;
la india boyacense lo bailaba poniendo sobre su cabeza una taza con
chocolate; la gracia precisamente la encontramos en no dejarla caer de la
cabeza.

La Guabina

Es otra de las danzas y cantos tpicos del folclor musical andino, muy
extendida en los departamentos de Santander, Boyac, Tolima, Huila y
antiguamente en Antioquia. An cuando el ritmo es comn, en cada
departamento la guabina adquiere una meloda especial.
Tiene ascendencia europea y adaptaciones regionales muy sugerentes. Sobre
su nombre no existe definicin, se habla de la existencia de un pez guabina en
los Llanos, y muy apreciado en Cuba por su carne; asimismo se ha tomado el
nombre de guabina para designar a un hombre simple.

Los instrumentos tpicos para la ejecucin de la guabina son el tiple y el


requinto, la bandola y el chucho o guache, a veces reemplazado por la
pandereta.
Para bailar la guabina boyacense se utiliza una vestimenta del altiplano: el
hombre con pantaln de manta y alpargatas de fique, un sombrero de paja
pequeo que cubre una montera de lana oscura y camisa de color vivo. La
mujer lleva falda oscura y enaguas blancas que asoman el encaje, alpargatas
con galones negros, blusa bordada, mantilla corta que cae a la espalda y
sombrero de paja, igualmente con montera. Ambos llevan a la espalda,
cogidas con cargadores que se anudan sobre el pecho, una canastilla de
bejuco, pequea como para llevar artculos de mercado, o bien jaulas
pequeas de "chusque" como las utilizadas por los campesinos para llevar
huevos al mercado.
El Pasillo

Es otra de las tradiciones folclricas andinas que se hicieron populares desde


el siglo XIX. Es una de las variantes del vals europeo, convertido en baile de
moda, con ritmo ms rpido o sea de pasillo. Una de sus formas de variacin
en el siglo XIX fue la "capuchinada" o vals nacional rpido. En los aos de
transicin del XIX al XX se convirti en el ritmo de moda de los compositores
colombianos; era el ms solicitado por los jvenes y el ms escuchado en las
tertulias santafereas a estilo de "Rondinella", "La gata golosa", "Patasdilo" y
otras.

En la interpretacin de los pasillos encontramos dos tipos representativos: uno


es el pasillo fiestero instrumental, que es el ms caracterstico de las fiestas
populares, bailes de casorios y de garrote; que se confunden con la tpica
banda de msica de los pueblos, con los fuegos de plvora, retretas, corridas,
etc. El otro es el pasillo lento vocal o instrumental, es caracterstico de los
cantos enamorados, desilusiones, luto y recuerdos; es el tpico de las
serenatas y de las reuniones sociales de cantos y en aquellos momentos de
descanso musical, cuando se quiere recordar.
El pasillo colombiano presenta semejanzas con el "valse" de Venezuela, el
"sanjuanito" del Ecuador y el "valsecito" de Costa Rica". Con el pasillo
colombiano se hicieron populares las danzas, bailes relacionados con la
contradanza europea y la habanera cubana. Era un baile de saln y de fiestas
de familia, muy apetecido en Colombia, en especial en Antioquia y Caldas.
Otros ritmos de la regin andina
El folclor musical andino es el Bunde conocido en el Tolima y el litoral Pacfico.
Parece que sus orgenes remotos se extienden hasta los cantos "wunde" de la
Sierra Leona, en frica Occidental. Desde finales de la Colonia se conocen los
"bundes" como bailes populares; segn la tradicin, la herona santandereana
Manuela Beltrn se reputaba como "bundelera". Se conoci asimismo en
Antioquia, Cartagena y Tolima; en el Valle y Choc encontramos bundes como
cantos para ritos funerarios y para honrar a los santos patronos, como el
"bunde San Antonio".
En el Tolima el bunde ha significado una mezcla de ritmos o ensaladilla de
msica, con melodas cadenciosas influenciadas por las interpretaciones de
guabinas y bambucos y las supervivencias folclricas de los "opitas". Uno de
los clsicos es el "Bunde tolimense" de Alberto Castilla, el cual recoge la
tipicidad tradicional folclrica tolimense". Los estudios folclricos han
profundizado ms en el bunde del litoral Pacfico de procedencia negra, el
cual se baila por parejas en forma circular que son interpretados con flauta de
caa, el conuno y el tambor.
En el Tolima Grande (Tolima y Huila) se cantan y bailan los sanjuaneros y los
rajaleas, junto con los bambucos, guabinas, bundes y pasillos. El Sanjuanero

es una mezcla rtmica entre bambuco y joropo, muy tpico de las fiestas de
San Juan y San Pedro
Los Rajaleas son coplas picarescas de los opitas, las cuales se interpretan
con flautas, tiples, tamboras y carnganos.
Numerosas danzas, cantos y ritmos han sido detectados en el folclor andino,
caracterizado por su gran variedad. En el baile de la perdiz, con paso de
bambuco, el hombre llama a la perdiz con un silbido. En la manta jilada se
expresa el oficio de hilar una manta; se menciona asimismo las
supervivencias espaolas, e indgenas en la ronda, la matarredonda, la
mejorana, las cintureras, la copa, etc.

RESEA HISTRICA DE LA DANZA CARNAVAL DE


UMAPATA

DEPARTAMENTO : Cusco.
PROVINCIA : Calca.
DISTRITO : Lares.
COMUNIDAD : Umapata

La celebracin de los carnavales en las comunidades


altas del Valle de Lares se realiza entre los meses de
febrero y marzo, a los que denominan Tinkuy o
encuentro y son similares a las festividades de los
Puqllaykuna de las comunidades cercanas del distrito
de Ollantaytambo. Por las rutas de conexin
ancestrales que existen entre ellas, por los picos altos
de los cerros colindantes.
Descripcin de la Danza

Antes del cambio de autoridad en la comunidad de


Umapata Pasas encabezados por el alcalde van al a
rendir culto a su Apu tutelar que es el huayna
Pinkollonja, al cual le ofrecen chicha, incienso, coca
como una forma de pago por el nuevo ao y por el
inicio de fiestas de carnaval. Los movimientos de los
Maqtas, en la ejecucin de esta danza imitan los
movimientos del Waswa o pato silvestre. Para luego
regresar ara celebrar durante tres das y se dan de la
siguiente manera:

Primer da (lunes). Conocido como WILLAY. (Aviso)


Segundo da
enamorarse.

(martes).

El

KHUYACHIKUY

Tercer da (mircoles de ceniza). WACHACHA PAWA


(rapto de la joven)
Vestuario del varn (MAQTA)
-Montera circular.
-Chullo tejido.
-Tablacasaca negra adornada con botones blancos.
-Poncho de la zona.
-Chuspa donde llevan su coca u otras cosas
personales.
-Lapas o mangas blancas, tiene varios significados.
-Quenacho instrumento del poblador que sirve para
acortejar ala pasa.(MUJER)
-Chumpi o faja.
-Pantaln negro.
-Usutas o yankis.

Vestuario de la mujer (PASA)


-Montera con cintas de lana cada hacia la espalda.
-Chaqueta roja adornada con botones blancos.
-Lliclla de la zona tejida que cubre la espalda.
-Faja o chumpi.

-Pollera negra con franja roja en el borde.


-Interior.
-Candunga o tikawuaraka.
-usutas o yankis.
Departamento: CuzcoProvincia: CalcaDistrito: LaresComunidad: Umapata.El origen de esta danza pertenece
al genero del pugllay o carnaval, esta danzase realiza en pocas de carnavales en los meses de febrero
y marzocostumbre en que los jvenes en edad casamentera se renen para jugar,bailar y enamorarse;
llegando as a conformarse los nuevos ayllus o familias(consolidndose as la perpetuidad de las costumbres
ancestrales).La costumbre de esta danza se inicia el domingo de carnavales con el juego,luego se realiza
el encuentro de "tumanakuy" que se ve reflejado a travs demovimientos coreogrficos resaltando la fuerza y
gallarda de los varones conel propsito de impresionar a las mujeres que se ve reflejado en el
"yawar mayo"(ro de sangre).La costumbre culmina con el mircoles de ceniza con la formacin
de nuevasfamilias y luego se procede con el "ayguanati" es decir cada pareja se va a sucomunidad para
formar los nuevos ayllus