JUGUEMOS EN EL BOSQUE MIENTRAS EL LOBO NO EST.

TALLER DE CREACIN LITERARIA LA LAGUNA DE LA INSTITUCIN

EDUCATIVA LEONIDAS ACUA

Gerson Oate Garca

Institucin Educativa Leonidas Acua
Colectivo Literario Yuluka
neopadrino@hotmail.com
NODO CESAR

Ilusa, creo que todava vale la pena aprovechar que el lobo se

le ha hecho tarde para jugar un buen juego, dejarse entibiar por
un rayo de sol antes de que lleguen la noche y el silencio.
Graciela Montes.

RESUMEN

El Taller de Creacin Literario, la Laguna de la Institucin Educativa Leonidas Acua

del Municipio de Valledupar, Colombia, cree que un espacio como ste es importante
para desarrollar procesos de lectura y escritura que demuestren el estado libertario
propio de los jvenes desde una dimensin esttica y simblica. Lograr esto desde una
perspectiva escolar, comercial y didctica parece estar fuera del terreno de la literatura,
porque los grandes autores han intentado deslegitimar cualquier empresa parecida. Por
el contrario, buscar puntos en contra del anterior enfoque nos lleva a un verdadero
espacio literario. Interpretar lo que esto implica desde las palabras juego, bosque y lobo
es coherente con lo que representa escribir y leer en medio de un pas en conflicto y
globalizado, y ubica este espacio como un lugar simblico, contrario a otros. De hecho
cumple con el propsito inicial del proyecto, que es formar una comunidad acadmica
slida en torno a la literatura que no se deje permear con la cultura del facilismo, del
fanatismo y del todo vale.

PALABRAS CLAVES: Taller, lectura, escritura, juego, bosque y lobo.

I
Hablar de jugar cuando nos referimos a la literatura no es extrao. Ya Freud ( 1908) en
una oportunidad lig el acto creador a la figura de un nio, y en especial, a lo que
representa su accionar en el juego con relacin a lo que es fantasear. Tampoco resultara
infantil reducir el terreno de la lectura y la escritura al smbolo del bosque, porque esa
imagen es muy homloga- y a la vez antagnica- a lo que puede tejerse en la casa, la
escuela y la calle. Adems, es a penas razonable que la actividad de leer y escribir en la
actual sociedad de consumo, se represente desde el bosque, porque no son actividades
cercanas a la compra y venta de un objeto. Por el contrario, este lugar mtico, nos
devela en un estado propio de la aventura: la soledad.
La figura del lobo nos sumerge en un escenario de los contrarios, y sin timidez, en la
lucha de clases que se ha desdibujado con la figura de los estratos sociales. El lobo sera
todo el tejido alienante de esta sociedad que impide al hombre pensar, leer, escribir; ser
libre. La religin, la familia, la escuela, la ley; y sus figuras: el pastor, el padre, el
profesor y los entes de control son los que se visten de lobo y hacen que tengamos que
ir a jugar al bosque. Esta idea es coherente con el propsito de este personaje literario:
la de engaar. Entonces, llegar a los procesos de lectura y escritura es caer en un estado
de desobediencia y una manera de rebelarse contra el amo.
El que el lobo no est no es literal. Debe tomarse como una decisin de un colectivo de
expulsar al lobo de sus intereses o quehaceres. Al alejarlo se le reconoce como un ente
opresor, y se le concibe como un contrario. Por qu entonces jugar en el bosque,
cuando la ciudad, la casa, la calle nos invita a un urbanismo ldico ms apetecido
aparentemente? No. Porque all est el lobo y es difcil de expulsarlo cuando l tiene
unas miradas de seguidores. Llegar el momento de jugar con l cara a cara, y no
sabremos si seguiremos jugando. Es decir, Jugar en el bosque demuestra que la lectura y
la escritura en el presente son actividades marginales.

El Taller La Laguna de La Institucin Leonidas Acua, ubicado en la ciudad de

Valledupar del Departamento del Cesar, se proyecta a la comunidad local y regional
bajo la anterior perspectiva. Reconoce que estamos jugando, que no se puede hacer
desde el mismo espacio simblico, que alguien no est y por eso estamos reunidos o que
alguno nos est observando. De hecho el propio nombre La Laguna es tomado de un
lugar clandestino de los estudiantes. En este lugar no existe ninguna figura de control,
no hay gobierno, leyes, padres, profesores, religin. Este contexto permite el
desenvolvimiento espontneo y libre de los estudiantes frente a muchos aspectos que
son manejados desde la prohibicin. La intencin de acoger ese nombre no es con el
propsito de legitimar las prcticas clandestinas de estos estudiantes, sino se busca
sealar la necesidad de crear un lugar donde estn ausentes agentes de control. Esto es
muy cercano al proceso creador; urge ser libre para escribir o urge escribir para
liberarse. En ese encuentro del escritor con su obra literaria existe una soledad esencial,
segn Blanchot (1992). Hacia ese aislamiento de un escritor se dirigen los estudiantes
del Leonidas Acua, que por varios aos, han forjado un lugar que no admite la frase
No..
Este taller nace a partir de una serie de actividades realizadas en el interior de la
institucin: recitales, lecturas a viva voz, salidas pedaggicas a bibliotecas de la
localidad, conversatorios y programas especiales de lectura fueron las que animaron,
sensibilizaron al estudiantado a ser receptivos a cualquier manifestacin artstica.
II
El Taller de creacin literaria La Laguna es un espacio que aglutina un nmero
reducido de estudiantes (20), que intentan formar una comunidad acadmica slida en
torno a la lectura y los procesos de escritura. Este grupo atiende un programa flexible de
lecturas

para apropiarse de elementos tericos, y asumir su obra con toda la

responsabilidad del caso, sin que esta pierda el carcter de colectivo o comunal.
Adems, creemos que es necesario mezclar la literatura con el cine y la msica, mundos
culturales que mantienen correspondencias continuamente.
Un grupo como el descrito es necesario en el contexto de las letras de nuestro
departamento, ya que estamos seguros que vivimos en un momento histrico. Y por lo
tanto, el papel de las generaciones presentes y futuras, sean las personas, doctores,

poetas, cientficos, etc., es, como dijo Albert Camus en su discurso premio Nbel,
impedir que el mundo se deshaga. Es decir, frenar al lobo.
Adems, en el rol de escritores, en la actualidad existe un contexto cultural del cual las
generaciones pasadas no gozaron. Concursos, talleres en cualquier rincn, festivales de
poesas en todas las capitales importantes de pas, empresas universitarias en pro de
formar escritores, con gneros especficos. Campaas masivas a favor de un mundo
lector. En suma, estamos ante un ambiente cultural deseable por cualquier escritor de
Amrica y del mundo. (Resulta sospechoso que en un pas tan violento se emprenda
cosa semejante, y algunas por iniciativa gubernamental. Ser que al lobo finge gustarle
la literatura?).
Este panorama ha arrojado algunos aspectos que respaldan una iniciativa como la del
taller La Laguna. Primero, los concursos departamentales, por ejemplo, han
convenido en afirmar-en la mayora de sus versiones- que las obras carecen de
elementos estticos, y recomiendan a los escritores lecturas precisas y a las directivas
del proceso, un trabajo pedaggico ms agudo. Segundo, el concurso de RCN sobre el
cuento revela que muchos textos son trabajados por un mayor. Es decir, no hay
consciencia del trabajo literario. Se construye una obra sin asumirse como un escritor.
Tercero, el poder de los medios masivos de comunicacin para deformar una realidad
estn en un grado sin precedente. Estos reproducen discursos hegemnicos y deforman
intenciones de acciones marginales. El todo se vale, la venta de estereotipos, la vida
paradisaca, la inmediatez, la tolerancia son canonizados fra y calculadamente. El lobo
tiene portavoz. Y Por ltimo, en las instituciones no hay un ambiente acadmico y
cultural serio y pensado desde su proyecto educativo institucional, y si lo seala, es puro
papel.
Los anteriores aspectos abren la posibilidad que un grupo Literario como La Laguna
tenga un espacio literario y acadmico para estimular la lectura y la escritura en los
jvenes a travs de un programa flexible. Segn los antecedentes literarios en la
localidad, se puede consolidar un grupo visible en la comunidad acadmica y literaria e
interactuar en foros, seminarios, festivales, aunque el lobo organizando talleres, leyendo
poemas, impulsando concursos.
III

Para alcanzar esto hay que jugar bien. Hay que jugar eternamente. Pero qu implica ese
jugar, sin metforas, en la Laguna? De plano hay que plantear: el taller no es un taller.
Es un espacio dialgico y libertario. El se niega as mismo. En Bitcoras de los Talleres
Literarios en Colombia, se interpreta reparos a la palabra taller, aunque se acepta. En la
lectura de las intervenciones, se puede observar una constante al concebir un taller como
un espacio donde sus integrantes comparten sus textos. Eso lo compartimos en los
lagunistas. Pero, hay un riesgo en los talleres al hablar mucho de la obra de sus
talleristas: no hablar de lo ledo. En la Laguna se sigue la ruta de Borges quien
manifest que prefera ser recordado como lector y no como escritor. Si uno recuerda al
personaje Raymundo de Historia del Cerco de Lisboa, de Jos Saramago( 1990), y
especialmente el Karma de cmo escribir su novela, se resalta que el gran dilema
pedaggico de un escritor es conseguir una ruta precisa para emprender y tejer su
proyecto literario. Es decir, un integrante de un taller como ste tiene que dedicarse
inicialmente a la lectura, y sobre todo al tratarse de jvenes con el inters, pero sin bases
slidas. Lo anterior no quiere decir que la escritura no tiene cabida, ni ms faltaba, por
eso se llama taller de creacin.
Desde esta perspectiva, en ste espacio se considera que los ejercicios en las jornadas
son inapropiados. Escribir por pedido es como la preez sin coito. En vez de esto, el
acto de escribir es un acto de soledad. Entindase este trmino,

segn Maurice

Blanchot(1992), como aislamiento del mundo o como comienzo eterno de la obra

literaria. Es importante resaltar que si una obra no est completa, pero no est
inconclusa, el autor vivir eternamente escribindola sin descansar. No entiendo, el afn
de los talleres por trabajar una obra de un tallerista como si se tratase de un contrato con
Invas. Por el slo hecho de asistir a las jornadas, conversar, controvertir, compartir
lecturas y textos propios, contribuyen a crear una obra colectiva. Ese espritu comunal
se da sin el formalismo estril de las jornadas que tienen contratos con las editoriales y
la fama.
Ernest Hemingway dijo: Escribir al mejor nivel, es una vida solitaria. Organizaciones
para escritores mitigan la soledad del escritor, pero dudo que mejoren su escritura.
Crece en estatura pblica a medida que se despoja de su soledad y a menudo su trabajo
se deteriora. Debido a que realiza su trabajo en soledad y si es un escritor
suficientemente bueno cada da deber enfrentarse a la eternidad o a su ausencia. Estas
organizaciones de las que hablaba el escritor existen en Colombia, se promueven

desde las arcas del gobierno. Los ganadores de premios, los escritores de Norma,
Alfaguara, Planeta clonan escritores en los talleres. Digo clonan porque el pupilo
muchas veces le lleva la maleta a su maestro para todos los lados, tiene los mismos
gestos, toma el mismo ron y orgasma con los mismos versos. Los nuevos escritores se
hacen tomndose muy a pecho la palabra taller. No se piensa el develar el drama
humano, sino se escribe para vender. No es extrao que el lobo nos tenga en cuenta?
Es vergonzoso que se finja jugar sin el lobo, si despus se coma en su mesa. No cree
que por eso en Colombia, un pas de 50 aos de violencia no exista una gran epopeya?
La intencin primaria de un taller debe ser la de formar lectores. Graciela
Montes(1999,55) planteo que ensear literatura no puede significar otra cosa que
educar en la literatura, que ayudar a que la literatura ingrese en la experiencia de los
alumnos, en su hacer, lo que supone, por su puesto, reingresarla. La lectura mostrar
que en la literatura hay mundos cotidianamente tan parecidos al de nuestros alumnos.
Adems, llevar, sin dificultad, a los estudiantes a conocer tcnicas, recursos literarios,
intenciones estticas. Eso significa que sus prximas lecturas sern mejores. Leer para
leer. Aqu est el anzuelo. Se debe preferir un estudiante lector, que un joven escritor sin
una formacin lectora. No en vano los grandes escritores atribuyen sus xitos a sus
deudas lectoras.
Seguramente se ha preguntado, seor lector, que si nos alejamos de cualquier jornada
formal, sistemtica y rigurosa qu hacemos en La Laguna? Cmo es una maana en
ese espacio?: lo que se hacia en la laguna; lo prohibido. Todo lo que tiene que ver con la
literatura; es decir con el hombre. Escuchar msica, leer textos clsicos o
contemporneos, conversar, ver cine, compartir ejercicios personales, hablar de
proyectos literarios, revelar intimidades, llorar, rer, cantar, mostrar odio y amor. Todo
esto y lo que se nos ocurra. Eso es la literatura. Acaso no est prohibido ser humanos?
Lo que no se acostumbra es a escribir. Con esto no estamos negando la relacin estrecha
de la escritura y la lectura. Pensar al tenor de Ferreiro ( 2002, 32) cuando habl de esa
tradicional y mal interpretada dicotoma como lo es leer y escribir, nos induce disear
actividades que implican vivir una cultura escrita. Estar conscientes de la necesidad de
la produccin de textos como vehiculo para expresar sentimientos, pensamientos,
emociones y caprichos, es coherente con el objeto de dicho proyecto.

Las estrategias de formacin literaria del taller La Laguna han estado en concordancia
con lo anterior. En el transcurso de este semestre se ha evitado en lo posible fotocopias
para las lecturas en casa, los talleristas son usuarios de la Biblioteca del Banco de la
Repblica, se leen por dos meses un autor convenido, socializan lecturas y rotan los
libros del autor estudiado. Adems, se recomienda un paquete de cine independiente y
msica de otros gneros, considerando la influencia existente entre la literatura y stos.
Tambin, se considera que las lecturas de otras disciplinas como la filosofa ayudan a
tejer una obra literaria. Hay un escritor sin precisin que dice un escritor que lea nada
ms literatura produce una obra anmica.
Producto de este esfuerzo, los lagunistas presentan intereses por gneros como la
poesa, el diario, el cuento y la novela. Los autores como Garca Mrquez, Cortzar,
Quiroga, Pizarni, Tarrifa, Rimbaud, entre otros empiezan a acercarse o alejarse
ntimamente en la vida y en la obra prematura de estos jvenes. Algunos ya tienen
poemas, fragmentos de diarios, cuentos y fragmentos de novelas. En esta realidad
simblica y esttica develan la necesidad de ser libres. Los temas de los textos tienen
que ver con la vida reprimida, el erotismo, la sexualidad, la muerte, el amor. Es de
resaltar, para bien o para mal, no lo s, que el plano religioso no se presenta como tema
determinante.
IV
Deca un escritor que de un taller hay que salirse temprano. Es cierto. El taller La
Laguna no aspira ser un espacio para jugar eternamente cuando el lobo no est. La
tarea es preparar a las nuevas generaciones para que sigan jugando, como lo han hecho
en la soledad, mientras el lobo los mire indignado.

BIBLIOGRAFA
Bitcora de Los Talleres Literarios en Colombia, Ministerio de Cultura, Direccin de
Artes. Imprenta Nacional de Colombia. Diciembre 2000.
Blanchot, Maurice, El espacio Literario. Ediciones Paids. Espaa, 1992
Colomer, Teresa, Ferreiro, Emilia y Garrido Felipe El papel de la mediacin en la
formacin de Lectores, Acerca de las no previstas pero lamentables consecuencias de

pensar slo en la lectura y olvidar la escritura cuando se pretende formar a lectores y

estidios Versus lectura. Lecturas sobre lecturas. Mxico, 2002.
Jaramillo, Jaime, Mtodo Fcil y Rpido para ser Poeta. Fondo Editorial Universidad
EAFIT. Medelln, 2005.
Montes, Graciela, La Frontera Indmita. En torno a La Construccin y Defensa del
espacio Literario. Fondo de Cultura Econmica. Mxico, 1999.