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DESARROLLO DE LA CIENCIA
I.
INTRODUCION:
El estudio de distintas ciencias, tales como: la filosofa, la psicologa, la lgica, lingstica,
semitica, etc. As mismo desde la fsica hasta la geologa, que desde siempre han buscado
mejorar la vida de los hombres, comprendiendo y transformando la naturaleza. Las ciencias
sociales por su lado, buscan incidir en entender la problemtica social, cambiar la mente de
los hombres para mejorar su modo de vivir, proyectarse al futuro mejorando el presente por
otro lado, entender las contradicciones de los fenmenos nos permite explicar a fondo
dicho fenmeno, adems nos permite conocer su esencia a travs de la cual se establecer
el correcto camino hacia la comprensin de la verdad del conocimiento.
Es importante conocer el tema ya que nos permitir conocer la importancia que tiene la
lgica al se utilizada en la construccin de n nuevo conocimiento atraves de pasos
correctamente en orden. Es all donde encontraremos lamejor manera de entender los
fenmenos del universo siguiendo el conocimiento lgico aplicable a la vida de un
pensador que busc razones de porque tales cosas suceden asi.
Desrrollaremos los siguientes contenidos: pensamiento y lenguaje, objeto de estudio y
cuerpo teorico de la logica, dialectica de las formas del conocimiento, principales conceptos
y categorias de la logica dialectica, procedimeintos de cognicion logica, metodos de
cognicion lgica.atraves de estos contenidos conoceremos la importancia de la lgica en el
desarrollo de la ciencia.
I.1.
SITUACION PROBLEMTICA:
Una ciencia cualquiera que sea la esfera de la realidad que estudie, no solo es un sistema
de principios, leyes, hiptesis, teoras y modelos, sino que fundamentalmente es una serie
de conceptos o categoras bsicas; es decir, de conceptos ms generales que se forman y
delimitan en el curso de su desarrollo y constituyen junto a los principios en fundamento,
en base y en elementos ordenadores de los dems componentes del cuerpo terico de la
ciencia. En la mecnica por ejemplo, son conceptos centrales: masa, energa y fuerza; en
fsica: materia, energa, espacio, tiempo, movimiento; en economa poltica; el objeto de las
ciencia son los principios objetivos universales de la existencia y las leyes de, desarrollo del
mundo material. La dialctica objetiva constituye el contenido de la subjetiva. Por tanto,
sus leyes y categoras del ser y de la cognicin, son la fuente del conocimiento para formar
y estructurar la secuencia en el contenido as como tambin en la forma y su esencia para
que toda la informacin est concatenada y relacionada interactuando juntos como
sistema, es decir la dialctica sirve como el camino mostrando las vas que conduce hacia
la perfeccin de la investigacin, la ciencia abarca una serie de principios, que en su
conjunto forman las teoras, que cuando estas se universalizan, constituyen un sistema de
conceptos en el cual se expresan las leyes del objeto que se estudia. La cognicin se
encuentra muy ligada a conceptos abstractos como por ejemplo: mente, percepcin,
razonamiento, inteligencia, aprendizaje y otros que describen numerosas capacidades de
los hombres. En psicologa e inteligencia artificial del concepto se refiere a las funciones,
procesos y estados mentales de agentes inteligentes, con un enfoque particular en
procesos tales como comprensin, inferencia, toma de decisiones, planificacin y
aprendizaje. La investigacin en el campo trata sobre las capacidades de los agentes y
sistemas tales como la abstraccin generalizacin concrecin y especializacin donde se
involucran conceptos subjetivos tales como las creencias, conocimiento estados mentales y
preferencias.
I.2.
HIPOTESIS:
La lgica como instrumento de cognicin es importante para el desarrollo de las ciencias.
I.4.
OBJETIVOS
CUERPO TEMATICO:
II.1. PENSAMIENTO Y LENGUAJE:
El lenguaje
IMAGEN RACIONAL
SIGNO - PALABRAS:
LENGUAJE VERBAL
SIGNIFICADO:
DENOMINADO REFERNTEOBJETO COGNOSCITIVO
dialctica no es de recopilar los datos obtenidos por otras ciencias, o resolver los problemas
sin perder de vista. Integra el contenido de la concepcin cientfica del mundo: su misin
radica en sistematizar una teora filosfica sobre la dinmica del pensamiento, expiar las
leyes, los procedimientos, los mtodos. Por ejemplo: EL ORIGEN DE LA FAMILIA ENGELS
1884: 7-94pag. Es el anlisis concienzudo y cientfico partiendo de la obra de LEWIS H.
MORGAN segn esta teora el factor decisivo en la historia es el fin de cuentas, la
produccin y la reproduccin de la vida inmediata. Pero son de do clases: de una parte, la
produccin de medios de existencia (alimentos, ropa, vivienda e instrumentos de
produccin); y de la otra, la produccin del hombre mismo, la continuacin de la especie. El
orden social en que viven los hombres en una poca, est condicionado por estas dos
especies de produccin: por el grado de desarrollo del trabajo, de una parte, y de la familia,
de la otra. Cuando menos desarrollado es la cantidad de sus productos y, por consiguiente
la riqueza de la sociedad con tanta mayor fuerza se manifiesta la influencia dominante de
los lazos del parentesco sobre el rgimen social. La sociedad antigua basada en uniones
gentilicias, salta al aire a consecuencia del choque de las clases sociales recin formadas; y
su lugar lo ocupa una nueva sociedad organizada en estado y cuyas unidades territoriales;
se trata de una sociedad en la que el rgimen familiar est completamente sometido a las
relaciones de propiedad y en la que se desarrollan libremente las contradicciones de clase y
la lucha de clases, que constituyen el contenido de toda la historia escrita; as como
tambin en LA GUERRA DE LOS VIRACOCHAS VEGA 1963: en todo el libro se deja una
concatenacin de la informacin recolectada y el orden sistematizado para copiar tal como
se ha dado la historia de nuestro pas no tan solo con teora fantstica ni diablica; esta
incrustada las ideas relacionndose unos con otros de los sucesos para explicar el porqu
de la situacin al diramos de Galeano en su obra LAS VENAS ABIERTAS DE AMERICA LATINA
su complejidad de investigacin nos dice la dinamizacin del pensar para relacionar de lo
que observamos, con la comparacin de otros contenidos y lo que se est diciendo; para
comprender las situaciones ms rigurosas empleando los principios de la lgica dialctica
tales como:
II.3. DIALECTICA DE LAS FORMAS DEL CONOCIMIENTO:
Por el afn de comprender la verdadera esencia del pensamiento, contiene la necesidad de las
cosas como:
Comprender
Reflexionar
Esencia
Se presenta como una unidad dialctica del cual quiere decir que una complementa a la
otra; no obstante mejora la vida del hombre, es decir, proyectarse y mejorar el presente.
Permite conocer las formas del conocimiento del correcto camino hacia la comprensin.
Caractersticas:
Proceso cognoscitivo
Desarrollo del concepto:
-abstraccin
-contemplacin
-contacto directo
-manipulacin
-transformacin
El concepto
Por intencin: presenta los caracteres, propiedades esenciales.
tipos de las familias, que se dan en cada periodo segn su cultura, fsico, costumbres,
produccin, etc.
todo concreto estriba que en cada fenmeno contiene su otro, la unidad de contrarios como
puntos nucleares del desarrollo; los contrarios son los aspectos tendencias, fuerzas internas
del objeto o del fenmeno que se condicionan recprocamente y al mismo tiempo se
concluye por su naturaleza y por su contenido. En esta ley se expresa la esencia de todo
movimiento y desarrollo y muestra que estos transcurren en el proceso de la interaccin de
las contradicciones internas. Es precisamente la fuente interna del movimiento y del
desarrollo de todos los fenmenos procesos. ORIGEN DE LA FAMILIA ENGELS 1884:
212pag. La diferencia entre ricos y pobres se sum a la existente entre libres y esclavos
dela nueva divisin de trabajo resulto una nueva escisin dela sociedadel paso a la
propiedad privada competa se realiz poco a poco, paralelamente al trnsito del
matrimonio sindismica a la monogamia. La familia individual empez a convertirse en la
unidad econmica de la sociedad.
III.
IV.
CONCLUSIONES
El conocimiento humano tiene por objetivo descubrir la esencia interna de las cosas
para alcanzar la verdad objetiva.
La esencia misma de las cosas solo puede ser expresada por medio de los conceptos
Cada grupo social tiene sus propios intereses y ellos son los definen el carcter y
sentido de la investigaciones cientficas.
BIBLIOGRAFIA
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OPARIN, Alexander. el origen de la vida. 2009. Editorial cultura peruana. Lima - Per
ENGELS, Federico. el origen de la familia. 2010. Editorial cultura peruana. Lima-Per.
VEGA, Juan Jos. la guerra de los viracochas. Cuarta edicin 2009. Editorial.
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GALEANO, Eduardo. las venas abiertas de amrica latina. 1999, edicin impresa
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LUMBRERAS, Luis G., entre otros. en qu momento se jodi el Per. 1990. Editorial
milla Batres. Lima-Per.